David Carlos Santos Sarges
Graduado em Licenciatura Plena em Ciências da Religião, junto à Universidade do Estado do Pará (2015) e graduado em Licenciatura Plena Ciências Sociais -- Sociologia -- na Pontifícia Universidade Católica do Paraná (2016). Participa de eventos científicos no Brasil, com a publicação de sua produção em anais. Desenvolve projetos em diversas áreas das Ciências da Religião, relacionando-a com outras searas do conhecimento, notadamente a Literatura, a Sociologia e a Filosofia. Sua investigação atual está focada na interdisciplinariedade existente entre as dimensões de Cinema, Arte e Hermenêutica.
Informações coletadas do Lattes em 02/11/2025
Acadêmico
Formação acadêmica
Mestrado em CIÊNCIAS DA RELIGIÃO
2015 - 2017
Universidade do Estado do Pará
Título: O Exorcista: O EXORCISTA: UMA ANALISE SOBRE O RITUAL DE EXORCISMO NO OLHAR DO PADRE KARRAS.,Ano de Obtenção: 2017
Josias da Costa Júnior..Bolsista do(a): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES, Brasil. Grande área: Ciências HumanasGrande Área: Ciências Humanas / Área: História. Grande Área: Ciências Humanas / Área: Teologia. Setores de atividade: Educação.
Especialização em andamento em Gestão Educacional e Práticas Pedagógicas
2015 - Atual
Especialização em Ciências da Religião
2013 - 2015
Pontifícia Universidade Católica do Paraná
Título: Meio Século de O Exorcista: O Cinema entre a Hermenêutica e a Arte
Orientador: Nildo Viana
Graduação em Sociologia
2012 - 2016
Pontifícia Universidade Católica do Paraná
Orientador: Sandra Maria Mattar Diaz
Graduação em Ciências da Religião
2011 - 2015
Universidade do Estado do Pará
Título: Meio Século de ?O Exorcista?: Uma Investigação Literária
Orientador: José Antonio Mangoni
Formação complementar
2013 -
Espanhol. (Carga horária: 2100h). , Banco Santander - Espanha, SANTANDER, Espanha.
2012 -
Língua Inglesa. (Carga horária: 700h). , Webster Idiomas, WEBSTER, Brasil.
2011 - 2012
Extensão universitária em Grego Antigo. (Carga horária: 100h). , Centro de Cultura e Formação Cristã, CCFC, Brasil.
2011 - 2011
Extensão universitária em O Evangelho de Lucas. (Carga horária: 80h). , Centro de Cultura e Formação Cristã, CCFC, Brasil.
2011 - 2011
Extensão universitária em Direitos Reprodutivos e Direitos Sexuais. (Carga horária: 40h). , Universidade Federal de Goiás, UFG, Brasil.
2011 - 2011
Extensão universitária em INTRODUÇÃO À EDUCAÇÃO INCLUSIVA. (Carga horária: 8h). , Centro de Cultura e Formação Cristã, CCFC, Brasil.
2011 - 2011
III Curso de Capacitação em Bioética da Amazônia. (Carga horária: 40h). , Centro Universitário do Estado do Pará, CESUPA, Brasil.
Idiomas
Inglês
Compreende Razoavelmente, Fala Pouco, Lê Razoavelmente, Escreve Pouco.
Espanhol
Compreende Razoavelmente, Fala Pouco, Lê Razoavelmente, Escreve Pouco.
Áreas de atuação
Grande área: Ciências Humanas / Área: Teologia / Subárea: Ciências da Religião.
Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Literatura.
Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Filosofia.
Grande área: Ciências Humanas / Área: Sociologia / Subárea: Sociologia.
Participação em eventos
1º Simpósio Internacional da ABHR / 1º Simpósio Sudeste da ABHR, 2013, São Paulo. Cadernos do 1º Simpósio Internacional da ABHR.Diversos. 2013. (Simpósio).
Aula Magna do Mestrado em Ciências da Religião - Ano Acadêmico 2013. 2013. (Outra).
Aula Magna do Mestrado em Ciências da Religião - Ano Acadêmico 2013. 2013. (Outra).
I Ciclo Internacional de Palestras do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião, da Universidade do Estado do Pará. 2013. (Outra).
I Ciclo Internacional de Palestras do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião, da Universidade do Estado do Pará. 2013. (Outra).
