Jonas Thobias da Silva Dias Martini

Formação complementar

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Áreas de atuação

Participação em eventos

Produções bibliográficas

• DA SILVA DIAS MARTINI, JONAS THOBIAS . The Proustian Inflection of Time and Inflection of Historical Time. Slovo a smysl , v. 21, p. 215-222, 2025.

• MARTINI, Jonas Thobias . Monsieur Pierre, historien de la Fronde : sur l image de l historiographie et de l Histoire dans À la recherche du temps perdu de Marcel Proust. Quaderni Proustiani, Università degli Studi di Padova, Itália , v. 18, p. 177-193, 2024.

• MARTINI, Jonas Thobias . Conceito & Espírito: a Presença da Idade Média no Século XIX. In: Durão, Gustavo de Andrade; Godoy, Elizabeth Bueno de. (Org.). História medieval em diálogo: reflexões atuais sobre historiografia, filosofia, literatura e arte. 1ed.Teresina: EdUESPI, 2023, v. 1, p. 109-134.

• MARTINI, Jonas Thobias . A Voz de Elias James Manning: ensaio sobre a fenomenologia da voz. Mosaico - Revista Multidisciplinar de Humanidades, p. 105 - 113, 01 out. 2024.

• MARTINI, J. T. S. D. . Nomes de Illiers-Combray: o nome. Intermitências. Revista brasileira de estudos proustianos, Niterói, p. 62 - 67, 01 dez. 2021.

• MARTINI, J. T. S. D. . Os Novos Bárbaros: do empobrecimento da experiência nos tempos da Grande Guerra. Boletim Eletrônico do Núcleo de Pesquisa e Extensão em História, Filosofia e Patrimônio Natima Zumé - Cidade e Cotidiano, Juazeiro do Norte, Ceará, Br, , v. V. 1, N. 2, p. 39 - 54, 16 nov. 2019.

• MARTINI, J. T. S. D. . História e Ficção em Le Temps Retrouvé de Marcel Proust. In: XIV Jornada de Estudos Históricos Professor Manoel Salgado, 2019, Rio de Janeiro. XIV Jornada de Estudos Históricos Professor Manoel Salgado | PPGHIS/UFRJ. Rio de Janeiro: PPGHIS/UFRJ, 2019. v. 5. p. 629-639.

• MARTINI, J. T. S. D. ; JASMIN, M. G. . Processos Sócio-Históricos e Reversibilidade em Norbert Elias. In: XXVI Seminário de Iniciação Científica e Tecnológica da PUC-Rio, 2018, Rio de Janeiro. XXVI Seminário de Iniciação Científica e Tecnológica da PUC-Rio, 2018.

• MARTINI, J. T. S. D. ; JASMIN, M. G. . A Teoria do Processo Civilizador de Norbert Elias e a sua Contribuição para a História da Violência no Ocidente. In: XXV Semana de Iniciação Científica e Tecnológica da PUC-Rio, 2017. XXV Semana de Iniciação Científica e Tecnológica da PUC-Rio, 2017.

• MARTINI, J. T. S. D. ; JASMIN, M. G. . Violência e Crítica do Progresso em Georges Sorel. In: XXIV Seminário de Iniciação Científica e Tecnológica PUC-Rio, 2016. XXIV Seminário de Iniciação Científica e Tecnológica PUC-Rio.

