Juliane de Miranda Souza

Graduanda no curso de Licenciatura em História no 7 semestre pela Universidade Federal do Pará (UFPA), e pesquisa atualmente as práticas religiosas de mulheres afro descentes e suas contribuições para as relações de sociabilidade na Belém colonial na intersecção da Visita do Santo Ofício ao Grão Pará (1763-1769). Insere-se também no estudo de religões afro diásporicas e sua relação com a formação de identidades periféricas criadas a margem da sociedade como meio de resistir. No mais, participa do Grupo de Estudos e Pesquisa Amazônia Colonial (GEPAC) bem como integra o Grupo HINDIA-UFPA (CNPq) Coordenado pelos professores Dr. Márcio Couto e Dr.Karl Arenz. No mais, a estudante insere-se no grupo de pesquisa Impérios Ibéricos no Antigo Regime: política, sociedade e cultura, pertencente à Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ). Atuou como bolsista voluntária no projeto de projeto de extensão "Da Guerra e da Paz: Os Juízes de Paz e a Mobilização Politica Durante a Cabanagem (1835-1840) (PIBEX/EAUFPA), Coordenado pela Me. Danielle Figueredo Moura. Atua como mediadora educativa (MPEG/MCTI) no Núcleo de Visitas Orientadas (NUVOP) inserido no Serviço de Educação (SEEDU) do Museu Paraense Emílio Goeldi, de forma a popularizar o conhecimento científico amazônico para alunos do ensino básico adentrando na história do Brasil Imperial e Republicano a partir da análise do patrimônio histórico e cultural bem como da fauna e flora pela perspectiva da educação ambiental.

Informações coletadas do Lattes em 13/04/2024

Acadêmico

Formação acadêmica

Graduação em andamento em História

2021 - Atual

Universidade Federal do Pará

Ensino Médio (2º grau)

2018 - 2020

Cooperativa Educacional Nossa Escola

Formação complementar

2023 - 2023

Extensão universitária em Indígenas Mulheres Na Amazônia Colonial (Século XVIII).. (Carga horária: 10h). , Universidade Federal do Pará, UFPA, Brasil.

2023 - 2023

As Inquisições Ibéricas: Fontes e Desafios. (Carga horária: 24h). , Universidade de Évora, UE, Portugal.

2023 - 2023

História da África. (Carga horária: 40h). , Secretaria de Ciência, Tecnologia e Educação do Estado do Pará, SECTET, Brasil.

2022 - 2022

Extensão universitária em I Congresso Internacional da Red Panamazónica para la Formación y Enseñanza. (Carga horária: 36h). , Universidade Federal do Pará, UFPA, Brasil.

2022 - 2022

Extensão universitária em II SeLiDH - Seminário de Linguagem e Direitos Humanos - Leituras e Leitore. (Carga horária: 20h). , Universidade Federal de Goiás, UFG, Brasil.

2022 - 2022

Extensão universitária em CENTENÁRIO DA SEMANA DE ARTE MODERNA. (Carga horária: 32h). , Pontifícia Universidade Católica de Campinas, PUC Campinas, Brasil.

2022 - 2022

Introdução à História dos Feminismos. (Carga horária: 2h). , Universidade Federal do Ceará, UFC, Brasil.

2021 - 2021

Extensão universitária em II Seminário História e Literatura: incursões pelos bosques da ficção,. (Carga horária: 18h). , Universidade de São Paulo, USP, Brasil.

2021 - 2021

Extensão universitária em Impérios Ibéricos no Antigo Regime: política, sociedade e cultura. (Carga horária: 32h). , Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, UFRRJ, Brasil.

2021 - 2021

Extensão universitária em Formação de Professores/as, Diversidade e BNCC: pautas para um debate. (Carga horária: 40h). , Universidade Federal do Pará, UFPA, Brasil.

2014 - 2018

Inglês. (Carga horária: 680h). , Idiomas Aslan, ASLAN, Brasil.

