Carla da Penha Bernardo

Pós-doutorado

Formação complementar

Idiomas

Áreas de atuação

Participação em eventos

Participação em bancas

Orientou

Produções bibliográficas

• BERNARDO, C. P. . Os Lusíadas: a singularidade épica de Camões. Revista Uniletras (dez. 1996), Paraná, v. 18, p. 59-66, 1996.

• BERNARDO, C. P. . Mário Cláudio: Palavra entre Palavras - 50 Anos de Vida Literaria.. 1. ed. Campinas: Pontes Editores, 2020. v. 1. 346p .

• SOBRAL, G. N. T. ; TEIXEIRA, M. C. R. ; BERNARDO, C. P. . Diálogo com as Letras. 1. ed. Salvador: Quarteto, 2014. 146p .

• LEIRO, A. C. R. ; SOUZA, E. C. ; BERNARDO, C. P. . Educação Básica e Trabalho Docente - Políticas e Práticas de Formação. 2. ed. SALVADOR: CARLA, 2012. 369p .

• Bedasee, Raimunda. ; BERNARDO, C. P. . Le journal d'Helena Morley. In: Raimunda Bedasee.. (Org.). A (Auto)biografia/ L'(Auto)biographie. Feira de Santana/ Tours: Imprensa Universitária/ Université François Rabelais, 2005, v. , p. 1-266.

• JESUS, D. J. N. ; BERNARDO, C. P. . NOVAS CARTAS PORTUGUESAS: RESSIGNIFICAÇÃO FEMININA ATRAVÉS DA LITERATURA. Revista HYPERION N. 8 (2016): PERSPECTIVAS CONTEMPORÂNEAS: TEORIAS, CRÍTICAS E DOCÊNCIA, p. 31 - 41, 08 ago. 2016.

• BERNARDO, C. P. . POEMAS CAMONIANOS EM LÍNGUA ESPANHOLA. In: I SEMINÁRIO DO CURSO DE LETRAS/ LÍNGUA ESPANHOLA E LITERATURAS DE LÍNGUA ESPANHOLA, 2015, Salvador. Anais / I Seminário do Curso de Letras/Língua Espanhola e Literaturas de Língua Espanhola. Actualidades de la lengua del Quijote. Salvador: UNEB, 2015. p. 162-175.

• BERNARDO, C. P. . Por que Estudar Literatura Portuguesa Hoje? O Caso da Obra de Camões.. In: II Seminário Diálogo com as Letras, 2014, SALVADOR. Diálogo com as Letras, 2013. v. 1. p. 115-130.

• BERNARDO, C. P. . Literatura e Identidade Moçambicana em Xigubo, de José Craveirinha. In: IV Seminário Internacional Acolhendo as Línguas Africanas, 2012, SALVADOR. Anais do SIALA. SALVADOR: UNEB, 2012. v. 4. p. 15-23.

• BERNARDO, C. P. . Pesquisa Onomasiológica da Palavra Cachaça no RJ. In: II Seminário de Estudos Filológicos - SEF, 2007, Feira de Santana. II Seminário de Estudos Filológicos. Salvador: Quarteto, 2007. p. 165-172.

• BERNARDO, C. P. . "O Diário de Helena Morley". In: I Seminário de Escritos Autobiográficos e I Encontro de Culturas de Línguas Portuguesa e Francesa, 2002, Feira de Santana. Anais do I Seminário de Escritos Autobiográficos. Tours: Ed. da Université François Rabelais, 2002. v. prelo.

• BERNARDO, C. P. . "Que Cousa são os Índios nas Antigas Crônicas sobre o Brasil". In: "Simpósio Tempo, História e Literatura", 2002, Feira de Santana. Anais do Simpósio Internacional Tempo, História e Literatura. Feira de Santana: Ed. da UEFS, 2002.

• BERNARDO, C. P. . "As Amazonas Indígenas do Brasil e sua Muiraquitã". In: Simpósio Internacional Tempo, História e Literatura, 2002, Feira de Santana. Anais do Simpósio Internacional Tempo, História e Literatura. Feira de Santana: Editora da UEFS, 2002.

