Joaquim José de Moraes Neto

Possui graduação em Teologia - Université Catholique de Paris (1978), graduação em Filosofia pela Universidade de Passo Fundo (1979) (reconhecimento), mestrado em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (1981) e doutorado em Filosofia pela Universidade Estadual de Campinas (1996). Tem experiência na área de Filosofia, com ênfase em Antiguidade Clássica, atuando principalmente nos seguintes temas: aristóteles, felicidade, virtude, ética, filosofia, teologia, idade média, filosofia, séculos xii e xi, ética e platão.

Informações coletadas do Lattes em 16/05/2023

Acadêmico

Formação acadêmica

Doutorado em Filosofia

1992 - 1996

Universidade Estadual de Campinas
Título: A Therapeia em Platão
Orientador: Francisco Benjamin de Souza Netto
Bolsista do(a): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES, Brasil. Palavras-chave: Platão; Filosofia.Grande área: Ciências HumanasGrande Área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Ética. Grande Área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Metafísica. Setores de atividade: Outros Setores; Educação; Produtos e Serviços Recreativos, Culturais, Artísticos e Desportivos.

Mestrado em Filosofia

1980 - 1981

Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
Título: Em busca de uma antroplogia através do mito e da mímese na Tragédia Grega,Ano de Obtenção: 1982
Orientador: Reinholdo Aloisio Ullman
Palavras-chave: Mito mímese trágédia Grécia ética.Grande área: Ciências Humanas

Especialização em Antropologia Filosófica

1980 - 1980

Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul

Graduação em Filosofia

1977 - 1979

Universidade de Passo Fundo

Graduação em Teologia

1974 - 1978

UNIVERSITÉ CATHOLIQUE DE PARIS

Idiomas

Inglês

Compreende Bem, Fala Pouco, Lê Razoavelmente, Escreve Razoavelmente.

Espanhol

Compreende Bem, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Pouco.

Português

Compreende Bem, Fala Bem, Lê Bem, Escreve Bem.

Italiano

Compreende Bem, Fala Bem, Lê Razoavelmente, Escreve Razoavelmente.

Francês

Compreende Bem, Fala Bem, Lê Bem, Escreve Bem.

Alemão

Compreende Bem, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Pouco.

Latim

Compreende Bem, Fala Pouco, Lê Bem, Escreve Razoavelmente.

Grego

Compreende Bem, Fala Pouco, Lê Bem, Escreve Bem.

Áreas de atuação

Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Ética/Especialidade: Antiguidade Clássica.

Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: História da Filosofia/Especialidade: Filosofia Antiga.

Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: História da Filosofia/Especialidade: Filosofia Medieval.

Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: História da Filosofia/Especialidade: Renascimento Relações.

Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Ética/Especialidade: História da Ética.

Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Ética/Especialidade: Deontologia.

Participação em eventos

Simpósio de Filosofia Antiga e Medieval e Disseminação de Pesquisa.Kant, os estóicos e o cristianismo. 2004. (Simpósio).

Semana de Filosofia.A ética em Agostinho. Suas relações com os estóicos e neo-platônicos. 2003. (Encontro).

9a. Jornada Nacional de Iniciação Científica - 54a. Reunião anual da SBPC. Participação na 9a. Jornada de Iniciação Científica durante a 54a. Reunião Anual da SBPC, apresentando o tema ESTOICISMO: SÊNECA, como orientador.. 2002. (Congresso).

Encontro Anual de Iniciação Científica PIBIC/CNPq.Encontro Nacional de Iniciação Científica, apresentando como orientador o tema ESTOICISMO.. 2002. (Encontro).

I Simpósio Nacional de Filosofia Antiga e Medieval.Simpósio Nacional de Filosofia Antiga e Medieval. 2000. (Simpósio).

II Encontro sobre Filosofia e Modernidade.Participação no II Encontro sobre Filosofia e Modernidade promovido pelo Centro de Letras e Ciências Humanas UEL. 1999. (Encontro).

Ciclo de Estudos Filosóficos.Ciclo de Estudos Filosóficos - Pressupostos Método-epistemológicos para a Filosofia. 1987. (Oficina).

Ciclo de Estudos Filosóficos.Ciclo de Estudos Filosóficos - A morte de Deus em Hegel. 1987. (Oficina).

Conferências sobre Paul Ricoeur.Conferência Civilização, Finitude e Culpabilidade em Paul Ricoeur. 1987. (Outra).

Encontro de Estudos Filosóficos.Encontro de Estudos Filosóficos - Kant e a Revolução do A Priori. 1987. (Encontro).

Encontro Ensino da Filosofia.Palestra IDEAIS E IDEOLOGIAS POLÍTICAS. 1987. (Encontro).

Encontro sobre o ensino da Filosofia.Palestra EXPERIÊNCIA DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO. 1987. (Outra).

