Marcelo Hanser Saraiva

Em vias de conclusão do doutorado em Filosofia na Universität Stuttgart, sob supervisão do professor Claus Zittel, junto ao Stuttgart Research Center for Text Studies. Licenciado em História pela Universidade Estadual de Campinas (2010-2014) e reingressante do curso de Filosofia (2015) pela mesma universidade. Mestrado em Filosofia na Unicamp concluído (Defesa: 21/09/2018), orientado pelo prof Daniel Perez com estágio de pesquisa na Ludwig-Maximilians-Universität München (LMU), junto ao prof Günter Zöller.Pesquisa de Mestrado baseada na articulação entre o pensamento de Kant e do primeiro Foucault, tematicamente orientada à formação das ciências humanas e à problemática da finitude humana no pensamento filosófico moderno. Atualmente, pesquisa voltada à recepção de Nietzsche por Bataille, tratando de temas como teoria do mito, teoria da secularização, filosofia da cultura, teorias antropogênicas, "sociologia sagrada do mundo contemporâneo", filosofia dionisíaca e a problemática da "nova mitologia", niilismo e crítica da metafísica, filosofia da arte e estética, limites e porosidades entre mito, filosofia e arte, bem como entre o arcaico e o moderno.Pontos fortes da minha formação: Filosofia alemã (Kant, Hamman, Schleiermacher, Hegel, Marx, Overbeck, Nietzsche, Dilthey, Benjamin, Schmitt, Heidegger, Adorno); Psicanálise (Freud e Lacan); Arqueogenealogia filosófica, pós-marxismo, filosofia da diferença (Deleuze, Derrida, Foucault, Laclau, Negri e Hardt e Agamben); História do Brasil (especialmente história política e cultural recente); filosofia e literatura (Blanchot, Bataille, Cioran, literatura de língua portuguesa pós-romantismo); linguística, teoria literária e filologia (Saussure, Meillet, Benveniste, Iser, Gennette. Barthes); antropologia (Mauss, Levy-Bruhl, Caillois, Dumézil, Lévi-Strauss, Girard, Viveiros de Castro). Especialmente interessado em filosofia como diagnóstico do presente e arqueo-genealogia filosófica como via de acesso ao presente; intersecção entre ontologia, ética e política; genealogia jurídico-teológica da cultura moderna; epistemologia e semântica históricas; textologia - análise de aspectos editoriais, lógico-formais, retóricos, intertextuais (fontes, pré-textos, paratextos), estéticos e técnico-narrativos do texto filosófico e literário.Tenho experiência na área de Ensino de História (PIBID 2012-2014), em especial desenvolvendo projetos ligados à recuperação da memória da ditadura militar no Brasil.

Informações coletadas do Lattes em 30/05/2025

Acadêmico

Formação acadêmica

Doutorado em andamento em Filosofia

2019 - Atual

Universitat Stuttgart
Título: Das Dionysische zwischen Friedrich Nietzsche und Georges Bataille: vom Mythos zur Poetik des Nihilismus
Orientador: Claus Zittel
Bolsista do(a): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES, Brasil. Palavras-chave: mito; filosofia; estética.Grande área: Ciências Humanas

Mestrado em Filosofia

2016 - 2018

Universidade Estadual de Campinas
Título: Foucault, leitor de Kant: uma entrada através da Tese Complementar, Ano de Obtenção: 2018
Daniel Omar Perez.Bolsista do(a): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico, CNPq, Brasil.

Graduação em andamento em Filosofia

2015 - Atual

Universidade Estadual de Campinas

Graduação em História

2010 - 2014

Universidade Estadual de Campinas

Formação complementar

2018 - 2018

Kant na filosofia contemporânea africana. (Carga horária: 8h). , Universidade Estadual de Campinas, UNICAMP, Brasil.

2017 - 2017

Hochschulwinterkurse in Deutschland für ausländische Studierende und Gradui. (Carga horária: 150h). , IIK - BerlinerID, BERLINERID, Alemanha.

Idiomas

Inglês

Compreende Bem, Fala Bem, Lê Bem, Escreve Bem.

Espanhol

Compreende Bem, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Razoavelmente.

Italiano

Lê Razoavelmente.

Francês

Compreende Razoavelmente, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Razoavelmente.

Alemão

Compreende Bem, Fala Bem, Lê Bem, Escreve Bem.

Latim

Lê Pouco.

Grego

Lê Pouco.

Áreas de atuação

Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia.

Grande área: Ciências Humanas / Área: História.

Organização de eventos

SARAIVA, M. H. . XVIII Colóquio Kant da Unicamp: Semântica e Filosofia. 2017. (Congresso).

SARAIVA, M. H. . Colóquio Kant da UNICAMP - Ontologia e Antropologia e suas funções semânticas em Kant. 2017. (Congresso).

SARAIVA, M. H. . Semana de história do IFCH: Sociedade, Ensino e Memória. 2011. (Outro).

SARAIVA, M. H. . Encontro Regional dos Estudantes de História do Sudeste. 2011. (Outro).

Participação em eventos

Global Nietzsche - Nietzsche in Brasilien.GLOBAL NIETZSCHE NIETZSCHE IN BRASILIEN. 2020. (Oficina).

6. Interdisziplinäres und internationales Doktorandenkolloquium für Literaturwissenschaft und Philosophie Weil der Stadt (1.-3.11.2019).Nietzsche und die Dialektik der Säkularisierung ? Entwurf zu einem Promotionsprojekt. 2019. (Outra).