• MARTINI, Jonas Thobias . L'Inflexion du temps proustien et l'inflexion du temps historique. Colloque international Perspectives proustiennes. Charles University of Prague. República Tcheca. 2023. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MARTINI, J. T. S. D. . L'Avancement de la Recherche de Proust sur Figura d'Auerbach. Université Côte d'Opale, Boulogne-sur-Mer, França. 2022. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• MARTINI, J. T. S. D. . La place du Je dans À la recherche du temps perdu de Marcel Proust. ILLE, Mulhouse, França. 2022. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• MARTINI, J. T. S. D. . Filosofia da História: de Voltaire a Proust. III Seminário Internacional de Literaturas Francófonas da UERJ (SEILIFRAN) e VII SELIFRAN UERJ, Brasil. 2022. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• MARTINI, J. T. S. D. ; COSTA LIMA, Luiz . Début de siècle: Vida e História em A montanha mágica, Mrs. Dalloway e O tempo recuperado. PUC-Rio, Brasil. 2021. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MARTINI, J. T. S. D. . Proust e a História: relações possíveis a partir da leitura de O Tempo Recuperado. II Seminário Internacional de Literaturas Francófonas da UERJ (SEILIFRAN) e VI SELIFRAN UERJ, Brasil. 2021. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• MARTINI, J. T. S. D. . História e Ficção em A Montanha Mágica de Thomas Mann. PUC-Rio, Brasil. 2019. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• MARTINI, J. T. S. D. . História e Ficção em Le Temps Retrouvé de Marcel Proust. UFRJ, Brasil. 2019. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• MARTINI, J. T. S. D. . Processos Sócio-Históricos e Reversibilidade em Norbert Elias. PUC-Rio, Brasil. 2018. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• MARTINI, J. T. S. D. ; JASMIN, M. G. . Fogo de Monturo: uma análise histórica dos conceitos de civilização e de violência em Norbert Elias. PUC-Rio, Brasil. 2018. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MARTINI, J. T. S. D. . A Teoria do Processo Civilizador de Norbert Elias e a sua Contribuição para a História da Violência no Ocidente. PUC-Rio, Brasil. 2017. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• MARTINI, J. T. S. D. . Violência e Crítica do Progresso em Georges Sorel. PUC-Rio, Brasil. 2016. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• MARTINI, J. T. S. D. ; COSTA LIMA, Luiz . Début de siècle: Vida e História em A montanha mágica, Mrs. Dalloway e O tempo recuperado. Rio de Janeiro: Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, 2021 (Dissertação de Mestrado).

• MARTINI, J. T. S. D. ; JASMIN, M. G. . Fogo de Monturo: uma análise histórica dos conceitos de civilização e de violência em Norbert Elias. Rio de Janeiro: CCS - Centro de Ciências Sociais - Departamento de História - PUC-Rio, 2018 (Monografia de Conclusão de Curso).

• MARTINI, Jonas Thobias . O Tempo no Antigo Egito. 2023. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

• MARTINI, Jonas Thobias . Introdução à leitura de Em Busca do Tempo Perdido de Marcel Proust. 2023. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

• MARTINI, Jonas Thobias . A ideia de Eternidade em Marcel Proust. 2023. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

• MARTINI, Jonas Thobias . O Personagem Proustiano: estudo de personagens da Recherche. 2023. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

• MARTINI, J. T. S. D. . Prolegômenos para a obra completa de Marcel Proust. 2022. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

• MARTINI, J. T. S. D. . História da França Moderna através da Literatura. 2021. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

