Juliane de Miranda Souza
Graduanda no curso de Licenciatura em História no 7 semestre pela Universidade Federal do Pará (UFPA), e pesquisa atualmente as práticas religiosas de mulheres afro descentes e suas contribuições para as relações de sociabilidade na Belém colonial na intersecção da Visita do Santo Ofício ao Grão Pará (1763-1769). Insere-se também no estudo de religões afro diásporicas e sua relação com a formação de identidades periféricas criadas a margem da sociedade como meio de resistir. No mais, participa do Grupo de Estudos e Pesquisa Amazônia Colonial (GEPAC) bem como integra o Grupo HINDIA-UFPA (CNPq) Coordenado pelos professores Dr. Márcio Couto e Dr.Karl Arenz. No mais, a estudante insere-se no grupo de pesquisa Impérios Ibéricos no Antigo Regime: política, sociedade e cultura, pertencente à Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ). Atuou como bolsista voluntária no projeto de projeto de extensão "Da Guerra e da Paz: Os Juízes de Paz e a Mobilização Politica Durante a Cabanagem (1835-1840) (PIBEX/EAUFPA), Coordenado pela Me. Danielle Figueredo Moura. Atua como mediadora educativa (MPEG/MCTI) no Núcleo de Visitas Orientadas (NUVOP) inserido no Serviço de Educação (SEEDU) do Museu Paraense Emílio Goeldi, de forma a popularizar o conhecimento científico amazônico para alunos do ensino básico adentrando na história do Brasil Imperial e Republicano a partir da análise do patrimônio histórico e cultural bem como da fauna e flora pela perspectiva da educação ambiental.
Informações coletadas do Lattes em 13/04/2024
Acadêmico
Formação acadêmica
Formação complementar
2023 - 2023
Extensão universitária em Indígenas Mulheres Na Amazônia Colonial (Século XVIII).. (Carga horária: 10h). , Universidade Federal do Pará, UFPA, Brasil.
2023 - 2023
As Inquisições Ibéricas: Fontes e Desafios. (Carga horária: 24h). , Universidade de Évora, UE, Portugal.
2023 - 2023
História da África. (Carga horária: 40h). , Secretaria de Ciência, Tecnologia e Educação do Estado do Pará, SECTET, Brasil.
2022 - 2022
Extensão universitária em I Congresso Internacional da Red Panamazónica para la Formación y Enseñanza. (Carga horária: 36h). , Universidade Federal do Pará, UFPA, Brasil.
2022 - 2022
Extensão universitária em II SeLiDH - Seminário de Linguagem e Direitos Humanos - Leituras e Leitore. (Carga horária: 20h). , Universidade Federal de Goiás, UFG, Brasil.
2022 - 2022
Extensão universitária em CENTENÁRIO DA SEMANA DE ARTE MODERNA. (Carga horária: 32h). , Pontifícia Universidade Católica de Campinas, PUC Campinas, Brasil.
2022 - 2022
Introdução à História dos Feminismos. (Carga horária: 2h). , Universidade Federal do Ceará, UFC, Brasil.
2021 - 2021
Extensão universitária em II Seminário História e Literatura: incursões pelos bosques da ficção,. (Carga horária: 18h). , Universidade de São Paulo, USP, Brasil.
2021 - 2021
Extensão universitária em Impérios Ibéricos no Antigo Regime: política, sociedade e cultura. (Carga horária: 32h). , Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, UFRRJ, Brasil.
2021 - 2021
Extensão universitária em Formação de Professores/as, Diversidade e BNCC: pautas para um debate. (Carga horária: 40h). , Universidade Federal do Pará, UFPA, Brasil.
2014 - 2018
Inglês. (Carga horária: 680h). , Idiomas Aslan, ASLAN, Brasil.
Idiomas
Inglês
Compreende Bem, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Bem.
Espanhol
Compreende Razoavelmente, Fala Pouco, Lê Bem, Escreve Pouco.
Português
Compreende Bem, Fala Bem, Lê Bem, Escreve Bem.
