William Mattioli

Pós-doutorado

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Orientou

Produções bibliográficas

• MATTIOLI, W. . Psiquismo inconsciente e pampsiquismo: em torno de Schopenhauer e Nietzsche. Bitácora de la Biblioteca de la Filosofía Venidera , v. 4, p. 01, 2022.

• MATTIOLI, W. . Schopenhauer and the Two Orders of Purposiveness in the World. VOLUNTAS: ESTUDOS SOBRE SCHOPENHAUER , v. 12, p. 01-16, 2021.

• MATTIOLI, WILLIAM . Perfeccionismo e realismo moral em Nietzsche. ESTUDOS NIETZSCHE , v. 12, p. 77-109, 2021.

• MATTIOLI, W. . Ontologia e ciência na crítica de Nietzsche à metafísica em Humano, demasiado humano. KRITERION , v. 61, p. 231-259, 2020.

• MATTIOLI, WILLIAM . Morte, vida e destino em Schopenhauer e Freud: os -fins da natureza- na metafísica da vontade e na metapsicologia. VOLUNTAS: ESTUDOS SOBRE SCHOPENHAUER , v. 11, p. 348-381, 2020.

• MATTIOLI, WILLIAM . Natureza, vida e finalismo nas notas sobre a teleologia e sobre a origem da linguagem de Nietzsche (1868-69). CADERNOS NIETZSCHE , v. 41, p. 126-165, 2020.

• MATTIOLI, W. . Sonho, sublimação e transfiguração: em torno da relação entre inconsciente e arte no Nascimento da tragédia de Nietzsche. Philosóphos , v. 25, p. 429-473, 2020.

• MATTIOLI, W. . O paradoxo das causas finais: Schopenhauer leitor da 'Crítica do juízo teleológico'. Revista de Filosofia Aurora online , v. 30, p. 205-235, 2018.

• MATTIOLI, W. . A questão da teleologia nos apontamentos do jovem Nietzsche: Zu Schopenhauer e Zur Teleologie (1867-68). Cadernos Nietzsche , v. 39, p. 77-119, 2018.

• MATTIOLI, W. . 'Dem Willen zum Leben ist das Leben gewi': vida e finalidade em Schopenhauer. REVISTA SOFIA - VERSÃO ELETRÔNICA , v. 7, p. 201-225, 2018.

• MATTIOLI, WILLIAM . Linguagem, pulsão e atavismo: análise genética e mapeamento conceitual em torno do problema do inconsciente em Nietzsche e sua relação com o transcendental. CADERNOS DE FILOSOFIA ALEMÃ , v. 22, p. 71-98, 2017.

• MATTIOLI, W. . Soteriologia, transcendentalismo e metafísica: leituras de Schopenhauer a partir de Friedrich Nietzsche e Rudolf Malter. Lampejo , v. 1, p. 15-23, 2014.

• MATTIOLI, W. . A temporaliade da consciência e o problema da eficácia causal da vontade em Nietzsche. Estudos Nietzsche , v. 5, p. 305-344, 2014.

• MATTIOLI, W. . O devir e o lugar da filosofia: alguns aspectos da recepção e da crítica de Nietzsche ao idealismo transcendental via Afrikan Spir. Kriterion (UFMG. Impresso) , v. 54, p. 321-348, 2013.

• MATTIOLI, W. . Inconsciente, intencionalidade e natureza: a dialética morganática entre naturalismo e transcendentalismo na metafísica da vontade de Schopenhauer. Revista Voluntas: Estudos sobre Schopenhauer , v. 4, p. 66-97, 2013.

• MATTIOLI, W. . Do idealismo transcendental ao naturalismo: um salto ontológico no tempo a partir de uma fenomenologia da representação. Cadernos Nietzsche , v. 29, p. 221-270, 2011.

• MATTIOLI, W. . Metáfora e ficcionalismo no jovem Nietzsche. Trágica: Estudos sobre Nietzsche , v. 3, p. 39-60, 2010.