Idiomas

Bandeira representando o idioma Inglês

Compreende Bem, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Bem.

Bandeira representando o idioma Espanhol

Compreende Razoavelmente, Fala Pouco, Lê Bem, Escreve Pouco.

Bandeira representando o idioma Português

Compreende Bem, Fala Bem, Lê Bem, Escreve Bem.

Áreas de atuação

Grande área: Ciências Humanas / Área: História / Subárea: História do Brasil/Especialidade: História do Brasil Colônia.

Grande área: Ciências Humanas / Área: História / Subárea: História Moderna e Contemporânea.

Organização de eventos

SOUZA, Juliane de Miranda. . V Encontro de História Indígena e do Indigenismo 2023 - 10 anos do GP HINDIA. 2023. (Outro).

MIRANDA, J.S . Museu de Portas Abertas (MPA) - Museu Paraense Emílio Goeldi (MPEG/MCTI). 2023. (Outro).

Participação em eventos

20 anos depois: A lei 10639/03 e o Ensino de História.Caminhos para o Ensino de História: os ?trabalhos de amor. 2023. (Encontro).

21a Semana Nacional de Museus - A Política da Memória Negra no Pará. 2023. (Seminário).

32 Simpósio Nacional de História ? ANPUH Nacional: Democracia e direitos humanos: Desafios para uma história profissional. 2023. (Simpósio).

32 Simpósio Nacional de História ? ANPUH Nacional: Democracia e direitos humanos: Desafios para uma história profissional.Os ?Trabalhos de Amor" nos terreiros afro-brasileiros de Belém: da moralidade aos critérios de sua realização. 2023. (Simpósio).

A Arte Rupestre de Monte Alegre - MPEG. 2023. (Encontro).

III Simpósio Internacional Interdisciplinaridade, Sustentabilidade e Desenvolvimento,.PRÁTICAS MÁGICO-RELIGIOSAS DA POPULAÇÃO NEGRA NA BELÉM DO SÉCULO XVIII.. 2023. (Simpósio).

III Simpósio Internacional Interdisciplinaridade, Sustentabilidade e Desenvolvimento: pesquisa, ensino e extensão na Amazônia para um desenvolvimento regional com responsabilidade global. 2023. (Simpósio).

II Simpósio Internacional Religiosidades Pan-Amazônicas.Entre vivências, ressignificações simbólicas e esquecimentos: as "bruxas" negras na Amazônia colonial durante a visita inquisitorial ao Grão-Pará (1763-1769). 2023. (Simpósio).

IV JORNADA DE HISTÓRIA E GÊNERO - Colher os frutos, permanecer plantando: feminismos como propostas de mundo..A visita da Inquisição ao Grão-Pará (1763-1769): experiências religiosas de feiticeiras negras na Amazônia colonial.. 2023. (Simpósio).

Oficina História e Direitos Humanos.Oficina História e Direitos Humanos - Fundamentos da DUDH e Indígenas e Ditadura Militar. 2023. (Oficina).

V Encontro de História Indígena e do Indigenismo 2023 - 10 anos do GP HINDIA. 2023. (Encontro).

V Encontro de História Indígena e do Indigenismo 2023 - 10 anos do GP HINDIA.As perseguidas pela Inquisição no Grão Pará (1763-1769): as práticas mágico-religiosas das denunciadas indígenas. 2023. (Encontro).

?Uma "Nova China no Brasil": As transformações do pensamento geopolítico chinês no final do século XIX?,. 2022. (Simpósio).

"Introdução às relações entre ficção versus realidade: campos teóricos da história e da literatura. 2022. (Oficina).

CICLO DE DEBATE COOL HISTÓRIA: OLHARES SOBRE A ANTIGUIDADE,. 2022. (Outra).

Histórias de trabalhadores e artistas nas coleções do Centro de Memória da Amazônia?. 2022. (Encontro).

I Congresso Internacional da Red Panamazónica para la Formación y Enseanza de la Historia (REPAMFEH): panorama de pesquisa, diálogos e intercâmbio,. 2022. (Congresso).

