Edmundo Marcelo Mendes Pereira
Antropólogo. Graduação em Comunicação Social (1994) na PUC/RJ. Mestrado (1999) e doutorado (2005) em Antropologia Social no PPGAS/MN/UFRJ. Entre 2006-2014, foi professor adjunto do DAN e PPGAS/UFRN. Atualmente, é professor associado III do DA e PPGAS/MN/UFRJ. Co-editor da Coleção Documentos Sonoros do Museu Nacional. Atua principalmente nos seguintes campos de investigação: Etnologia, Etnomusicologia, Cultura Popular e patrimonialização, Risco e Desastre patrimonial, História da antropologia.
Informações coletadas do Lattes em 29/01/2025
Acadêmico
Formação acadêmica
Doutorado em Antropologia Social
1999 - 2005
Universidade Federal do Rio de Janeiro
Título: Nimaira uruki yetara uruki: "esa es mi lucha". Ritual e Política entre os Uitoto-murui
João Pacheco de Oliveira Filho. Bolsista do(a): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico, CNPq, Brasil. Palavras-chave: Etnologia Indígena; Ritual e Política; Uitoto; Etnodesenvolvimento; Etnohistoria; Etnografia da Fala. Grande área: Ciências HumanasGrande Área: Ciências Humanas / Área: Antropologia / Subárea: Relações Interétnicas.
Mestrado em Antropologia Social
1997 - 1999
Universidade Federal do Rio de Janeiro
Título: Reorganização social no Noroeste do Amazonas: elementos sobre os casos Huitoto, Bora e Ticuna
, Ano de Obtenção: 1999.João Pacheco de Oliveira Filho.Bolsista do(a): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES, Brasil. Palavras-chave: Etnologia Indígena; Noroeste do Amazonas; Huitoto; Bora; Ticuna; História do trabalho de campo. Grande área: Ciências Humanas
Graduação em Comunicação Social
1989 - 1994
Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, PUC-Rio
Título: Retiro dos Artistas: Histórias
Formação complementar
2019 - 2019
Plataforma TAICANAN. (Carga horária: 20h). , Universidade Federal de Goiás, UFG, Brasil.
Idiomas
Inglês
Compreende Bem, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Pouco.
Espanhol
Compreende Bem, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Pouco.
Francês
Compreende Bem, Fala Pouco, Lê Bem, Escreve Pouco.
Áreas de atuação
Grande área: Ciências Humanas / Área: Antropologia / Subárea: Etnologia.
Grande área: Ciências Humanas / Área: Antropologia / Subárea: Etnomusicologia.
Grande área: Ciências Humanas / Área: Antropologia / Subárea: Cultura popular e patrimonialização.
Grande área: Ciências Humanas / Área: Antropologia / Subárea: Risco e desastre patrimonial.
Grande área: Ciências Humanas / Área: Antropologia / Subárea: História da Antropologia.
Organização de eventos
PEREIRA, E. M. M. . VIII Encontro Nacional da Associação Brasileira de Etnomusicologia. 2017. (Congresso).
VALLE, Carlos Guilherme Do ; SCHWADE, E. ; FREIRE, M. J. A. ; PEREIRA, E. M. M. ; MILLER, Francisca ; VIEIRA, José Glebson ; MELO, J. G. ; PORTO, R. M. ; CORADINI, Lisabete ; NEVES, R. C. M. ; CAVIGNAC, Julie Antoinette . 29a REUNIÃO BRASILEIRA DE ANTROPOLOGIA. 2014. (Congresso).
OLIVEIRA, J. P. ; PEREIRA, E. M. M. ; MELO, J. G. . Índios, Os Primeiros Brasileiros. 2014. (Exposição).
PEREIRA, E. M. M. ; MADUREIRA, A. . Seminário "Sobre práticas religiosas, culturas populares e reconhecimentos da diversidade". 2013. (Outro).
PEREIRA, E. M. M. ; VALLE, Carlos Guilherme Do ; NEVES, R. C. M. ; MAIA, L. ; GRÜNEWALD, Rodrigo de Azeredo . VI Seminário do LEME (Laboratório de Estudos em Movimentos Étnicos). 2013. (Outro).
SCHWADE, E. ; VALLE, Carlos Guilherme Do ; PEREIRA, E. M. M. . IX Semana de Antropologia/UFRN. 2010. (Outro).
PEREIRA, E. M. M. ; VALLE, Carlos Guilherme Do ; FREITAS, T. ; MULLER, F. ; SCHWADE, E. ; OSORIO, A. ; CORADINI, Lisabete . XI Reunião Equatorial de Antropologia e XI Reunião de Antropólogos no Norte-Nordeste. 2009. (Congresso).
PEREIRA, E. M. M. . VI Semana de Antropologia/UFRN. "Emergência Étnicas e o Ofício do Antropólogo". 2006. (Outro).
Participação em eventos
Aula aberta.Fonografia e trabalho científico. 2022. (Outra).
IV Colóquio Internacional Estéticas no Centro: Estéticas das viagens.Dois reis neozelandeses: notas sobre objetificação museal , remanescentes humanos e formação do Império (Brasil Mares do Sul, século XIX). 2021. (Seminário).
32a Reunião Brasileira de Antropologia. Coordenação GT 76 Risco, patrimônio e cidadania. 2020. (Congresso).
Community Led Strategies for Safeguarding and (re)building resilient Cultural Heritage".Ethnographical notes about ashes, aid and rescue. 2019. (Oficina).
31ª RBA. Notas etnográficas sobre cinzas, ajuda e resgate. 2018. (Congresso).
42º Evento Anual da ANPOCS. Coordenação GT Coleções, Colecionadores e Práticas de representação. 2018. (Congresso).
41ª Reunião Anual da ANPOCS. Coordenação GT04 Coleções, Colecionadores e Práticas de representação. 2017. (Congresso).
VIII Encontro Anual da Associação Brasileira de Etnomusicologia. Mediação da Mesa "Etnomusicologias Latino-americanas em Perspectiva Comparada". 2017. (Congresso).
39º Encontro Anual da Anpocs. Coleções, Colecionadores e Práticas Museais: políticas de valor e curadoria compartilhada. 2015. (Congresso).
Antropologia na Esfera Pública: patrimônios e museus.Patrimônios, disputas e territórios. 2015. (Seminário).
Arte e Cultura Indígena.Qual música indígena? Notas do nordeste brasileiro. 2015. (Seminário).
I Encontro Diversidade em Foco.Festas populares, Produção cultural e Direitos intelectuais. 2015. (Encontro).
IV Encontro Paulista Questões Indígenas e Museus.Formação, estudo e gestão de coleções museológicas. 2015. (Encontro).
Universidade, Inclusão social e luta contra a desigualdade.Exposições, traduções e material didático. 2015. (Seminário).
VII ENABET.Festas, Festivais, Carnavais e Performance. 2015. (Encontro).
VII ENABET.Trajetórias nacionais comparadas: notas etnomusicológicas sobre Peru, Colômbia e Brasil. 2015. (Encontro).
V Seminário Imagens & Narrativas: direito autoral de imagens, sons e web.Experiências de pesquisadores: coautoria e direito autoral. 2015. (Seminário).
XII Semana de Antropologia da UFRN.Memória, Museus e Política. 2015. (Seminário).
29a Reunião Brasileira de Antropologia. Entre roçados, mambeaderos e associações: etnografia e gestão local de circulação de conhecimento. 2014. (Congresso).
II Seminário NEAP.Representações e Colecionismos. 2014. (Seminário).
Seminário "Dos Museus Etnográficos à Etnografia dos Museus: o lugar da Antropologia na Contemporaneidade".Notas sobre colecionismo, tradições musicais e representações fonográficas. 2014. (Seminário).
IV Seminário do laboratório de Estudos em Movimentos Étnicos.Gravação, oralidade e conhecimento: excertos desde os Índios do Nordeste. 2011. (Seminário).
27a Reunião Brasileira de Antropologia. DEBATEDOR, Mesa "Mesmos campos sociais, diferentes campos antropológicos: a antropologia da cultura popular e as "outras" antropologia. 2010. (Congresso).
27a Reunião Brasileira de Antropologia. Palavra de Coca e de Tabaco como "conhecimento tradicional": ritual, política e desenvolvimento entre os Uitoto-murui (CO). 2010. (Congresso).
I Semana de Humanidades.Patrimonio Imaterial, Cultura Popular e Identidade. 2010. (Encontro).
33o Encontro Anual da ANPOCS.sessão de audição de registros sonoros de "Lutando e Cantando. Música e Política dos Trabalhadores Rurais de Pernambuco". 2009. (Encontro).
33o Encontro Anual da ANPOCS.Um povo aconselhado: ritual, política e desenvolvimento entre os Uitoto-murui (CO). 2009. (Encontro).
África Contemporânea.De volta à casa de meu pai (breves reflexões sobre africanidade a partir de um filme da Camilo de Souza sobre Junod). 2009. (Seminário).
I Congresso Brasileiro de Acadêmicos, Pesquisadores e Profissionais Indígenas. GT "Músicas". 2009. (Congresso).
II Reunião Equatorial de Antropologia e XI Reunião de Antropólogos do Norte-Nordeste. Coordenador do GT 03 "Música, Identidade e Fluxos Culturais". 2009. (Congresso).
II Reunião Equatorial de Antropologia e XI Reunião de Antropólogos do Norte-Noredeste. Coordenador da Mesa FAZENDO ANTROPOLOGIA NA AMÉRICA LATINA. 2009. (Congresso).
II Seminário do laboratório de Estudos de Movimentos Étnicos.Coordenação da Mesa "Etnicidade e Música". 2009. (Seminário).