• MATTIOLI, W. . Nietzsche e o ceticismo: elementos céticos no pensamento de Nietzsche. Contextura (UFMG) , v. 2, p. 22-33, 2007.

• MATTIOLI, W. . O que há de verdade na ciência e como ela é possível em meio ao erro. Incursões no projeto naturalista de Humano, demasiado humano. In: Gustavo B. do N. Costa, Jéssyca A. de Freitas, Roger K. A. de Souza. (Org.). Nietzsche e a verdade: aparência, erro, engano. 1ed.Fortaleza: EdUECE, 2021, v. 1, p. 154-184.

• MATTIOLI, W. . Razão e verdade em Schopenhauer: o sentido do irracionalismo, o estatuto da metafísica e a verdade nos limites da razão. In: André Correia; Matheus Gadelha; Ray Renan; Wesley Rennyer. (Org.). Razão e Verdade. Entre o Alvorecer Antigo e o Crepúsculo Moderno. 1ed.Porto Alegre: Editora Fi, 2019, v. 1, p. 234-302.

• MATTIOLI, W. . Pampsiquismo em Nietzsche? Apontamentos introdutórios. In: Gustavo Leal-Toledo; Marco Aurélio Sousa Alves; Rodrigo Gouvea. (Org.). Perspectivas em Filosofia da Mente: Atas do IX Colóquio Internacional de Filosofia da Mente Leal-Toledo, Gustavo. Perspectivas em Filosofia da Mente: Atas do IX Colóquio Internacional de Filosofia da Mente. 1ed.Porto Alegre: Simplíssimo, 2018, v. 1, p. 3666-.

• MATTIOLI, WILLIAM . A teleologia em Schopenhauer: hipótese regulativa ou princípio metafísico?. In: DEBONA, Vilmar; DECOCK, Diana Chao. (Org.). Schopenhauer. A filosofia e o filosofar. 1ed.Porto Alegre: Editora Fi, 2018, v. , p. 13-32.

• MATTIOLI, W. . The Thought of Becoming and the Place of Philosophy: Some Aspects of Nietzsche's Reception and Criticism of Transcendental Idealism via Afrikan Spir. In: Brusotti, Marco; Siemens, Herman. (Org.). Nietzsche, Kant and the Problem of Metaphysics. 1ed.London / Oxford / New York: Bloomsbury, 2017, v. 1, p. 71-102.

• MATTIOLI, W. . Die Zeit des Bewusstseins, das Tempo der Triebe und das Problem der Wirksamkeit des Willens bei Nietzsche. In: Heit, Helmut; Thorgeirsdottir, Sigridur. (Org.). Nietzsche als Kritiker und Denker der Transformation. 1ed.Berlin / Boston: Walter de Gruyter, 2016, v. , p. 222-235.

• MATTIOLI, W. . Das Unbewusste als transzendentaler Raum perspektivischer Weltbildung bei Nietzsche. In: GEORG, Jutta; ZITTEL, Claus. (Org.). Nietzsches Philosophie des Unbewussten. 1ed.Berlin/New York: de Gruyter, 2012, v. , p. 173-182.

• MATTIOLI, W. . Niilismo e ceticismo: um breve ensaio histórico rumo ao pensamento de Nietzsche. In: IV Encontro de Filosofia da UFMG, 2007, Belo Horizonte. CD- ROM do III e IV Encontro de Filosofia da UFMG, 2006.

• MATTIOLI, W. . Nietzsche e o ceticismo: elementos céticos no pensamento de Nietzsche. In: III Encontro de Filosofia da UFMG, 2007, Belo Horizonte. CD- ROM do III e IV Encontro de Filosofia da UFMG, 2005.