I Encontro do GEPHE, Mulheres na história: prosa biográfica. 2022. (Encontro).

III SEMINÁRIO INTERNACIONAL SOBRE FEMINISMO INTERAMERICANO. 2022. (Seminário).

Independência e Identidade Nacional nos Livros Didáticos do Ensino Fundamental II e Ensino Médio. 2022. (Outra).

Introdução às relações entre ficção versus realidade: campos teóricos da história e da literaTTtura. 2022. (Outra).

Mesa Redonda: Guerra na Ucrânia. 2022. (Outra).

Mulheres e Independências.Mulheres e Independências. 2022. (Outra).

Origens históricas do conflito entre Rússia e Ucrânia. 2022. (Encontro).

Perfis Docentes. 2022. (Encontro).

Treinamento do Portal de Periódicos da Capes. 2022. (Encontro).

XIII ENCONTRO ESTADUAL DE HISTÓRIA DA ANPUH - SEÇÃO PARÁ.OS "TRABALHOS DE AMOR" NOS TERREIROS AFRO BRASILEIROS DE BELÉM: DA MORALIDADE AOS CRITÉRIOS DE SUA REALIZAÇÃO. 2022. (Simpósio).

A Universidade e Seus Protocolos. 2021. (Outra).

Epistemologias negras e currículo. 2021. (Encontro).

Estudantes Negras e Expectativas de Futuro. 2021. (Oficina).

II Seminário História e Literatura: incursões pelos bosques da ficção, promovido pelo grupo de pesquisa ?História e Literatura?. 2021. (Seminário).

I Seminário ?Impérios Ibéricos no Antigo Regime: política, sociedade e cultura?,. 2021. (Seminário).

O Ensino de História e a BNCC. 2021. (Outra).

Personagens Negras na Literatura Infantil Contemporânea: alguns apontamentos?.. 2021. (Encontro).

XI SEMINÁRIO NACIONAL E XIII SEMINÁRIO REGIONAL SOBRE FORMAÇÃO DE PROFESSORES/AS E RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS. 2021. (Seminário).

Produções bibliográficas

  • SOUZA, Juliane de Miranda. . A visita da Inquisição ao Grão-Pará (1763-1769): experiências religiosas de feiticeiras negras na Amazônia colonial. In: IV Jornada de História e Gênero, 2023, Rio de Janeiro. Colher os frutos, permanecer plantando: feminismos como propostas de mundo.. Rio de Janeiro: Laboratório de Pesquisa e Práticas de Ensino (LPPE), 2023. v. 1. p. 156-171.

  • SOUZA, Juliane de Miranda. ; SANTOS SILVA, THAMIRES GABRIELE . OS 'TRABALHOS DE AMOR' NOS TERREIROS AFRO BRASILEIROS DE BELÉM: DA MORALIDADE AOS CRITÉRIOS DE SUA REALIZAÇÃO.. In: XIII ENCONTRO ESTADUAL DE HISTÓRIA DA ANPUH - SEÇÃO PARÁ, 2022, Belém. RELIGIÕES E RELIGIOSIDADES NA PANAMAZÔNIA. Ananindeua - PA: Cabana, 2022. v. 1. p. 107-121.

  • SOUZA, Juliane de Miranda. . Proposições iniciais sobre as mulheres negras perseguidas pela inquisição no Grão-Pará na segunda metade do século XVIII. 2024. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

  • SOUZA, Juliane de Miranda. . Se entregar o sagrado e viver mais um dia: resistência de mulheres negras frente a Inquisição no Grão-Pará. 2024. (Apresentação de Trabalho/Outra).

