Maiara Yuka Akazawa

Formação complementar

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Áreas de atuação

Participação em eventos

Produções bibliográficas

• AKAZAWA, M. Y. . Interfaces religiosas dos imigrantes japoneses no Brasil. In: 30° Congresso da Soter: Religiões em Reforma, 500 anos Depois, 2017, Belo Horizonte. ANAIS DO 30 CONGRESSO INTERNACIONAL DA SOTER, 2017. p. 1532-1538.

• AKAZAWA, M. Y. . Interfaces religiosas dos imigrantes japoneses no Brasil. 2017. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• AKAZAWA, M. Y. . A Historiografia Acerca dos Jesuítas no Japão do Século XVI. 2016. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• AKAZAWA, M. Y. . Biografia e escrita epistolar de jesuítas ibéricos no Japão do século XVI: resistências e apropriações culturais. 2016. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• AKAZAWA, M. Y. . O PROCESSO DE EVANGELIZAÇÃO NO JAPÃO ATRAVÉS DAS CARTAS DE SÃO FRANCISCO XAVIER (20 DE JANEIRO DE 1548 ? 13 DE NOVEMBRO DE 1552). 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2017 - 2017

  INTERFACES RELIGIOSAS DOS IMIGRANTES JAPONESES NO BRASIL, Descrição: Em 2018, completa-se 110 anos da imigração japonesa no Brasil. Não obstante, os trabalhos promovidos acerca deste processo históricosocial ainda são restritos; ademais, o enfoque principal da historiografia recai sobre os aspectos culturais, sociais e até mesmo biográficos. Dessa forma, as pesquisas que tematizam a religiosidade dos nikkeis (como os imigrantes japoneses são comumente denominados) são quase inexistentes. A comunicação proposta irá debater a concepção, atualmente hegemônica, de que a religiosidade vivenciada pelos japoneses imigrantes era pouquíssimo expressiva antes da década de 1950 no Brasil, devido a dificuldades sociais e políticas por eles enfrentadas em sua nova condição de vida. Em desdobramento, defende-se a hipótese de que, pelo contrário, tal religiosidade era emblematicamente promovida por alguns desses grupos (como demonstram marcos funerários e símbolos associados ao culto de ancestrais, realizado em ambientes privados). Em paralelo, irá refletir-se sobre possíveis interfaces entre as Novas Religiões Japonesas (como a Seichono-ie, Tenrikyo, Igreja Messiânica, Holiness etc.), que passavam a se fazer presentes no Brasil, e o Catolicismo, cuja adesão pelos imigrantes foi muitas vezes foi interpretada como uma atitude de acomodação, na busca por maior aceitação identitária na sociedade brasileira.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Maiara Yuka Akazawa - Integrante / Virgínia Albuquerque de Castro Buarque - Coordenador.

• 2016 - 2017

  BIOGRAFIA E ESCRITA EPISTOLAR DE JESUÍTAS IBÉRICOS NO JAPÃO DO SÉCULO XVI: RESISTÊNCIAS E APROPRIAÇÕES CULTURAIS, Descrição: A historiografia acerca dos jesuítas no Japão do século XVI comumente privilegia duas abordagens: a alteridade (ou seja, o estranhamento cultural dos europeus perante os chamados ?japoneses?) e as estratégias para sua conversão ao cristianismo. Este projeto visa aprofundar tal leitura, numa tríplice interpretação: 1) dos elementos do cotidiano japonês valorizados pela escrita epistolar jesuítica e as motivações para tal positivação; 2) os aspectos criticados por essa correspondência; 3) as distintas práticas catequéticas empreendidas. Assim, práticas diariamente vivenciadas pelos japoneses do século XVI (em suas maneiras de comer, vestir, morar, dialogar ou silenciar etc. entre os diferentes grupos sociais) e seus princípios éticos (de ordem, hierarquia, honra etc) serão enfocadas em uma dinâmica de ressignificação cultural perspectivada pelo imaginário ibérico, por sua vez inspirado na retórica e na Reforma católicas.. , Situação: Desativado; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Maiara Yuka Akazawa - Integrante / Virgínia Albuquerque de Castro Buarque - Coordenador., Financiador(es): Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais - Bolsa.

• 2015 - 2015

  O PROCESSO DE EVANGELIZAÇÃO NO JAPÃO ATRAVÉS DAS CARTAS DE SÃO FRANCISCO XAVIER (20 DE JANEIRO DE 1548 ? 13 DE NOVEMBRO DE 1552), Descrição: Historicamente, sabemos que o cristianismo é uma religião expansionista, uma das provas disso foi a grande atuação dos jesuítas nos séculos XVI e XVII no mundo. Podemos chamar São Francisco Xavier de o Apóstolo do Oriente, porque ele passou por terras como Índia e Japão, levando e pregando a Palavra de Deus. O santo não tinha o objetivo de converter algumas pessoas, mas de converter países inteiros. Ao saber de algumas notícias e por ter conhecido um japonês chamado Angiro, enquanto ainda estava em Malaca, ele se interessou pelo Japão, começando sua viagem em abril de 1549. A pesquisa visa analisar através de suas cartas (a primeira carta em que cita o Japão é datada de 20 de Janeiro 1548 e a última de 13 de Novembro 1552) esse processo de evangelização e seu sucesso inicial, o que este tinha de diferente, as mudanças feitas para se adaptar a esse processo, e como isso repercutiu na Europa.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Maiara Yuka Akazawa - Integrante / Virgínia Albuquerque de Castro Buarque - Coordenador.