Carlos Alessandro Alves Viegas

Formação complementar

Idiomas

Áreas de atuação

Organização de eventos

Produções bibliográficas

• ALEXANDRE, T. B. (Org.) ; LUERSEN, E. H. (Org.) ; PIRES, J. J. (Org.) ; VIEGAS, C. A. A. (Org.) . Anais do I Seminário Discente PPGCC Unisinos. 1. ed. São Leopoldo: Editora Unisinos, 2018. 297p .

• VIEGAS, C. A. A. . A teoria como espaço criativo dos estudos em comunicação: um relato de bordo sobre a prática de remixar achados e bibliografias canônicas. In: ALEXANDRE, T. B.; LUERSEN, E. H.; PIRES, J. J.; VIEGAS, C.A.A.. (Org.). Anais do I Seminário Discente PPGCC Unisinos. 1ed.São Leopoldo: Editora Unisinos, 2018, v. , p. 104-109.

• VIEGAS, C. A. A. . A teoria como espaço criativo dos estudos em comunicação: um relato de bordo sobre a prática de remixar achados e bibliografias canônicas. 2018. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• VIEGAS, C. A. A. . Spotify: software presumido. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• VIEGAS, C. A. A. ; LADEIRA, J. D. M. . Audiovisualidades e tecnocultura: comunicação, memória e design. 2018. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• VIEGAS, C. A. A. . Flat design para apagamento de rastros na tela do Spotify: nas interfaces digitais contemporâneas, o acesso indireto e velado à memória analógica. 2018. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• VIEGAS, C. A. A. . Eu tenho uma banda sozinho: uma análise tecnocultural sobre a proliferação de bandas de uma pessoa só. 2017. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2017 - Atual

  Spotify, software presumido: a secundarização da interface gráfica como maturidade do software na tecnocultura, Descrição: Esta pesquisa busca investigar as relações de experiência propostas por softwares dentro do ambiente multitask, com especial atenção aos processos que demarcam a ocultação da interface gráfica na presença de sua funcionalidade, gerando as ideias de interface oculta e interface presumida. A análise encontra corpus nos softwares de audição de música, orgânicos da lógica multitask, com foco especial sobre o Spotify, entendido, este, como estágio atual da técnica. O objeto é mirado segundo a lógica heterotópica foucaultiana (FOUCAULT, 2003) a fim de enquadrar tais softwares como programas estabelecedores de experiência mesclada, projetados para funcionarem em contato com outros, deflagrando-se, a partir deste enquadramento, quais relações e usuários se formam por meio de tais experiências propostas, fazendo atualizar, nisso, também os conceitos de usabilidade e design. Os métodos investigativos para este fim partem da heurística heterotopológica de Foucault, devidamente equipada com métodos de análise do audiovisual, como a cartografia (KILPP, 2010), a flanerie (BENJAMIN apud MONTAO LA CRUZ, 2012) e a constelação (CANEVACCI,1997).. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Carlos Alessandro Alves Viegas - Coordenador.

• 2014 - 2015

  A memória midiática como formadora de culturas nacionais: fatos e esforços que consolidaram a Bossa Nova como tradição brasileira, Descrição: O estudo buscou compreender os conceitos básicos de cultura e a forma como diferentes agentes a construíram e a constroem cotidianamente dentro do espaço brasileiro a partir da arte, do resgate midiático e da ação intelectual. O objeto de estudo principal foi a cultura brasileira e a sua auto-eco-organização ao longo da história, com foco especial sobre o momento e os desdobramentos da Bossa Nova, abordados sob o método complexo de Edgar Morin, ou seja, a partir de uma análise que levou em conta diversificados campos científicos e teóricos, com mais comum uso da antropologia, da sociologia, da filosofia, da etimologia e das teorias da comunicação. Como resultado, foi concluído que a ação de resgate da Bossa Nova por grupos comunicacionais específicos desde 1958 foi a grande responsável pela inclusão do gênero na galeria dos itens culturais brasileiros de maior relevância. A produção artística é, portanto, influente na construção da cultura, mas é a ação dos meios e mensagens vinculados posteriormente à esta mesma arte que verdadeiramente a legitima como prática cultural aceita, encaixando-a dentro da dinâmica cultural no cumprimento de funções específicas que refletem os fatores também específicos da sociedade onde tal cultura é aplicada.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Carlos Alessandro Alves Viegas - Coordenador.