Mesa Redonda.Mesa Redonda Pesquisa Científica e Ciências Humanas. 1987. (Outra).

Mesa Redonda FAmília Dialética e Sociedade.Mesa-redonda Família, Dialética e Sociedade. 1987. (Outra).

Mesa Redonda Filosofia e Psicanálise.Mesa-Redonda Filosofia e Psicanálise. 1987. (Encontro).

Mesa Redonda Saúde Pública e Ética Social.Mesa Redonda - Saúde Pública e ética Social. 1987. (Outra).

Ciclos de Estudos em Antropologia.Ciclo de Estudos Antropologia - Conceito de Corpo-Alma nas Filosofias de Agostinho e Tomás de Aquino. 1986. (Oficina).

Conferências de Filosofia.Conferência - Hermenêutica e Existência em Paul Ricoeur. 1986. (Outra).

Considerações sobre o HUMANO, DEMASIADO HUMANO de Nietzsche.Conferências sobre Nietzsche. 1986. (Outra).

Encontro de Filosofia.Palestra sobre FUNDAMENTOS PARA UMA COMPREENSÃO DA FILOSOFIA E DA HISTÓRIA. 1985. (Outra).

I Seminário Interno de Leitura - Utopia e anti-utopia.I Seminário de Leitura - Utopia e anti-utopia. 1985. (Seminário).

Seminário sobre Filosofia na América Latina.I Seminário sobre Filosofia na América Latina. 1985. (Seminário).

Palestra no Ciclo de Estudos do Centro Regional de Educação - Faculdade de Educação.Palestra para o Grupo de Estudos do Centro Regional de Educação: DIALÉTICA HEGELIANA e DIALÉTICA NA CIÊNCIA DA LÓGICA DE HEGEL. 1983. (Oficina).

Seminário Ciência e Religião - Ciência Dogma e Filosofia em Teilhard de Chardin.Seminário Ciência e Religião - Conferência: Ciência Dogma e Filosofia em Teilhard de Chardin. 1983. (Seminário).

Ciclo de Estudos sobre K. Popper.Ciclo de Estudos sobre Karl Popper: O pensamento de Karl Popper. 1982. (Oficina).

Participação em bancas

Aluno: Danilo Trombetta Neves

MORAES NETO, J. J.. O pensamento político do apóstolo Paulo. 2003. Monografia (Aperfeiçoamento/Especialização em Filosofia no Brasil Aspectos Éticos e Políticos) - Universidade Estadual de Londrina.

Aluno: Christiani M

MORAES NETO, J. J.. de Menezes e Silva. A Mímesis na Poética de Aristóteles. 2001. Monografia (Aperfeiçoamento/Especialização em Filosofia no Brasil Aspectos Éticos e Políticos) - Universidade Estadual de Londrina.

Aluno: Gisele Aparecida Cavalcante Marcolino

MORAES NETO, J. J.. Um Estudo do Princípio Moral em Kant. 1989. Monografia (Aperfeiçoamento/Especialização em Filosofia no Brasil Aspectos Éticos e Políticos) - Universidade Estadual de Londrina.

Aluno: Leonici Graciano de Andrade

MORAES NETO, J. J.. A religião em Hegel. 1989. Monografia (Aperfeiçoamento/Especialização em Filosofia no Brasil Aspectos Éticos e Políticos) - Universidade Estadual de Londrina.

Aluno: Rodrigo Rabelo

MORAES NETO, J. J.. Nietzshe e os ascetismos. 2002. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Estadual de Londrina.

Aluno: Maria A

MORAES NETO, J. J.. L. Piai.O realismo moderado e Guilherme de Ockham. 2002. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Estadual de Londrina.

Aluno: Marcelo Germanos

MORAES NETO, J. J.. Considerações sobre o Fundamento da moral em I. Kant e Arthur Schopenhauer. 2002. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Estadual de Londrina.

Aluno: Amarildo de Paula Pereira

MORAES NETO, J. J.. O problema do mal moral na obra O Livre Arbítrio de Santo Agostinho. 2002. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Estadual de Londrina.

Aluno: Claudiney José de sousa

MORAES NETO, J. J.. A relação entre virtude moral e sabedoria prática em Aristóteles. 2000. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Estadual de Londrina.

MORAES NETO, J. J.. Membro presidente da Banca Examinadora do Concurso Público para provimento do cargo de professor edital 023/99-CRH de 29/11/1999. 1999. Universidade Estadual de Londrina.

MORAES NETO, J. J.. Membro da banca Examinadora do concurso Público para Admissão de Docentes - edital 035/95 de 23/06/95. 1995. Universidade Estadual de Londrina.

MORAES NETO, J. J.. Membro da Banca Examinadora do Concurso Público para Admissão de docentes - edital 049/94-CRH de 27/05/94. 1994. Universidade Estadual de Londrina.