I Simpósio Regional Sul da Associação Brasileira de História das Religiões.Diversos. 2013. (Simpósio).
Simpósio Antropologia em Foco III - Povos Indígenas: Etnicidades e Direitos no Século XXI.Reflexões Hermenêutico-Ontológicas acerca da Tutela Indígena em Rondônia.. 2013. (Simpósio).
Simpósio Antropologia em Foco III - Povos Indígenas: Etnicidades e Direitos no Século XXI.Cidadania e Igualdade em Roraima: Os Povos Indígenas e os Direitos Humanos.. 2013. (Simpósio).
XVIII Semana Acadêmica do CCSE/UEPA.Diversos. 2013. (Outra).
XVII Jornadas sobre Alternativas Religiosas na América Latina. Diversos. 2013. (Congresso).
64ª Reunião Anual da SBPC. 2012. (Encontro).
Aula Magna do Mestrado em Ciências da Religião - Ano Acadêmico 2012.. 2012. (Outra).
I Colóquio de Ciências da Religião da Amazônia. 2012. (Outra).
I Encontro de Filosofia da UEPA. 2012. (Encontro).
I Encontro de Filosofia da UEPA. 2012. (Encontro).
Seminário Histórico: O Tribunal da Inconfidência criado pelo Marquês de Pombal e sua utilização como instrumento político. 2012. (Seminário).
XVII Semana Acadêmica do CCSE/UEPA. 2012. (Outra).
A influência da Religiosidade dos Pais no Desenvolvimento da Criança com Distúrbio Cerebral.. 2011. (Oficina).
Como Elaborar um Projeto de Pesquisa. 2011. (Oficina).
Direitos Humanos e A Mulher. 2011. (Seminário).
Energia e Desenvolvimento: A Luta Contra as Hidrelétricas na Amazônia. 2011. (Simpósio).
Fontes Historiográficas para Vida Colonial no Grão-Pará. 2011. (Seminário).
Fórum de Pesquisa e Extensão do Centro de Ciências Sociais e Educação, da Universidade do Estado do Pará. 2011. (Outra).
Matrimônio nas "Catequeses sobre o Amor Humano", de João Paulo II. 2011. (Seminário).
O Fenômeno Religioso na Pós-Modernidade. 2011. (Seminário).
Refletindo sobre o Sofrimento e a Morte. 2011. (Seminário).
Seminário de Ensino Religioso e Educação para as Relações Étnico-Raciais no Pará.. 2011. (Seminário).
Seminário de Literatura "Poesia e Alegoria no Cântico dos Cânticos". 2011. (Seminário).
Violência Contra a Mulher. 2011. (Seminário).
XVI SEMANA ACADÊMICA DO CCSE UEPA. 2011. (Outra).
Participação em bancas
SARGES, D. C. S.. "ESCUSA DE CONSCIÊNCIA EM CRIANÇAS: O NEOCONSTITUCIONALISMO ENTRE O DIREITO, A MEDICINA E A RELIGIÃO". 2018.
Produções bibliográficas
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SARGES, D. C. S. . Uma análise semiótica do cartaz do filme O Exorcista. In: Colóquio do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da Universidade do Estado do Pará, 2015, Belém. Metáforas do (In)dizível: Mística, Poética e Religião, 2015.
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SARGES, D. C. S. . O Exorcista: Entre a Fé e a Razão. In: V ANPTECRE, 2015, Curitiba. Direitos Humanos, Religião e Laicidade., 2015.
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SARGES, D. C. S. . Meio Século de O Exorcista: Ensaios acerca das considerações de bem e mal setecentistas. In: VIII Semana Filosófico-Literária do Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), 2015, Porto Alegre. Filosofia e Religião, 2015.
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. ; CAMPOS, M. L. . La Religión y el Derecho entre el Ateísmo y la (A)Confesionalidad: Por una Resignificación de los Parámetros de Laicidad Estatal. In: XVII Jornadas sobre Alternativas Religiosas na América Latina, 2013, Porto Alegre/RS. Anais, 2013.
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. ; CAMPOS, M. L. . Libertad de Expresión y Manifestación del Pensamiento Religioso: Garantías Constitucionales o Instrumentos de Subversión de la Opinión Pública?. In: XVII Jornadas sobre Alternativas Religiosas na América Latina, 2013, Porto Alegre/RS. Anais, 2013.