• BERNARDO, C. P. . "A Viagem Metalingüística de Camilo Castelo Branco". In: VI Congresso Nacional de Estudos Lingüísticos e Literários, 2002, Feira de Santana. Anais do VI Congresso Nacional de Estudos Lingüísticos e Literários. Feira de Santana: Editora da UEFS, 2002.

• BERNARDO, C. P. . A ironia reflexiva em Coração, cabeça e estômago. In: VI Congresso da Associação Internacional de Lusitanistas, 2000, Rio de Janeiro. www.geocities.com/ail.br. Rio de Janeiro: UFRJ, 1999.

• BERNARDO, C. P. . Releitura camoniana do amor bíblico em Sete anos de pastor Jacó servia. In: III Congresso Nacional de Lingüística e Filologia, 2000, Rio de Janeiro. Anais do III Congresso Nacional de Lingüística e Filologia (www.filologia.org.br). Rio de Janeiro: UERJ/ CIFEFIL, 1999. p. 20-24.

• BERNARDO, C. P. . Língua e História do Brasil Seiscentista em um Manuscrito Lusitano. In: Congresso Internacional - Brasil, 500 anos de Língua Portuguesa, 1999, Rio de Janeiro. Anais do Congresso Internacional - Brasil, 500 anos de Língua Portuguesa. Rio de Janeiro: Editora da UERJ, 1999. p. 197-205.

• BERNARDO, C. P. . O discurso argumentativo no Sermão de Vieira. In: II Congresso Nacional de Lingüística e Filologia - A Linguagem e o Texto: Interações, 1998, Rio de Janeiro. Anais do II Congresso Nacional de Lingüística e Filologia - A Linguagem e o Texto: Interações. Rio de Janeiro: Setor de Publicação da Faculdade de Letras, 1998. p. 319-326.

• BERNARDO, C. P. . Viagens da minha terra: o Romantismo Heterodoxo de Garrett. In: VIII Congresso ASSEL-RIO - Estudos de Linguagem: Renovação e Síntese, 1998, Rio de Janeiro. Anais do VIII Congresso ASSEL-RIO - Estudos de Linguagem: Renovação e Síntese. Rio de Janeiro: Setor de Publicação da Faculdade de Letras, 1998. p. 588-594.

• BERNARDO, C. P. . A figura feminina no Auto da Índia. In: Congresso Riqueza Cultural Ibero-Americana, 1996, Belo Horizonte. Anais do Congresso Riqueza Cultural Ibero-Americana. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 1996. p. 322-326.

• BERNARDO, C. P. . Ressonâncias Greco-Latinas na Poesia Setecentista de André Chénier. In: XIV Semana de Estudos Clássicos, 1994, Rio de Janeiro. Anais da XIV Semana de Estudos Clássicos. Rio de Janeiro: Setor de Publicação da Faculdade de Letras, 1994. p. 33-37.

• BERNARDO, C. P. . Em Torno da Autoria e Datação do Noticiário Maranhense. In: III Seminário de Estudos Filológicos ? SEF, 2008, Salvador. Seminário de Estudos Filológicos ?SEF. Caderno de Resumos e Programação. Salvador: EDUFBA, 2008. p. 14-14.

• BERNARDO, C. P. . "O Diário de Helena Morley". In: I Seminário de Escritos (Auto)biográficos, 2002, Feira de Santana. Anais do I Seminário de Escritos (Auto)biográficos. Tours: Editora da Université François Rabelais, 2002.

• BERNARDO, C. P. . "Que Cousa são os Índios nas Antigas Crônicas sobre o Brasil". In: Simpósio Internacional Tempo, História e Literatura, 2002, Feira de Santana. Anais do I Simpósio Internacional Tempo, História e Literatura. Feira de Santana: Editora da UEFS, 2002.

• BERNARDO, C. P. . "As Amazonas Indígenas do Brasil e sua Muiraquitã". In: Simpósio Internacional Tempo, História e Literatura, 2002, Feira de Santana. Anais do Simpósio Internacional Tempo, História e Literatura. Feira de Santana: Editora da UEFS, 2002.