• MATTIOLI, W. . Redenção na aparência e consolo metafísico: as duas ordens de justificação da existência em O nascimento da tragédia. 2022. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• MATTIOLI, W. . A metaética do perfeccionismo nietzscheano. 2022. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• MATTIOLI, W. . Schopenhauer e as duas ordens de finalidade no mundo. 2021. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• MATTIOLI, W. . Nietzsche e a filosofia do inconsciente. 2021. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• MATTIOLI, W. . O Nietzsche de Roberto Machado. 2021. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . A genealogia da razão em Schopenhauer: crítica da razão funcional. 2019. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• MATTIOLI, W. . O pensamento de Nietzsche entre a filosofia e a ciência na Alemanha do século XIX. 2019. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• MATTIOLI, W. . O que há de verdade na ciência e como ela possível em meio ao erro? Incursões no projeto naturalista de Humano, demasiado humano. 2019. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• MATTIOLI, WILLIAM . Algumas teses acerca da concepção nietzscheana do inconsciente. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• MATTIOLI, WILLIAM . O jovem Nietzsche e as tradições do inconsciente na Alemanha oitocentista. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• MATTIOLI, W. . Vida e morte em Schopenhauer e os 'fins' da natureza na metafísica da vontade. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• MATTIOLI, W. . A abordagem dos fenômenos oníricos em Humano, demasiado humano: teoria da percepção e teoria do atavismo. 2018. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . 'Seu pensamento nao e tanto descoberta quanto rememoracao': inatismo e inconsciente na teoria do conhecimento de Nietzsche. 2017. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . Pampsiquismo e lacuna explicativa em Nietzsche. 2017. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . Retrospectividade, memória e fenomenismo do mundo interior: o tempo na relação entre consciência e inconsciente segundo Nietzsche. 2017. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . A teleologia em Schopenhauer: hipótese regulativa ou princípio metafísico?. 2017. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . Die Zeit des Bewusstseins und das Tempo der Affekte: Phänomenologische Aspekte von Nietzsches Kritik der Absichten-Moral. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . Dois modelos transcendentais para uma abordagem cognitivista das pulsões: o inconsciente em Nietzsche e Freud. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . A justificação soteriológica do transcendentalismo schopenhauriano e suas tensões frente à metafísica da vontade: notas sobre a recepção do jovem Nietzsche e a interpretação de Rudolf Malter de Schopenhauer. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . A recepção e a crítica de Nietzsche ao idealismo transcendental via Afrikan Spir. 2012. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• MATTIOLI, W. . O inconsciente e o transcendental em Nietzsche. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . Das Unbewusste als transzendentaler Raum perspektivischer Weltbildung bei Nietzsche. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . Nietzsche und das Ding an sich im Spannungsfeld zwischen Transzendentalismus und Genealogie. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . Zeit und Werden bei Nietzsche. Über die immanente Zeitlichkeit der Erfahtung als Ausgangspunkt für eine negative Ontologie. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . Métaphore et fictionalisme chez le jeune Nietzsche. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . Nietzsche, Derrida et la question de la métaphore. 2010. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• MATTIOLI, W. . Nietzsche und die Selbstwiderspruchsproblematik. 2008. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• MATTIOLI, W. . Dimensões do saber entre o corpo e a linguagem. 2007. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . Perspectivismo: Fenomenismo, Ontologia ou Filosofia Crítica?. 2007. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . Para um ceticismo da forma: ensaio sobre a práxis estética do discurso em Montaigne e Nietzsche. 2007. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . A polissemia do conceito de razão em Humano, demasiado humano. 2006. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• MATTIOLI, W. . SKEPSIS versus NIHIL: Nietzsche e a possibilidade de um ceticismo estético. 2006. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . Elementos para uma filosofia do corpo no pensamento de Schopenhauer. 2006. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . Niilismo e ceticismo em Nietzsche. 2006. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. . Nietzsche e o ceticismo: elementos céticos no pensamento de Nietzsche. 2005. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• MATTIOLI, W. ; BERTHELIER, B. . A forma humana. Montaigne, Nietzsche e Wittgenstein. Vitória: Universidade Federal do Espírito Santo, 2022. (Tradução/Artigo).

• MATTIOLI, W. ; BRUSOTTI, M. . Descrição comparativa versus Fundamentação: o quinto capítulo de Para Além de Bem e Mal: 'Contribuição à história natural da moral'. São Paulo: Cadernos Nietzsche, 2016. (Tradução/Artigo).