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. ; CAMPOS, M. L. . El (Neo)Constitucionalismo entre el Derecho y la Religión: Perspectivas de Democracia en Jürgen Habermas. In: XVII Jornadas sobre Alternativas Religiosas na América Latina, 2013, Porto Alegre/RS. Anais, 2013.
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. ; CAMPOS, M. L. . A Análise do Discurso e a Teoria da Argumentação Jurídica entre os Binômios Política/Religião e Igreja/Estado: O Espaço Público enquanto Alegoria das Transformações Político-Sociais no Brasil. In: XVII Jornadas sobre Alternativas Religiosas na América Latina, 2013, Porto Alegre/RS. Anais, 2013.
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . Cidadania e Igualdade em Roraima: Os Povos Indígenas e os Direitos Humanos. In: Simpósio Antropologia em Foco III - Povos Indígenas: Etnicidades e Direitos no Século XXI, 2013, Belém/PA. Cadernos do Simpósio Antropologia em Foco III - Povos Indígenas: Etnicidades e Direitos no Século XXI, 2013.
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . Reflexões Hermenêutico-Ontológicas acerca da Tutela Indígena em Rondônia. In: Simpósio Antropologia em Foco III - Povos Indígenas: Etnicidades e Direitos no Século XXI, 2013, Belém/PA. Cadernos do Simpósio Antropologia em Foco III - Povos Indígenas: Etnicidades e Direitos no Século XXI, 2013.
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . Direito, Estado Laico e Religião no Brasil: Limites, Convergências e Conflitos. In: 1º Simpósio Internacional da ABHR / 1º Simpósio Sudeste da ABHR, 2013, São Paulo. Cadernos do 1º Simpósio Internacional da ABHR / 1º Simpósio Sudeste da ABHR, 2013.
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CAMPOS, C. A. L. ; SARGES, D. C. S. . Identidade Judaica em 'Yentl' (Barbra Streisand) à luz de 'Ecce Homo' (Friedrich Nietzsche): Ensaios acerca das Relações de Gênero na Comunidade Judaica de Florianópolis/SC.. In: 64ª Reunião Anual da SBPC, 2012, São Luís/MA. Anais/Resumos da 62ª Reunião Anual da SBPC, 2012.
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CAMPOS, C. A. L. ; SARGES, D. C. S. . Integração Social como expressão da função regeneradora do Direito Penal: Um diálogo entre Hannah Arendt e Michel Foucalt acerca das perspectivas de Dignidade Humana na reinserção de ex-presidiários no Estado do Rio Grande do Sul/RS.. In: 64ª Reunião Anual da SBPC, 2012, São Luís/MA. Anais/Resumos da 62ª Reunião Anual da SBPC, 2012.
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CAMPOS, C. A. L. ; SARGES, D. C. S. . O Ensino Religioso enquanto Manifestação da Cidadania: A Experiência vivenciada na Escola de Aplicação da Universidade Federal do Pará (EAUFPA).. In: 64ª Reunião Anual da SBPC, 2012, São Luís/MA. Anais/Resumos da 62ª Reunião Anual da SBPC, 2012.
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . Análise do Discurso Religioso na obra 'O Crime do Padre Amaro , de Eça de Queirós.. In: 64ª Reunião Anual da SBPC, 2012, São Luís/MA. Anais/Resumos da 62ª Reunião Anual da SBPC, 2012.
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . Hermenêutica Religiosa em Voltaire.. In: 64ª Reunião Anual da SBPC, 2012, São Luís/MA. Anais/Resumos da 62ª Reunião Anual da SBPC, 2012.
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CAMPOS, C. A. L. ; SARGES, D. C. S. . Deus e o Direito: A Laicidade Estatal entre a Aconfessionalidade e o Ateísmo.. In: 64ª Reunião Anual da SBPC, 2012, São Luís/MA. Anais/Resumos da 62ª Reunião Anual da SBPC, 2012.
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SARGES, D. C. S. . 'Os aspectos religiosos da cultura visual na recepção do filme: O Eorcista'. 2016. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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SARGES, D. C. S. . Uma análise semiótica do cartaz do filme O Exorcista. 2015. (Apresentação de Trabalho/Congresso).