Áreas de atuação
Grande área: Ciências Humanas / Área: História / Subárea: História do Brasil/Especialidade: História do Brasil Colônia.
Grande área: Ciências Humanas / Área: História / Subárea: História Moderna e Contemporânea.
Organização de eventos
SOUZA, Juliane de Miranda. . V Encontro de História Indígena e do Indigenismo 2023 - 10 anos do GP HINDIA. 2023. (Outro).
MIRANDA, J.S . Museu de Portas Abertas (MPA) - Museu Paraense Emílio Goeldi (MPEG/MCTI). 2023. (Outro).
Participação em eventos
20 anos depois: A lei 10639/03 e o Ensino de História.Caminhos para o Ensino de História: os ?trabalhos de amor. 2023. (Encontro).
21a Semana Nacional de Museus - A Política da Memória Negra no Pará. 2023. (Seminário).
32 Simpósio Nacional de História ? ANPUH Nacional: Democracia e direitos humanos: Desafios para uma história profissional. 2023. (Simpósio).
32 Simpósio Nacional de História ? ANPUH Nacional: Democracia e direitos humanos: Desafios para uma história profissional.Os ?Trabalhos de Amor" nos terreiros afro-brasileiros de Belém: da moralidade aos critérios de sua realização. 2023. (Simpósio).
A Arte Rupestre de Monte Alegre - MPEG. 2023. (Encontro).
III Simpósio Internacional Interdisciplinaridade, Sustentabilidade e Desenvolvimento,.PRÁTICAS MÁGICO-RELIGIOSAS DA POPULAÇÃO NEGRA NA BELÉM DO SÉCULO XVIII.. 2023. (Simpósio).
III Simpósio Internacional Interdisciplinaridade, Sustentabilidade e Desenvolvimento: pesquisa, ensino e extensão na Amazônia para um desenvolvimento regional com responsabilidade global. 2023. (Simpósio).
II Simpósio Internacional Religiosidades Pan-Amazônicas.Entre vivências, ressignificações simbólicas e esquecimentos: as "bruxas" negras na Amazônia colonial durante a visita inquisitorial ao Grão-Pará (1763-1769). 2023. (Simpósio).
IV JORNADA DE HISTÓRIA E GÊNERO - Colher os frutos, permanecer plantando: feminismos como propostas de mundo..A visita da Inquisição ao Grão-Pará (1763-1769): experiências religiosas de feiticeiras negras na Amazônia colonial.. 2023. (Simpósio).
Oficina História e Direitos Humanos.Oficina História e Direitos Humanos - Fundamentos da DUDH e Indígenas e Ditadura Militar. 2023. (Oficina).
V Encontro de História Indígena e do Indigenismo 2023 - 10 anos do GP HINDIA. 2023. (Encontro).
V Encontro de História Indígena e do Indigenismo 2023 - 10 anos do GP HINDIA.As perseguidas pela Inquisição no Grão Pará (1763-1769): as práticas mágico-religiosas das denunciadas indígenas. 2023. (Encontro).
?Uma "Nova China no Brasil": As transformações do pensamento geopolítico chinês no final do século XIX?,. 2022. (Simpósio).
"Introdução às relações entre ficção versus realidade: campos teóricos da história e da literatura. 2022. (Oficina).
CICLO DE DEBATE COOL HISTÓRIA: OLHARES SOBRE A ANTIGUIDADE,. 2022. (Outra).
Histórias de trabalhadores e artistas nas coleções do Centro de Memória da Amazônia?. 2022. (Encontro).
I Congresso Internacional da Red Panamazónica para la Formación y Enseanza de la Historia (REPAMFEH): panorama de pesquisa, diálogos e intercâmbio,. 2022. (Congresso).
I Encontro do GEPHE, Mulheres na história: prosa biográfica. 2022. (Encontro).
III SEMINÁRIO INTERNACIONAL SOBRE FEMINISMO INTERAMERICANO. 2022. (Seminário).