Projetos de pesquisa

• 2021 - Atual

  L Idée d Histoire chez Marcel Proust. Considérations sur la pensée historique à partir d À la recherche du temps perdu, Descrição: Ce projet de thèse souhaite interroger la littérature de l écrivain français Marcel Proust (1871-1922), notamment à partir de l oeuvre Le Temps retrouvé (1927), du point de vue de la théorie de la Mimèsis et de la théorie de l Histoire. La thèse pose l'hypothèse d'un contenu historique possible à travers cette production littéraire au-delà de sa représentation sociale, mais en regardant l'état de création du roman, produit dans l exploration du temps menée par le Narrateur de À la recherche du temps perdu. Une telle question fait apparaître la littérature comme un pouvoir de transformation de la pensée historique et, de cette façon, devient un moment clé dans la formation intellectuelle et culturelle contemporaine de l Europe et du monde.Le projet part du principe que l idée du temps historique et sa présence dans la création littéraire contemporaines diffèrent de celles établies par les pensées des XVIIIe et XIXe siècles, et même d une partie du XXe siècle. Selon cette idée, le temps de l Histoire repose sur une conception progressive et généralement linéaire de l évolution historique. Les théories philosophiques les plus répandues de ces derniers siècles ont considéré le temps historique comme un temps doté d une direction synonyme de progrès que la raison pourrait éclairer. Le passé serait ainsi quelque chose à surmonter par le présent afin d améliorer l avenir. Même si certaines pensées, comme celles de Schopenhauer et Nietzsche, avaient déjà remis en cause la conception téléologique et progressiste de l Histoire, les événements sans précédent de guerre et de conflits politico-idéologiques du XXe siècle ont changé cette approche de la notion de progrès.Dans ce contexte, le présent projet entend s interroger sur la manière dont l oeuvre Le Temps retrouvé, considérée ici comme le point de consommation et d irradiation de toute la production de Proust, participe à cette inflexion temporelle du point de vue théorique et philosophique du mouvement historique. Cette oeuvre semble utiliser la licence accordée à la littérature poétique dans laquelle elle se situe pour présenter un changement dans les dimensions temporelles. Elle semble également exiger une nouvelle conception du temps selon laquelle l homme s en abstrait par l expérience sensible et y est remplacé dans le temps narratif. Par l activité d écriture, et non pas uniquement par la raison, il est possible sinon de dévoiler la complexité temporelle, du moins de la sonder, de la rechercher et surtout de la raconter. Le dépassement cesse d être celui du passé et devient celui du temps lui-même. L avenir n est plus un horizon d expectatives positives, mais il est angoissé et suspendu par la narration. Le temps historique peut être compris non pas comme progressif et linéaire, mais comme un temps narré qui demande un effort du langage humain pour apparaître. C est pour cela que l activité mimétique de Proust ne se confond pas avec le raisonnement social du roman historique classique, c est-à-dire, comme une copie ou une imitation de la réalité de l histoire du monde qui l entoure, mais doté d une différence créatrice qui produit un nouveau monde, ce qui dévoile d autres mécanismes de la mimèsis littéraire.Ainsi, on pense que Le Temps retrouvé présente une complexification du temps qui d abord rejette sa relation rationnelle et téléologique puis propose son dépassement par l écriture. Même si l oeuvre en question n est pas le fruit d une réflexion sur l Histoire mais sur l art poétique et fictionnel , son approche du temps permet à la fois un retour dans le domaine historique et de narrer le temps dans ses multiples dimensions.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Jonas Thobias da Silva Dias Martini - Integrante / Luc Fraisse - Coordenador., Financiador(es): Ministère de l'Enseignement Supérieur, de la Recherche et de l'Innovation - Remuneração.