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SARGES, D. C. S. . O Exorcista: Entre a Fé e a Razão. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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SARGES, D. C. S. . Meio Século de O Exorcista: Ensaios acerca das considerações de bem e mal setecentistas. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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CAMPOS, C. A. L. ; SARGES, D. C. S. . 40 anos de ?O Exorcista?: Perspectivas de Bem e Mal à luz do pensamento de William Friedkin.. 2013. (Apresentação de Trabalho/Outra).
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CAMPOS, C. A. L. ; SARGES, D. C. S. . Das trevas à luz: Uma abordagem epistemológica da religião a partir da concepção kantiana de aufklärung.. 2013. (Apresentação de Trabalho/Outra).
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CAMPOS, C. A. L. ; SARGES, D. C. S. . Movimentos Sociais e Discurso Religioso: Um Estudo Comparativo entre as Comunidades Luteranas do Pará e do Rio Grande do Sul. 2013. (Apresentação de Trabalho/Outra).
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CAMPOS, C. A. L. ; SARGES, D. C. S. . A Perspectiva de 'Tempo' como chave do Esquematismo Kantiano. 2013. (Apresentação de Trabalho/Outra).
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CAMPOS, C. A. L. ; SARGES, D. C. S. . Direito, Estado Laico e Religião no Brasil: Limites, Convergências e Conflitos. 2013. (Apresentação de Trabalho/Outra).
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CAMPOS, C. A. L. ; SARGES, D. C. S. . Cidadania e Igualdade em Roraima: Os Povos Indígenas e os Direitos Humanos.. 2013. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).
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CAMPOS, C. A. L. ; SARGES, D. C. S. . Reflexões Hermenêutico-Ontológicas acerca da Tutela Indígena em Rondônia.. 2013. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. ; CAMPOS, M. L. . La Religión y el Derecho entre el Ateísmo y la (A)Confesionalidad: Por una Resignificación de los Parámetros de Laicidad Estatal. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. ; CAMPOS, M. L. . Libertad de Expresión y Manifestación del Pensamiento Religioso: Garantías Constitucionales o Instrumentos de Subversión de la Opinión Pública?. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. ; CAMPOS, M. L. . El (Neo)Constitucionalismo entre el Derecho y la Religión: Perspectivas de Democracia en Jürgen Habermas. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. ; CAMPOS, M. L. . A Análise do Discurso e a Teoria da Argumentação Jurídica entre os Binômios Política/Religião e Igreja/Estado: O Espaço Público enquanto Alegoria das Transformações Político-Sociais no Brasil. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . Identidade Judaica em Yentl (Barbra Streisand) à luz de Ecce Homo (Friedrich Nietzsche): Ensaios acerca das Relações de Gênero na Comunidade Judaica de Florianópolis/SC.. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . Deus e o Direito: A Laicidade Estatal entre a Aconfessionalidade e o Ateísmo.. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . O Ensino Religioso enquanto Manifestação da Cidadania: A Experiência vivenciada na Escola de Aplicação da Universidade Federal do Pará (EAUFPA).. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . Análise do Discurso Religioso na obra 'O Crime do Padre Amaro', de Eça de Queirós.. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . Integração Social como expressão da função regeneradora do Direito Penal: Um diálogo entre Hannah Arendt e Michel Foucalt acerca das perspectivas de Dignidade Humana na reinserção de ex-presidiários no Estado do Rio Grande do Sul/RS.. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . Hermenêutica Religiosa em Voltaire. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
Outras produções
SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . 40 anos de O Exorcista : Perspectivas de Bem e Mal à luz do pensamento de William Friedkin. 2013. (Curso de curta duração ministrado/Outra).
SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . Das trevas à luz: Uma abordagem epistemológica da religião a partir da concepção kantiana de aufklärung. 2013. (Curso de curta duração ministrado/Outra).
SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . Direito, Estado laico e religião no Brasil: Limites, Convergências e Conflitos. 2013. (Curso de curta duração ministrado/Outra).
SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . Deus e o Direito: A Laicidade Estatal, entre o Ateísmo e a Confessionalidade.. 2012. (Curso de curta duração ministrado/Outra).
SARGES, D. C. S. ; CAMPOS, C. A. L. . O Ensino Religioso enquanto Manifestação da Cidadania: A Realidade vivenciada na Escola de Aplicação da Universidade Federal do Pará (EAUFPA).. 2012. (Curso de curta duração ministrado/Outra).