II Seminário do Laboratório de Estudos de Movimentos Étnicos."E não me vá emaranhar tudo!: dialogia, políticas de representação e processo etnográfico entre os Uitoto-murui (CO). 2009. (Seminário).
II Seminários do Laboratório de Estudos de Movimentos Étnicos."E não me vá emaranhar tudo!": dialogia, políticas de representação e processo etnográfico entre os Uitoto-murui (Colômbia). 2009. (Seminário).
Semana de Cultura Popular: patrimônio e políticas públicas.Mestres e Ofícios. 2009. (Seminário).
VIII Reunión de Antropología del Mercosur. Assim estou narrando, e não me vá embolar tudo depois!. 2009. (Congresso).
VIII Semana de Antropologia.Mediador da mesa "Saúde Indígena". 2009. (Encontro).
VIII Semana de Antropologia.Saúde Indígena. 2009. (Encontro).
26a Reuniao Brasileira de Antropologia. Lutando e Cantando: música, política e memória social dos trabalhadores rurais de Pernambuco. 2008. (Congresso).
Abril Indígena.Imaginário colonial, tradições de conhecimento e modelos explicativos: santos e visagens na obra de Eduardo galvão. 2008. (Encontro).
Etnologia Indígena Brasileira.Coleção Documentos Sonoros do Museu Nacional: notas sobre uma experiência em curso. 2008. (Seminário).
I Seminário do Laboratório de Estudos em Movimentos Étnicos.Terra dos Lázaros: Etnografia, historiografia e processo quilombola na Serra de Santana (RN). 2008. (Seminário).
I Seminário do LEME. Indígenas e quilombolas: perspectivas cruzadas.Música indígena ou sertaneja? Fluxos culturais e constituição de gêneros musicais no nordeste indígena. 2008. (Seminário).
I Seminário do LEME. Indígenas e Quilombolas: perspectivas cruzadas.Terra dos Lázaros: etnografia, historiografia e processo quilombola na Serra de Santana (RN). 2008. (Seminário).
Semana Darcy Ribeiro.Índio e negros na invenção do Brasil. 2008. (Encontro).
Semana de Cultura Popular.Mesa "Mestres e Ofícios". 2008. (Seminário).
Semana de Integração do Curso de Ciências Sociais.Mesa Redonda sobre o Filme "Quase 2 Irmãos". 2008. (Outra).
VII Congreso Internacional de Etnohistoria. 'Vamos darle da historia parte como esenciales': etnohistoria, desarollo y Palabra de Coca y de Tabaco. 2008. (Congresso).
XIV Congresso Nacional dos Sociólogos. O Cientista Social e os Movimentos Populares. 2008. (Congresso).
Reunião Equatorial de Antropologia / X Reunião de Antropólogos Norte-Nordeste. Coordenação do GT "Práticas e Saberes Indígenas: Novas configurações sociais". 2007. (Congresso).
Reunião Equatorial de Antropologia / X Reunião de Antropólogos Norte-Nordeste. Mesa Redonda. 2007. (Congresso).
Seminário Estadual de Quilombos sobre Regulação Fundiária.Regulação Fundiária de Teras Quilombolas. 2007. (Seminário).
XV Semana de Humanidades. Coordenador do GT "Identidade, Região e Patrimonialização". 2007. (Congresso).
Participação em bancas
FAUSTO, C.;PEREIRA, EDMUNDO; COSTA, L.; BONILLA, L. O.. Os Tyonwuk-dyapa: história e assimetria no alto rio Juruá. 2020. Dissertação (Mestrado em programa de pós-graduação em antropologia social) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
PEREIRA, E. M. M.. Cultura e Ritual no Sambaqui de Amourins: uma história através de macrovestígios vegetais.. 2018. Dissertação (Mestrado em Arqueologia) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
DIAS, C. C.;PEREIRA, E. M. M.. O arquivo fotográfico de Claudia Andujar: um modelo de experiência e memória ativa.. 2017. Dissertação (Mestrado em Artes Visuais) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
PEREIRA, E. M. M.. Recepções da temática étnicoracial entre professoras. 2017. Dissertação (Mestrado em Ciências Sociais) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
PEREIRA, E. M. M.. . Sô daqui e sô de lá, mas moro na estrada: um estudo de narrativas de vida que se constroem no curso da mobilidade no Agreste do Rio Grande do Norte. 2017. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; SILVA, C. T.; BAINES, S. G.. A Administração pública e Gestão Pública dos Territórios Indígenas do Município de Toríbio, Norte do Cauca, Colômbia. 2015.
PEREIRA, E. M. M.; VIEIRA, José Glebson; NEVES, R. C. M.. Ritual, festa e turismo: relações entre nativos e romeiros na festa de Nossa Senhora das Vitórias em Carnaúba dos Dantas (Rio Grande do Norte). 2015. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
VALLE, Carlos Guilherme Do;PEREIRA, E. M. M.; CORREA, J. G.; SPRANDEL, M. A.. Etnografando repertórios políticos no Congresso Nacional. 2015. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
SILVA, A. B.;PEREIRA, E. M. M.; CORREA, J. G.; MURA, F.. "Sabe bem pisar o chão!": dinâmicas territoriais e tradição de conhecimento entre as Cambindas. 2015. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia) - Universidade Federal da Paraíba.
PEREIRA, E. M. M.; VIEIRA, José Glebson; MULLER, F.. Antro o quê? Problematizando o conhecimento antropológico no contexto de uma audiência pública no Senado. 2015. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; VIEIRA, José Glebson; NEVES, R. C. M.. Narrativas poéticas e trajetórias dos poetas em Mossoró. 2015. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; OILVEIRA, J. P.; SOARES, M.. Makumbusho ni nyumbani? ('Museu é lar?') Coleções etnográficas e identidades em museus nacionais da Tanzânia. 2015. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; CORREA, J. G.; VIEIRA, José Glebson. Os Potiguara de Sagi. Da invisibilidade ao reconhecimento étnico.. 2015. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; VALLE, Carlos Guilherme Do. "A cultura de índio, seu menino, vem de longe daqui": formação histórica e territorialização dos Tremembé/CE. 2014. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; ASSUNÇÃO, Luiz. Espírito de Catimbó: a moral mágico-religiosa da jurema. 2014. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; NEVES, R. C. M.; SILVA, A. B.. Num só crio pra vender, não: Etnicidade, gênero e saberes domésticos em Moite Verde (Parnamirim, RN). 2014. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; VALLE, Carlos Guilherme Do; SATCHUCK, J. M.. A cena black rio: circulação de discos e identidade negra. 2014. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; SCHWADE, E.; RABOSSI, F.. O algodão "sem veneno" do assentamento Queimadas, na Paraíba: agentes sociais, alinhamento em rede, produção e comercialização. 2012. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; ATHIAS, R. M.; HOFFNAGEL, J. C.. Identidade e Hierarquia entre os Turoporã do Rio Tiquié, Amazonas. 2012. Dissertação (Mestrado em Antropologia) - Universidade Federal de Pernambuco.
PEREIRA, E. M. M.; MILLER, Francisca; FIALHO, V.. A roça é nossa: analisando as mudanças a partir de uma perspectiva antropológica da relação do homem com o meio-ambiente. 2012. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; SCHWADE, E.; FIALHO, V.. É a luta da gente! Juventude e Etnicidade na Comunidade Quilombola de Capoeiras (RN). 2012. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; CAVIGNAC, Julie; CARVALHO, J. J. de. Nego véio é um sofrer: uma etnografia da subalternidade e do subalterno numa irmandade do Rosário. 2012. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; SANDRONI, C.; LUMI, Alice. Na brincadeira me perdi: zambê e outras práticas musicais no ambiente familiar de seu Geraldo Cosme, Cabeceiras (RN). 2011. Dissertação (Mestrado em Música) - Universidade Federal da Paraíba.
PEREIRA, E. M. M.; GRÜNEWALD, Rodrigo de Azeredo; LIMA, E. C. A.. Na batida do meu boi: inventividade e criatividade na afirmação identitária dos brincantes de bois bumbás de campina Grande (PB). 2011. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal de Campina Grande.
PEREIRA, E. M. M.; BATISTA, M. R.; CORREA, J. G.. Etnografando a Pitombeira (Várzea - PB): disputas e divergências entre origens e direitos a uma identidade quilombola. 2011. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal de Campina Grande.
PEREIRA, E. M. M.; CORADINI, Lisabete; RIBARD, F. P. G.. Dáspora africana contemporânea no Brasil: um olhar sobre o cotidiano dos estudantes guineenses do PEC-G em Fortaleza e Natal. 2011. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; GRÜNEWALD, Rodrigo de Azeredo; LIMA, E. C. A.. Na batida do meu boi: inventividade e criatividade na afirmação identitária dos brincantes de bois bumbas de Campina Grande. 2011. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal de Campina Grande.
PEREIRA, E. M. M.; SANDRONI, C.; LUMI, Alice. Na brincadeira me perdi: Zambê e outras práticas musicais no ambiente familiar de seu Geraldo Cosme (Cabeceira, RN). 2011. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Música) - Universidade Federal da Paraíba.
PEREIRA, E. M. M.; CORADINI, Lisabete; RIBARD, F.. Diáspora africana contemporânea no Brasil: um olhar sobre o cotidiano dos estudantes guineenses do PEC-G em Fortaleza e Natal. 2011. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; FREITAS, T.; RAMOS, J. S.. Twitter e ciberativismo: o movimento social da hashtag #forramicarla em Natal (RN). 2011. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; MILLER, Francisca; ATHIAS, R. M.. Silveira. Cultura e Desenvolvimento entre os Kozarini paresi. 2011. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
OILVEIRA, J. P.;PEREIRA, E. M. M.; VIANA, A.. A luta pela terra como oração: sociogêneses, trajetórias e narrativas do. 2010. Dissertação (Mestrado em PPGAS) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro.