MORAES NETO, J. J.. Membro de Banca Examinadora para provimento de cargo de professor. 1991. Universidade Estadual de Londrina.

MORAES NETO, J. J.. Presidente de Banca Examinadora para provimento de cargo de professor. 1989. Universidade Estadual de Londrina.

MORAES NETO, J. J.. Membro da Banca Examinadora de Concurso Público para provimento de cargo de professor. 1988. Universidade de Passo Fundo.

MORAES NETO, J. J.. Membro presidente da Banca Examinadora co Concurso Público para Provimento do cargo de professor - edital 020/01-CRH de 05/04/2001. 2001. Universidade Estadual de Londrina.

MORAES NETO, J. J.. Membro presidente da Banca Examinadora do concurso público para provimento do cargo de professor edital 060/01-CRH de 06/09/2001. 2001. Universidade Estadual de Londrina.

MORAES NETO, J. J.. Banca examinadora do concurso Público para admissão de Docentes Edital 047/96 de 07/11/96. 1996. Universidade Estadual de Londrina.

MORAES NETO, J. J.. Membro presidente da Banca Examinadora do Concurso Público para Admissão de Docentes - edital 035/95 de 23/06/95. 1995. Universidade Estadual de Londrina.

MORAES NETO, J. J.. Membro da Banca Examinadora para Mudança de Nível para cargo de Professor. 1989. Universidade Estadual de Londrina.

MORAES NETO, J. J.. Membro de Banca Examinadora para promoção de Nível no cargo de Professor. 1988. Universidade Estadual de Londrina.

MORAES NETO, J. J.. Membro de Banca Examinadora para ascensão de nível para o cargo de professor. 1989. Universidade Estadual de Londrina.

MORAES NETO, J. J.. Membro de Banca Examinadora para ascensão de nível ao cargo de professor. 1988. Universidade Estadual de Londrina.

Orientou

Nagib Fadul

O conceitode liberdade no DE LIBERO ARBITRIO de S; Agostinho; Início: 2002; Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Estadual de Londrina; (Orientador);

Rodrigo Martins

A amizade nas Cartas a Lucilius de Sêneca; Início: 2001; Iniciação científica (Graduando em Filosofia) - Universidade Estadual de Londrina, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; (Orientador);

Kleber Barbosa Dias

Justiça como arete na obra Ética a Nicômaco de Aristóteles; 2005; Monografia; (Aperfeiçoamento/Especialização em Filosofia no Brasil Aspectos Éticos e Políticos) - Universidade Estadual de Londrina; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Christiani Margareth de Menezes e Silva

A Mímesis na Poética de Aristóteles; 2000; 64 f; Monografia; (Aperfeiçoamento/Especialização em Filosofia no Brasil Aspectos Éticos e Políticos) - Universidade Estadual de Londrina; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Cladismaria Zambon de Moraes

Conceito de Origem em Hegel e Freud; 1992; 71 f; Monografia; (Aperfeiçoamento/Especialização em Filosofia no Brasil Aspectos Éticos e Políticos) - Universidade Estadual de Londrina; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Leonora Golin Luiggi

A noção de subjetividade em Platão; 1992; 42 f; Monografia; (Aperfeiçoamento/Especialização em Filosofia no Brasil Aspectos Éticos e Políticos) - Universidade Estadual de Londrina; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Maria Aparecida Gatti Peres

Ética e Conhecimento; 1992; 54 f; Monografia; (Aperfeiçoamento/Especialização em Filosofia no Brasil Aspectos Éticos e Políticos) - Universidade Estadual de Londrina; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Fabiana Cavalcante Lopes Hasuda

A noção de Fantasma em Freud e Platão; 1992; 46 f; Monografia; (Aperfeiçoamento/Especialização em Filosofia no Brasil Aspectos Éticos e Políticos) - Universidade Estadual de Londrina; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Vanês Boeira Boldo

Concretização do pensamento através da Palavra; 1988; 57 f; Monografia; (Aperfeiçoamento/Especialização em Língua Portuguesa) - Universidade de Vacaria; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Antônio José Lemos

A Filosofia e a Psicologia da Linguagem em O Pomo do eterno Desejo; 1988; 61 f; Monografia; (Aperfeiçoamento/Especialização em Lingua Portuguesa) - Universidade do Estado Estado Vacaria; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Lindonêz Roberto Soldateli Perondi

A Filosofia da Linguagem; 1988; 78 f; Monografia; (Aperfeiçoamento/Especialização em Lingua Portuguesa) - Universidade do Estado Estado Vacaria; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Juçara Francisca Ferreira Zulian

A interferência ideológica na Produção da Linguagem; 1988; 67 f; Monografia; (Aperfeiçoamento/Especialização em Lingua Portuguesa) - Universidade do Estado Estado Vacaria; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Eder

