Patricia Nakayama

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Orientou

Produções bibliográficas

• NAKAYAMA, Patricia . Sobre o nascimento do poder civil em Thomas Hobbes. DOIS PONTOS (UFPR) DIGITAL , v. 21(1), p. 19-31, 2024.

• NAKAYAMA, Patricia . Thomas Hobbes: Pensador da liberdade? Estudos sobre a arte retórica e a liberdade civil. Ethic@ (UFSC) , v. 22 (2), p. 944-â??970,--‌970, 2023.

• NAKAYAMA, Patricia . Sobre o conatus de Thomas Hobbes e as artes retóricas. DOISPONTOS , v. 20, p. 150-160, 2023.

• NAKAYAMA, Patricia . Questões sobre a liberdade, a necessidade e o acaso, de Thomas Hobbes: resenha da tradução de Celi Hirata. CADERNOS ESPINOSANOS (USP) , v. 49, p. 253-260, 2023.

• NAKAYAMA, Patricia . ESPINOSA E HOBBES: CONSIDERAÇÕES SOBRE A DEMOCRACIA E A MONARQUIA. Ethic@ (UFSC) , v. 20, p. 818-844, 2021.

• NAKAYAMA, Patricia . SOBRE A SEDIÇÃO, A ARTE DA RETÓRICA E O MÉTODO CIENTÍFICO EM THOMAS HOBBES. Revista Reflexões , v. 10, p. 101-116-116, 2017.

• NAKAYAMA, Patricia . ACERCA DEL THOMAS HOBBES DEMÓCRATA...¿O MONÁRQUICO?. BOLETÍN DE LA ASOCIACIÓN DE ESTUDIOS HOBBESIANOS , v. 37, p. 10-15, 2017.

• NAKAYAMA, Patricia . THE ANTILOGY IN THE IUSPOSITIVISM AND THE IUSNATURALISM IN THOMAS HOBBES. lastorresdelucca , v. 5, p. 119-144, 2016.

• NAKAYAMA, Patricia . Acerca da ideia de história em Hobbes e Espinosa. Polymátheia (UECE) , v. III, p. 251-276, 2007.

• NAKAYAMA, Patricia ; GONZALEZ, P. G. (Org.) ; HERRERA, M. L. M. (Org.) ; Huamán, M. M. (Org.) ; BEUCHOT, M. (Org.) ; ACOSTA, Y. (Org.) ; RIO, Y. L. (Org.) ; CAMPOS, R. G. (Org.) ; MORAN, J. O. O. (Org.) . Utopías y praxis en la filosofía latinoamericana. 1. ed. Foz do Iguaçú: EDUNILA, 2025. v. 1. 163p .

• NAKAYAMA, Patricia . The Narratives of the Two Sides of War: New Technologies Wrapped in Antiquity and the Contribution of Amerindian Resistance. In: Antonella Pocecco; Estrella Gualda; Emiliana Mangone. (Org.). Collective Memory Narratives in Contemporary Culture. 1ed.Cham, Switzerland: Springer, 2023, v. , p. 0-222.

• NAKAYAMA, Patricia ; PICARELLA, L. ; GONZALEZ, P. G. ; DEMENCHONOK, E. ; SANTASILIA, S. ; DOMINGUEZ, F. B. A. ; RAMAGLIA, D. ; ASTRAIN, R. S. ; VELASCO, S. L. ; FERNANDEZ, E. R. R. ; CANO, E. R. ; GAMBOA, L. B. D. ; RUBIO, D. S. ; DALMAU, R. M. ; PENA, A. I. . Determinismo y Libertad: nuevos paradigmas. In: Pablo GUADARRAMA GONZÁLEZ & Lucia PICARELLA. (Org.). LIBERTAD Y JUSTICIA SOCIAL PARA EL CAMBIO SOCIAL Teoría y conceptos. 1Aed.Fisciano, Italy: Università degli Studi di Salerno, 2022, v. 2, p. 07-446.