• BERNARDO, C. P. . "A Viagem Metalingüística de Camilo Castelo Branco". In: VI Congresso Nacional de Estudos Lingüísticos e Literários, 2002, Feira de Santana. Anais do VI Congresso Nacional de Estudos Lingüísticos e Literários. Feira de Santana: Editora da UEFS, 2002.

• BERNARDO, C. P. . A ironia reflexiva em Coração, cabeça e estômago. In: VI Congresso da Associação Internacional de Lusitanistas, 1999, Rio de Janeiro. Anais do VI Congresso da Associação Internacional de Lusitanistas. Rio de Janeiro: Setor de Publicação da Faculdade de Letras, 1999. p. 49-49.

• BERNARDO, C. P. . Viagem anti-épica no retorno a "Lixboa": Apontamentos sobre As naus, de Lobo Antunes. In: IX Congresso da ASSEL-RIO, 1999, Rio de Janeiro. Anais do IX Congresso da ASSEL-RIO. Rio de Janeiro: Setor de Publicação da Faculdade de Letras, 1999. p. 18-18.

• BERNARDO, C. P. . A Descrição verdadeira de um país de selvagens nus. A visão de Hans Staden acerca do Brasil. In: VIII Semana Interdisciplinar de Estudos Anglo-Germânicos, 1999, Rio de Janeiro. Anais da VIII Semana Interdisciplinar de Estudos Anglo-Germânicos. Rio de Janeiro: Setor de Publicação da Faculdade de Letras, 1999. p. 28-28.

• BERNARDO, C. P. . Pace non trovo e non ò da far guerra: uma releitura camoniana. In: III Semana de Letras Neolatinas - Bibliotecas: Acervo Cultural e Geração do Saber, 1999, Rio de Janeiro. Anais da III Semana de Letras Neolatinas - Bibliotecas: Acervo Cultural e Geração do Saber. Rio de Janeiro: Setor de Publicação da Faculdade de Letras, 1999. p. 5-5.

• BERNARDO, C. P. . Releitura camoniana do amor bíblico em Sete anos de pastor Jacó servia. In: III Congresso Nacional de Lingüística e Filologia, 1999, Rio de Janeiro. Anais do III Congresso Nacional de Lingüística e Filologia. Rio de Janeiro: UERJ/ CIFEFIL, 1999. p. 83-83.

• BERNARDO, C. P. . O Avarento: Retomada da Aululária na Escrita da Regeneração Social. In: I Jornada de Estudos da Antiguidade, 1998, Niterói, RJ. Anais da I Jornada de Estudos da Antiguidade. Niterói, RJ: Editora da UFF, 1998. p. 10-10.

• BERNARDO, C. P. . O Evangelho segundo Jesus Cristo, de José Saramago: Tradição e Traição na Retomada dos Evangelhos Canônicos. In: VII Semana Interdisciplinar de Estudos Anglo-Germânicos - Arte e Verdade - Lembrando Goethe, 1998, Rio de Janeiro. Anais da VII Semana Interdisciplinar de Estudos Anglo-Germânicos - Arte e Verdade - Lembrando Goethe. Rio de Janeiro: Setor de Publicação da Faculdade de Letras, 1998. p. 12-12.

• BERNARDO, C. P. . O discurso argumentativo no sermão de Vieira. In: II Congresso Nacional de Lingüística e Filologia, 1998, Rio de Janeiro. Caderno de Resumos do II Congresso Nacional de Lingüística e Filologia. Rio de Janeiro: UFRJ, 1998. p. 34 v-34 v.

• BERNARDO, C. P. . Viagens na minha terra: o Romantismo heterodoxo de Garrett. In: VIII Congresso Assel-Rio, 1998, Rio de Janeiro. Caderno de resumos do VIII Congresso Assel-Rio. Rio de Janeiro: UFRJ, 1998. p. 14-14.

• BERNARDO, C. P. . A narrativa memorialista em Beira-mar. In: V Semana de Letras Anglo-Germânicas, 1995, Rio de Janeiro. Anais da V Semana de Letras Anglo-Germânicas. Rio de Janeiro: Setor de Publicação da Faculdade de Letras, 1995. p. 27-27.