A ética de Sêneca; 2006; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade Estadual de Londrina; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Gilson Vila

Justiça como equidade em John Rawls; 2004; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade Estadual de Londrina; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Amarildo de Paula Pereira

O problema do mal moral na obra O Livre Arbítrio de S; Agostinho; 2002; 45 f; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade Estadual de Londrina; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Tatiane Costa Steil

O Anthropos platônico; Um ser de natureza ascético; ; 2000; 65 f; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade Estadual de Londrina; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Wanderley Rodrigues dos Santos

A questão da felicidade na ética aristotélica; 2000; 71 f; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade Estadual de Londrina; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Vera Lucia Borges

Relação entre mito e filosofia: dos pré-socráticos a Platão; 2000; 83 f; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade Estadual de Londrina; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

José de Melo

Teoria do conhecimento em Santo Agostinho; 2000; 32 f; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade Estadual de Londrina; Orientador: Joaquim José de Moraes Neto;

Produções bibliográficas

MORAES NETO, J. J. . A ótica da cruz. reflexus , v. 9, p. 332-417, 2016.
NETO, JOAQUIM JOSÉ DE MORAES . SISTEMATIZAÇÃO DA TEOLOGIA NOS SÉCULOS XII E XIII. REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões , v. 5, p. 30, 2014.
NETO, JOAQUIM JOSÉ DE MORAES . A RECEPÇÃO CRISTÃ DO PLATONISMO. REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões , v. 6, p. 9-25, 2014.
MORAES NETO, J. J. . A inversão da teologia. RTL. Revista Teológica Londrinense , Londrina (PR), v. 4, n.2, 2003.
MORAES NETO, J. J. . A recepção cristão do platonismo. RTL. Revista Teológica Londrinense , Londrina PR, v. 4, p. o1-12, 2003.
MORAES NETO, J. J. . Aristóteles: responsabilidade, vício e remissão. Uma reflexão sobre a ética.. RTL. Revista Teológica Londrinense , 2003.
MORAES NETO, J. J. . Sistematização da teologia nos séculos XII e XIII. RTL. Revista Teológica Londrinense , Londrina (PR), v. 1, n.2, p. 09-24, 2001.
MORAES NETO, J. J. . Memória, história e esquecimento. A propósito de Paul Ricoeur.. RTL. Revista Teológica Londrinense , Londrina (PR), v. 1, n.2, p. 149-153, 2001.
MORAES NETO, J. J. . Pulsão de morte e compulsão à repetição. Crítica (UEL) , Londrina PR, v. 4, n.15, p. 309-326, 1999.
MORAES NETO, J. J. . A transição do oriente para o ocidente e seu aporte para a Filosofia. Crítica (UEL) , Londrina PR, v. 5, n.18, p. 189-204, 1999.
MORAES NETO, J. J. . Eros e conhecimento. Crítica (UEL) , Londrina PR, v. 4, n.13, p. 91-108, 1998.
MORAES NETO, J. J. . Heidegger:ser-para-morte e esquecimento. Crítica (UEL) , Londrina PR, v. 1, n.3, p. 305-318, 1996.
MORAES NETO, J. J. . Mentira e Justiça em Platão. Crítica (UEL) , Londrina PR, v. 1, n.4, p. 54-70, 1996.
MORAES NETO, J. J. . Sobre uma interpretação de Parmênides. Boletim, Londrina PR, v. 3, n.21, p. 61-73, 1992.
MORAES NETO, J. J. . Reflexões sobre a linguagem na filosofia de Platão. Boletim, Londrina PR, v. 1, n.1, p. 50-73, 1991.
MORAES NETO, J. J. . Mímese: a carne da imagem. Revista de Filosofia e Ciencias Humanas, Passo Fundo RS, v. 1, n.8, p. 37-54, 1991.
MORAES NETO, J. J. . Tragédia e Antropologia. Revista de Filosofia e Ciencias Humanas, Passo Fundo (RS), v. 1, n.1, p. 17-28, 1984.
MORAES NETO, J. J. . Mito e mímese na Tragédia Grega. Veritas, Porto Alegre RS, n.29, p. 373-378, 1984.
MORAES NETO, J. J. . Hermenêuticas da Instrospecção. 1. ed. Curitiba: Instituto Memória, 2017. v. 1. 175p .
MORAES NETO, J. J. . Técnica e Demiurgia em Platão. 1. ed. Londrina: Editora da Universidade Estadual de Londrina, 2001. v. 1. 207p .
MORAES NETO, J. J. . Tragédia e antropologia. Londrina: Eduel, 2000. v. 1.
MORAES NETO, J. J. . Aristóteles. 1. ed. Londrina PR: Eduel, 1999. v. 1. 151p .
MORAES NETO, J. J. . A amizade em Aristóteles. 1. ed. Londrina PR: Eduel, 1999. v. 1. 148p .
MORAES NETO, J. J. . Platão: cura e teoria do conhecimento. 1. ed. Londrina PR: Cefil, 1999. v. 1. 192p .
MORAES NETO, J. J. . Dualismo:a quebra e a reconstituição do sujeito. In: Luciano ferreira Rodrigues Filho; Ilton Garcia da Costa. (Org.). Dualismo:a quebra e a reconstituição do sujeito. 1ed.Curitiba: Instituto Memória, 2016, v. 1, p. 09-28.
MORAES NETO, J. J. . A recepção platônica do cristianismo na Igreja primitiva. In: José Joaquim Pereira Melo, Marcos Roberto Pirateli, Joaquim José de Moraes Neto. (Org.). Ensaios sobre o cistianismo na antiguidade. 1ed.Maringá: Eduem, 2006, v. 1, p. 37-66.
MORAES NETO, J. J. . A idéia hipocrática de physis. In: Hansen, G. L. e Cenci E. M.. (Org.). Racionalidade, Modernidade e Universidade. 1ed.Londrina (PR): CEFIL/UEL, 2000, v. 1, p. 001-298.
MORAES NETO, J. J. . Comentário ao Fenômeno Totalitário e Mundo Grego. In: II Encontro Nacional de Professores e Pesquisadores de Filosofia, 1991, Londrina. Anais do II Encontro de Professores e Pesquisadores de Filosofia. Londrina (PR): CEFIL/UEL, 1991. v. 1. p. 74-78.
MORAES NETO, J. J. . Textos de Epícuro, 2004. (Tradução/Outra).
MORAES NETO, J. J. . Ética a Nicômaco livros I, II, III, IV e V, 2004. (Tradução/Livro).
MORAES NETO, J. J. . Ética 2003 (Apostila).
MORAES NETO, J. J. . História da Filosofia Moderna - Textos 2002 (Apostila).
MORAES NETO, J. J. . História da Filosofia Moderna 2001 (Apostila).
MORAES NETO, J. J. . História da Filosofia Medieval I 2000 (Apostila).
MORAES NETO, J. J. . História de Filosofia Medieval - Textos 2000 (Apostila).
MORAES NETO, J. J. . História de Filosofia Antiga I 1999 (Apostila).
MORAES NETO, J. J. . História da Filosofia Antiga II - Textos 1999 (Apostila).