• BERTELLONI, F. ; ESTRADA, Laura Corso ; NAKAYAMA, Patricia ; STIER, M. L. L. de ; RAZUK, A. L. ; COLODRERO, A. J. ; ROSLER, A. ; LIMONGI, M. I. M. P. ; ZAVALIA, D. ; ROSANOVICH, D. J. . Sobre la representación (phantasía) en la filosofía de Thomas Hobbes: notas sobre la recepción del estoicismo vía Francisco Suárez. In: Andrés Di Leo Razuk. (Org.). Tradición y modernidad de la teología política. 1aed.Buenos Aires: Ediciones Colihue S.R.L., 2020, v. 1, p. 1-208.

• NAKAYAMA, Patricia . Considerações sobre o método científico em thomas hobbes e a inventio latina .. In: CARVALHO, M. e FIGUEIREDO, V.. (Org.). Filosofia do renascimento e moderna/. 1ed.: ANPOF, 2013, v. , p. 447-458.

• NAKAYAMA, Patricia . Nossas palavras. In: SONIA NUDELMAN; UNICEF. (Org.). MELHORIA DA EDUCAÇÃO NO MUNICÍPIO. 1ºed.SÃO PAULO: PEIRÓPOLIS, 2003, v. 1, p. -.

• NAKAYAMA, Patricia ; SILVA, Monika Dowbor da ; RODRIGUES, Vanusia A. . Os estudantes de Ciências Sociais e a Iniciação Científica. In: 3º SIMPÓSIO DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA DA UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO, 1995, São Paulo. 3º SIMPÓSIO DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA DA UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO. SÃO PAULO: OFICINA EDITORIAL, 1995. v. 1. p. 3-452.

• NAKAYAMA, Patricia ; PEIXOTO, M.C.D. . VIII Biennial Conference of the International Association for Presocratic Studies.. In: Notes on the Reception of Democritus in the Art of eloquence of Cicero and Thomas Hobbes.., 2024, Belo Horizonte. Book of Abstracts 8 th Conference of the International Association for Presocratic Studies, 2024.

• SOUZA, J. M. R. ; NAKAYAMA, Patricia . Poder e Violência (transposições sobre arte retórica e democracia). In: XXIV Congresso da SBEC - Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos, 2023, Belém do Pará. XXIV Congresso da SBEC - Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos, 2023.

• RAZUK, A. L. ; ROSLER, A. ; STIER, M. L. L. de ; NAKAYAMA, Patricia . Estado, derecho y pena en Hobbes?. Libertad, pasiones y necesidad en Thomas Hobbes. In: VIII CONGRESO INTERNACIONAL THOMAS HOBBES, 2023. VIII CONGRESO INTERNACIONAL THOMAS HOBBES.

• PEYCHAUX, D. F. ; ROZENBERG, A. D. ; BELTRAN, J. R. ; NAKAYAMA, Patricia . ?Para una nueva interpretación de la libertad en Thomas Hobbes?. In: II Jornada de Teoria Política '380 años del DE CIVE: Metamorforsis de de la Libertad'., 2022, Buenos Aires. II II Jornada de Teoria Política "380 años del DE CIVE: Metamorforsis de de la Libertad"., 2022.

• MANGONE, E. ; NAKAYAMA, Patricia . The Narratives about the Two Sides of Wars: New Technologies Entangled by Antiquity. In: BETWEEN PAST AND FUTURE: NARRATIVES OF MEMORY. Places, Objects and Cultures of Contemporary Society, 2022, Salerno. BETWEEN PAST AND FUTURE: NARRATIVES OF MEMORY. Places, Objects and Cultures of Contemporary Society, 2022.

• NAKAYAMA, Patricia ; SOUZA, J. M. R. . Recepção da ideia de phùsis de Demócrito de Abdera na modernidade. In: II COLÓQUIO INTERNACIONAL ATUALIDADE DOS CLÁSSICOS. Mesa 6., 2020, On line. II COLÓQUIO INTERNACIONAL ATUALIDADE DOS CLÁSSICOS, 2020.