  • SOUZA, Juliane de Miranda. ; SANTOS SILVA, THAMIRES GABRIELE . Caminhos para o Ensino de História: os ?trabalhos de amor' nos terreiros afro brasileiros de Belém - da moralidade aos critérios de sua realização. 2023. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • SOUZA, Juliane de Miranda. ; SANTOS SILVA, THAMIRES GABRIELE . Os ?Trabalhos de Amor' nos terreiros afro-brasileiros de Belém: da moralidade aos critérios de sua realização. 2023. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

  • SOUZA, Juliane de Miranda. . A visita da Inquisição ao Grão-Pará (1763-1769): experiências religiosas de feiticeiras negras na Amazônia colonial.. 2023. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

  • SOUZA, Juliane de Miranda. . Práticas mágico-religiosas da população negra na Belém do século XVIII. 2023. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

  • SOUZA, Juliane de Miranda. . As perseguidas pela inquisição no Grão Pará (1763-1769): as práticas mágico-religiosas das denunciadas indígenas. 2023. (Apresentação de Trabalho/Outra).

  • SOUZA, Juliane de Miranda. . Entre vivências, ressignificações simbólicas e esquecimentos: as 'bruxas' negras na Amazônia colonial durante a visita inquisitorial ao Grão-Pará (1763-1769). 2023. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

  • SOUZA, J. M. . Mulheres e Indepêndencias. 2022. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

Outras produções

SOUZA, J. M. . De Maria a Joana: as feiticeiras negras denunciadas ao Santo Ofício da Inquisição no Grão-Pará (1763-1769). 2024. (Relatório de pesquisa).

SOUZA, Juliane de Miranda. . Passeio em Itacuã Miri: para conhecer sua gente e seu meio ambiente. 2023. (Desenvolvimento de material didático ou instrucional - Kit Educacional).

SOUZA, Juliane de Miranda. . Cadê a contribuição negra que está aqui?. 2023. (Desenvolvimento de material didático ou instrucional - Kit Educacional).

Projetos de pesquisa

  • 2023 - Atual

    DE MARIA A JOANA: AS FEITICEIRAS NEGRAS DENUNCIADAS AO SANTO OFÍCIO DA INQUISIÇÃO NO GRÃO-PARÁ (1763-1769), Descrição: A visitação do Santo Ofício ao Grão Pará configurou-se por muito tempo como um silêncio na historiografia devido à falta de manuscritos relacionados diretamente com a Inquisição nos arquivos paraenses, casos como o de Joana permaneceram por muito tempo encobertos de poeira. Como aponta Lapa (1978), a quem interessava esse silêncio? Ele era premeditado ou fruto do acaso? Essas são perguntas que a História busca responder quando se relacionam com assuntos como a Inquisição no Grão Pará, não há como esquecer de um tribunal que funcionou com certa regularidade na Amazônia e que por sua vez impactou tão profundamente as dinâmicas sociais existentes na região como mostra Mattos (2009). No Pará, de acordo com Lapa (1978), o terror da inquisição na população local se dava por causa da possibilidade de confiscação de bens ocasionados pelos processos inquisitoriais e não pela sanção religiosa. Assim, por mais que as pessoas denunciadas fossem majoritariamente pobres, a Inquisição possuía expectativas de receber valores expressivos nesta colheita. Objetiva-se ampliar o recorte feito na historiografia referente a Inquisição no Grão Pará para valorizar e visibilizar as vivências no espaço urbano das mulheres racializadas lidas pela sociedade como feiticeiras, em vista de que estas não foram reconhecidas como agentes históricos. A partir disso, busca-se primordialmente analisar as experiências de mulheres negras e mestiças para além do mundo trabalhista propondo entender sua presença na cidade pela perspectiva de suas práticas mágico-religiosas criadas à margem da sociedade a fim de compreender as relações entre mulheres de diferentes identidades étnicas em seus relacionamentos na resolução de conflitos e na construção identitária.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Juliane de Miranda Souza - Coordenador / RAFAEL IVAN CHAMBOULEYRON - Integrante.