• BERNARDO, C. P. . A demanda do Santo Graal: a edição de Augusto Magne. In: V Congresso da ASSEL-Rio, 1995, Niterói. Instituto de Letras da UFF. Niterói: Instituto de Letras da UFF, 1995. p. 30-30.

• BERNARDO, C. P. . Tempo: vida e morte em Le roi se meurt e em Beira-mar. In: I Semana de Letras Neolatinas, 1994, Rio de Janeiro. Anais da I Semana de Letras Neolatinas. Rio de Janeiro: UFRJ, 1994. p. 19-19.

• BERNARDO, C. P. . O Estudo da Literatura na Contemporaneidade. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• BERNARDO, C. P. . Do Eu ao Outro: Caminhos na Poesia de Maria Teresa Horta. 2017. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• BERNARDO, C. P. . 'Identidade sem Alteridade: Que Cousa são os Índios nas Antigas Crônicas sobre o Brasil'.. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BERNARDO, C. P. . Coordenação de Mesa. 2015. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• BERNARDO, C. P. . 'Identidade sem Alteridade - 'Que cousa são os índios' nas Antigas Crônicas sobre o Brasil'. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BERNARDO, C. P. . Poemas Camonianos em Língua Espanhola. 2015. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• BERNARDO, C. P. . Coordenação de Mesa. 2015. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . Tradição e Inovação na Literatura Africana de Língua Portuguesa. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BERNARDO, C. P. . A Poesia Medieval Portuguesa e sua Ressonância. 2012. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . Identidade e Alteridade na Literatura Portuguesa Contemporânea. 2012. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• BERNARDO, C. P. . Os Indígenas Brasilianos e os Africanos no Brasil: Escravidão E ?Liberdade Sujeita?. II Seminário Internacional Acolhendo as Línguas Africanas.. 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BERNARDO, C. P. . A Viagem Metaliterária de Camilo Castelo Branco. 2002. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BERNARDO, C. P. . Língua e Literatura do Brasil em um Manuscrito Lusitano. 1999. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . A ironia reflexiva em Coração, cabeça e estômago. 1999. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . Releitura camoniana do amor bíblico em Sete anos de pastor Jacó servia. 1999. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . Pace non trovo e non ò da far guerra: uma releitura camoniana. 1999. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . A Descrição verdadeira de um país de selvagens nus. A visão de Hans Staden acerca do Brasil que conheceu. 1999. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . Viagem anti-épica no retorno a "Lixboa". Apontamentos sobre As naus, de Lobo Antunes. 1999. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . O Avarento: Retomada de Aululária na Escrita da Regeneração Social. 1998. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . O discurso argumentativo no Sermão de Vieira. 1998. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . Viagens na minha terra: o Romantismo Heterodoxo de Garrett. 1998. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . O Evangelho segundo Jesus Cristo, de José Saramago: Tradição e Traição na Retomada dos Evangelhos Canônicos. 1998. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . O Pequeno Príncipe: parábola para todas as idades. 1996. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . A narrativa memorialista em Beira-mar. 1995. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . O ondulante alevantamento português. 1995. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . Camões e a Antigüidade Clássica: Diálogo Épico. 1995. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . A Demanda do Santo Graal: a Edição de Augusto Magne. 1995. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . Tempo: vida e morte em Le roi se meurt e em Beira-mar. 1994. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . Os personagens femininos e a autognose portuguesa n' O ano da morte de Ricardo Reis. 1993. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . Ressonâncias Greco-Latinas na Poesia Setecentista de André Chénier. 1993. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• BERNARDO, C. P. . O vocabulário da pesca na Lagoa de Maricá-RJ. 1989. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2020 - Atual

  Poemas Camonianos em Língua Espanhola., Descrição: Análise de parte da produção lírica de Luís de Camões, escrita originalmente em espanhol.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador / Márcio Ricardo Coelho Muniz - Integrante.