Outras produções

MORAES NETO, J. J. . Lexico Platônico. 2006.

MORAES NETO, J. J. . O Fenômeno Totalitário. 1991. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . Introdução ao Pensamento Platônico. 1988. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . Curso de Extensão de Filosofia da Linguagem. 1987. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . História e Antropologia da Civilização Mesopotâmica. 1987. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . A antiguidade Egípcia. 1987. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . Civilização Hebraica e problemas de Alteridade. 1987. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . História Grega e Filosofia. 1986. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . Roma, Estóicos e Cristãos. 1986. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . Ética e Esporte. 2002. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . Curso de Grego e Latim. 2001. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . História e doutrina do Cristianismo Primitivo. 1999. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . Curso de Grego: gramática e exegese. 1999. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . Curso de Grego: gramática e exegese. Aspectos do trabalho exegético-filosófico em língua grega.. 1999. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . Operação de Microcomputador PC. 1991. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . Curso LOTUS 1-2-3. 1991. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . Curso Introdução à Rede Bitnet. 1991. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . Curso de Extensão Universitária: Mão de obra e a decadência do Império Romano. 1984. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

MORAES NETO, J. J. . Aristóteles Conferências. 1999 (Demais trabalhos relevantes) .

MORAES NETO, J. J. . Platão: teoria do conhecimento. 1999 (Demais trabalhos relevantes) .

