Graça Inês do Nascimento Silva
Graduada em Ciências Sociais pela Universidade Federal de Goiás. Participou como bolsista do Programa de Residência Pedagógica pela CAPES atuando anteriormente como bolsista CNPq pelo Programa PIBIC-AF na modalidade IC. No primeiro semestre de 2023, participou como aluna especial de mestrado em Ciência Politica na disciplina "Algoritmos, Sociedades Algorítmicas e Politica" . Desenvolvimento e interesse em pesquisas nas seguintes áreas: ecologia política, sociologia e meio ambiente, estudos políticos contemporâneos, teoria política, educação étnico-racial, educação socioambiental e memoria e identidade.
Informações coletadas do Lattes em 05/06/2025
Acadêmico
Formação acadêmica
Mestrado em andamento em Ciência Política
2024 - Atual
Universidade Federal de Goiás
Título: Por uma teoria crítica do poder político dos dados
Orientador: Fernando de Barros Filgueira
Bolsista do(a): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES, Brasil.
Graduação em Abi - Ciências Sociais
2016 - 2022
Universidade Federal de Goiás
Título: EDUCAÇÃO TECNOLÓGICA E A FORMAÇÃO DE PROFESSORES: desafios e possibilidades
Orientador: Frederico Henrique Galves Coelho da Rocha
Bolsista do(a): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES, Brasil.
Graduação interrompida em 2015 em Ciências Sociais - Políticas Públicas
2013 - Atual
Universidade Federal de Goiás
Ano de interrupção: 2015
Formação complementar
2023 - 2023
Aluna Especial de Mestrado. (Carga horária: 64h). , Universidade Federal de Goiás, UFG, Brasil.
2022 - 2022
Os fazeres da (o) cientista social - Mesa 1: Bacharelado e Licenciatura. (Carga horária: 2h). , Universidade Federal de São Paulo, UNIFESP, Brasil.
2020 - 2022
Extensão universitária em Residência Pedagógica. (Carga horária: 25h). , Universidade Federal de Goiás, UFG, Brasil.
2021 - 2021
Extensão universitária em Ciclo de Debates em Ciências Sociais: Currículo, Ensino, Democracia e Resi. (Carga horária: 18h). , Universidade Federal de Goiás, UFG, Brasil.
2021 - 2021
Os fazeres da (o) cientista social - Mesa 3: Pesquisa e Empresa. (Carga horária: 2h). , Universidade Federal de São Paulo, UNIFESP, Brasil.
2021 - 2021
Ciências Sociais Extramuros- Gestão de Projetos e Responsabilidade Social. (Carga horária: 2h). , Fundação Getúlio Vargas, FGV, Brasil.
2021 - 2021
Ciências Sociais Extramuros- Antropologia do Consumo. (Carga horária: 2h). , Fundação Getúlio Vargas, FGV, Brasil.
2021 - 2021
Ciências Sociais Extramuros- Consumer Insights e User Experience. (Carga horária: 2h). , Fundação Getúlio Vargas, FGV, Brasil.
2021 - 2021
III Mês do Meio Ambiente: Agenda 2030 e o papel da Universidade. (Carga horária: 2h). , Universidade Federal de São Paulo, UNIFESP, Brasil.
Idiomas
Inglês
Compreende Razoavelmente, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Bem.
Participação em eventos
Congresso Acadêmico UNIFESP 2022: Universidade, Conhecimento e Democracia. 2022. (Congresso).
1 EECUN-Encontro de Estudantes e Coletivos Universitários Negros. Não houve título de apresentação.. 2016. (Encontro).
5 ENUNE- Encontro de Negras, Negros e Cotistas da UNE.. 2016. (Encontro).
9 Bienal da UNE. Não houve título de apresentação.. 2015. (Encontro).
IV SIMPÓSIO INTERNACIONAL DE CIÊNCIAS SOCIAIS. 2015. (Simpósio).
XXIX Encontro Nacional de Estudantes de Ciências Sociais. Não houve título de apresentação.. 2014. (Encontro).
Projetos de pesquisa
-
2017 - 2017
MESTIÇAGEM NA CULTURA POPULAR: A INFLUÊNCIA NEGRA COMO MEMÓRIA E TRADIÇÃO, Descrição: Assim como na sociedade, no universo cultural e musical, as relações entres brancos e negros também são vistas como relações de dominação, desigualdades e diferença ocorrendo estratégias que determinam algumas vantagens sociais, políticas ou econômicas do embranquecimento ou enegrecimento dos artefatos culturais que definem a música mestiça, dentro do contexto de uma sociedade polarizada entre brancos e negros, muitas vezes sem espaço para a compreensão da identidade dos mestiços. O processo de mestiçagem resulta em uma multiplicidade de gêneros musicais negros no Brasil, na música popular brasileira e suas tradições rítmicas sagradas, como ilustra o exemplo do maracatu representado na resistência cultural negra. Encontramos no resultado destas misturas uma caracterização que conota na música uma troca voluntária mas ao mesmo tempo intrínseca pela dominação, contribuintes para a recuperação da memória, do resgate histórico entre músicas da escravidão, em que ocorre o início dos mecanismos de criação musical com particularidades étnicas e culturais dentro de uma dimensão racial dominante (hegemonicamente branca) que resultam na contemporaneidade, outras estéticas no mundo da música, como sua herança. Nem sempre a dialética entre o passado da experiência escrava convertida em cultura expressiva é condizente na contemporaneidade modernista como um contexto original, há relações conflituosas que merecem ser repensadas criticamente partindo-se das narrativas ideológicas e filosóficas que envolvem desde a diáspora africana até a escravidão a fim de se reconhecer os produtos culturais para a superação da dominação e do racismo existentes no cenário híbrido das raízes musicais e culturais brasileiras.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Graça Inês do Nascimento Silva - Integrante / Rubens F. Benevides - Coordenador.
Histórico profissional
Experiência profissional
2016 - 2022
Universidade Federal de GoiásVínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Estudante, Carga horária: 25
Outras informações:
Bolsista
2023 - 2024
Prefeitura Municipal de GoiâniaVínculo: Celetista, Enquadramento Funcional: Educacao, Carga horária: 25
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