CARVALHO, J. J. de; DIAS, J. B.;PEREIRA, E. M. M.. Santos Guerreiros: relatos de uma experiência vivida nas Jornadas das Folias de Reis do Sul so Espírito Santo. 2010. Dissertação (Mestrado em PPGAS) - Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social/ICS/UnB.
SCHWADE, E.; GRÜNEWALD, Rodrigo de Azeredo;PEREIRA, E. M. M.. Modelando Xamãs: o caso da tenda do suor. 2010. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
OLIVEIRA, J. P.; VALLE, Carlos Guilherme Do;PEREIRA, E. M. M.. KÀJRÉ: a vida social de uma machadinha khahô. 2010. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PALITOT, E.; VALLE, Carlos Guilherme Do;PEREIRA, E. M. M.. Antropologia das mediações: um estudo sobre trocas, tensões e hierarquias em Coqueiros, Vale do Ceará Mirim. 2010. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
ASSUNÇÃO, Luiz;PEREIRA, E. M. M.; SANDRONI, C.. Embolada e outras coisas do folclore Tulusano: a experiência da associação escambiar em Toulouse - França. 2010. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
VALLE, Carlos Guilherme Do; GRÜNEWALD, Rodrigo de Azeredo;PEREIRA, E. M. M.. Sociabilidades e Hedonismo: Um estudo comparativo entre redes sociais de jovens de camadas médias usuários de psicoativos sintéticos - Fortaleza - CE. 2009. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
VALLE, Carlos Guilherme Do;PEREIRA, E. M. M.; OILVEIRA, J. P.. Prwcwyj: drama social e resolução de conflito entre os Apãniekra Jê-Timbira. 2009. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; ABREU, R.; FREIRE, J. R. B.. Narrativa sem palavras: Histórias do Vento. A transmissão do conhecimentos em uma banda de pífanos dos ertão paraibano. 2009. Dissertação (Mestrado em Memória Social) - Unirio.
CAVIGNAC, Julie Antoinette;PEREIRA, E. M. M.; CARVALHO, M. R. G.. O Zambê é nossa cultura. O coco de zambê e a emergência étnica em Sibaúma, Tibau do Sul, RN. 2009. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
CHIANCA, Luciana de Oliveira;PEREIRA, E. M. M.; BATISTA, M. R.. Nunca deixamos de ser índio: educação escolar e experiência na(da) cidade entre os Ramkokamekrá-Kanela. 2009. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
MILLER, Francisca;PEREIRA, E. M. M.; ATHIAS, R.. Relações interétnicas em conflito entre Wapixana e Macuxi na área indígena Raposa Serra do Sol.. 2008. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
ABREU, R.; FREIRE, J. R. B.;PEREIRA, E. M. M.. O Encontro do teatro de bonecos com narrativas orais guarani. 2008. Dissertação (Mestrado em Memória Social) - Unirio.
GRÜNEWALD, Rodrigo de Azeredo; RETONDAR, A. M.;PEREIRA, E. M. M.. Os labirínticos caminhos da cura: tensões entre medicina científica e as práticas de curandeirismo na Paraíba. 2007. Dissertação (Mestrado em Sociologia) - Universidade Federal de Campina Grande.
ASSUNÇÃO, Luiz;PEREIRA, E. M. M.; LIMA, R.. Cerâmica de Santo Antônio do Potengi: entre tradição e modernidade. 2007. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; VALLE, Carlos Guilherme Do; OLIVEIRA, J. P.. Em busca da realidade: a experiência da etnicidade dos Eleotérios (Catu/RN). 2007. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
CAVIGNAC, Julie;PEREIRA, E. M. M.; BOAVENTURA, I.. Identidade, memória e narrativas na dança de São Gonçalo do povoado Mussuca (SE). 2007. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
CHIANCA, Luciana de Oliveira;PEREIRA, E. M. M.. Malhação do Judas: rito e identidade. 2007. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
NEVES, D. P.; GONCALVES, R. S.; VEIGA, F. B.; LIMA, R. G.;PEREIRA, E. M. M.. COMPROMISSO, GRAÇAS E AJUDAS: Formas de troca em Festas de Congo. 2022. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade Federal Fluminense.
FAUSTO, C.;PEREIRA, EDMUNDO; FRANCHETTO, B.; PEREZ-GIL, L.; SUAREZ, M. A.. Parentes Estrangeiros: intérpretes indígenas no processo de contato com o povo do Xinane. 2021. Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro.
PEREIRA, EDMUNDO; MENEZES, R. C.; DUARTE, L. F. D.; TONIOL, R. F.; CAMPOS, R. B. C.. Coisas de Crianças: as ibejadas da umbanda. 2021. Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro.
PEREIRA, EDMUNDO; SOARES, M. C.; GONCALVES, M. A.; GUIMARAES, L. M. P.; ALMEIDA, M. R. C.; HEBRARD, J.. O Museu Nacional, o Império e a conquista dos povos indígenas: história, ciência e poder na Exposição Antropológica Brasileira de 1882. 2020. Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em História Social) - Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
PEREIRA, EDMUNDO; DUARTE, L. F. D.; NEDER, A. S. C.; AMARAL, A. F. G.; BITTER, D.; FONSECA, E. J. M.. Quem manda é a deusa Música: os bastidores do processo fonográfico em estúdios. 2020. Tese (Doutorado em programa de pós-graduação em antropologia social) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
PEREIRA, EDMUNDO; VIEIRA, José Glebson; NOLETO, R. S.; NEVES, R. C. M.; VALLE, Carlos Guilherme Do. QUANDO OS/AS ARTISTAS FORAM ÀS ALDEIAS: REPERTÓRIOS TRADICIONAIS E MEDIAÇÃO MUSICAL NO BRASIL. 2020. Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, EDMUNDO; MENEZES, R.; SERRA, O.; DIAZ, M. E.; BAHIA, J.. Entre raios, trovões e tempestades: Festas de Santa Bárbara e Iansã em Salvador. 2020. Tese (Doutorado em programa de pós-graduação em antropologia social) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
PEREIRA, E. M. M.; FAUSTO, C.; ERIKSON, P.; DURAN, L. A. C.. O Oriente e o Amanhecer: História, parentesco e ritual entre os Bora na Amazônia Colombiana. 2019. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
PEREIRA, E. M. M.; SOUZA, T. C.; ANDRADE, A. F.; BONFIM, E. S.; DIAS, J. P.. Indígenas isolados Panó e FUNAI: um encontro discursivo possível. 2019. Tese (Doutorado em Lingüística) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
PEREIRA, E. M. M.; RAVENA, V.; MOUR, E. A. F.; CARDOSO, D. M.; BARROS, F. B.; NEVES, I. S.. Mangueiras, uma comunidade quilombola marajoara: entre rios, mare e marés. 2019. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Pará.
LIMA, A. C. S.;PEREIRA, E. M. M.; OLIVEIRA, J. P.; VIANNA, A.; OLIVEIRA, J. E.. Vukapanavo - o Despertar do Povo Terena para os seus Direitos: Movimento Indígena e confronto político. 2019. Tese (Doutorado em ANTROPOLOGIA SOCIAL) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
PEREIRA, E. M. M.; VIEIRA, José Glebson; PORTO, R. M.; NEVES, R. C. M.; VALLE, Carlos Guilherme Do; CARVALHO, M. R. G.; BATISTA, M.. Cosmopolíticas Tuxá: conhecimentos, ritual e educação a partir da autodermarcação de D'Zorobabé. 2019. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; OILVEIRA, J. P.; ALBUQUERQUE, Marcos Alexandre dos Santos; LANGE, B.; CAMPOS, M. G. L.; RIBEITO, P. J. S.. Figurações primitivistas: trânsitos do exótico entre Museus, Cinema e Zoológicos Humanos. 2019. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) - Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
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PEREIRA, E. M. M.. O sonho acabou? O Festival Psicodália. Experiências musicais em um comunidade efêmera.. 2018. Tese (Doutorado em Música) - Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro.
PEREIRA, E. M. M.. Quilombo da Machadinha: processo e performance em uma jornada quilombola. 2018. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade Federal Fluminense.
PEREIRA, E. M. M.. Os Kariri-xokó do baixo São Francisco: organização social variações culturais e retomada das terras do território de ocupação tradicional. 2018. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade Federal Fluminense.
PEREIRA, E. M. M.; RAMOS, J. S.. Poder, tecnologias digitais e política partidária: a ideologia horizontal e os movimentos sociais ?#Revoltadobusão w #ForaDilma em Natal/RN. 2017. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade Federal Fluminense.
PEREIRA, E. M. M.; FREIRE, J. R. B.. Rondonia de Roquette-Pinto dentro do Museu Nacional. 2017. Tese (Doutorado em Memória Social) - Unirio.
PEREIRA, E. M. M.; VIEIRA, José Glebson. Entre a carreira artística e as ações indigenistas: indios e musicistas no Brasil.. 2017. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; DAGNINO, E.; BELAUNDE, L. E.; COSTA, V. M. F.; ARRUTI, J. M.. Humanizar o feroz. Uma antropologia do conflito armado na Amazônia colombiana. 2016. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) - Instituto de Filosofia e Ciências Humanas.