• CHAVES, E. ; MATTIOLI, W. ; GARCIA, A. L. M. ; VIESENTEINER, J. ; BARROS, F. . O léxico de Nietzsche. São Paulo: Loyola, 2014. (Tradução/Livro).

• MATTIOLI, W. ; GULDIN, R. . Um 'profeta das tecnologias da informação'? A atualidade da obra de Vilém Flusser sobre teoria midiática. Belo Horizonte: Relicário, 2014. (Tradução/Artigo).

• MATTIOLI, W. . O Nascimento da Tragédia (trechos selecionados). Belo Horizonte: Autêntica, 2012. (Tradução/Outra).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2018 - Atual

  Nietzsche, o inconsciente e o transcendental, Descrição: Este projeto corresponde ao quadro geral das minhas pesquisas no momento e é dedicado a pensar o tema do inconsciente a partir das importantes tensões entre transcendentalismo e naturalismo na filosofia de Nietzsche. Com essa abordagem, esperamos não somente poder compreender melhor a pergunta pelo inconsciente através do seu entrecruzamento com a questão do transcendental, mas também traçar um percurso temático que nos possibilite pensar o problema do a priori em Nietzsche em suas principais matizes e numa confrontação com o projeto genealógico de sua filosofia. Do ponto de vista de uma análise genética, busco determinar o lugar que a noção de inconsciente ocupa em sua obra, as leituras que influenciaram sua formulação, o conteúdo teórico que ela carrega ao longo do desenvolvimento de seu pensamento e as transformações pelas quais ela passa nos diferentes períodos de sua produção intelectual. Tendo finalizado, no doutorado, a parte do projeto dedicada à gênese e ao desenvolvimento desta noção nos primeiros escritos do autor, me dedico agora aos seus escritos do período intermediário. No momento, me debruço em particular sobre Humano, demasiado humano, de 1878. Parto da tese de que Humano é o lugar onde Nietzsche começa a elaborar de forma mais clara a noção de um inconsciente somático e uma psicologia do desmascaramento. Pretendo dimensionar a importância e o alcance, para sua concepção do inconsciente, das reflexões ali presentes sobre o atavismo, a historicidade e hereditariedade dos sentimentos e impulsos morais, assim como de seu diálogo tanto com a biologia quanto com a etnologia.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: William Mattioli - Coordenador.

• 2018 - Atual

  Nietzsche e o pampsiquismo, Descrição: Este projeto, apesar de constituir um projeto paralelo e relativamente independente, é um desdobramento de certos resultados alcançados no desenvolvimento do projeto matriz sobre Nietzsche e o inconsciente, e pertence, assim, ao menos parcialmente, ao escopo deste último. Na qualidade de um projeto paralelo, porém, ele ainda se encontra em fase inicial e está sendo desenvolvido lentamente. A investigação sobre o inconsciente em Nietzsche nos levou à descoberta de uma série de posições que podem ser associadas a formas de vitalismo e pampsiquismo. Essas posições são construídas aos poucos a partir do diálogo com alguns autores da segunda metade do século XIX, nos quais é perceptível a tentativa de reabilitar a filosofia de Leibniz no contexto das disputas em torno do materialismo e do mecanicismo da época. O autor mais importante nesse contexto talvez seja Maximilian Drossbach, mas há certamente outros filósofos e cientistas que tiveram alguma influência sobre Nietzsche no desenvolvimento dessas posições, que tendem a ver traços vitais ou mentais (sensação, por exemplo) como traços pervasivos de tudo que existe. Alguns desses autores são Gustav Fechner, Friedrich Zöllner e Eduard von Hartmann, por exemplo, além dos biólogos Ernst Haeckel e Carl von Naegeli, com os quais Nietzsche teve contato já na juventude. A meta central do projeto é analisar em que medida Nietzsche se aproxima de posições que podem ser chamadas de pampsiquistas tendo em vista fornecer uma resposta a uma série de questões associadas ao problema da relação entre matéria e "espírito" e entre a causalidade física e a causalidade mental, questões que atravessavam a querela do materialismo na época. Tendo isso em vista, o projeto visa elaborar uma interpretação de certos aspectos de sua filosofia a partir dessa chave de leitura específica, apoiando-se num confronto com algumas discussões contemporâneas do problema, em especial com a defesa do pampsiquismo realizada pelo filósofo Galen Strawson, que vê em Nietzsche igualmente um defensor dessa posição. Algumas das hipóteses por trás das reflexões desenvolvidas aqui são: a) o pampsiquismo pode ser visto como uma resposta possível ao problema da lacuna explicativa; b) o pampsiquismo pode ser visto como alternativa mais plausível a versões clássicas do emergentismo; e c) o pampsiquismo pode ser visto como uma hipótese capaz de responder, de modo mais satisfatório que o fisicalismo, ao critério de acessibilidade intuitiva que, segundo Nietzsche, está nas raízes da nossa noção de causalidade e da própria noção de explicação. É uma ambição deste projeto ser capaz de, no futuro, abarcar outros autores numa abordagem comparativa e sistemática, em particular Henri Bergson, William James e Alfred North Whitehead.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: William Mattioli - Coordenador.