• 2013 - Atual

  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: Tradição e Inovação na Contística de Luandino Vieira, Descrição: Leitura de elementos identitários a partir da obra Velhas estórias.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (3) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

• 2007 - 2012

  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: a Poesia de José Craveirinha, Descrição: Estudo da identidade e da alteridade na literatura lusógrafa, a partir do livro Xigubo, de José Craveirinha, notando convergências e divergências face à literatura luso-brasileira. A obra de Craveirinha apresenta um longo percurso, que se inicia com uma literatura mais engajada e veemente, como também se dá no livro selecionado. Nele, ressalta-se a correlação com a literatura portuguesa e com a literatura brasileira de forma dessacralizante, sobretudo no primeiro caso. O objetivo é o de delinear de que modo a literatura moçambicana, através de seu representante Craveirinha, vem se afirmando, ao se fazer, de forma dialogal, como um grito de liberdade (no caso em questão) face à Lusitânia e um canto de fraternidade face ao Brasil. Pretendemos, assim, mostrar: a) de que forma, a partir do livro Xigubo, indicam-se os caminhos do povo moçambicano na formação de sua própria imagem identitária; b) em que medida o diálogo com Portugal e Brasil limita ou alarga a autognose da moçambicanidade; c) em que medida a gnose africana permite a luso-brasileiros conhecerem melhor a si próprios.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

Projetos de desenvolvimento

• 2012 - 2015

  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: Tradição e Inovação na Contística de Luandino Vieira!., Descrição: Dando continuidade a nosso projeto de pesquisa anterior, voltado para o estudo da obra de um autor moçambicano (Xigubo, de José Craveirinha), o projeto atual tem por objetivo estudar a identidade e a alteridade na literatura lusógrafa, a partir do livro Velhas estórias, do angolano Luandino Vieira, notando convergências e divergências com a literatura portuguesa e com a literatura brasileira. Isso porque existe um diálogo entre as literaturas de língua portuguesa e as dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP). O vínculo é ainda mais acentuado nas literaturas da modernidade, que serviram ora de modelo, ora de inspiração aos africanos. Foi nesse momento que surgiu uma literatura de teor altamente engajado, que se propunha a transformar a realidade africana e a debater temas como identidade, negritude, africanidade, moçambicanidade, independência, bem como a modernizar as letras africanas. Foi este o caso de uma vanguarda apaixonada e, muitas vezes radical, na literatura dos PALOP, da qual Craveirinha fez parte. A literatura mais contemporânea, contudo, tem seguido outros caminhos, como é o caso do angolano Luandino Vieira. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

• 2012 - 2015

  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: Tradição e Inovação na Contística de Luandino Vieira!., Descrição: Dando continuidade a nosso projeto de pesquisa anterior, voltado para o estudo da obra de um autor moçambicano (Xigubo, de José Craveirinha), o projeto atual tem por objetivo estudar a identidade e a alteridade na literatura lusógrafa, a partir do livro Velhas estórias, do angolano Luandino Vieira, notando convergências e divergências com a literatura portuguesa e com a literatura brasileira. Isso porque existe um diálogo entre as literaturas de língua portuguesa e as dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP). O vínculo é ainda mais acentuado nas literaturas da modernidade, que serviram ora de modelo, ora de inspiração aos africanos. Foi nesse momento que surgiu uma literatura de teor altamente engajado, que se propunha a transformar a realidade africana e a debater temas como identidade, negritude, africanidade, moçambicanidade, independência, bem como a modernizar as letras africanas. Foi este o caso de uma vanguarda apaixonada e, muitas vezes radical, na literatura dos PALOP, da qual Craveirinha fez parte. A literatura mais contemporânea, contudo, tem seguido outros caminhos, como é o caso do angolano Luandino Vieira. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