PEREIRA, E. M. M.; FREIRE, J. R. B.; ALBUQUERQUE, Marcos Alexandre dos Santos; PEREIRA, C. S.; SILVA, S. L. P.. Espaço, singularidade e memória guarani em perspectiva nietzscheana. 2016. Tese (Doutorado em Memória Social) - Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro.
PEREIRA, E. M. M.; MENEZES, R. C.. O Teatro da Religião: a Semana Santa em Ouro Preto vista através de seus personagens. 2014. Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro.
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PEREIRA, E. M. M.; ATHIAS, R.. Insurgência política e desobediência epistêmica: movimento descolonial de indígenas e quilombolas da Serra do Arapuá. 2013. Tese (Doutorado em Programa de Pòs-Graduação em Antropologia) - Universidade Federal de Pernambuco.
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ASSUNÇÃO, Luiz;PEREIRA, E. M. M.; LOPES JUNIOR, E.. A capoeira e os mestres. 2007. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
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PEREIRA, E. M. M.. Quilombo Machadinha: processo e performance em uma jornada quilombola. 2017. Exame de qualificação (Doutorando em Antropologia) - Universidade Federal Fluminense.
PEREIRA, E. M. M.; RAMOS, J. S.. Poder, tecnologias digitais e política partidária: a ideologia horizontal e os movimentos sociais ?#Revoltadobusão w #ForaDilma em Natal/RN. 2017. Exame de qualificação (Doutorando em Antropologia) - Universidade Federal Fluminense.
PEREIRA, E. M. M.. Os Kariri-Xocó de Porto Real do Colégio. 2017. Exame de qualificação (Doutorando em Antropologia) - Universidade Federal Fluminense.
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PEREIRA, E. M. M.; VIEIRA, José Glebson; NEVES, R. C. M.. Os Potiguara de Sagi: da "invisibilidade" ao reconhecimento étnico. 2014. Exame de qualificação (Mestrando em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
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PEREIRA, E. M. M.; SILVA, A. B.; MURA, F.; CORREA, J. G.. Sabe bem pisar o chão!: Dinâmicas territoriais e tradição de conhecimento entre as Cambindas. 2014. Exame de qualificação (Mestrando em Programa de Pós-Graduação em Antropologia) - Universidade Federal da Paraíba.
PEREIRA, E. M. M.; VALLE, Carlos Guilherme Do; MELO, J. G.; NEVES, R. C. M.. "A cultura dos índios aqui é antiga": etnohistória e territorialização dos Tremembé no interior de Acaraú e Itarema/CE. 2013. Exame de qualificação (Mestrando em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; ASSUNÇÃO, Luiz; MELO, E. S. N.. Com a palavra as crianças: o processo de constituição identitária da criança da comunidade quilombola de Acauã - Poço Branco - RN. 2013. Exame de qualificação (Mestrando em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; CAVIGNAC, Julie Antoinette; PORTO, R. M.. Um estudo sobre a concepção dos projetos de vida em três gerações de mulhees da Boa Vista dos Negros - Parelhas/RN. 2013. Exame de qualificação (Mestrando em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; CAVIGNAC, Julie Antoinette. A céu aberto. Garimpando a memória e a identidade dos mineradores de Brejuí. 2013. Exame de qualificação (Mestrando em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; CORADINI, Lisabete; MELO, J. G.. O funk no paço: o funk como fator de circulação e integração com jovens da cidade. 2013. Exame de qualificação (Mestrando em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; SCHWADE, E.; NEVES, R. C. M.. Moita Verde: etnicidade, família e gênero em contexto urbano. 2013. Exame de qualificação (Mestrando em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; VALLE, Carlos Guilherme Do; ASSUNÇÃO, Luiz. Discos voadores: circulação de discos e identidade negra na cena Black Rio. 2013. Exame de qualificação (Mestrando em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; ASSUNÇÃO, Luiz. Espírito de Catimbó: a moral mágica dos juremeiros. 2013. Exame de qualificação (Mestrando em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; MELO, E. S. N.; WECK, J. T.. Núcleo Central de Representações Sociais: um exercício teórico-metodológico para pensar a formação de professores de sociologia para o ensino médio. 2013. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; CORADINI, Lisabete; FREIRE, M. J. A.. Língua mãe, língua da terra: reflexões iniciais sobre a interação face a face do português e do crioulo em Cabo Verde. 2013. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
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PEREIRA, E. M. M.; PAIVA, I. A.; BASTOS, M. L.. Tá roçoio demais: uam descrição sobre o estilo "pinta" em Natal-RN. 2013. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; BASTOS, M. L.; FORTES, L.. Comunidade terapêutica Desafio Jovem em Parnamirim/RN: prevenção, recuperação e tratamento de dependentes químicos. 2013. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; CAVIGNAC, Julie Antoinette; SOUZA, C. R.. Fazendo diferente na agricultura familiar: um debate a partir de experiências na zona rural de Macaíba/RN. 2013. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; NEVES, R. C. M.; PORTO, R. M.. Práticas de cura: a arte como técnica de autoatenção em saúde. 2013. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
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ASSUNÇÃO, Luiz; CHIANCA, Luciana;PEREIRA, E. M. M.. A importância do matrimônio `luz da religião católica nos dias atuais. 2007. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
CAVIGNAC, Julie; VALLE, Carlos Guilherme Do;PEREIRA, E. M. M.. Dançar caboco pras nega ver: as relações de parentesco na dança dos caboclinhos de Ceará-Mirim. 2007. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; JÚNOR, Edmilson Lopes; VALLE, Carlos Guilherme Do. Doce veneno: a experiência de ser diabético. 2006. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; CHIANCA, Luciana de Oliveira; CAVIGNAC, Julie Antoinette. A cidade em festa: Nossa Senhora do Ó contando a sua história. 2006. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.; CHIANCA, Luciana de Oliveira; CAVIGNAC, Julie Antoniette. Herdeiros e Quilomblas: notas sobre o processo de formação quilombola em Sibaúma - RN. 2006. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
ASSUNÇÃO, Luiz; CHIANCA, Luciana;PEREIRA, E. M. M.. Chuva de bala: história e espetáculo em Mossoró. 2006. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
ASSUNÇÃO, Luiz; CORADINI, Lisabete;PEREIRA, E. M. M.. do Nascimento.Conceito em movimento: um estudo sobre cultura popular, sinônimos de apropriação e ação política. 2006. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, E. M. M.. Concurso Público de Provas e Títulos para professor do magistério Superior, classe Adjunto A, do edital 89/2016, UNILAB. 2017. Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira.
PEREIRA, E. M. M.; WOORTMANN, E.; ASSUNÇÃO, Luiz. Concurso para Professor Adjunto. 2013. Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
VALLE, Carlos Guilherme Do; CORADINI, Lisabete;PEREIRA, E. M. M.; CHIANCA, Luciana. Concurso para Professor Substituto. 2010. Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
VALLE, Carlos Guilherme Do; Caroso, Carlos;PEREIRA, E. M. M.. Concurso para Professor Adjunto. 2009. Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
PEREIRA, EDMUNDO. Prêmio Claude Levi-Strauss - Modalidade B (Parecerista). 2020.
PEREIRA, E. M. M.; BATISTA, M.; MONTARDO, D. L.; GODOI, E. P.; ALMEIDA, M. V.; RIFIOTIS, T.. Prêmio Claude Lévi-Strauss - Modalidade B. 2014. Associação Brasileira de Antropologia.
OLIVEIRA, R. de; GUIRRIEC, P.; NESI, J. F. L.; SOUZA, K. M.;PEREIRA, E. M. M.. Comissão de Seleção do Programa de Especialização em Patrimônio - PEP. 2007. 20a SR/ÍPHAN.
Comissão julgadora das bancas
VELHO, Otávio; OLIVEIRA FILHO, João Pacheco de; LIMA, Antônio Carlos Souza; ECHEVERRI, Juan Alvaro; GRUNEWALD, Rodrigo de Azeredo. Nimaira uruki yetara uruki: esa es mi lucha; ritual e política entre os Uitoto-murui, rio Caraparaná, Amazônia colombiana. 2005. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
PEREIRA, E. M. M.;SOUZA LIMA, Antonio Carlos de. Reorganização social no Nordeste do Amazonas: elementos sobre os casos Huitoto, Bora e Ticuna. 1999. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
SOUZA LIMA, Antonio Carlos de; PACHECO DE OLIVEIRA, J.; VELHO, Otávio; ECHEVERRI, Juan Alvaro; GRUNEWALDI, Rodrigo de Azeredo. Nimaira uruki, yetara uruki: Esa El Mi Lucha'. Ritual e política entre os Uitoto-murui, Rio Caraparaná, Amazônia Colombiana. 2005. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
PEREIRA, E. M. M.;SOUZA LIMA, Antonio Carlos de. Exame de Qualificação 1ª fase. 2001. Exame de qualificação (Doutorando em Doutorado em Antropologia) - PPGAS/Museu Nacional-UFRJ.