• 2018 - Atual

  Schopenhauer: natureza, vida e finalismo, Descrição: Este projeto pretende investigar a relação entre natureza, vida e finalismo em Schopenhauer a partir de suas teses sobre a teleologia na perspectiva de sua metafísica da natureza, que implica uma concepção teleológica da evolução das formas de manifestação da vontade segundo uma hierarquia de seus graus de objetivação. A reflexão em torno da noção de vida terá como fio condutor, em primeiro lugar, a fórmula schopenhaueriana mediante a qual o autor apresenta sua concepção básica acerca da essência de todo fenômeno: a "vontade de vida"; em segundo lugar, a questão se podemos ou não aproximar o autor de uma posição vitalista, em especial com base no conceito de "força vital" (Lebenskraft). A discussão sobre o finalismo se guiará a partir de três pontos centrais: 1) o reconhecimento, por parte de Schopenhauer, de uma lacuna na teoria kantiana acerca da teleologia e sua tentativa de superar essa lacuna; 2) a questão da possibilidade de se pensar uma teleologia fundada no conceito de uma vontade cega e destituída de cognição; e 3) a determinação de uma tensão no sistema de Schopenhauer entre duas formas de teleologia, que pretendo denominar "teleologia funcional" e "teleologia ético-soteriológica".. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: William Mattioli - Coordenador.

• 2016 - 2018

  A questão da teleologia em Schopenhauer e no jovem Nietzsche, Descrição: O projeto investiga os contornos da concepção schopenhaueriana da teleologia e sua influência sobre o jovem Nietzsche, particularmente nas notas reunidas sob o título "Zur Teleologie" (1868), à luz das teses kantianas em torno da noção de "conformidade a fins" e de "juízo reflexivo". Analisa-se em que medida as posições de Schopenhauer e de Nietzsche derivam de uma crítica à concepção tradicional da teleologia, ao mesmo tempo em que pressupõem um modelo minimalista de finalidade e de intencionalidade em sua compreensão da natureza.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: William Mattioli - Coordenador.

• 2016 - 2018

  Elementos de pampsiquismo no pensamento de Nietzsche, Descrição: Nietzsche foi um filósofo muito sensível aos debates da época em torno do materialismo, e muitas de suas reflexões epistemológicas e metafísicas (incluindo sua famosa hipótese da vontade de poder) podem ser melhor compreendidas se pensadas como tentativas de se posicionar dentro deste debate. Nesse sentido, o presente trabalho tem por objetivo analisar em que medida Nietzsche se aproxima de posições que podem ser chamadas de pampsiquistas tendo em vista fornecer uma resposta a uma série de questões associadas ao problema da lacuna explicativa, tal como formulado por Du Bois Reymond em 1872 com sua famosa declaração: ignorabimus, e confrontado por outros autores que lhe eram caros, como Friedrich Albert Lange.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: William Mattioli - Coordenador.