Independência e Identidade Nacional nos Livros Didáticos do Ensino Fundamental II e Ensino Médio. 2022. (Outra).
Introdução às relações entre ficção versus realidade: campos teóricos da história e da literaTTtura. 2022. (Outra).
Mesa Redonda: Guerra na Ucrânia. 2022. (Outra).
Mulheres e Independências.Mulheres e Independências. 2022. (Outra).
Origens históricas do conflito entre Rússia e Ucrânia. 2022. (Encontro).
Perfis Docentes. 2022. (Encontro).
Treinamento do Portal de Periódicos da Capes. 2022. (Encontro).
XIII ENCONTRO ESTADUAL DE HISTÓRIA DA ANPUH - SEÇÃO PARÁ.OS "TRABALHOS DE AMOR" NOS TERREIROS AFRO BRASILEIROS DE BELÉM: DA MORALIDADE AOS CRITÉRIOS DE SUA REALIZAÇÃO. 2022. (Simpósio).
A Universidade e Seus Protocolos. 2021. (Outra).
Epistemologias negras e currículo. 2021. (Encontro).
Estudantes Negras e Expectativas de Futuro. 2021. (Oficina).
II Seminário História e Literatura: incursões pelos bosques da ficção, promovido pelo grupo de pesquisa ?História e Literatura?. 2021. (Seminário).
I Seminário ?Impérios Ibéricos no Antigo Regime: política, sociedade e cultura?,. 2021. (Seminário).
O Ensino de História e a BNCC. 2021. (Outra).
Personagens Negras na Literatura Infantil Contemporânea: alguns apontamentos?.. 2021. (Encontro).
XI SEMINÁRIO NACIONAL E XIII SEMINÁRIO REGIONAL SOBRE FORMAÇÃO DE PROFESSORES/AS E RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS. 2021. (Seminário).
Produções bibliográficas
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SOUZA, Juliane de Miranda. . A visita da Inquisição ao Grão-Pará (1763-1769): experiências religiosas de feiticeiras negras na Amazônia colonial. In: IV Jornada de História e Gênero, 2023, Rio de Janeiro. Colher os frutos, permanecer plantando: feminismos como propostas de mundo.. Rio de Janeiro: Laboratório de Pesquisa e Práticas de Ensino (LPPE), 2023. v. 1. p. 156-171.
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SOUZA, Juliane de Miranda. ; SANTOS SILVA, THAMIRES GABRIELE . OS 'TRABALHOS DE AMOR' NOS TERREIROS AFRO BRASILEIROS DE BELÉM: DA MORALIDADE AOS CRITÉRIOS DE SUA REALIZAÇÃO.. In: XIII ENCONTRO ESTADUAL DE HISTÓRIA DA ANPUH - SEÇÃO PARÁ, 2022, Belém. RELIGIÕES E RELIGIOSIDADES NA PANAMAZÔNIA. Ananindeua - PA: Cabana, 2022. v. 1. p. 107-121.
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SOUZA, Juliane de Miranda. . Proposições iniciais sobre as mulheres negras perseguidas pela inquisição no Grão-Pará na segunda metade do século XVIII. 2024. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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SOUZA, Juliane de Miranda. . Se entregar o sagrado e viver mais um dia: resistência de mulheres negras frente a Inquisição no Grão-Pará. 2024. (Apresentação de Trabalho/Outra).
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SOUZA, Juliane de Miranda. ; SANTOS SILVA, THAMIRES GABRIELE . Caminhos para o Ensino de História: os ?trabalhos de amor' nos terreiros afro brasileiros de Belém - da moralidade aos critérios de sua realização. 2023. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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SOUZA, Juliane de Miranda. ; SANTOS SILVA, THAMIRES GABRIELE . Os ?Trabalhos de Amor' nos terreiros afro-brasileiros de Belém: da moralidade aos critérios de sua realização. 2023. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).