• SARTORELLI, E. C. ; SILVARES, L. ; FRYDMAN, P. S. ; PAGOTTO-EUZEBIO, M. S. ; DIVINO, M. D. A. ; NAKAYAMA, Patricia . III Congresso Brasileiro de Retórica. In: III Congresso Nacional de Retórica, 2014, São Paulo. Caderno de Resumos do III Congresso Brasileiro de Retórica. São Paulo: USP; UNIFESP, Mackenzie, 2014. v. 1. p. 2-97.

• NAKAYAMA, Patricia . O Estado como obra de arte do povo. In: Palestra anual da ANPOF, 2002, São Paulo. ATAS DO X ENCONTRO NACIONAL DE FILOSOFIA, 2002. v. 1. p. 5-405.

• NAKAYAMA, Patricia . Recepção da ideia de phùsis de Demócrito de Abdera na modernidade. 2020. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• NAKAYAMA, Patricia . Da atopia à utopia: sobre a descrição do ser ameríndio. 2020. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• NAKAYAMA, Patricia . Sobre la representación en la filosofía primera de Hobbes: notas sobre la recepción del estoicismo. 2019. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• NAKAYAMA, Patricia . Sobre a ideia de phantasma: notas sobre a recepção do estoicismo em Hobbes. 2019. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• NAKAYAMA, Patricia . Sobre a antilogia de Antifonte: inflexões sobre democracia e a concórdia política. 2019. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• NAKAYAMA, Patricia . The reception of Antiphon?s Antilogy by Thomas Hobbes in the controversy over the types of government. 2018. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . A perspectiva cosmológica do ser no discurso ameríndio. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• NAKAYAMA, Patricia . Thomas Hobbes leitor da antiguidade sofística: o caso da justiça de Protágoras à Platão. 2018. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

• NAKAYAMA, Patricia . Hobbes defensor da democracia? Ou da monarquia?. 2017. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• NAKAYAMA, Patricia . Acerca del Thomas Hobbes monárquico o demócrata. 2017. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . NOTES ON THE IDEA OF PHÙSIS IN DEMOCRITUS AND IN EARLY MODERN PHILOSOPHY. 2016. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• NAKAYAMA, Patricia . Contribuição ameríndia à história da filosofia clássica e moderna. 2016. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• NAKAYAMA, Patricia . Gênero e Identidade? Uma reflexão para tod@s. 2016. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• NAKAYAMA, Patricia . Thomas Hobbes: jusnaturalista ou juspositivista?. 2016. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• NAKAYAMA, Patricia . A arte da retórica na querela sobre a ciência experimental entre Boyle e Hobbes. 2015. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• NAKAYAMA, Patricia . Gênese da Ideia de Centralização Política: sobre a tópica da Origem do Discurso e a Política de Thomas Hobbes. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . A Filosofia Política e a Arte Retórica de Thomas Hobbes. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . LA RETÓRICA ANTIGUA EN EL CONATUS Y EN LA ANTROPOLOGÍA DE THOMAS HOBBES. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . Considerações sobre o método científico em Thomas Hobbes e a Inventio Latina. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . A presença do enthymema aristotélico na invenção do método científico de Thomas Hobbes. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . Falar às Paixões: o exercício político na República de Cícero e na Politéia de Platão. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . Sobre o nascimento da eloquência e da vida civil em Thomas Hobbes. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . Sobre o Estado de Natureza de Thomas Hobbes. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . Sobre a origem da eloquência e o nascimento da política. 2010. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . El diálogo filosófico critico en Thomas Hobbes. 2009. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

• NAKAYAMA, Patricia . Sobre a recepção do Estado de Natureza de Thomas Hobbes. 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . O Populi Motus em Thomas Hobbes. 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . O Populi Motus de Francis Bacon. 2007. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . Para una nueva lectura de Thomas Hobbes. 2007. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia . Um estudo comparativo entre os alunos de história e geografia da FFLCH - USP. 1996. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• Monika Dowbor da Silva ; NAKAYAMA, Patricia ; Vanuzia A. Rodrigues . Os estudantes de Ciências Sociais e a Iniciação Científica. 1995. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NAKAYAMA, Patricia ; GONZALEZ, P. G. . Cultura integracionista en el pensamiento latinoamericano. Bogotá, 2021. (Prefácio, Pósfacio/Prefácio)>.