• 2012 - 2015

  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: Tradição e Inovação na Contística de Luandino Vieira!., Descrição: Dando continuidade a nosso projeto de pesquisa anterior, voltado para o estudo da obra de um autor moçambicano (Xigubo, de José Craveirinha), o projeto atual tem por objetivo estudar a identidade e a alteridade na literatura lusógrafa, a partir do livro Velhas estórias, do angolano Luandino Vieira, notando convergências e divergências com a literatura portuguesa e com a literatura brasileira. Isso porque existe um diálogo entre as literaturas de língua portuguesa e as dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP). O vínculo é ainda mais acentuado nas literaturas da modernidade, que serviram ora de modelo, ora de inspiração aos africanos. Foi nesse momento que surgiu uma literatura de teor altamente engajado, que se propunha a transformar a realidade africana e a debater temas como identidade, negritude, africanidade, moçambicanidade, independência, bem como a modernizar as letras africanas. Foi este o caso de uma vanguarda apaixonada e, muitas vezes radical, na literatura dos PALOP, da qual Craveirinha fez parte. A literatura mais contemporânea, contudo, tem seguido outros caminhos, como é o caso do angolano Luandino Vieira. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

• 2012 - 2015

  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: Tradição e Inovação na Contística de Luandino Vieira!., Descrição: Dando continuidade a nosso projeto de pesquisa anterior, voltado para o estudo da obra de um autor moçambicano (Xigubo, de José Craveirinha), o projeto atual tem por objetivo estudar a identidade e a alteridade na literatura lusógrafa, a partir do livro Velhas estórias, do angolano Luandino Vieira, notando convergências e divergências com a literatura portuguesa e com a literatura brasileira. Isso porque existe um diálogo entre as literaturas de língua portuguesa e as dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP). O vínculo é ainda mais acentuado nas literaturas da modernidade, que serviram ora de modelo, ora de inspiração aos africanos. Foi nesse momento que surgiu uma literatura de teor altamente engajado, que se propunha a transformar a realidade africana e a debater temas como identidade, negritude, africanidade, moçambicanidade, independência, bem como a modernizar as letras africanas. Foi este o caso de uma ?vanguarda? apaixonada e, muitas vezes radical, na literatura dos PALOP, da qual Craveirinha fez parte. A literatura mais contemporânea, contudo, tem seguido outros caminhos, como é o caso do angolano Luandino Vieira. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

• 2012 - 2015

  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: Tradição e Inovação na Contística de Luandino Vieira!., Descrição: Dando continuidade a nosso projeto de pesquisa anterior, voltado para o estudo da obra de um autor moçambicano (Xigubo, de José Craveirinha), o projeto atual tem por objetivo estudar a identidade e a alteridade na literatura lusógrafa, a partir do livro Velhas estórias, do angolano Luandino Vieira, notando convergências e divergências com a literatura portuguesa e com a literatura brasileira. Isso porque existe um diálogo entre as literaturas de língua portuguesa e as dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP). O vínculo é ainda mais acentuado nas literaturas da modernidade, que serviram ora de modelo, ora de inspiração aos africanos. Foi nesse momento que surgiu uma literatura de teor altamente engajado, que se propunha a transformar a realidade africana e a debater temas como identidade, negritude, africanidade, moçambicanidade, independência, bem como a modernizar as letras africanas. Foi este o caso de uma ?vanguarda? apaixonada e, muitas vezes radical, na literatura dos PALOP, da qual Craveirinha fez parte. A literatura mais contemporânea, contudo, tem seguido outros caminhos, como é o caso do angolano Luandino Vieira. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

• 2012 - 2015

  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: Tradição e Inovação na Contística de Luandino Vieira!., Descrição: Dando continuidade a nosso projeto de pesquisa anterior, voltado para o estudo da obra de um autor moçambicano (Xigubo, de José Craveirinha), o projeto atual tem por objetivo estudar a identidade e a alteridade na literatura lusógrafa, a partir do livro Velhas estórias, do angolano Luandino Vieira, notando convergências e divergências com a literatura portuguesa e com a literatura brasileira. Isso porque existe um diálogo entre as literaturas de língua portuguesa e as dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP). O vínculo é ainda mais acentuado nas literaturas da modernidade, que serviram ora de modelo, ora de inspiração aos africanos. Foi nesse momento que surgiu uma literatura de teor altamente engajado, que se propunha a transformar a realidade africana e a debater temas como identidade, negritude, africanidade, moçambicanidade, independência, bem como a modernizar as letras africanas. Foi este o caso de uma ?vanguarda? apaixonada e, muitas vezes radical, na literatura dos PALOP, da qual Craveirinha fez parte. A literatura mais contemporânea, contudo, tem seguido outros caminhos, como é o caso do angolano Luandino Vieira. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