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SOUZA, Juliane de Miranda. . A visita da Inquisição ao Grão-Pará (1763-1769): experiências religiosas de feiticeiras negras na Amazônia colonial.. 2023. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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SOUZA, Juliane de Miranda. . Práticas mágico-religiosas da população negra na Belém do século XVIII. 2023. (Apresentação de Trabalho/Congresso).
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SOUZA, Juliane de Miranda. . As perseguidas pela inquisição no Grão Pará (1763-1769): as práticas mágico-religiosas das denunciadas indígenas. 2023. (Apresentação de Trabalho/Outra).
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SOUZA, Juliane de Miranda. . Entre vivências, ressignificações simbólicas e esquecimentos: as 'bruxas' negras na Amazônia colonial durante a visita inquisitorial ao Grão-Pará (1763-1769). 2023. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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SOUZA, J. M. . Mulheres e Indepêndencias. 2022. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
Outras produções
SOUZA, J. M. . De Maria a Joana: as feiticeiras negras denunciadas ao Santo Ofício da Inquisição no Grão-Pará (1763-1769). 2024. (Relatório de pesquisa).
SOUZA, Juliane de Miranda. . Passeio em Itacuã Miri: para conhecer sua gente e seu meio ambiente. 2023. (Desenvolvimento de material didático ou instrucional - Kit Educacional).
SOUZA, Juliane de Miranda. . Cadê a contribuição negra que está aqui?. 2023. (Desenvolvimento de material didático ou instrucional - Kit Educacional).
Projetos de pesquisa
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2023 - Atual
DE MARIA A JOANA: AS FEITICEIRAS NEGRAS DENUNCIADAS AO SANTO OFÍCIO DA INQUISIÇÃO NO GRÃO-PARÁ (1763-1769), Descrição: A visitação do Santo Ofício ao Grão Pará configurou-se por muito tempo como um silêncio na historiografia devido à falta de manuscritos relacionados diretamente com a Inquisição nos arquivos paraenses, casos como o de Joana permaneceram por muito tempo encobertos de poeira. Como aponta Lapa (1978), a quem interessava esse silêncio? Ele era premeditado ou fruto do acaso? Essas são perguntas que a História busca responder quando se relacionam com assuntos como a Inquisição no Grão Pará, não há como esquecer de um tribunal que funcionou com certa regularidade na Amazônia e que por sua vez impactou tão profundamente as dinâmicas sociais existentes na região como mostra Mattos (2009). No Pará, de acordo com Lapa (1978), o terror da inquisição na população local se dava por causa da possibilidade de confiscação de bens ocasionados pelos processos inquisitoriais e não pela sanção religiosa. Assim, por mais que as pessoas denunciadas fossem majoritariamente pobres, a Inquisição possuía expectativas de receber valores expressivos nesta colheita. Objetiva-se ampliar o recorte feito na historiografia referente a Inquisição no Grão Pará para valorizar e visibilizar as vivências no espaço urbano das mulheres racializadas lidas pela sociedade como feiticeiras, em vista de que estas não foram reconhecidas como agentes históricos. A partir disso, busca-se primordialmente analisar as experiências de mulheres negras e mestiças para além do mundo trabalhista propondo entender sua presença na cidade pela perspectiva de suas práticas mágico-religiosas criadas à margem da sociedade a fim de compreender as relações entre mulheres de diferentes identidades étnicas em seus relacionamentos na resolução de conflitos e na construção identitária.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Juliane de Miranda Souza - Coordenador / RAFAEL IVAN CHAMBOULEYRON - Integrante.