GRÜNEWALD, R. A.; OLIVEIRA, João Pacheco de; VELHO, Otávio Guilherme Cardoso Alves; LIMA, Antonio Carlos de Souza; ECHEVERRI, Juan Alvaro. Nimaira uruki yetara uruki: essa es mi lucha. Ritual e Política entre os Uitoto-Murui, Rio Caraparaná, Amazônia Colombiana.. 2005. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
FAUSTO, C.; OLIVEIRA, J. P.; LIMA, A. C. S.. Reorganização Social no Noroeste do Amazonas: Elementos sobre os casos Huitoto, Bora e Ticuna. 1999. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
Orientou
Tekohá Jevy, a Terra Está de Volta & Ocupação Guarani Mbya e Nhandeva/Paraty/RJ; Início: 2022; Dissertação (Mestrado em PPGAS) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro; (Orientador);
Música e transmissão de conhecimento na Umbanda; Início: 2020; Dissertação (Mestrado em programa de pós-graduação em antropologia social) - Universidade Federal do Rio de Janeiro; (Orientador);
Reconhecimento como patrimônio cultural do ofício de raizeiros e raizeiras no cerrado; Início: 2022; Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro; (Orientador);
Etnografia de práticas artísticas e curatoriais insurgentes; Início: 2022; Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro; (Orientador);
Música e transmissão de conhecimento nas religiões afro-brasileiras; Início: 2020; Tese (Doutorado em programa de pós-graduação em antropologia social) - Universidade Federal do Rio de Janeiro; (Orientador);
MÚSICA E O XAMANISMO KA?APOR NA RELAÇÃO COM OS TUPIWAR; Início: 2019; Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro; (Orientador);
Tecendo corpos; Relações de gênero entre os Kichwa Lamista da Amazônia peruana; ; Início: 2019; Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro; (Orientador);
Etnografia do desastre e reconstrução do Museu Nacional; Início: 2018; Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro; (Orientador);
Da vida social dos instrumentos musicais: materialidades, técnicas e valores; Início: 2017; Tese (Doutorado em programa de pós-graduação em antropologia social) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; (Orientador);
Início: 2021; Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico;
Cantoria de rabeca de Fabião das Queimadas: âmbito autoral do som e reivindicação de uma voz afrodescendente no folclore brasileiro; 2023; Dissertação (Mestrado em PPGAS) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
A Vida por detrás do som: Criação, Circulação e os Usos dos cordofones elétricos; 2018; Dissertação (Mestrado em programa de pós-graduação em antropologia social) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Os Potiguara de Sagi; Da invisibilidade ao reconhecimento étnico; ; 2015; Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte, ; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Etnografando repertórios políticos no Congresso Nacional; 2015; Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
A Cena Black Rio: circulação de discos e identidade negra; 2014; Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte, ; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Num só crio pra vender não: etnicidade, gênero e saberes domésticos em Moita Verde (Parnamirim, RN); 2014; Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Jovens terena na cidade de Campo Grande (MS) Política e geração; 2013; Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
É a luta da gente! Juventude e Etnicidade na Comunidade Quilombola de Capoeiras (RN); 2012; Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Silveira; Cultura e Desenvolvimento entre os Kozarini paresi; 2011; Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte, ; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Modelando xamãs: o caso da tenda do suor; 2010; Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte, ; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Kàjré: a vida social de uma machadinha krahô; 2010; Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte, ; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
PRWNCWYJ: drama social e resolução de conflito entre os Apãniekra Jê-Timbira; 2007; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Fundação Ford; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
O Museu Nacional, o Império e a conquista dos povos indígenas: história, ciência e poder na Exposição Antropológica Brasileira de 1882; 2020; Tese (Doutorado em História Social) - Universidade do Estado do Rio de Janeiro, ; Coorientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Quem manda é a deusa Música: os bastidores do processo fonográfico em estúdios; 2020; Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro, ; Coorientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
A peregrinação das coisas: trajetórias de imagens de santos, ex-votos e outros objetos de devoção; 2015; Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Coorientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Língua mãe, língua da terra: reflexões iniciais sobre a interação face a face do português e do crioulo em Cabo Verde; 2013; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Construindo sentidos coletivamente: educação e sociedade na experiência de Estágio Supervisionado; 2012; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Comunidade de Moita Verde: apontamentos sobre processo quilombola em Parnamirim (RN); 2011; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Bullying: obstáculo e desafio para a escola e a sociedade; 2011; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Música brega: estilo de vida ou estigma?; 2011; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
"Não é se associar; É a se aconchegar: Notas sobre o Processo de Reorganização Política da Comunidade Quilombola de Capoeiras; 2009; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Danças Circulares Sagradas da Nova Era no Brasil; 2009; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Mamulengo: a especialidade do artista; 2008; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
A música como instrumento de elevação espiritual: o caso do Centro Espírita de Umbanda da cabocla Anay; 2008; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Etnicidade e representação visual na Comunidade quilombola de Conceição das Crioulas; 2008; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Museu Câmara Cascudo: consagração de um intelectual potiguar; 2007; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Chuva de Bala: história e espetáculo em Mossoró; 2006; 40 f; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Edmundo Marcelo Mendes Pereira;
Foi orientado por
Estágio Probatório -Professor adjunto; 2008; Orientação de outra natureza - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Francisca de Souza Miller;
Estágio Probatório -Professor adjunto; 2007; Orientação de outra natureza - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Francisca de Souza Miller;
Estágio Probatório -Professor adjunto; 2006; Orientação de outra natureza - Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Orientador: Francisca de Souza Miller;
"Nimaira Uruki, Nyetara Uruki: Esa El Mi Lucha" Ritual e Política entre os Uitotomurui, Rio Caraparaná, Amazônia Colombiana; ; 2005; Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Joao Pacheco de Oliveira Filho;
Produções bibliográficas
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PEREIRA, E. M. M. . Prática colecionista, museus etnográficos e antropologia. 2014. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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PEREIRA, E. M. M. . Prática de colecionamento, organização política e representação cultural: notas de uma experiência entre os Ticuna (Alto Solimões). 2014. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).
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PEREIRA, E. M. M. . Representações e Colecionismo. 2014. (Apresentação de Trabalho/Seminário).
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PEREIRA, E. M. M. . Notas sobre colecionismo, tradições musicais e organização política. 2014. (Apresentação de Trabalho/Seminário).
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PEREIRA, E. M. M. ; MURA, C. ; MURA, F. ; OLIVEIRA, J. P. . Mesa Redonda 'Tradições de conhecimento, processos políticos e construções cosmológicas: reflexões a partir dos casos Pankararu, Guarani e Uitoto'. 2014. (Apresentação de Trabalho/Congresso).
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PEREIRA, E. M. M. . Um povo sábio, um povo aconselhado. Ritual e política entre os Uitoto-murui. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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PEREIRA, E. M. M. . Reforma constitucional e autonomia indígena: coca, tabaco e política entre os Uitoto-murui. 2013. (Apresentação de Trabalho/Seminário).
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PEREIRA, E. M. M. . Terra dos Lázaros: etnografia, historiografia e processo quilombola na Serra de Sanrana (RN). 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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PEREIRA, E. M. M. . Memórias da escravidão e da liberdade: notas etnográficas a partir da Comunidad de Macambira (Serra de Santana, RN). 2013. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).
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PEREIRA, E. M. M. ; MURA, F. ; MURA, C. ; CARVALHO, M. R. G. . Mesa Redonda 'Tradições de Conhecimento, Processos Politicos e Construções Cosmológicas. 2013. (Apresentação de Trabalho/Congresso).
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PEREIRA, E. M. M. . Entrando em campo alheio: impressões sobre campos etnológicos entre fronteiras (Brasil, Peru e Colômbia). 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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PEREIRA, E. M. M. . Notas sobre oralidade, gravação e arquivo: excertos desde os índios do Nordeste. 2012. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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PEREIRA, E. M. M. . Produção de tradições musicais no vale do Jequitinhonha: dilemas de autoridade. 2011. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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PEREIRA, E. M. M. . Terra dos Lázaros: etnografia, historiografia e processo quilombola na Serra de Santana (RN). 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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PEREIRA, E. M. M. ; MENEZES, R. . Lutando e Cantando: música, política e memória social dos trabalhadores rurais de Pernambuco. 2008. (Apresentação de Trabalho/Congresso).
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PEREIRA, E. M. M. . Musica indigena ou sertaneja? Notas para uma antropologia da música entre os índios do nordeste. 2008. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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PEREIRA, E. M. M. ; MENEZES, R. . Lutando e cantando: música, política e memória social dos trabalhadores rurais de Pernambuco. 2008. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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PEREIRA, E. M. M. . Índios e Negros na invenção do Brasil. 2008. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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PEREIRA, E. M. M. . Un pueblo aconsejado: esa es mi lucha. Ritual y politica entre los Uitoto-murui. 2008. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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PEREIRA, E. M. M. . Musica indigena o campesina? Notas sobre procesos de re-indianización en el nordeste de Brasil. 2008. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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PEREIRA, E. M. M. . Comunidade de Macambira: de Negros da Macambira a Associação Quilombola. Relatório Antropológico.. Campina Grande: Cadernos do Leme, 2011 (Relatório Antropológico).
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PEREIRA, E. M. M. . Memória do jongo: as gravações históricas de Stanley J. Stein. Rio de Janeiro: Revista Mana, 2009 (Resenha).
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PEREIRA, E. M. M. . Populações da zona rural e pequenos produtores de hortifrutigranjeiros. Rio de Janeiro: Museu Casa do Pontal, 2008 (Verbete).
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PEREIRA, E. M. M. . Ayahuasca: expansão de usos rituais e de formas de apreensão científica. São Paulo: ANPOCS/EDUSC, 2003 (Resenha).
Outras produções
PEREIRA, E. M. M. ; PIMENTEL, A. O. ; CORREA, J. R. O. ; GRAMANI, D. C. . Fandango's Living Museum. Best Safeguarding Practice.. 2014.
PEREIRA, E. M. M. . Waik Kanamary. Cantando no Vale. 2008.
PEREIRA, E. M. M. . Projeto Capoeira Viva. 2006.
PEREIRA, E. M. M. . CD CantosTradicionais Macuxi. 2005.
PEREIRA, E. M. M. . Wiíz (estrela) Valorizando a Música dos Povos Indígenas de Roraima. 2005.