Projetos de pesquisa
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2011 - 2012
DEUS E O DIREITO: A LAICIDADE ESTATAL ENTRE A ACONFESSIONALIDADE ESTATAL E O ATEÍSMO, Descrição: A afirmação de que o Brasil é um Estado laico é produzida, na maioria das vezes, como mero argumento retórico divorciado de uma compreensão do modelo de laicidade encampado. E o sentido de tal declaração nem sempre fica claro para o interlocutor, já que há uma enorme distância entre afirmar que o Brasil é um Estado laico e compreender os contornos dessa laicidade. À primeira vista, e a par da dificuldade que decorre da forte carga emocional que permeia todas as discussões relacionadas com a liberdade religiosa, não é perceptível para o senso comum que inexiste um modelo universal de laicidade válido para todo e qualquer país. É bem verdade que, numa acepção mais superficial, quando a ideia de laicidade tangencia a de aconfessionalidade ou seja, a de que um determinado Estado não sustenta oficialmente um credo religioso , a noção de Estado laico serve para identificar a experiência constitucional da grande maioria dos países ocidentais. O presente projeto se propõe a analisar a questão relativa à liberdade de consciência e de credo, bem como a influência da religião judaico-cristã nos institutos do direito pátrio.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Especialização: (3) . , Integrantes: David Carlos Santos Sarges - Coordenador / Carlos Augusto Lima Campos - Integrante.
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2011 - 2011
HERMENÊUTICA RELIGIOSA EM VOLTAIRE, Descrição: Ao estudar e questionar a fundamentação doutrinal do catolicismo, Voltaire apresenta de forma contundente o significado e a importância da Igreja Católica, por ele denominada de Igreja Romana , assumindo uma postura anticlerical, tanto em suas obras literárias como nas históricas. No presente trabalho, destacar-se-á que apesar dos desvios cometidos pela instituição alvo de críticas (Igreja Católica), esta contribuiu para a formação e desenvolvimento das sociedades humanas ao longo da história, de maneira que o papel por ela exercido mesmo que em determinados momentos tenha prevalecido o fanatismo ao invés da razão, a intolerância ao invés da liberdade e o abuso de riqueza e poder ao invés do serviço constitui uma importante etapa no desenvolvimento do pensamento lógico e racional, característico do conhecimento científico.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Especialização: (3) . , Integrantes: David Carlos Santos Sarges - Coordenador / Carlos Augusto Lima Campos - Integrante.
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2011 - 2011
ANÁLISE DO DISCURSO RELIGIOSO NA OBRA O CRIME DO PADRE AMARO , DE EÇA DE QUEIRÓS, Descrição: Eça de Queirós pertence a um contexto em que a literatura, a arte e o pensamento estão atravessando progressivas transformações. E é neste ambiente denominado Realismo que O Crime do Padre Amaro vem a ser concebido como uma das obras mais representativas, caracterizada sobretudo pelo tom de crítica à sociedade portuguesa da época, o que inclui os membros do clero. Encontram-se, na essência do discurso religioso, questões ideológicas bastante expressivas, como (I) a submissão a Deus, (II) a autoridade do sacerdote, e (III) o papel ocupado pela mulher naquela sociedade. Este projeto intenta analisar, desta forma, a problemática que gravita em torno não apenas do discurso, mas também da religião e da ideologia nele refletidas.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Especialização: (3) . , Integrantes: David Carlos Santos Sarges - Coordenador / Carlos Augusto Lima Campos - Integrante.
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2011 - 2011
O ENSINO RELIGIOSO ENQUANTO MANIFESTAÇÃO DA CIDADANIA: A EXPERIÊNCIA VIVENCIADA PELA ESCOLA DE APLICAÇÃO DA UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ (EAUFPA), Descrição: Toda vez que a temática ensino religioso é introduzida em um ambiente (ainda que informal), o assunto é tratado com desconfiança: a reação imediata é afirmar que o Brasil é um país laico e que, por conseguinte, não poderia admitir a institucionalização de uma educação com parâmetros destoantes desta laicidade. O sistema educacional brasileiro carece de reformas e, certamente está muito longe de representar um parâmetro onde se torne viável promover a multiculturalidade, em suas mais variadas facetas enquanto mecanismo de valorização da diversidade, inclusive a religiosa. Diante de modelos de educação que muitas das vezes priorizam um ensino proselitista, buscou-se averiguar de que maneira os alunos que professam uma manifestação religiosa distinta das denominadas predominantes podem ser inseridos em um arquétipo educacional que ainda não deixou clarividente a sua função sócio-pedagógica.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Especialização: (3) . , Integrantes: David Carlos Santos Sarges - Coordenador / Carlos Augusto Lima Campos - Integrante.