• 2019 - 2021

  História e Ficção em Der Zauberberg, Mrs. Dalloway e Le Temps Retrouvé, Descrição: A pesquisa se propõe a analisar os discursos ficcionais presentes nas obras Der Zauberberg (A Montanha Mágica), de Thomas Mann, Mrs. Dalloway, de Virginia Woolf, e Le Temps Retrouvé (O Tempo Recuperado), de Marcel Proust, publicados, respectivamente, em 1924, 1925 e 1927, buscando compreendê-los em relação aos momentos históricos em que foram escritos e aos quais fazem referência. Parte-se da hipótese de que os referidos discursos mantém correspondência direta com o evento da Primeira Guerra Mundial (1914-1918), que integra as suas narrativas, e sobre ele produzem efeitos de ultrapassagem da desolação deixada pelo impacto do conflito, ainda que dela compartilhem. Acredita-se que a Grande Guerra, cuja capacidade destrutiva, decorrente do ineditismo técnico de caráter total e do uso deferido da violência perpetrada em massa, alcançou a intelligentsia europeia e produziu uma inflexão em suas concepções correntes. Na literatura, bem como nas demais artes e ciências, pode-se encontrar exemplos da participação de um pessimismo que altera ou ao menos pilha diversas convicções positivas pretendidas até então. Diante dessa circunstância, instituem-se dificuldades na narrativa, derivadas de quebras na expectativa de alcance da objetividade. Antes de tentar capturar nos discursos aqui estudados exemplares dessa frustração, este trabalho propõe confiar na amplitude possibilitada pelo fictício e verificar se nele estão reservadas alternativas à narrativa, gestadas contemporaneamente ao período inflexível de que tratam e no qual foram imaginadas. Publicadas no pós-guerra e, no caso das de Mann e de Proust planejadas antes mesmo de 1914, as obras aqui analisadas parecem apresentar, através da criação de seus heróis, não apenas a experiência angustiante do período a que se referem, mas também tentativas de superação das desorientações impostas por ela. As disposições temporais, as limitações do corpo e o confronto com a morte aparentemente são suplantados nessas ficções através da possibilidade da narração. Nesse sentido, o questionamento acerca de como contar uma história, ou como continuar a escrever em meio à crise, coincide de diferentes maneiras nos livros selecionados. No romance de Mann, que submete o pré-guerra a uma narrativa construída posteriormente ao conflito, o passado, além de angustiado e repleto de convulsões filosóficas, parece apresentar, através de sua personagem Hans Castorp, uma visão particular acerca da necessidade humana de elaboração do discurso. A obra de Woolf, por sua vez, aparentemente sugere que o sentido, antes de encontrar seu lugar na realidade objetiva, situa-se na sua atribuição, seja num texto ou em uma festa, como no caso de sua protagonista Clarissa Dalloway, possibilitando a continuidade da vida. Já o narrador de Marcel Proust, em sua recuperação do tempo perdido, alcança através inconsciente uma verdade ainda pouco sondável, mas que o permite querer começar a escrever.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Jonas Thobias da Silva Dias Martini - Integrante / Luiz de França Costa Lima Filho - Coordenador., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa.

• 2016 - 2018

  Conceitos de Violência Política: a Teoria Política e a Primeira Guerra Mundial, Projeto certificado pelo(a) coordenador(a) Marcelo Gantus Jasmin em 06/11/2017., Descrição: O presente projeto pretende compreender as alterações operadas no conceito de violência, tal como apreendido pela reflexão política europeia, a partir da experiência da Primeira Guerra Mundial. Embora a violência esteja presente na prática política desde tempos imemoriais, a tradição da teoria política clássica e moderna tem a vocação de eliminá-la das relações políticas, à exceção do reconhecimento de sua necessidade como instrumento de manutenção da ordem - como no monopólio legítimo da violência de que falava Max Weber e que já podíamos encontrar no Leviatã hobbesiano - e de seu uso quase inevitável nos contextos da impossibilidade de tal monopólio, seja na guerra ou na revolução. A pesquisa que se pretende fazer parte da hipótese de que as experiências vividas no início do século XX, em particular a Grande Guerra (mas também a Revolução Bolchevique como concebeu Elie Halévy em 1930), alteraram uma autorreferência humana produzida pela modernidade europeia, em particular por várias de suas vertentes iluministas, que supunha que a humanidade vivia um processo civilizatório sem fim que extirparia, ou pelo menos tornaria completamente marginal, o uso da violência para a resolução de conflitos políticos. O choque provocado pela inesperada carnificina decorrente da guerra iniciada em 1914 parece ter produzido, simultaneamente, um forte declínio das crenças tradicionais da evolução progressiva da humanidade e do aperfeiçoamento pacífico e racional das relações políticas e sociais, associado a uma espécie de reinscrição da violência na autorreferência europeia acerca da natureza humana. (Texto informado pelo coordenador).. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) . , Integrantes: Jonas Thobias da Silva Dias Martini - Integrante / Marcelo Gantus Jasmin - Coordenador., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa.

Prêmios