Projetos de pesquisa

2008 - 2012

A Política de Aristóteles, Descrição: Todo ato tradutório pressupõe a existência de uma teoria que se reflete na tradução de modo discreto, quase imperceptível, e, muitas vezes, sem a intenção do tradutor. Isso ocorre porque a simples reflexão sobre quais escolhas serão mais adequadas às várias situações de tradução gera, em cada tradutor, um modo próprio de realizar o seu ofício. Assim, por mais que um tradutor alegue não fazer uso de quaisquer teorias, ele as utiliza, embora estas não estejam claramente sistematizadas, ao seguir preceitos particulares durante a realização de seu trabalho. Suas opiniões (ou sua própria teoria) sobre o ato tradutório são o que moldam a sua prática e nesta são concretizadas. Em assim sendo nossa proposta de uma tradução da Política de Aristóteles, transcende o simples fato da tradução. A tradução desde o nosso ponto de vista será um trabalho de pesquisa, pois levando em consideração as várias situações semânticas do texto grego teremos que lançar mão de um processo hermenêutico que sem dúvida alguma nos levarão para o campo dos conceitos e da filosofia. Estaremos , portanto, realizando uma reflexão sobre o pensamento filosófico aristotélico no momento em que estivermos traduzindo o texto grego. Nosso trabalho respeitará a tradição do original grego que dividiu o texto em 8 livros. O bloco temático da construção do texto da tradução seguirá ipsis literis a organização literária seguida por Aristóteles. Assim será distribuído o texto. 1) Na primeira parte o texto fala sobre a natureza da cidade. A finalidade da obra é introduzida pela consideração de que cada cidade é uma comunidade política (koinonia) estabelecida em ordem a um bem (agathou). ( I,1,1252a1-5 e II,1,1260b27) . Aristóteles utilizará uma metodologia de análises e sínteses sucessivas que, tomadas isoladamente, aparecem como outras tantas simplificações e complicações mas que, vistas em conjunto, compõem um puzzle intelectual cujo desenho é sugerido pela finalidade presente em cada peça (I,1,1252a20 e ss.). A. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (7) . , Integrantes: Joaquim José de Moraes Neto - Coordenador.
2008 - 2012

A Política de Aristóteles, Descrição: Todo ato tradutório pressupõe a existência de uma teoria que se reflete na tradução de modo discreto, quase imperceptível, e, muitas vezes, sem a intenção do tradutor. Isso ocorre porque a simples reflexão sobre quais escolhas serão mais adequadas às várias situações de tradução gera, em cada tradutor, um modo próprio de realizar o seu ofício. Assim, por mais que um tradutor alegue não fazer uso de quaisquer teorias, ele as utiliza, embora estas não estejam claramente sistematizadas, ao seguir preceitos particulares durante a realização de seu trabalho. Suas opiniões (ou sua própria teoria) sobre o ato tradutório são o que moldam a sua prática e nesta são concretizadas. Em assim sendo nossa proposta de uma tradução da Política de Aristóteles, transcende o simples fato da tradução. A tradução desde o nosso ponto de vista será um trabalho de pesquisa, pois levando em consideração as várias situações semânticas do texto grego teremos que lançar mão de um processo hermenêutico que sem dúvida alguma nos levarão para o campo dos conceitos e da filosofia. Estaremos , portanto, realizando uma reflexão sobre o pensamento filosófico aristotélico no momento em que estivermos traduzindo o texto grego. Nosso trabalho respeitará a tradição do original grego que dividiu o texto em 8 livros. O bloco temático da construção do texto da tradução seguirá ipsis literis a organização literária seguida por Aristóteles. Assim será distribuído o texto. 1) Na primeira parte o texto fala sobre a natureza da cidade. A finalidade da obra é introduzida pela consideração de que cada cidade é uma comunidade política (koinonia) estabelecida em ordem a um bem (agathou). ( I,1,1252a1-5 e II,1,1260b27) . Aristóteles utilizará uma metodologia de análises e sínteses sucessivas que, tomadas isoladamente, aparecem como outras tantas simplificações e complicações mas que, vistas em conjunto, compõem um puzzle intelectual cujo desenho é sugerido pela finalidade presente em cada peça (I,1,1252a20 e ss.). A. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (7) . , Integrantes: Joaquim José de Moraes Neto - Coordenador.
1989 - 1999

Kant, os estóicos e o cristianismo (Reg. 40937/99 em andamento), Descrição: No presente projeto trata-se de verificar as relácões existentes entre Kant e os estóicos. A importância em abrirmos a discussão sobre a formação ética do ocidente a partir da visão estóica que muito influenciou o cristianismo. Assim é que iniciamos o trabalho sobre a virtude e o vício. Esta conceituação estóica será importante pois nela está contida a definição do bem, do mal moral e da dor. Atualmente estamos desenvolvendo, segundo calendário, a terceira e quarta parte do projeto que falam sobre as noções de vício e virtude bem como as relações entre o cristianismo e estoicismo. Somente assim poderemos verificar a emergência estóico-cristã em Kant. De início há de se salientar os estóicos quanto ao fato de terem feito uma distinção entre o bem e o bem-estar por um lado e o desagradável (ou a dor) por outro lado. É um paradoxo pensar com os estóicos que a dor física não é um mal sob o ponto de vista moral. A dor pode ser um bem moral quando ela nos fornece a oportunidade de certificarmos sobre nossa força moral e, consequentemente, do valor de nossa pessoa. O efeito da dor física consiste numa diminuição do valor do estado de uma pessoa, mas não diminui o valor da pessoa enquanto tal. A dor é (a justa razão) para os estóicos uma prova que serve como condição (que bem utiliza suas representações) de crescimento. A pessoa que aprecia corretamente os acontecimentos agradáveis ou desagradáveis que lhe acontecem durante a vida enobrece-se, através do entrelaçamento inevitável dos fatos. Os estóicos compreenderam o verdadeiro sentido da velha fórmula: nihil appetimus, sine sub ratione boni; nihil aversamur, nisi sub rationi mali. Se esta fórmula significa que nós representamos para nós mesmos algo de bom, quando e porque nós o desejamos, ela pode também significar que representamos algo de mal, quando ou porque nós temos aversão por algo. Esta fórmula, enfim, consiste simplesmente em dizer que uma coisa é desejável ou não porque nós a desejamos ou não.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (5) / Especialização: (1) / Mestrado acadêmico: (0) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (0) . , Integrantes: Joaquim José de Moraes Neto - Coordenador.
1989 - 1999