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2009 - 2012
IDENTIDADE JUDAICA EM YENTL (BARBRA STREISAND) À LUZ DE ECCE HOMO (FRIEDRICH NIETZSCHE): ENSAIOS ACERCA DAS RELAÇÕES DE GÊNERO NA COMUNIDADE JUDAICA DE FLORIANÓPOLIS/SC, Descrição: As instituições judaicas no mundo inteiro apresentam forte sentimento nacionalista. Seria simplório e ingênuo afirmar que tal postura pode ser justificada com bases meramente históricas, vale dizer, como uma reação lógica à perseguição nazista e ao movimento antissemita dela decorrente. Em Yentl é possível compreender as modificações que culminaram na progressiva sedimentação da identidade judaica, no que diz respeito (I) aos papéis tradicionalmente desenvolvidos por gêneros (masculino e feminino) no seio de uma sociedade, bem como (II) o modo que cada membro desta vem se adaptando às novas necessidades (locais e globais), assim como (III) as dificuldades encontradas ao sopesar valores religiosos e demandas sociais. Aqui se pretende demonstrar que bases antropológicas e psicológicas do imaginário judeu reforçam a sedimentação da ideologia de uma unificação identitária de um povo que se vê enquanto nação eleita pelo Deus verdadeiro , sob a égide da obra Ecce Homo, de Friedrich Nietzsche.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Especialização: (3) . , Integrantes: David Carlos Santos Sarges - Integrante / Carlos Augusto Lima Campos - Coordenador.
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2009 - 2011
INTEGRAÇÃO SOCIAL COMO EXPRESSÃO DA FUNÇÃO REGENERADORA DO DIREITO PENAL: UM DIÁLOGO ENTRE HANNAH ARENDT E MICHEL FOUCAULT ACERCA DAS PERSPECTIVAS DE DIGNIDADE HUMANA NA REINSERÇÃO DE EX-PRESIDIÁRIOS NO ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL/RS, Descrição: Toda vez que alguém é apontado como sendo réu em um processo criminal, a reação imediata, por parte da população, é quase sempre a mesma: marginalizar. O senso comum converge no sentido de que se refute antecipadamente uma determinada conduta, antes mesmo de se comprovar a sua autoria e, não raro, a sua materialidade. O sistema penitenciário brasileiro e notadamente o gaúcho carece de reformas e, certamente está muito longe de representar uma instituição onde se torne viável promover a reinserção de um determinado infrator no seio da sociedade. Concomitantemente, aqueles que são condenados a penas privativas de liberdade, ao ingressarem em uma instituição prisional, convivem de forma violenta com outras realidades, não havendo possibilidade de zelarem pela própria dignidade, já que à medida que o indivíduo se adapta às normas do cárcere, é confrontado com seus próprios valores e, paralelamente, tende a uma desataptação à sociedade dita "livre." Neste trabalho, buscou-se delinear o ser humano dentro de uma concepção ontológica, buscando compreender de que forma seria possível enfrentar o preconceito que impede que aqueles que foram penalmente responsabilizados por infrações cometidas possam resgatar sua dignidade e, consequentemente, sua cidadania.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Especialização: (3) . , Integrantes: David Carlos Santos Sarges - Integrante / Carlos Augusto Lima Campos - Coordenador.
Prêmios
2012
Excelência Acadêmica - Aluno Destaque do Curso de Licenciatura Plena em Ciências da Religião, Universidade do Estado do Pará (UEPA).
Histórico profissional
Experiência profissional
2011 - 2015
Universidade do Estado do ParáVínculo: Ciências da Religião, Enquadramento Funcional: Discente
2014 - 2015
EEFM Izabel dos Santos DiasVínculo: Professor Visitante, Enquadramento Funcional: Professor de Sociologia
2016 - Atual
Colegio Nossa Senhora de LourdesVínculo: Celetista, Enquadramento Funcional: Professor de Sociologia
2016 - Atual
LICEU: Escola de Artes e Ofícios ?Mestre Raimundo Cardoso?Vínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Professor de Sociologia
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