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2022 - 2023
DA GUERRA E DA PAZ: OS JUÍZES DE PAZ E A MOBILIZAÇÃO POLÍTICA DURANTE A CABANAGEM (1835-1840), Descrição: A Cabanagem (1835-1840) foi um movimento social que envolveu parcela significativada sociedade paraense de diversas maneiras e mobilizou importantes esforços das autoridadesimperiais para a sua contenção. Em meio a esses embates estavam os juízes de paz. Eles eramsacerdotes, militares, bacharéis, deputados e proprietários em Belém ou espalhados por mais decinquenta freguesias, que assumiram a magistratura de paz na década de 1830, atuando comomediadores em diferentes conflitos de interesses na sociedade paraense. Não seria demaisconsiderar que a mobilização durante as primeiras eleições para este cargo (realizadas em 1829e 1832) concorreu para a explosão da Cabanagem e para a diversidade do movimento, poissignificaram, naquele contexto, um confronto não armado, aquém das trincheiras. Além disso,apesar de ter sido cristalizada a imagem de que os juízes de paz estiveram ligados aos cabanos,ela não dá conta da diversidade de identidade e ações dos magistrados, muitos dos quais eramaliados das forças imperiais. O presente projeto, portanto, objetiva a compreensão da atuaçãodos juízes de paz durante a Cabanagem, destacando questões como o processo eleitoral para amagistratura de paz realizado no ano de 1836 no Grão-Pará, a análise prosopográfica dos eleitos e ocupantes do cargo e a atuação dos magistrados durante o período de 1836 a 1840 em toda província.Integrantes: Danielle Figuerêdo Moura - Coordenador / Juliane de Miranda Souza - Integrante.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (4) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Juliane de Miranda Souza - Coordenador / Danielle Figueredo Moura - Integrante.
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2022 - 2023
OS 'TRABALHOS DE AMOR' NOS TERREIROS AFRO BRASILEIROS DE BELÉM: DA MORALIDADE AOS CRITÉRIOS DE SUA REALIZAÇÃO., Descrição: A escolha do tema deu-se em decorrência da marginalização de culturas religiosas afro-brasileiras, já a seleção deste templo aconteceu pela proximidade à UFPA e também pela especificidade da casa ter lideranças exclusivamente femininas. O Terreiro de Mina Dois Irmãos possui quatro gerações, sendo fundado por uma negra chamada Mãe Josina de Toy Averequete, vinda do estado do Maranhão, passando para a segunda geração, para a senhora Carmelina Amâncio Neto, para a terceira, Luiza Ninfa de Oliveira, e atualmente é chefiado administrativa e religiosamente por Mãe Eloisa, quarta geração da casa, que se disponibilizou em atender e relatar suas experiências e percepções para a realização deste trabalho. O principal objetivo do projeto da pesquisa pretende elucidar aspectos negativos que são reforçados pela intolerância religiosa e consequentemente pelo imaginário popular sobre as realizações dos chamados trabalhos de amor ou práticas mágico-religiosas presentes, predominantemente, em religiões de matriz africana. De forma, a analisar e integrar o espaço religioso dos arredores da UFPA com os debates acadêmicos internos da faculdade, com o propósito de combater a intolerância religiosa. Atrelando, também, a questão da moralidade que rege a decisão para a realização ou não de tais trabalhos. Tendo, como proposta central, o combate à intolerância religiosa e a desmistificação de mitos que rondam o imaginário popular em torno da realização dos trabalhos de amor Coordenador: Ipojucan Dias Campos / Integrante: Juliane de Miranda Souza. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Juliane de Miranda Souza - Coordenador / Ipojucan Dias Campos - Integrante., Número de produções C, T & A: 1
Histórico profissional
Endereço profissional
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Universidade Federal do Pará, Conselho Superior de Ensino e Pesquisa. , Campus Básico - Rua Augusto Corrêa, Guamá, 66075110 - Belém, PA - Brasil, Telefone: (91) 993168827
Experiência profissional
2023 - Atual
Museu Paraense Emílio GoeldiVínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Estagiária do Núcleo de Visitas Orientadas, Carga horária: 20
Outras informações:
Realiza o atendimento pelas Visitas Orientadas no espaço do Parque Zoobotânico relacionando com a história da fauna, flora e prédios históricos de acordo com os objetivos do grupo visitante, personalizando a visita aos interesses, curiosidades e estudos prévios dos alunos. Bem como, propõe-se a realizar atendimento específico para pessoas cegas e com baixa visão que proporcionem contato tátil com a natureza, exemplificado pelos aromas de óleos essenciais, sons e os toques e cheiros da flora.Mediação educativa de grupos organizados (instituições escolares, universidades, comunidades religiosas, organizações não governamentais, entre outros) durante suas visitas ao Parque Zoobotânico; criação de propostas para itinerários temáticos e recursos pedagógicos visando aprimorar a acolhida e orientação dos grupos atendidos no NUVOP; coordenação de agendas para visitas de conjuntos organizados ao Parque Zoobotânico do Museu Goeldi, tanto de maneira presencial quanto por e-mail; preenchimento de planilhas digitais contendo as agendas mensais, desenvolvimento de controle estatístico do fluxo de visitantes no setor; participação em eventos educativos do setor, inclusive atuando como mediadora em atividades educacionais; execução de atividades com grupos de pessoas com deficiência; recepção de conjuntos de visitantes na instituição; avaliação das iniciativas conduzidas no setor; elaboração de programação para atendimento de grupos.