Modernidade: A unidade da razão e antiguidade clássica (Reg. 354088/96 concluído), Descrição: O pensamento moderno teve influências da antiguidade clássica. O projeto visou apurar algumas destas relções e/ou influências, principalmente no tange ao pensamento platônico. Daí resultou uma tradução dos capítulos VIII e IX da Ética a Nicômaco e um artigo sobre a concepção de eros em Platão. A tradução teve como preocupação pesquisar o tema da amizade e sua relação com alguns movimentos filosóficos da Idade Moderna (Hobbes, Romantismo, Iluminismo francês) e o artigo visava descobrir no sentido do eros/desejo platônico repercussões na concepção hobbesiana de política e cidadania.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (0) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (0) . , Integrantes: Joaquim José de Moraes Neto - Coordenador., Número de produções C, T & A: 2
1989 - 1999

Aspectos Epistemológicos de Conceito de Morte em Freud e Platão (Reg. 217935/89 concluído), Descrição: Em linhas gerais a pesquisa objetivou estabelecer para Platão que ninguém pratica o mal voluntariamente e que para Freud ninguém age conscientemente contra a saúde. Surge daí duas condições a serem apuradas. Para Platão tratar-se-á da injustiça e para Freud da doença. A doença só seria aceita quando travestida em justiça ou fantasiada em saúde.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (0) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (0) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (0) . , Integrantes: Joaquim José de Moraes Neto - Coordenador., Número de produções C, T & A: 2 / Número de orientações: 1

Prêmios

2000

Professor Homenageado PATRONO, Universidade EStadual de Londrina.

Histórico profissional

Experiência profissional

1986 - 2011

Universidade Estadual de Londrina

Vínculo: professor, Enquadramento Funcional: Professor, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.

Outras informações:
Admissão em agosto de 1987 até o presente

Atividades

06/1997
Ensino, Filosofia Política, Nível: Pós-Graduação,Disciplinas ministradas, História da Filosofia Antiga e Medieval, Filosofia Antiga, Filosofia Contemporânea, Filosofia Política: Antiguidade e Idade Média, Tópicos Especiais em Educação
02/1997
Pesquisa e desenvolvimento , Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Linhas de pesquisa
08/1986
Outras atividades técnico-científicas , Centro de Letras e Ciências Humanas, Centro de Letras e Ciências Humanas.,Atividade realizada, professor.
03/1990 - 06/2001
Extensão universitária , Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Atividade de extensão realizada, Leitura de Hegel: O espírito do cristianismo e seu destino.
02/1999 - 12/1999
Extensão universitária , Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Atividade de extensão realizada, Grego instrumental e Exegese de textos filosóficos.
03/1999 - 08/1999
Extensão universitária , Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Atividade de extensão realizada, História da Teologia e Patrística.
03/1987 - 08/1999
Ensino, Filosofia História do Pensamento Brasileiro, Nível: Pós-Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia Política Antiga e Medieval, Filosofia Antiga, Filosofia Medieval
01/1986 - 12/1992
Ensino, Filosofia, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Iniciação Filosófico-científica, Filosofia Social, Filosofia Antiga, Tópicos de Filosofia Antiga, Filosofia Medieval, Tópicos de Filosofia Medieval
01/1991 - 01/1992
Conselhos, Comissões e Consultoria, Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Membro do Colegiado de Pós-Graduação em Pensamento Brasileiro.
09/1990 - 09/1991
Conselhos, Comissões e Consultoria, Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Membro de comissão temporária.
03/1991 - 06/1991
Extensão universitária , Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Atividade de extensão realizada, O Fenômeno Totalitário.
01/1990 - 01/1991
Direção e administração, Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Suplente de Coordenação do Curso de Pós-Graduação.
01/1990 - 01/1991
Conselhos, Comissões e Consultoria, Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Membro da Comissão Coordenadora do Curso de Pós-Graduação em Metodologia do Ensino e Pesquisa.
03/1989 - 12/1990
Conselhos, Comissões e Consultoria, Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Membro da Comissão de Pesquisa e Pós-Graduação.
02/1990 - 02/1990
Ensino, Enfermagem, Nível: Pós-Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia Contemporânea
01/1989 - 01/1990
Conselhos, Comissões e Consultoria, Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Suplente de Coordenação da Comissão de Pesquisa.
01/1989 - 12/1989
Conselhos, Comissões e Consultoria, Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Membro de colegiado superior.
08/1989 - 10/1989
Extensão universitária , Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Atividade de extensão realizada, Hegel e Platão.
03/1988 - 03/1989
Direção e administração, Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Chefe de Departamento.
03/1988 - 08/1988
Extensão universitária , Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Atividade de extensão realizada, O pensamento de Platão.
03/1987 - 03/1988
Direção e administração, Centro de Letras e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Chefia de Departamento.