  • 2022 - 2023

    DA GUERRA E DA PAZ: OS JUÍZES DE PAZ E A MOBILIZAÇÃO POLÍTICA DURANTE A CABANAGEM (1835-1840), Descrição: A Cabanagem (1835-1840) foi um movimento social que envolveu parcela significativada sociedade paraense de diversas maneiras e mobilizou importantes esforços das autoridadesimperiais para a sua contenção. Em meio a esses embates estavam os juízes de paz. Eles eramsacerdotes, militares, bacharéis, deputados e proprietários em Belém ou espalhados por mais decinquenta freguesias, que assumiram a magistratura de paz na década de 1830, atuando comomediadores em diferentes conflitos de interesses na sociedade paraense. Não seria demaisconsiderar que a mobilização durante as primeiras eleições para este cargo (realizadas em 1829e 1832) concorreu para a explosão da Cabanagem e para a diversidade do movimento, poissignificaram, naquele contexto, um confronto não armado, aquém das trincheiras. Além disso,apesar de ter sido cristalizada a imagem de que os juízes de paz estiveram ligados aos cabanos,ela não dá conta da diversidade de identidade e ações dos magistrados, muitos dos quais eramaliados das forças imperiais. O presente projeto, portanto, objetiva a compreensão da atuaçãodos juízes de paz durante a Cabanagem, destacando questões como o processo eleitoral para amagistratura de paz realizado no ano de 1836 no Grão-Pará, a análise prosopográfica dos eleitos e ocupantes do cargo e a atuação dos magistrados durante o período de 1836 a 1840 em toda província.Integrantes: Danielle Figuerêdo Moura - Coordenador / Juliane de Miranda Souza - Integrante.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (4) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Juliane de Miranda Souza - Coordenador / Danielle Figueredo Moura - Integrante.

  • 2022 - 2023

    OS 'TRABALHOS DE AMOR' NOS TERREIROS AFRO BRASILEIROS DE BELÉM: DA MORALIDADE AOS CRITÉRIOS DE SUA REALIZAÇÃO., Descrição: A escolha do tema deu-se em decorrência da marginalização de culturas religiosas afro-brasileiras, já a seleção deste templo aconteceu pela proximidade à UFPA e também pela especificidade da casa ter lideranças exclusivamente femininas. O Terreiro de Mina Dois Irmãos possui quatro gerações, sendo fundado por uma negra chamada Mãe Josina de Toy Averequete, vinda do estado do Maranhão, passando para a segunda geração, para a senhora Carmelina Amâncio Neto, para a terceira, Luiza Ninfa de Oliveira, e atualmente é chefiado administrativa e religiosamente por Mãe Eloisa, quarta geração da casa, que se disponibilizou em atender e relatar suas experiências e percepções para a realização deste trabalho. O principal objetivo do projeto da pesquisa pretende elucidar aspectos negativos que são reforçados pela intolerância religiosa e consequentemente pelo imaginário popular sobre as realizações dos chamados trabalhos de amor ou práticas mágico-religiosas presentes, predominantemente, em religiões de matriz africana. De forma, a analisar e integrar o espaço religioso dos arredores da UFPA com os debates acadêmicos internos da faculdade, com o propósito de combater a intolerância religiosa. Atrelando, também, a questão da moralidade que rege a decisão para a realização ou não de tais trabalhos. Tendo, como proposta central, o combate à intolerância religiosa e a desmistificação de mitos que rondam o imaginário popular em torno da realização dos trabalhos de amor Coordenador: Ipojucan Dias Campos / Integrante: Juliane de Miranda Souza. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Juliane de Miranda Souza - Coordenador / Ipojucan Dias Campos - Integrante., Número de produções C, T & A: 1

Histórico profissional

Endereço profissional

  • Universidade Federal do Pará, Conselho Superior de Ensino e Pesquisa. , Campus Básico - Rua Augusto Corrêa, Guamá, 66075110 - Belém, PA - Brasil, Telefone: (91) 993168827

Experiência profissional

2023 - Atual

Museu Paraense Emílio Goeldi

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Estagiária do Núcleo de Visitas Orientadas, Carga horária: 20

