Alyson Ferraz de Barros

Possuo formação em História pela Universidade Estadual de Londrina (UEL) em 2011 e atualmente sou aluno da especialização em Patrimônio e História pela mesma universidade, em fase de terminação da monografia para conclusão do curso. No campo da História, proponho estudar questões a cerca do patrimônio imaterial e memória, atuando nos temas que envolvem representações de matrizes africanas, especificamente a Capoeira. Essa temática se relaciona diretamente com a minha experiência enquanto praticante da Capoeira da vertente angola, vivência esta que me acompanha desde o fim da adolescência, onde tive meu primeiro contato com esta pratica na cidade de Londrina-PR, através de uma oficina promovida pelo CECA Centro esportivo de Capoeira Angola em 2007. A partir disso, meu envolvimento me levou a conhecer em 2010 o Contra Mestre Negão do grupo ACAD Associação de Capoeira Angola Dobrada da cidade de Curitiba - PR, e hoje sou aluno deste grupo na cidade de Belo Horizonte- MG sobre os cuidados dos Contra Mestres Alcione e Iran, formados pelos fundadores do grupo Mestre Rogério e Mestre Índio. A vivência dentro da capoeira dá suporte para minhas pesquisas que esta diretamente ligada à ancestralidade que a capoeira envolve, tornando-se uma historia viva, escrita no corpo dos seus praticantes a cada gesto, golpe e canto, fragmentos estes que contribui para que essa vivência seja perpetuada nas gerações. Minha atuação profissional perpassa as áreas de pesquisa enquanto estagiário no Centro de Documentação e Pesquisa Histórica - CDPH da UEL e educação como professor de História em regime de contrato temporário PSS na Secretaria Estadual de Educação do Estado do Paraná - SEED -PR pelo Núcleo Regional - NRE de Londrina e como assistente editorial na empresa Sésamo Produções didáticas na mesma cidade, atuando na área de pesquisa de iconografia (imagens), produção e edição de textos.

Informações coletadas do Lattes em 03/01/2026

Acadêmico

Formação acadêmica

Especialização em andamento em Patrimônio e História

2013 - Atual

Universidade Estadual de Londrina

Graduação em historia

2007 - 2011

Universidade Estadual de Londrina

Formação complementar

2011 - 2011

Extensão universitária em Noções de arquivística e gestão de documentos. (Carga horária: 9h). , Universidade Estadual de Londrina, UEL, Brasil.

2011 - 2011

Extensão universitária em organização e preservação de periódicos e fotgrafi. (Carga horária: 10h). , Universidade Estadual de Londrina, UEL, Brasil.

2010 - 2010

Extensão universitária em Museus: Da identidade nacional à identidade planet. (Carga horária: 20h). , Universidade Estadual de Londrina, UEL, Brasil.

Participação em eventos

Organização e preservação de periódicos e fotografias em centro de documentação e pesquisa histórica.Organização e preservação de periódicos. 2011. (Oficina).

semana da consciência negra.Capoeira: narrativas sobre suas origens. 2010. (Oficina).

XIX Encontro Anual de Iniciação Cientifica.Capoeira angola e Patrimônio Imaterial.. 2010. (Encontro).

Encontro de bolsistas de inclusão social.Capoeira angola: O corpo da memória em Londrina. 2010. (Encontro).

XI Encontro Regional da Associação Nacional de História- Seção Paraná XX Semana de História da faculdade Estadual de Filosófia, Ciência e Letras de Jacarezinho-PR Patrimônio Histórico no século XXI eHi. 2008. (Encontro).

Produções bibliográficas

  • BARROS, A. F. ; RODRIGUES, R. S. . Concepções dos jovens do 1 ano "F" sobre o que seriam fontes históricas. In: Márcia Elisa Teté Ramos. (Org.). Pesquisa-estágio em história: Perfil do aluno de ensino médio do Colégio Aplicação de Londrina. 1ed.Londrina-PR: EDUEL, 2011, v. 1, p. 06-214.

  • BARROS, A. F. ; Capoeira angola e Patrimônio imaterial. 2010. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

Projetos de pesquisa

  • 2009 - 2010

    Capoeira angola: O corpo da memória, Descrição: A Capoeira, e particularmente a Capoeira Angola, é umas das mais importantes manifestações de cultura afro-brasileira. Praticada país afora e no exterior, é um misto de luta, dança, jogo e música. Criada e difundida por escravos e ex-escravos africanos no Brasil nas condições peculiares da escravidão urbana representou a resistência e a defesa não apenas da cultura, mas da integridade física dos negros. Os movimentos da Capoeira remetem à sua condição histórica, no sentido de golpes e contragolpes serem criados e realizados a partir das experiências sociais vividas pelos sujeitos históricos. Tradição intangível, a capoeira faz o corpo falar e lembrar da memória que resiste e se liberta.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Alyson Ferraz de Barros - Coordenador / Rogério Ivano - Integrante., Financiador(es): Universidade Estadual de Londrina - Bolsa., Número de produções C, T & A: 1

Histórico profissional

Experiência profissional

2011 - 2011

Universidade Estadual de Londrina

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Estágio curricular não obrigatório no CDPH, Carga horária: 30

Outras informações:
CDPH ( Centro de Documentação e Pesquisa Histórica)

Atividades

  • 03/2011 - 12/2011

    Estágios , Centro de Letras e Ciências Humanas, .,Estágio realizado, estagio curricular não obrigatório.

  • 12/2009 - 04/2010

    Outras atividades técnico-científicas , Centro de Letras e Ciências Humanas, .,Atividade realizada, projeti de pesquisa: Capoeira angola: O corpo da memória..

2014 - 2015

Sésamo Produções Didáticas

Vínculo: Celetista, Enquadramento Funcional: Assistente editorial, Carga horária: 40

Outras informações:
Atividades efetuadas: pesquisa de iconografia (imagens), produção e edição de textos