• 2016 - 2017

  Linguagem, pulsão e atavismo em Nietzsche: em torno do problema do inconsciente, Descrição: O objetivo do presente trabalho é esboçar uma análise do desenvolvimento da noção de inconsciente em momentos importantes do pensamento de Nietzsche. Nosso argumento geral gira em torno de duas hipóteses com as quais pretendemos apresentar uma leitura que vai na contramão da visão comum segundo a qual Nietzsche pertenceria à tradição irracionalista do inconsciente, que tem Schopenhauer como seu mais emblemático representante. Trata-se 1) de uma hipótese histórica, que pretende inserir Nietzsche na tradição do inconsciente cognitivo a partir da noção de ?representação inconsciente?, e 2) de uma hipótese genético-sistemática, que pretende esboçar um plano de compreensão no tocante ao desenvolvimento da concepção nietzscheana do inconsciente, distinguindo e mapeando algumas noções ao longo de sua produção intelectual.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: William Mattioli - Coordenador.

• 2012 - 2016

  O inconsciente no jovem Nietzsche, Descrição: Parte de um projeto maior dedicado ao problema do inconsciente no pensamento de Nietzsche como um todo, este projeto dedicou-se à análise da gênese e do desenvolvimento desta noção em seu período de formação e de juventude, entre 1867 e 1873. Nosso ponto de partida foi a tese de que o conceito de "dionisíaco", apresentado em O nascimento da tragédia, representa uma metáfora do inconsciente repleta de nuances e de camadas. Em certo sentido, essa noção pode ser vista como o ponto de culminância de uma série de reflexões elaboradas por Nietzsche nos anos precedentes e ao mesmo tempo como a matriz a partir da qual veremos se desenvolver, em seus trabalhos subsequentes, algumas de suas principais teorias e hipóteses. As reflexões anteriores ao Nascimento da tragédia às quais fazemos referência são fruto da convergência de diversas fontes e influências com as quais Nietzsche teve contato nos seus anos de formação e concernem especialmente a uma confrontação com certos aspectos da filosofia transcendental pós-kantiana e sua relação com algumas teses do que podemos chamar de biologia especulativa da segunda metade do século XIX. Pretendemos acompanhar o desenvolvimento da noção de inconsciente no jovem Nietzsche a partir desse aglomerado de fontes e influências. O fio condutor de nossas análises foi a noção de "intencionalidade inconsciente", que não corresponde a um conceito empregado pelo autor, mas que aponta para aquilo que acreditamos encontrar em suas reflexões neste momento: a concepção de um inconsciente natural dotado de uma capacidade representacional e que está por trás de todas as nossas estruturas cognitivas.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: William Mattioli - Coordenador.

• 2009 - 2011

  An den Grenzen der Vorstellung: erkenntnistheoretische Überlegungen zur Beziehung von Bewusstsein, Sprache und Zeitlichkeit bei Nietzsche, Descrição: Título em português: "Nos limites da representação: reflexões epistemológicas acerca da relação entre consciência, linguagem e temporalidade em Nietzsche". O trabalho investiga a problemática da consciência em Nietzsche a partir de duas perspectivas centrais: a relação entre consciência e linguagem, por um lado, e a relação entre consciência e temporalidade, por outro. No que concerne à relação entre consciência e linguagem, o trabalho pretende oferecer uma interpretação sistemática dos textos de Nietzsche que se divide basicamente em dois momentos: trata-se, primeiramente, de uma análise dos textos de juventude, sobretudo "Verdade e mentira" e os fragmentos póstumos da mesma época, onde Nietzsche apresenta uma concepção fundamentalmente semântica e retórica da linguagem num quadro de análise cognitivista; num segundo momento, analisamos alguns textos do período intermediário e maduro de Nietzsche onde encontramos uma perspectiva essencialmente sintática no tocante à sua crítica da linguagem. Neste momento, o papel central de sua crítica é concedido à análise do condicionamento inconsciente do pensamento pela gramática. O objetivo desse exame da relação entre consciência e linguagem é mostrar que há, em nossas atividades cognitivas, uma categorização linguística inconsciente que nos obriga a continuamente substancializar o mundo dos fenômenos. Essa substancialização implica uma falsificação daquilo a que Nietzsche se refere como devir absoluto. Por outro lado, a análise da relação entre consciência e temporalidade tem por objetivo uma justificação fenomenológica da aposta ontológica de Nietzsche no devir. Uma vez que o devir enquanto tal não pode ser percebido ou representado concretamente (teoria do erro), apostar no caráter ontológico do devir sem recair numa metafísica dualista implica em encontrar, na imanência da experiência, o elemento que seja capaz de justificar fenomenologicamente uma tal concepção. Este elemento é, a nosso ver, a temporalidade.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: William Mattioli - Coordenador., Financiador(es): Comissão Européia - Bolsa.