2023 - Atual
Universidade Federal do ParáVínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Bolsista de Iniciação Científica (PIBIC), Carga horária: 4
Outras informações:
DE MARIA A JOANA: AS FEITICEIRAS NEGRAS DENUNCIADAS AO SANTO OFÍCIO DA INQUISIÇÃO NO GRÃO-PARÁ (1763-1769)A visitação do Santo Ofício ao Grão Pará configurou-se por muito tempo como um silêncio na historiografia devido à falta de manuscritos relacionados diretamente com a Inquisição nos arquivos paraenses, casos como o de Joana permaneceram por muito tempo encobertos de poeira. Como aponta Lapa (1978), a quem interessava esse silêncio? Ele era premeditado ou fruto do acaso? Essas são perguntas que a História busca responder quando se relacionam com assuntos como a Inquisição no Grão Pará, não há como esquecer de um tribunal que funcionou com certa regularidade na Amazônia e que por sua vez impactou tão profundamente as dinâmicas sociais existentes na região como mostra Mattos (2009). No Pará, de acordo com Lapa (1978), o terror da inquisição na população local se dava por causa da possibilidade de confiscação de bens ocasionados pelos processos inquisitoriais e não pela sanção religiosa. Assim, por mais que as pessoas denunciadas fossem majoritariamente pobres, a Inquisição possuía expectativas de receber valores expressivos nesta colheita. Objetiva-se ampliar o recorte feito na historiografia referente a Inquisição no Grão Pará para valorizar e visibilizar as vivências no espaço urbano das mulheres racializadas lidas pela sociedade como feiticeiras, em vista de que estas não foram reconhecidas como agentes históricos. A partir disso, busca-se primordialmente analisar as experiências de mulheres negras e mestiças para além do mundo trabalhista propondo entender sua presença na cidade pela perspectiva de suas práticas mágico-religiosas criadas à margem da sociedade a fim de compreender as relações entre mulheres de diferentes identidades étnicas em seus relacionamentos na resolução de conflitos e na construção identitária..Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa..
2022 - 2023
Universidade Federal do ParáVínculo: Pesquisadora, Enquadramento Funcional: Bolsista voluntária, Carga horária: 20
Outras informações:
OS TRABALHOS DE AMOR" NOS TERREIROS AFRO BRASILEIROS DE BELÉM: DA MORALIDADE AOS CRITÉRIOS DE SUA REALIZAÇÃO O Terreiro de Mina Dois Irmãos foi fundado em 1890 e atualmente é tombado pelo Departamento de Patrimônio do Estado do Pará, datado como um dos mais antigos terreiros afro-religioso do estado, com mais de 130 anos de história. A escolha do tema deu-se em decorrência da marginalização de culturas religiosas afro-brasileiras, já a seleção deste templo aconteceu pela proximidade à UFPA e também pela especificidade da casa ter lideranças exclusivamente femininas.O principal objetivo do projeto da pesquisa pretende elucidar aspectos negativos que são reforçados pela intolerância religiosa e consequentemente pelo imaginário popular sobre as realizações dos chamados trabalhos de amor ou práticas mágico-religiosas presentes, predominantemente, em religiões de matriz africana. De forma, a analisar e integrar o espaço religioso dos arredores da UFPA com os debates acadêmicos internos da faculdade, com o propósito de combater a intolerância religiosa. Atrelando, também, a questão da moralidade que rege a decisão para a realização ou não de tais trabalhos. Tendo, como proposta central, o combate à intolerância religiosa e a desmistificação de mitos que rondam o imaginário popular em torno da realização dos trabalhos de amor.