PEREIRA, E. M. M. . CD Cantos Yanomami. 2005.
PEREIRA, E. M. M. . Coleções Antropológicas: Algumas perspectivas históricas, antropológicas e museias. 2019. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).
PEREIRA, E. M. M. . Lições da Etnicidade. 2010. (Curso de curta duração ministrado/Outra).
PEREIRA, E. M. M. . Comunidade de Macambira: de "negros da Macambira" à Associação Quilombola. 2007. (Relatório antropológico).
PEREIRA, E. M. M. . Participação em Curso de Atualização em Antropologia. 2006. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).
PEREIRA, E. M. M. . Trilha sonora para exposição Índios: os Primeiros Brasileiros. 2006. (pesquisa etnomusicológica).
FREIRE, M. J. A. ; PEREIRA, E. M. M. . MUSICA TRADICIONAL DE SIBAYO. 2010 (CD de gravações de campo).
PEREIRA, E. M. M. ; PACHECO, Gustavo . RONDÔNIA, 1912. Gravações históricas de Roquette-Pinto. 2009 (Restauração e pesquisa sobre as gravações de Roquette-Pinto).
PEREIRA, E. M. M. ; PACHECO, Gustavo ; OLIVEIRA, J. P. . MAGÜTA ARÜ WIYAEGÜ. Cantos Tikuna.. 2009 (CD de registros musicais dos índios Tikuna, alto rio Solimões (AM)).
PEREIRA, E. M. M. ; MENEZES, R. . LUTANDO E CANTANDO. Música e Política dos Trabalhadores Rurais de Pernambuco. 2008 (CD de registros musicais dos trabalhadores rurais da zona da mata e sertão pernambucanos).
PEREIRA, E. M. M. . MUSEU VIVO DO FANDANGO. Morretes, Paranaguá, Guaraqueçaba, Cananéia e Iguape.. 2006 (CD de gravações de campo).
PEREIRA, E. M. M. ; GRÜNEWALD, Rodrigo de Azeredo ; ALBUQUERQUE, Marcos Alexandre dos Santos . KAPINAWÁ. Benditos, Toantes e Sambas de Coco. 2005 (CD de registros musicais dos índios Kapinawá, Buíque, PE).
PEREIRA, E. M. M. ; PACHECO, Gustavo . ILE OMOLU OXUM. cantigas e toques para os Orixás.. 2004 (CD de cantigas sagradas afro-brasileiras).
Projetos de pesquisa
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2021 - Atual
NuSon: Núcleo de Estudos Fonográficos, Descrição: Criação do Núcleo de Estudos Fonográficos (Nuson). O Nuson objetiva reunir pesquisadores, conhecedores e artífices de diversas áreas disciplinares das humanidades e ciências naturais que tenham a fonografia como instrumento técnico, metodológico e temático de investigação. Modos de produção acústica, bem como usos e articulações sonoros, são instrumentos e matérias-primas essenciais para a geração, transmissão e salvaguarda de conhecimentos socioculturais e ambientais múltiplos nas histórias das humanidades e das naturezas. Diante disso, distintos campos investigativos têm se debruçado sobre fenômenos acústicos para dar conta de temas tão diversos como a formação anatômica humana, a dispersão do som pelo espaço e suas consequências arquitetônicas, a organização da linguagem humana e animal. Do ponto de vista da execução e das tecnologias de escuta e sonografia, desenvolvimentos técnicos de final do século XIX, como a invenção do fonógrafo, transformaram profundamente o trabalho científico, humanista e artístico. Fonógrafos e fonogramas passam a ocupar espaço nos processos investigativos, colecionistas e arquivísticos em tópicos como os da poética, da música, da linguagem e da bio-acústica, configurações que evidenciam a complexidade das operações e dispositivos existentes para a organização social e ambiental da vida sonora. Nesse quadro, áreas distintas como a Herpetologia, a Ornitologia, a Sociolinguística, a Antropologia e a Etnomusicologia, para citar algumas, podem ser articuladas e pensadas comparativamente para problematizar a geração de artefatos sonoros na formação da linguagem, da distinção identitária e da demarcação territorial, como as vocalizações em anuros, os chamados de aviso de grupos de caçadores na floresta tropical, os gritos de ordem de coletivos urbanos em passeatas, e os processos de transmissão oral de conhecimento em performances populares. As atividades de investigação e reflexão se desdobram e articulam em 4 grandes áreas de atenção etnográfica, analítica e de colecionamento e gestão de acervo que formam suas linhas de pesquisa: 1. Som, sonografia; 2. Música; 3. Fala; 4. Ambiente.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (2) Doutorado: (7) . , Integrantes: Edmundo Marcelo Mendes Pereira - Coordenador / Manuel Ferreira Lima Filho - Integrante / Daniel Bitter - Integrante / Wagner Chaves - Integrante / Jean-Michel Beaudet - Integrante / José Perez Pombal Jr - Integrante / Vassili Rivron - Integrante., Número de produções C, T & A: 1 / Número de orientações: 7
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2019 - 2022
Resgate Patrimonial: Entre os remanescentes de coleções científicas e as novas tecnologias, Descrição: O presente projeto tem por objetivo contribuir com a reconstrução do Museu Nacional após o incêndio de 02 de setembro, que dizimou a maior parte dos acervos científicos ali salvaguardados. Ligado ao processo mais amplo de reorganização do Museu, o projeto está sediado no Departamento de Antropologia e visa colaborar com a recomposição física e digital de parte das coleções científicas da instituição, estabelecendo algumas diretrizes e metas para atualizá-las e recompô-las no quadro das discussões contemporâneas sobre patrimônio. Pretende ainda produzir uma reflexão sobre as condições da reconstrução, tomando como base uma etnografia do desastre e princípios dialógicos de constituição de conhecimento. Para tanto, o projeto ?Resgate Patrimonial? se propõe a operar em várias dimensões investigativas, articulando elementos das áreas das antropologias do museus e patrimônios e do desastre, com dimensões práticas de geração de tecnologias sociais para auxiliar nos trabalhos de resgate de remanescentes de coleções científicas, de potencialização de novas tecnologias para tal tarefa. Como resultado final, busca-se que o acervo do DA/MN seja reconfigurado, saindo da matriz evolucionista e colonial que marcou sua origem para assumir perspectivas mais horizontais e dialógicas que as teorias críticas da representação têm levantado nas últimas décadas. Pretende-se ainda produzir registros digitais sobre peças e documentos resgatados no sítio arqueológico que se tornou o Palácio da Quinta da Boa Vista, contribuindo para a formação e alimentação de bases de dados e sítios de difusão científica virtual em articulação como pesquisadores da FGV e COPPE/UFRJ. Além disso, uma parte dos recursos será destinada à recomposição de equipamentos e material bibliográfico que compunham a infraestrutura dos laboratórios dos professores envolvidos com o projeto.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (1) . , Integrantes: Edmundo Marcelo Mendes Pereira - Coordenador / Renata de Castro Menezes - Integrante., Número de produções C, T & A: 3 / Número de orientações: 1
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2019 - Atual
O Museu Nacional e a Catedral de Notre Dame: entre a emoção e a cidadania patrimonial / Le Musée et la Cathédrale: émotions patrimoniales et citoyenneté patrimoniale (Subprojeto vinculado ao projeto Resgate Patrimonial), Descrição: Este subprojeto destina-se a comparar os processos de mobilização surgidos após o desastre e durante a restauração do Museu Nacional do Rio de Janeiro ao da Catedral de Notre Dame de Paris, ambos vítimas de incêndios considerados como ? catástrofes patrimoniais?. Trata-se de uma cooperação estabelecida entre os Professores Renata Menezes e Edmundo Pereira, do PPGAS/MN/UFRj, com o Lahic / EHESS para produzir uma análise comparativa entre os dois casos, sob a perspectiva das emoções patrimoniais e da cidadania patrimonial envolvidas nas duas situações. Na França, o projeto se vincula ao Groupe de travail Emotions/Mobilisations , Chantier scientifique Notre-Dame, CNRS e Ministério da Cultura.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (2) . , Integrantes: Edmundo Marcelo Mendes Pereira - Integrante / Renata menezes - Coordenador.
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2019 - Atual
Terra dos Lázaros: Oralidade, História e Política na Serra de Santana (RN), Descrição: A partir de trabalhos, que articulam múltiplas ferramentas de investigação documental e oral, para, ao ?rés do chão?, dar conta das invenções e práticas do ordinário da família, da casa, do criar, somos capazes de entender e compor quadros de variação para os processos de formação de sistemas socioculturais multiétnicos em contextos de alta hibridização como os americanos, em particular os processos e dinâmicas de aquisição de liberdade jurídica por escravizados, de aquisição de bens e de formação de redes familiares e de aliança política e econômica. Da mesma forma, vislumbramos um mundo social intrincado, usualmente classificado como mestiço ou crioulo, no caso do Seridó norteriograndense, de fronteiras étnicas domésticas, por vezes transpassáveis, de circulação de mesmos bens materiais e simbólicos, de mesmos cabedais: terras, família extensa, honra, lavra e criação. O projeto objetiva retomar algumas destas questões, desenvolvidas anteriormente (Pereira 2007, 2010), em quadro antropológico pragmático, crítico e histórico, tomando a trajetória de Lázaro Pereira de Araújo, 'negro', 'alforriado' em meados do século XIX, como fio etnográfico e analítico para dar conta da formação intersocietária do Seridó de meados do século XIX ao início do século XXI. Tomando a extensa rede familiar em que se organiza a Comunidade de Macambira como ponto de articulação, procura-se contribuir: (1) com a produção de etnografias monográficas sobre a formação de comunidades negras rurais, de perfil étnico-camponês, aprofundando casos e articulando extensas redes familiares, em especial no semiárido brasileiro de fundação escravista; (2) com a composição de trajetórias exemplares de personagens negros no século XIX em suas estratégias de resiliência, no caso em exame através da aquisição de alforria, terras e constituição de extensa família; (3) com as investigações voltadas para os processos conversacionais e narrativos de transmissão e composição de conhecimento histórico, em especial em arenas de organização e demandas de cidadania (identidade cultural e território).. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (0) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (0) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (0) . , Integrantes: Edmundo Marcelo Mendes Pereira - Coordenador.