Outras informações:
Realiza o atendimento pelas Visitas Orientadas no espaço do Parque Zoobotânico relacionando com a história da fauna, flora e prédios históricos de acordo com os objetivos do grupo visitante, personalizando a visita aos interesses, curiosidades e estudos prévios dos alunos. Bem como, propõe-se a realizar atendimento específico para pessoas cegas e com baixa visão que proporcionem contato tátil com a natureza, exemplificado pelos aromas de óleos essenciais, sons e os toques e cheiros da flora.Mediação educativa de grupos organizados (instituições escolares, universidades, comunidades religiosas, organizações não governamentais, entre outros) durante suas visitas ao Parque Zoobotânico; criação de propostas para itinerários temáticos e recursos pedagógicos visando aprimorar a acolhida e orientação dos grupos atendidos no NUVOP; coordenação de agendas para visitas de conjuntos organizados ao Parque Zoobotânico do Museu Goeldi, tanto de maneira presencial quanto por e-mail; preenchimento de planilhas digitais contendo as agendas mensais, desenvolvimento de controle estatístico do fluxo de visitantes no setor; participação em eventos educativos do setor, inclusive atuando como mediadora em atividades educacionais; execução de atividades com grupos de pessoas com deficiência; recepção de conjuntos de visitantes na instituição; avaliação das iniciativas conduzidas no setor; elaboração de programação para atendimento de grupos.

2023 - Atual

Universidade Federal do Pará

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Bolsista de Iniciação Científica (PIBIC), Carga horária: 4

Outras informações:
DE MARIA A JOANA: AS FEITICEIRAS NEGRAS DENUNCIADAS AO SANTO OFÍCIO DA INQUISIÇÃO NO GRÃO-PARÁ (1763-1769)A visitação do Santo Ofício ao Grão Pará configurou-se por muito tempo como um silêncio na historiografia devido à falta de manuscritos relacionados diretamente com a Inquisição nos arquivos paraenses, casos como o de Joana permaneceram por muito tempo encobertos de poeira. Como aponta Lapa (1978), a quem interessava esse silêncio? Ele era premeditado ou fruto do acaso? Essas são perguntas que a História busca responder quando se relacionam com assuntos como a Inquisição no Grão Pará, não há como esquecer de um tribunal que funcionou com certa regularidade na Amazônia e que por sua vez impactou tão profundamente as dinâmicas sociais existentes na região como mostra Mattos (2009). No Pará, de acordo com Lapa (1978), o terror da inquisição na população local se dava por causa da possibilidade de confiscação de bens ocasionados pelos processos inquisitoriais e não pela sanção religiosa. Assim, por mais que as pessoas denunciadas fossem majoritariamente pobres, a Inquisição possuía expectativas de receber valores expressivos nesta colheita. Objetiva-se ampliar o recorte feito na historiografia referente a Inquisição no Grão Pará para valorizar e visibilizar as vivências no espaço urbano das mulheres racializadas lidas pela sociedade como feiticeiras, em vista de que estas não foram reconhecidas como agentes históricos. A partir disso, busca-se primordialmente analisar as experiências de mulheres negras e mestiças para além do mundo trabalhista propondo entender sua presença na cidade pela perspectiva de suas práticas mágico-religiosas criadas à margem da sociedade a fim de compreender as relações entre mulheres de diferentes identidades étnicas em seus relacionamentos na resolução de conflitos e na construção identitária..Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa..