• 2007 - 2008

  Linguagem, arte e conhecimento: interfaces entre epistemologia e estética na filosofia de Nietzsche, Descrição: O objetivo do projeto é analisar o problema do conhecimento no pensamento de Nietzsche, de modo a investigar as relações entre epistemologia, linguagem e estética na filosofia do autor, indicando alguns elementos céticos na interface dessas relações. O trabalho se baseia, fundamentalmente, na leitura das obras do período intermediário da produção do filósofo, principalmente Humano, demasiado humano (1878) e A gaia ciência (1882), acompanhadas da obra de juventude Sobre verdade e mentira no sentido extra-moral (1873), que contemplam diversas reflexões sobre a relação entre os conceitos de verdade, conhecimento e criação. A leitura dessas obras tem como fio condutor a investigação acerca da possibilidade de um conhecimento verdadeiro estruturado com base na linguagem, linguagem esta que se desenvolveu a a partir de uma necessidade de sobrevivência do ser humano. Na medida em que é essa linguagem que funda a ciência e o conhecimento que temos acerca do mundo, e na medida em que o fundamento dessa linguagem, e portanto desse conhecimento, é, segundo Nietzsche, um erro necessário à sobrevivência dos indivíduos, chegamos à conclusão de que a idéia de um conhecimento que seja capaz de atingir a verdade não passa de uma ilusão. A própria noção de verdade é uma criação, e, nesse sentido, se aproxima muito mais da ficção do que da objetividade científica pretendida pela racionalidade moderna. No desenrolar do trabalho, chegamos à conclusão de que as noções de consciência e inconsciente, em sua relação intrínseca com a questão da linguagem, são também de fundamental importância para a compreensão da reflexão epistemológica realizada por Nietzsche, pois é a partir dessas noções que se torna possível perscrutar os fundamentos da noção de sujeito que, a partir de Descartes e segundo grande parte da tradição moderna, se torna o fundamento do conhecimento.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: William Mattioli - Coordenador., Financiador(es): Ministério da Educação - Bolsa.

• 2005 - 2007

  Nietzsche e o ceticismo: elementos céticos no pensamento de Nietzsche, Descrição: O objetivo do projeto é realizar uma análise comparativa entre a filosofia de Nietzsche, juntamente com seu contexto histórico, e o ceticismo, com intenção de buscar alguns elementos céticos no pensamento do filósofo. Considerando sua postura filosófica perspectivista, seu compromisso com a integridade intelectual, sua crítica às doutrinas filosóficas pretendentes à verdade e instituidoras de valores morais, sua aceitação e afirmação do mundo das aparências e seu contexto histórico; e relacionando-o com a posição cética e o paradigma cultural que deu origem ao ceticismo, busca-se analisar a possibilidade de encontrar em Nietzsche uma postura cética relativa ao seu próprio tempo e à atmosfera cultural do século XIX.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: William Mattioli - Coordenador., Financiador(es): Ministério da Educação - Bolsa.

Prêmios