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2016 - 2017
Documenta Etnológica: coleções Tikuna, Karajá e Guarani, Descrição: O projeto ?Documenta Etnológica? se insere no conjunto de trabalhos que vem sendo desenvolvidos, sobretudo na última década, no Setor de Etnologia e Etnografia (SEE) do Museu Nacional para a conservação, digitalização e disponibilização de suas coleções etnográficas, ferramentas vivas de pesquisa e divulgação científica, abertas à construção de novos significados e acessíveis ao grande público fluminense, nacional e internacional. Na atual gestão curatorial, no quadro dos debates e demandas sobre acessibilidade, revisão de parâmetros ergonológicos e proposição de processos colaborativos de curadoria e musealização, iniciou-se o trabalho de requalificação de seus conjuntos de coleções. Através do apoio de consultores pesquisadores indígenas e não-indígenas (nos formatos visitas guiadas e oficinas de extensão e de formação de mediadores) objetiva-se a produção de materiais didáticos textuais e audiovisuais, contextualizadores e explicativos do acervo e das condições sócio-históricas em que este vem sendo constituído, organizado e exibido.Além disso, disponibilização pública on-line de seu inventário geral e de edições impressas e virtuais de suas coleções (guias de exposições, materiais didáticos, exposições virtuais e audiovisuais). Inaugurando o projeto geral de edição de alguns de seus conjuntos de coleções, ?Documenta Etnológica?, elegem se então três coleções representativas de seu histórico de colecionamento, que traduzem e objetificam processos longos de interação entre povos indígenas e pesquisadores e colecionadores de objetos múltiplos, acesso privilegiado e testemunho de processos históricos passados por grupos indígenas (tecnológicos, estéticos e políticos), e de formas de aproximação e entendimento científico-antropológicas: Coleções ?Tikuna?, ?Karajá? e ?Guarani?. Estas coleções permitem a recuperação de processos de colecionamento que vão dos viajantes do século XIX, passando pelas Comissões militares do início do século XX, à formação e consolidação da Etnologia como campo científico no Brasil.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (4) / Mestrado acadêmico: (1) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Edmundo Marcelo Mendes Pereira - Coordenador / João Pacheco de Oliveira - Integrante / Manuel Ferreira Lima Filho - Integrante / Tonico Benites - Integrante / Pablo Antunha Barbosa - Integrante / Crenivaldo Regis Veloso Junior - Integrante / Michele de Barcelos - Integrante / Rachel Correa Lima - Integrante.
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2014 - 2018
Coleções, Colecionadores e Práticas de Representação, Descrição: Aproximação ao tema do colecionismo enquanto prática ligada a múltiplos projetos: disciplinares, de desenvolvimento e autonomização de campos científicos e artísticos; de poder e governabilidade, de invenção e administração audiovisual da nação e do império; de contra-representação colonial e pós-colonial, articulando dimensões do mercado, do patrimônio e da política. Tomado a partir da produção prática de conjuntos narrativos, musicais e de objetos, as coleções, o estudo do colecionismo é entrada rentável para articular disciplinas e instituições (ênfase sendo dada na Antropologia, na Linguística, no Folclore e na História Natural), tanto em quadros sócio-políticos mais amplos, quanto em modos de organizar eventos de registro-coleta, transcrição, tradução, edição, indexação e exibição. Atualmente, é sub-campo investigativo, dentro do que alguns autores têm classificado como ?cultures of collecting?, com atenção tanto para a formação de campos científico-artísticos articulando múltiplas instituições (Museus, Sociedades, Arquivos, Faculdades, Bibliotecas e Universidades); quanto aos usos étnicos e populares das mesmas tecnologias e imagens de representação em décadas mais recentes. Tomando como foco empírico inicial a organização de ?gravações? e ?edição? de representação fonográficas de dois casos (contextos afro-brasileiro e indígena amazônico), em regimes de ?recording culture?, o projeto procura: produzir etnografias do colecionamento sonoro; e refletir sobre as condições de ?drama? de processos fonográficos, em que politicas sônicas se relacionam, musicalidades se adaptam a e incidem sobre as situações de gravação, gerando dialogia e desentendimento na definição de identidades sonoro-musicais.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Edmundo Marcelo Mendes Pereira - Coordenador., Número de produções C, T & A: 11
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2008 - 2009
Música Tradicional de Sibayo (Peru), Descrição: El proyecto "Música Tradicional de Sibayo" tiene el objetivo de disponer a un publico de investigadores, músicos y también a un público mas amplio (turistas, visitantes etc?), registros sonoros e informaciones sobre las diferentes manifestaciones musicales tradicionales que tienen lugar en el distrito de Sibayo, provincia de Caylloma, Arequipa, Peru. Se pretende que la población se involucre activamente en todas las etapas del proceso de producción de las grabaciones y de edición del CD, participando colectivamente de las decisiones involucradas. La iniciativa de hacer el registro sonoro, y posterior producción de un CD, con las manifestaciones musicales del distrito de Sibayo viene llenar algunas ausencias. En primer lugar, la inexistencia de registros sistemáticos y variados de la musicalidad de ese distrito. No existe un trabajo sonoro que refleje la diversidad de la música tradicional de ese distrito. Así mismo, desde el punto de vista de una producción regional fonográfica de carácter comercial, centrada sobre todo en el género local de las huayllachas, se hace notar la ausencia de registros de otros génerosmusicales como los tinkachi, poco documentados en la zona. En el presente proyecto se quiere registrar un conjunto de cantos específicos de este distrito como son los "cantos de viaje" (utilizados por las mujeres en el contexto de los viajes en llamas que los pobladores de esta zona emprendían hasta la costa y la zona alta para hacer trueque) y los tinkachi (cantos de trabajo). Esos cantos tienen poca circulación entre la población más joven, y pocos ?conocedores? los saben cantar. En ese sentido, grabar cantos que contienen descripciones detalladas de un pasado reciente significa preservar esas piezas culturales para que otras generaciones puedan acceder a ellas, encuadrandose en acciones de preservación del patrimonio cultural y de difusión de una memoria cultural andina.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Edmundo Marcelo Mendes Pereira - Integrante / Maria José Alfaro Freire - Coordenador.
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2007 - 2008
Identificação e delimitação dos territórios das comunidades quilombolas no estado do RN., Descrição: Realização de Relatório Antropológico da Comunidade de Macambira, Serra de Santana, no âmbito de Convênio DAN/UFRN-INCRA/RN.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Edmundo Marcelo Mendes Pereira - Coordenador / Julie Antoinette Cavignac - Integrante / Carlos Guilherme do Valle - Integrante / Francisca Miller - Integrante / Luiz Assunção - Integrante., Financiador(es): Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária - Bolsa.
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2007 - 2008
Música, Política e Memória entre os trabalhadores rurais de Pernambuco, Descrição: 4o Volume da Coleção Documentos Sonoros do Museu Nacional, desenvolvido a partir de parceria do NuAP/MN/UFRJ com o LACED/MN/UFRJ dentro do projeto "Memória camponesa" com Coordenação geral de Renata Menezes (NuAP). Registra cantos, versos e gritos de ordem dos trabalhadores rurais desde a década de 1970, pontuando alguns dos temas e expressões escolhidos para representar os distintos momentos da organização sindical.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Edmundo Marcelo Mendes Pereira - Integrante / Renata menezes - Coordenador.
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2006 - 2010
Invenção da tradição no nordeste indígena: aproximações entre os estudos de cultura popular e etnologia indígena, Descrição: Vinculado ao convênio PROCAD entre o PPGAS/UFRN e o PPGAS/Mn/UFRJ. O presente projeto objetivou realizar registro etnográfico de algumas das variantes dos rituais do "toré " e do "praiá " encontrados entre alguns dos grupos indígenas no Nordeste em uma perspectica que propõe aproximar os estudos de etnologia indígena dos de cultura popular, com ênfase em seus respectivos repertórios musicais. Gerou ao final um conjunto de comunicações e um artigo.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Edmundo Marcelo Mendes Pereira - Coordenador., Financiador(es): PROCAD-CAPES - Auxílio financeiro.
