Isadora de Assis Bandeira

Inglês

Compreende Razoavelmente, Fala Pouco, Lê Pouco, Escreve Pouco.

Espanhol

Compreende Bem, Fala Bem, Lê Bem, Escreve Bem.

Núcleo de estudos da violência: pesquisa e disseminação.. 2022. (Outra).

Palestra Vozes Negras na Antropologia: desafios e transgressões de um curso antirracista. 2022. (Outra).

45 Encontro Anual da ANPOCS. 2021. (Encontro).

45 Encontro Anual da ANPOCS.Cadeia, substantivo negro e feminino (ato III): ?mulheres e narrativas que transitam entre o ?dentro e o fora? da prisão?.. 2021. (Encontro).

Caminhos e Descaminhos da Prevenção à Tortura no Brasil: Quais Obstáculos Devemos Ultrapassar? Qu. 2021. (Seminário).

Jornadas Antropológicas:ventre precariedades e estratégias de (re)existências : imaginar é preciso.VIOLÊNCIAS, PRÁTICAS E AGÊNCIA: sujeitos e narrativas em contextos institucionais. 2021. (Outra).

Seminário Internacional Fazendo Gênero 12 ? ?Lugares de fala: direitos, diversidades, afetos.Cadeia, substantivo negro e feminino: etnografia de uma situação carcerária na tríplice fronteira. 2021. (Seminário).

Seminário Internacional Fazendo Gênero 12 ? ?Lugares de fala: direitos, diversidades, afetos. 2021. (Seminário).

VIII Seminário do InEAC - Políticas Públicas, Direitos e Conflitos em Tempos de Pandemia."CADEIA, SUBSTANTIVO NEGRO E FEMININO (ATO III): ?MULHERES E NARRATIVAS QUE TRANSITAM ENTRE O ?DENTRO E O FORA? DA PRISÃO?. 2021. (Seminário).

VIII SEMINÁRIO INTERNACIONAL DO INEAC: POLÍTICAS PÚBLICAS, DIREITOS E CONFLITOS, EM TEMPOS DE PANDEMIA. 2021. (Seminário).

I Encontro Internacional sobre Poesia e Artes em Prisões - da perspectiva do anti-aprisionamento.?Cadeia, substantivo negro e feminino - etnografia de uma situação carcerária na tríplice fronteira?. 2019. (Encontro).

I Encontro Internacional sobre Poesia e Artes em Prisões - da perspectiva do anti-aprisionamento. 2019. (Encontro).

Palestra:"Gabrielas em desconstrução: os corpos de mulheres negras e miscigenação na literatura". 2019. (Outra).

?Interseccionalidade e Fronteiras | Pré evento do 18 Congresso Mundial de Antropologia?.?CADEIA, SUBSTANTIVO NEGRO E FEMININO: ETNOGRAFIA DE UMA SITUAÇÃO CARCERÁRIA NA TRÍPLICE FRONTEIRA?. 2018. (Outra).

I Seminário em Integração, Direitos Humanos e Gênero..Espaço prisional, interseccionalidades entre gênero, raça, classe e sexualidade: a existência e as redes de relações de mulheres, sobretudo negras e lésbicas.. 2018. (Seminário).

IV ENCUENTRO DE ESTUDIOS SOCIALES DESDE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE. Coordenação de grupo de trabalho - Corporalidades disidentes em América Latina. 2018. (Congresso).

IV ENCUENTRO DE ESTUDIOS SOCIALES DESDE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE. 2018. (Encontro).

2 Pré Encontro das Negras Jovens Feministas PR. 2017. (Encontro).

Negritudes do Paraná Resistindo no Oeste. 2017. (Encontro).

IV Seminário de Extensão Universitária.MANIFESTAÇÕES CULTURAIS DA AMÉRICA LATINA POR UMA SAÚDE HUMANIZADA. 2016. (Seminário).

IX Congresso Brasileiro de Hispanistas. 2016. (Congresso).

LEITE, I. B.;GROSSI, M. P.; GODOI, R.. CADEIA, SUBSTANTIVO NEGRO E FEMININO: EXPERIÊNCIAS DE MULHERES NEGRAS E INTERSECCIONALIDADES. 2019. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal de Santa Catarina.

SOUZA, A. M.. Cadeia, substantivo negro e feminino: "etnografia de uma situação carcerária na Triplíce Fronteira. 2016. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Antropologia) - Universidade Federal da Integração Latino Americana.

Projeto de extensão Direito à Poesia - círculos de leitura com pessoas em privação de liberdade em Foz do Iguaçu; 2016; Orientação de outra natureza; (Letras - Artes e Mediação Cultural) - Universidade Federal da Integração Latino-Americana; Orientador: Cristiane Checchia;

Cadeia, substantivo negro e feminino: "etnografia de uma situação carcerária na Triplíce Fronteira; "; 2016; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Antropologia - Diversidade Cultural Latino-Americana) - Universidade Federal da Integração Latino-Americana; Orientador: Senilde Alcântara Guanaes;

Manifestações culturais da América Latina por uma saúde humanizada II; 2015; Orientação de outra natureza; (Antropologia - Diversidade Cultural Latino-Americana) - Universidade Federal da Integração Latino-Americana, Programa de Bolsas de Extensão da UNILA; Orientador: Fidel Pascua Vílchez;

Manifestações culturais da América Latina por uma saúde humanizada; 2014; Orientação de outra natureza; (Antropologia - Diversidade Cultural Latino-Americana) - Universidade Federal da Integração Latino-Americana, Programa de Bolsas de Extensão da UNILA; Orientador: Fidel Pascua Vílchez;

Cadeia, substantivo negro e feminino (ato II): entre adiantos, saudades e relações; 2020; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal de Santa Catarina, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Coorientador: Spensy Kmitta Pimentel;

Cadeia, substantivo negro e feminino: etnografia de uma situação carcerária na Triplíce Fronteira; 2016; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Antropologia - Diversidade Cultural Latino-Americana) - Universidade Federal da Integração Latino-Americana; Orientador: Spensy Kmitta Pimentel;

BANDEIRA, I. A. . Parecer emitido para o texto científico enviado pela Revista Espirales. 2019.

BANDEIRA, I. A. . Teorias Antropológicas Clássicas. 2022. (Desenvolvimento de material didático ou instrucional - Elaboração do Livro Didático da UNIASSELVI.).

BANDEIRA, I. A. . ?A execução penal no Brasil sob uma perspectiva sociológica. 2021. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

BANDEIRA, I. A. . Sistema Prisional e o Encarceramento Feminino.. 2017. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).