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2025 - Atual

  Nuevas fronteras del conocimiento antiguo: métodos, teorías y figuras no canónicas, Descrição: "Nuevas fronteras del saber antiguo: métodos, teorías y figuras no canónicas", es inspirado en algunos aspectos de un libro reciente de Livio Rossetti, Ripensare i presocratici (Milano-Udine: Mimesis Edizioni, 2023), con énfasis en rastrear y reconstruir no sólo los núcleos de saberes reconocidos tradicionalmente como centrales de cada pensador o de cada obra, sino también aquellos que, con base en una canonización iniciada en la antigüedad misma, han sido relegados como secundarios. Tal es, por ejemplo, el caso de la identificación, canónica ya desde Aristóteles, de la búsqueda del principio material como aportación filosófica esencial de prácticamente todos los pensadores presocráticos, empezando por Tales, con lo que sus investigaciones en el campo de las ciencias naturales y exactas acabaron reducidas al rango de accesorios, si no es que de meros pasatiempos. Complementaria a la rectificación crítica anterior se perfila la recuperación del papel histórico de ciertos personajes que, por azares de la tradición, quedaron fuera de las listas canónicas de celebridades de la ciencia y la filosofía antiguas, pese a sus importantes contribuciones: piénsese en Hecateo, Hipón, Clidemo, Hípaso e incluso Heródoto.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (3) . , Integrantes: Patricia Nakayama - Coordenador / Rogerio Gimenes de Campos - Integrante / Omar Álvarez - Integrante.

• 2024 - Atual

  Estudos de recepção na filosofia política moderna (O pensamento ameríndio e a filosofia antiga, Descrição: O presente projeto pretende tratar da recepção, na história da filosofia política moderna, aspectos de recepção relativos à filosofia antiga e helenística bem como do pensamento ameríndio, como foco na formação das instituições políticas. Nosso trajeto guiar-se-á pelas passagens relativas à descrição das instituições políticas no pensamento de filósofos modernos, especialmente Thomas Hobbes, Jean Jacques Rousseau e Baruch Espinosa, bem como suas fontes antigas (Demócrito, Cícero, Antifonte) e helenísticas, especialmente Epicuro. Igualmente, buscaremos estas descrições dentre o pensamento ameríndio. Para que esta proposta de atuação se consolide em condições profícuas, este percurso dividir-se-á em dois momentos: um primeiro relativo à nutrição do Ensino, a bem dizer, à abordagem da história filosofia moderna junto ao corpo discente, um segundo, que pretende desenvolver este projeto de Pesquisa acadêmica. Neste último sentido, o tema geral desta proposta tem consonância com pesquisas anteriores, cujo conteúdo versou sobre a descrição do ser em Thomas Hobbes e como isto se dá entre os ameríndios. Tal movimento pode ser observado nos demais filósofos, bem como na observação dos demais aspectos constitutivos de suas filosofias. Busca-se, sobretudo, introduzir, quando for o caso, algumas problemáticas latino-americanas junto aos tradicionais temas da história da filosofia política moderna.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (0) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (0) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (2) . , Integrantes: Patricia Nakayama - Coordenador / Rogerio Gimenes de Campos - Integrante.