2022 - 2023

Universidade Federal do Pará

Vínculo: Pesquisadora, Enquadramento Funcional: Bolsista voluntária, Carga horária: 20

Outras informações:
OS TRABALHOS DE AMOR" NOS TERREIROS AFRO BRASILEIROS DE BELÉM: DA MORALIDADE AOS CRITÉRIOS DE SUA REALIZAÇÃO O Terreiro de Mina Dois Irmãos foi fundado em 1890 e atualmente é tombado pelo Departamento de Patrimônio do Estado do Pará, datado como um dos mais antigos terreiros afro-religioso do estado, com mais de 130 anos de história. A escolha do tema deu-se em decorrência da marginalização de culturas religiosas afro-brasileiras, já a seleção deste templo aconteceu pela proximidade à UFPA e também pela especificidade da casa ter lideranças exclusivamente femininas.O principal objetivo do projeto da pesquisa pretende elucidar aspectos negativos que são reforçados pela intolerância religiosa e consequentemente pelo imaginário popular sobre as realizações dos chamados trabalhos de amor ou práticas mágico-religiosas presentes, predominantemente, em religiões de matriz africana. De forma, a analisar e integrar o espaço religioso dos arredores da UFPA com os debates acadêmicos internos da faculdade, com o propósito de combater a intolerância religiosa. Atrelando, também, a questão da moralidade que rege a decisão para a realização ou não de tais trabalhos. Tendo, como proposta central, o combate à intolerância religiosa e a desmistificação de mitos que rondam o imaginário popular em torno da realização dos trabalhos de amor.

2022 - 2023

Universidade Federal do Pará

Vínculo: Pesquisadora, Enquadramento Funcional: Bolsista voluntária, Carga horária: 20

Outras informações:
Descrição: A Cabanagem (1835-1840) foi um movimento social que envolveu parcela significativada sociedade paraense de diversas maneiras e mobilizou importantes esforços das autoridadesimperiais para a sua contenção. Em meio a esses embates estavam os juízes de paz. Eles eramsacerdotes, militares, bacharéis, deputados e proprietários em Belém ou espalhados por mais decinquenta freguesias, que assumiram a magistratura de paz na década de 1830, atuando comomediadores em diferentes conflitos de interesses na sociedade paraense. Não seria demaisconsiderar que a mobilização durante as primeiras eleições para este cargo (realizadas em 1829e 1832) concorreu para a explosão da Cabanagem e para a diversidade do movimento, poissignificaram, naquele contexto, um confronto não armado, aquém das trincheiras. Além disso,apesar de ter sido cristalizada a imagem de que os juízes de paz estiveram ligados aos cabanos,ela não dá conta da diversidade de identidade e ações dos magistrados, muitos dos quais eramaliados das forças imperiais. O presente projeto, portanto, objetiva a compreensão da atuaçãodos juízes de paz durante a Cabanagem, destacando questões como o processo eleitoral para amagistratura de paz realizado no ano de 1836 no Grão-Pará, a análise prosopográfica dos eleitose ocupantes do cargo e a atuação dos magistrados durante o período de 1836 a 1840 em todaprovíncia. Estes elementos são fundamentais para uma melhor compreensão das formas demobilização política durante as eleições municipais, da administração da justiça de paz naqueleperíodo, e da diversidade da identidade e da atuação dos juízes de paz na guerra cabana. Taisquestões, por sua vez, conectam-se com o presente vivido e contribuem para os debates sobreeleições, cidadania e direito..Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa.Alunos envolvidos: Graduação: (4) / Doutorado: (1) .Integrantes: Danielle Figuerêdo Moura- Coordenador / Juliane de Miranda Souza - Integrante.

2023 - 2023

E.M.E.F. Manuela de Freitas

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Estagiária, Carga horária: 10

Outras informações:
Estagiária auxiliar de docente nas turmas do 8 ano tarde.

2022 - 2022

Escola de Aplicação da UFPA

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Estagiária, Carga horária: 3

Outras informações:
Auxiliar de docente para o Ensino Médio e Fundamental

2023 - Atual

EEEFM Dr. Justo Chermont

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Estagiária, Carga horária: 10

Outras informações:
Professora auxiliar de docente em uma turma do 6 ano.

2023 - 2023

E.E.E.F.M Barão de Igarapé Miri

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Professora auxiliar, Carga horária: 10

Outras informações:
Atuação como auxiliar de docente em turmas do 6 ao 9 ano pelo turno da tarde.