1983 - 1984

Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul

Vínculo: Professor, Enquadramento Funcional: Professor titular, Carga horária: 20

1983 - 1988

Universidade de Passo Fundo

Vínculo: Professor, Enquadramento Funcional: Professor titular, Carga horária: 40

1983 - 1984

Universidade de Passo Fundo

Vínculo: Celetista, Enquadramento Funcional: Professor titular, Carga horária: 40

Outras informações:
Coordenação do Núcleo de Estudos Filosóficos do Departamento de Filosofia

Atividades

03/1988 - 08/1988
Extensão universitária , Ifch, Departamento de Filosofia.,Atividade de extensão realizada, O Pensamento de Platão.
02/1984 - 03/1988
Direção e administração, Ifch, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Editor da Revista de Fiosofia e Ciencias Humanas.
03/1983 - 03/1988
Ensino, Metodologia do Ensino Superior, Nível: Pós-Graduação,Disciplinas ministradas, Fundamentos Filosóficos da Educaçºao
01/1986 - 01/1988
Ensino, Alfabetização, Nível: Pós-Graduação,Disciplinas ministradas, Antropologia Filosófica
02/1986 - 12/1987
Extensão universitária , Ifch, Departamento de Filosofia.,Atividade de extensão realizada, Coord. Curso de Extensão em História da Filosofia.
06/1986 - 06/1987
Conselhos, Comissões e Consultoria, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas.,Cargo ou função, Membro de comissão.
03/1986 - 03/1987
Direção e administração, Ifch, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Conselho Departamental.
02/1983 - 03/1987
Ensino, Filosofia, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia Científica, Teoria do Conhecimento I e II, Antropologia Filosófica, Introdução à Filosofia, História da Filosofia Antiga, Seminário de Filosofia Antiga, Filosofia das Religiões
02/1986 - 02/1987
Ensino, Alfabetização, Nível: Pós-Graduação,Disciplinas ministradas, Antropologia Filosófica
01/1985 - 12/1986
Conselhos, Comissões e Consultoria, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Comissão de Pesquisa e Extensão.,Cargo ou função, Membro de comissão permanente.
02/1984 - 12/1986
Ensino, Orientação Educacional e Supervisão Escolar, Nível: Pós-Graduação,Disciplinas ministradas, Fundamentos da Educação
01/1984 - 12/1986
Conselhos, Comissões e Consultoria, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Revista de Filosofia e Ciências Humanas.,Cargo ou função, Diretor.
03/1986 - 11/1986
Extensão universitária , Ifch, Departamento de Filosofia.,Atividade de extensão realizada, Ciclo de Estudos sobre Nietzshe.
09/1985 - 09/1986
Conselhos, Comissões e Consultoria, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Membro de conselho de centro.
01/1984 - 08/1986
Conselhos, Comissões e Consultoria, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Cadernos Upf.,Cargo ou função, Membro de conselho editorial.
01/1985 - 06/1986
Ensino, Filosofia Teoria do Conhecimento, Nível: Especialização,Disciplinas ministradas, Filosofia Antiga
03/1985 - 03/1986
Direção e administração, Ifch, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Chefe de Departamento.
02/1985 - 12/1985
Ensino, Filosofia Política, Nível: Pós-Graduação,Disciplinas ministradas
01/1984 - 12/1985
Conselhos, Comissões e Consultoria, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas.,Cargo ou função, Membro de comissão.
01/1984 - 12/1985
Conselhos, Comissões e Consultoria, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Membro de Comissão para Capacitação Docente.
02/1985 - 10/1985
Extensão universitária , Ifch, Departamento de Filosofia.,Atividade de extensão realizada, Filosofia e Sociedade (Simpósio).
03/1983 - 03/1985
Direção e administração, Ifch, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Coordenador de Curso.
01/1983 - 12/1984
Conselhos, Comissões e Consultoria, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Dep de Filosofia Núcleo de Estudos Filosóficos.,Cargo ou função, Coordenador.