• 2024 - Atual

  Las raíces clásicas en la formación del pensamiento filosófico-político de Thomas Hobbes, Descrição: Objetivos Específicos: a)Elucidar la presencia e importancia de ciertos pensadores greco-latinos (Tucídides, Tácito, Diodoro Sículo, entre otros) y de ciertas tesis de pensadores tardo-medievales (Tomás, Egido Romano, Marsilio de Padua, entre otros) en conceptos clave en la filosofía política de Thomas Hobbes. b)Demostrar que la elección de estos pensadores clásicos obedece a que los mismos pretenden prescindir de mediaciones morales, míticas o de una metafísica finalista para retratar y explicar los fenómenos políticos. c)Esclarecer que la incorporación teórica del método geométrico y de una metafísica materialista y mecanicista que efectúa Hobbes a su propia posición filosófica persigue el objetivo de presentar las tesis de ciertos pensadores humanistas y tardo medievales de modo universal y autoevidente.Generales:a)Identificar dentro de la tradición humanista y tardo medieval un corpus de pensadores influyentes en otros filósofos políticos de los siglos XVII y XVIII para analizar su recepción.b)Impulsar a repensar el vínculo entre el mundo clásico y el mundo moderno, reducido muchas veces a estadios históricos opuestos; y a identificar, por ello, un corpus de pensamiento político que pueda consultarse para dar cuenta de problemáticas políticas en distintos estadios históricos. c)Revisar la presencia de autores modernos en pensadores contemporáneos y analizar si los conceptos clave trabajados en este proyecto re-aparecen en el pensamiento contemporáneo.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (8) . , Integrantes: Patricia Nakayama - Integrante / Andrés di Leo Razuk - Coordenador / Esteban Mizrahi - Integrante / Jimena Bezares - Integrante / Martín D?ascenzo - Integrante / Ezequiel Ludueña - Integrante / Mariano Beliera - Integrante / Miranda Martinez - Integrante.

• 2023 - Atual

  Filosofias helenísticas em contraste: fundamentos, confrontos e releituras., Descrição: Procuraremos mapear as assim chamadas escolas filosóficas helenísticas para aprofundarmos (i) o estudo dos seus fundamentos e das suas conexões com o passado pré-socrático e com Sócrates, (ii) sua reelaboração e suas respostas em relação à filosofia clássica (notadamente em relação a Platão e a Aristóteles), (iii) a coabitação nem sempre harmoniosa entre as diferentes matrizes e/ou escolas helenísticas, (iv) o léxico específico de cada uma das diferentes tendências, matrizes e/ou escolas e (v) os diversos modos pelos quais essas filosofias foram recebidas nas diferentes épocas, começando pelos neoplatônicos, chegando aos modernos (séculos XVI, XVII, XVIII) e, eventualmente, às tendências contemporâneas que reivindicam conceitos partilhados por diversas escolas helenísticas, tais como imperturbabilidade (ataraxia), vida conforme à natureza (bios kata physin), entre outros.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (0) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (0) . , Integrantes: Patricia Nakayama - Integrante / Rogerio Gimenes de Campos - Coordenador.

• 2023 - Atual

  Filosofia grega (pré-socrática, clássica, helenística e neoplatônica), sua recepção e conexão entre saberes., Descrição: Trata-se de investigar como alguns parâmetros epistêmicos tem sido reformulados ao longo das últimas décadas, especialmente com novas publicações especializadas, novas traduções e estudos. Também trataremos de como outros saberes, como astronomia, literatura, medicina, geometria, se relacionam historicamente com o conhecimento estritamente filosófico. Veremos como o léxico das transposições entre saberes, entre epistemologias, se manifesta nos textos clássicos e helenísticos.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Patricia Nakayama - Integrante / Rogerio Gimenes de Campos - Coordenador.