Religião e Política na obra de Giorgio Agamben.Uma ética para além da culpa em Giorgio Agamben. 2018. (Encontro).

XX Encontro de Pesquisa na Graduação em Filosofia da Unicapm.Debatedor do XX Encontro de Pesquisa na Graduação em Filosofia da Unicamp. 2018. (Encontro).

Forschungskolloquium.Die pragmatische Anthropologie als Teil der kantischen praktischen Philosophie. 2017. (Outra).

II Workshop Internacional de Filosofia, Política e Psicanálise. 2017. (Outra).

The Concept of Will in Classical German Philoophy. 2017. (Seminário).

Congresso da ANPOF. Foucault, leitor de Kant: antropologia e arqueologia. 2016. (Congresso).

X Colóquio Internacional Michel Foucault - "É inútil revoltar-se?". 2016. (Outra).

Produções bibliográficas

SARAIVA, M. H. . O lastro nietzscheano da filosofia dionisíaca de Georges Bataille. REVISTA LIMIAR , v. 10, p. 147, 2023.
SARAIVA, M. H. . Crítica do dispositivo da vontade em Giorgio Agamben. In: Glauco Barsalini; Douglas F. Barros; Renato Kirchner;. (Org.). Religião e Política em Giorgio Agamben. 1ªed.Campinas: Saber Criativo, 2020, v. , p. 163-178.
SARAIVA, M. H. . Nietzsche und die Dialektik der Säkularisierung. 2020. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
SARAIVA, M. H. . Nietzsche und die Dialektik der Säkularisierung ? Entwurf zu einem Promotionsprojekt. 2019. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
SARAIVA, M. H. . As pretensões da razão diante de sua própria finitude. 2018. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
SARAIVA, M. H. . A ilusãoantroplógica nos saberes modernos: Foucault em defesa de Kant. 2017. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
SARAIVA, M. H. . Die pragmatische Anthropologie als Teil der kantischen praktischen Philosophie. 2017. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
SARAIVA, M. H. . Foucault, leitor de Kant: antropologia e arqueologia. 2016. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
ZITTEL, C. ; SARAIVA, M. H. . Os muitos nascimentos de O Nascimento da Tragédia. Stuttgart 2023 (Tradução).
SARAIVA, M. H. . Kant, Foucault and forms of experience, de Marc Djaballah 2017 (Resenha).
SARAIVA, M. H. . A Europa precisa colapsar: Entrevista com Giorgio Agamben, por Iris Radisch (Tradução), 2016. (Tradução/Outra).
SARAIVA, M. H. ; FERREIRA, P. G. . Resenha - The foundations of analytic philosophy, de Robert Hanna 2015 (Resenha).
MUNIZ, L. G. M. ; OLIVEIRA, A. R. ; SARAIVA, M. H. . Revisão da tradução Carta de Kant à Borowski, 2015. (Tradução/Outra).

Projetos de pesquisa

2017 - Atual

O homem como operador de regras lógico-semânticas e objeto sui generis de aplicação de juízos práticos. Uma investigação sobre o Opus postumum, reflexões e lições de antropologia de Immanuel Kant, Descrição: Descrição: O objetivo desta pesquisa é demonstrar que a noção de homem, apresentada por Kant em Opus Postumum, reflexões e lições de antropologia, funciona como operador de regras lógico-semânticas de juízos cognitivos, práticos e reflexivos e, ao mesmo tempo designa o objeto de aplicação de juízos práticos. Para alcançar esse objetivo, (1) mostraremos que a tarefa da filosofia transcendental se pauta pela pergunta como são possíveis os juízos sintéticos a priori? Essa pergunta se desdobra no âmbito cognitivo e prático como também nas modalidades do juízo reflexionante; (2) demonstraremos que as três perguntas kantianas (o que eu posso saber? O que eu devo fazer? O que está me permitido esperar?) são sistematicamente articuladas pela pergunta pela possibilidade dos juízos; (3) mostraremos que (1) e (2) conduzem à pergunta o que é o homem?; (4) demonstraremos que a tentativa de resposta a essa quarta pergunta se apresenta nas reflexões e lições de antropologia bem como em Opus Postumum; (5) a tentativa de resposta apresenta como resultado dois aspectos do homem: 5.1. como operador de regas (lógico-semânticas) para formular juízos e 5.2. como objeto de aplicação dos juízos práticos... , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (2) Doutorado: (5) . , Integrantes: Marcelo Hanser Saraiva - Coordenador / Luís Gustavo das Mercês Muniz - Integrante / André Renato de Oliveira - Integrante / luhan galvão alves - Integrante / José Henrique Alexandre de Azevedo - Integrante / Carlos Andrés Duque Acosta - Integrante / Luis Cesar Yanzer Portela - Integrante / Daniel Omar Perez - Integrante.

Histórico profissional

Experiência profissional

2011 - 2011

Proceu Conhecimento

Vínculo: Colaborador, Enquadramento Funcional: Docente, Carga horária: 4

Outras informações:
Cursinho popular organizado por estudantes da Unicamp. Funciona na Moradia da Unicamp. Site: http://proceu.net/

2012 - 2014

Universidade Estadual de Campinas

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Estagiário, Carga horária: 6

Outras informações:
Programa institucional de bolsa de iniciação a docência PIBID, Capes; Subprojeto: Licenciatura em História. Estágio de Iniciação a docência com o acompanhamento de professores de escolas públicas da cidade de Campinas. Elaboração e realização de conferências e eventos sobre o ensino de história.