2022 - 2023
Universidade Federal do ParáVínculo: Pesquisadora, Enquadramento Funcional: Bolsista voluntária, Carga horária: 20
Outras informações:
Descrição: A Cabanagem (1835-1840) foi um movimento social que envolveu parcela significativada sociedade paraense de diversas maneiras e mobilizou importantes esforços das autoridadesimperiais para a sua contenção. Em meio a esses embates estavam os juízes de paz. Eles eramsacerdotes, militares, bacharéis, deputados e proprietários em Belém ou espalhados por mais decinquenta freguesias, que assumiram a magistratura de paz na década de 1830, atuando comomediadores em diferentes conflitos de interesses na sociedade paraense. Não seria demaisconsiderar que a mobilização durante as primeiras eleições para este cargo (realizadas em 1829e 1832) concorreu para a explosão da Cabanagem e para a diversidade do movimento, poissignificaram, naquele contexto, um confronto não armado, aquém das trincheiras. Além disso,apesar de ter sido cristalizada a imagem de que os juízes de paz estiveram ligados aos cabanos,ela não dá conta da diversidade de identidade e ações dos magistrados, muitos dos quais eramaliados das forças imperiais. O presente projeto, portanto, objetiva a compreensão da atuaçãodos juízes de paz durante a Cabanagem, destacando questões como o processo eleitoral para amagistratura de paz realizado no ano de 1836 no Grão-Pará, a análise prosopográfica dos eleitose ocupantes do cargo e a atuação dos magistrados durante o período de 1836 a 1840 em todaprovíncia. Estes elementos são fundamentais para uma melhor compreensão das formas demobilização política durante as eleições municipais, da administração da justiça de paz naqueleperíodo, e da diversidade da identidade e da atuação dos juízes de paz na guerra cabana. Taisquestões, por sua vez, conectam-se com o presente vivido e contribuem para os debates sobreeleições, cidadania e direito..Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa.Alunos envolvidos: Graduação: (4) / Doutorado: (1) .Integrantes: Danielle Figuerêdo Moura- Coordenador / Juliane de Miranda Souza - Integrante.
2023 - 2023
E.M.E.F. Manuela de FreitasVínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Estagiária, Carga horária: 10
Outras informações:
Estagiária auxiliar de docente nas turmas do 8 ano tarde.
2022 - 2022
Escola de Aplicação da UFPAVínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Estagiária, Carga horária: 3
Outras informações:
Auxiliar de docente para o Ensino Médio e Fundamental
2023 - Atual
EEEFM Dr. Justo ChermontVínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Estagiária, Carga horária: 10
Outras informações:
Professora auxiliar de docente em uma turma do 6 ano.
2023 - 2023
E.E.E.F.M Barão de Igarapé MiriVínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Professora auxiliar, Carga horária: 10
Outras informações:
Atuação como auxiliar de docente em turmas do 6 ao 9 ano pelo turno da tarde.
Criando um monitoramento
Nossos robôs irão buscar nos nossos bancos de dados todos os processos de Juliane de Miranda Souza e sempre que o nome aparecer em publicações dos Diários Oficiais, avisaremos por e-mail e pelo painel do usuário
Criando um monitoramento
Nossos robôs irão buscar nos nossos bancos de dados todas as movimentações desse processo e sempre que o processo aparecer em publicações dos Diários Oficiais e nos Tribunais, avisaremos por e-mail e pelo painel do usuário
Confirma a exclusão?