• 2021 - 2022

  Filosofia grega (pré-socrática, clássica, helenística e neoplatônica), sua recepção e conexão entre saberes., Descrição: Destruições e alterações no "De Aeternitate mundi" (113-116) de Fílon de AlexandriaRealizaremos uma abordagem especial da obra De aeternitate mundi de Fílon de Alexandria. Nosso objetivo é descrever como o autor conjuga e elenca algumas importantes concepções de destruição, especialmente porque defende a tese contrária, de que o cosmo é eterno. Veremos como Fílon em Aet. 113-116 (i) apresenta um outro tipo de argumento estoico, caracterizado como menos radical, que aceitará a alteração (alloi#333;sis) em sua defesa da ekpyr#333;sis e da eternidade do cosmo, refutando entretanto a paligganesía. Realizaremos (ii) uma aproximação com outras destruições descritas anteriormente na obra, especialmente com a atribuída a Boetos e aos estoicos dissidentes (Aet.79-84), observando, por fim, (iii) como a descrição de Fílon se aproxima da filosofia de Possidônio de Rodes, cuja visão sintética acerca das destruições reinsere elementos aristotélicos e platônicos em um estoicismo heterodoxo. Nessa leitura defenderá que o léxico conceitual das destruições de Possidônio alimenta o esquema interpretativo de Fílon, que teria rearranjado esse léxico de uma maneira específica.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Patricia Nakayama - Integrante / Rogerio Gimenes de Campos - Coordenador.

• 2018 - 2022

  Sobre a descrição do ser (Estudo sobre filósofos modernos e o pensamento ameríndio contemporâneo), Descrição: O presente projeto pretende discutir alguns aspectos da história da filosofia moderna, sob a perspectiva da descrição do ser. Nosso trajeto guia-se pelas passagens relativas à descrição do ser no pensamento de filósofos modernos como Thomas Hobbes, bem como suas fontes antigas, em especial Demócrito e Antifonte. Além de Hobbes, estudaremos também Rousseau e Espinosa. Igualmente, buscaremos estas descrições dentre os ameríndios. Para que esta proposta de atuação se consolide em condições profícuas, este percurso dividir-se-á em dois momentos: um primeiro relativo ao Ensino, a bem dizer, à abordagem da história filosofia moderna junto ao corpo discente, um segundo, que pretende desenvolver um projeto de Pesquisa acadêmica Passemos a eles.O tema geral desta proposta tem consonância com nossa pesquisa de doutorado, cujo conteúdo versou sobre a descrição do ser em Thomas Hobbes e como isto se dá entre os ameríndios. Neste estudo desenvolveu-se as bases desta empreitada que se concretizou com êxito, não só do ponto de vista da aprovação unânime de sua banca julgadora, composta pelas autoridades nos temas abordados mas, sobretudo, por colocar os temas latino-americanos no debate acadêmico num mesmo patamar que os tradicionais temas da história da filosofia moderna. A cadeira de história da filosofia moderna na Universidade Federal da Integração LatinoAmericana nos parece, deste modo, um verdadeiro kairós para o desenvolvimento deste projeto, que envolve temas incomuns aos cursos de filosofia.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Patricia Nakayama - Coordenador., Número de produções C, T & A: 1

• 2016 - 2024

  História da Filosofia Latino-Americana (Organização e sistematização dos clássicos aos contemporâneos), Descrição: O presente projeto dividir-se-á em duas frentes, uma que pretende levantar e sistematizar a produção da Filosofia latino-americana e discutir alguns aspectos da história da filosofia latino-americana, a saber, a da política e a da teoria do conhecimento. Esta empreitada de fôlego parte da necessidade de não existir uma organização documental digitalizada da pesquisa em filosofia acerca dos temas latino-americanos. Cremos no papel protagonista da UNILA como referência sobre o tema e esta preocupação, que vai além de organizar um banco de dados, promove e incentiva a pesquisa e o debate sobre o assunto. Esta proposta tem, como fim pedagógico e como pesquisa acadêmica, a necessária participação dos alunos e professores, bem como atividades que envolvem Seminários e Colóquios divulgando os resultados do banco de dados.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Patricia Nakayama - Coordenador / JOHNNY OCTAVIO OBANDO MORAN - Integrante / EDSON LUÍS DE ALMEIDA TELES - Integrante.

Prêmios