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2002 - 2011
Coleção Documentos Sonoros do Museu Nacional, Descrição: A coleção de pesquisa e registro musical e edição de CDs Documentos Sonoros do Museu Nacional tem por objetivo disponibilizar, tanto para um público de pesquisadores e músicos, quanto para um público mais amplo, gravações e informações sobre gêneros e expressões musicais brasileiros, com ênfase na música indígena e na música popular e folclórica. Na Coleção serão oferecidos tanto gravações originais como parte do acervo do Setor de Etnologia do Museu Nacional do Rio de Janeiro. Os CDs, resultado de pesquisas de campo e de restauração e digitalização do acervo já existente, serão acompanhados por textos e ilustrações informativas, em linguagem acessível, sobre os gêneros musicais gravados e o contexto social em que estes são gerados. Atualmente, o acervo sonoro da Etnologia do Museu Nacional constituiu-se, sobretudo, de gravações de música indígena brasileira e de material para análise de línguas de alguns desses grupos. Estas gravações foram realizadas em diferentes suportes, dos antigos cilindros de cera aos discos de vinil, passando pelas fitas K7 e as de rolo. Não obstante sua relevância para a memória e o estudo dos fenômenos musicais brasileiros, o acervo sonoro do setor de Etnologia encontra-se, atualmente, em estado emergencial de restauração. Esta Coleção insere-se em um movimento de revitalização do acervo do Setor e de sua atividade científica de pesquisa, conservação e difusão do conhecimento. Objetiva-se, por um lado, iniciar um trabalho de recuperação do acervo existente na instituição, especialmente dos cilindros de cera contendo as gravações de Edgard RoquettePinto; por outro, dar continuidade ao trabalho de constituição de acervo através de novos registros, ampliando o espectro original que tem marcado o setor (sobretudo música indígena brasileira) para outros campos como a cultura popular e a religiosidade afrobrasileira. Os três volumes iniciais da coleção foram os seguintes: 1) Rondônia 1912, gravações realizadas por Roquette-Pinto em cilindros de cera; 2) ILÊ OMOLU OXUM, toques e cantigas para os Orixás; 3) MAGÜTA ARÜ WIYAEGÜ, Cantos tikuna.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Edmundo Marcelo Mendes Pereira - Integrante / Gustavo Pacheco - Integrante / João Pacheco de Oilveira - Coordenador / Antonio Carlos de Souza Lima - Integrante.
Prêmios
2011
II Prêmio ABA / GIZ . Edição 2010/2011: Povos Indígenas na Amazônia: Diálogos sobre territorialidade e gestão territorial, Associação Brasileira de Antropologia / GIZ(Deutsche Gesellschaft für Internationale Zusammenarbeit).
Histórico profissional
Endereço profissional
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Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro, Departamento de Antropologia. , Parque Quinta da Boa Vista, Mangueira, 20940040 - Rio de Janeiro, RJ - Brasil, Telefone: (21) 25689642, URL da Homepage:
Experiência profissional
2023 - 2023
Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Docente Associado III, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Pós-Graduação. Disciplina ministrada: 2023-2: "Teoria Antropológica 2" (com coletivo de docentes); "Gravando a cultura: auralidade, fonografia e história oral". Cargo ou Função: Coordenador do Programa de Pòs-Graduação em Antropoloogia Social/MN/UFRJ.
2022 - 2022
Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Docente Associado III, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Pós-Graduação. Disciplina ministrada: 2022-1: "Teoria Antropológica 1"; "Fonografia e trabalho de campo: ética, técnica e tecnologia" (Curso de orientação). Cargo ou Função: Coordenador do Programa de Pòs-Graduação em Antropoloogia Social/MN/UFRJ.
2021 - 2021
Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Docente Associado III, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Pós-Graduação. Disciplina ministrada: 2021-1, "Oralidade, auralidade e fonografia"; 2021-2, "Leituras críticas em Etnomusicologia".
Cargo ou Função: 1o Secretário - Associação de Amigos do Museu Nacional.
2020 - 2020
Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Docente Associado II, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Pós-Graduação. Disciplina ministrada: 2020-1, "Teoria Antropológica 1"; "Culturas sonoras: sociedade, ambiente e cultura". 2020-2, "Quando as coisas se tornam cultura".
Cargo ou Função: 1o Secretário - Associação de Amigos do Museu Nacional.
2019 - 2019
Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Docente Associado II, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino: Arqueologia, Nível: Pós-Graduação. Disciplina ministrada, 2019-1, "Teoria Antropológica"; Antropologia Social, Nível: Pós-Graduação. Disciplina ministrada: 2019-1, "Antropologia do Risco e do Desastre".
Cargo ou Função: Chefia do Departamento de Antropologia ('protempore'); Membro da Comissão de Coleções (2018.2-2019.1).
2018 - 2018
Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Docente Associado I, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Pós-Graduação. Disciplina ministrada: 2018-1, "Coleções, Colecionadores e Práticas de Representação: dois temas sensíveis"; 2018-2, 'Sobre Folclore, Cultura Popular e Patrimônio Imaterial".
Cargo ou Função: Chefia do Departamento de Antropologia.
2017 - 2017
Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Docente Associado I, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Pós-Graduação. Disciplina ministrada: 2017-1, "Teoria Antropológica"; 2017-2, 'Etnografia: campo, escrita, teoria, subjetividade'.
Cargo ou Função: Chefia do Departamento de Antropologia.
2016 - 2016
Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Docente Adjunto IV, Carga horária: 40
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Pós-Graduação. Disciplina ministrada: 2016-1, "Teoria Antropológica 1"; 2016-2, 'Etnografia, Museus e Objetificação da Cultura'.
Cargo ou Função: Substituto eventual, Chefia do Departamento de Antropologia.
2015 - 2015
Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Docente Adjunto IV, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Pós-Graduação. Disciplinas ministradas: 2015-1, 'Teoria Antropológica 1'; 2015-2, 'Coleções, Colecionadores e Práticas de Representação: música'.
Cargo ou Função: Substituto eventual, Chefia do Departamento de Antropologia.
2014 - 2014
Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Docente Adjunto, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Pós-Graduação. Disciplina ministrada: 2014-2: 'Coleções, Colecionadores e Práticas de Representação'.
2019 - 2019
Universidade Federal do Rio Grande do NorteVínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Docente Associado II, Carga horária: 40
Outras informações:
Professor Visitante. Projeto "Terra dos Lázaros: oralidade, história e política na Serra de Santana (RN)"/. Ensino: Antropologia Social, Nível: Graduação. Disciplina Ministrada, 2019-2: "Etnologia Indígena 1". Pós-Graduação. Disciplina ministrada, 2019-2: "Etnologia Indígena (Oralidade, História e Política)"
2013 - 2013
Universidade Federal do Rio Grande do NorteVínculo: , Enquadramento Funcional: Professor Adjunto, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Graduação e Pós-Graduação. Disciplinas ministradas: Graduação: 2013-1, 'Oficina II de Métodos Qualitativos'; 2013-2, 'Cultura Popular'; 2013-2, 'Teoria Antropológica I'; 2013-2, Oficina II de Métodos Qualitativos'. Pós-graduação: 2013-1, 'Etnologia Indígena (Oralidade, ritual e política)'.
2012 - 2012
Universidade Federal do Rio Grande do NorteVínculo: , Enquadramento Funcional: Professor Adjunto, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Graduação e Pós-Graduação
Disciplinas ministradas, Graduação:
2011-1: Antropologia Brasileira
2011-2: Etnologia Brasileira; Oficina II de Métodos Qualitativos
Disciplinas ministradas, Graduação:
2011-1: Teoria Antropológica Clássica
Cargo ou Função: Coordenador de Curso
2011 - 2011
Universidade Federal do Rio Grande do NorteVínculo: , Enquadramento Funcional: Professor Adjunto, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Graduação
Disciplinas ministradas, Graduação:
2011-1: Teoria Antropológica IV
2011-2: Tópicos Teóricos de Antropologia I (Antropologia e História)
Cargo ou Função: Coordenador de Curso
2010 - 2010
Universidade Federal do Rio Grande do NorteVínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Professor Adjunto, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Graduação e Pós-graduação
Disciplinas ministradas, Graduação:
2010-1: Introdução a Antropologia; Teoria Antropológica II
2010-2: Cultura Popular
Disciplinas ministradas, Pós-graduação:
2010-2: Teoria Antropológica Contemporânea
Cargo ou Função: Vice-coordenador de Curso
2009 - 2009
Universidade Federal do Rio Grande do NorteVínculo: , Enquadramento Funcional: Professor Adjunto, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Graduação e Pós-graduação
Disciplinas ministradas, Graduação:
2009-1: Teoria Antropológica II; Teoria Antropológica IV
2009-2: Teoria Antropológica III
Disciplinas ministradas, Pós-graduação:
2009-2: Teoria Antropológica Contemporânea
Cargo ou Função: Vice-coordenador de Curso
2008 - 2008
Universidade Federal do Rio Grande do NorteVínculo: , Enquadramento Funcional: Professor Adjunto, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Graduação e Pós-graduação
Disciplinas ministradas, graduação:
2008-1: Teoria Antropológica II
2008-2: Teoria Antropológica I; Seminário Especial de Antropologia II (Etnicidade e Estudos de Comunidade)
Disciplinas ministradas, Pós-graduação:
2008-1: Teoria Antropológica Clássica
2007 - 2007
Universidade Federal do Rio Grande do NorteVínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Professor Adjunto, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Graduação e Pós-graduação
Disciplinas ministradas, Graduação:
2007-1: Introdução a Antropologia
2007-2: Introdução a Antropologia; Teoria Antropológica III
Disciplinas ministradas, Pós-graduação:
2007-1: Teoria Antropológica Clássica
2006 - 2006
Universidade Federal do Rio Grande do NorteVínculo: , Enquadramento Funcional: Professor adjunto, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Outras informações:
Ensino, Antropologia Social, Nível: Graduação e Pós-graduação
Disciplinas ministradas, Graduação:
2006-1: Cultura Brasileira; Teoria Antropológica II
2006-2: Teoria Antropológica I
Disciplinas ministradas, Pós-graduação:
2006-2: Etnologia Indígena
2003 - 2003
Universidade do Estado do Rio de JaneiroVínculo: Professor substituto, Enquadramento Funcional: professor substituto, Carga horária: 20
Outras informações:
Disciplinas ministradas, Graduação: 2003-1: F.E.C.H. I (Introdução à Antropologia); 2003-2: F.E.C.H. II (Cultura Brasileira).
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