• 2012 - 2015

  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: Tradição e Inovação na Contística de Luandino Vieira!., Descrição: Dando continuidade a nosso projeto de pesquisa anterior, voltado para o estudo da obra de um autor moçambicano (Xigubo, de José Craveirinha), o projeto atual tem por objetivo estudar a identidade e a alteridade na literatura lusógrafa, a partir do livro Velhas estórias, do angolano Luandino Vieira, notando convergências e divergências com a literatura portuguesa e com a literatura brasileira. Isso porque existe um diálogo entre as literaturas de língua portuguesa e as dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP). O vínculo é ainda mais acentuado nas literaturas da modernidade, que serviram ora de modelo, ora de inspiração aos africanos. Foi nesse momento que surgiu uma literatura de teor altamente engajado, que se propunha a transformar a realidade africana e a debater temas como identidade, negritude, africanidade, moçambicanidade, independência, bem como a modernizar as letras africanas. Foi este o caso de uma ?vanguarda? apaixonada e, muitas vezes radical, na literatura dos PALOP, da qual Craveirinha fez parte. A literatura mais contemporânea, contudo, tem seguido outros caminhos, como é o caso do angolano Luandino Vieira. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

• 2012 - 2015

  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: Tradição e Inovação na Contística de Luandino Vieira!., Descrição: Dando continuidade a nosso projeto de pesquisa anterior, voltado para o estudo da obra de um autor moçambicano (Xigubo, de José Craveirinha), o projeto atual tem por objetivo estudar a identidade e a alteridade na literatura lusógrafa, a partir do livro Velhas estórias, do angolano Luandino Vieira, notando convergências e divergências com a literatura portuguesa e com a literatura brasileira. Isso porque existe um diálogo entre as literaturas de língua portuguesa e as dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP). O vínculo é ainda mais acentuado nas literaturas da modernidade, que serviram ora de modelo, ora de inspiração aos africanos. Foi nesse momento que surgiu uma literatura de teor altamente engajado, que se propunha a transformar a realidade africana e a debater temas como identidade, negritude, africanidade, moçambicanidade, independência, bem como a modernizar as letras africanas. Foi este o caso de uma ?vanguarda? apaixonada e, muitas vezes radical, na literatura dos PALOP, da qual Craveirinha fez parte. A literatura mais contemporânea, contudo, tem seguido outros caminhos, como é o caso do angolano Luandino Vieira. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

• 2012 - 2015

  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: Tradição e Inovação na Contística de Luandino Vieira!., Descrição: Dando continuidade a nosso projeto de pesquisa anterior, voltado para o estudo da obra de um autor moçambicano (Xigubo, de José Craveirinha), o projeto atual tem por objetivo estudar a identidade e a alteridade na literatura lusógrafa, a partir do livro Velhas estórias, do angolano Luandino Vieira, notando convergências e divergências com a literatura portuguesa e com a literatura brasileira. Isso porque existe um diálogo entre as literaturas de língua portuguesa e as dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP). O vínculo é ainda mais acentuado nas literaturas da modernidade, que serviram ora de modelo, ora de inspiração aos africanos. Foi nesse momento que surgiu uma literatura de teor altamente engajado, que se propunha a transformar a realidade africana e a debater temas como identidade, negritude, africanidade, moçambicanidade, independência, bem como a modernizar as letras africanas. Foi este o caso de uma ?vanguarda? apaixonada e, muitas vezes radical, na literatura dos PALOP, da qual Craveirinha fez parte. A literatura mais contemporânea, contudo, tem seguido outros caminhos, como é o caso do angolano Luandino Vieira. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

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  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: Tradição e Inovação na Contística de Luandino Vieira!., Descrição: Dando continuidade a nosso projeto de pesquisa anterior, voltado para o estudo da obra de um autor moçambicano (Xigubo, de José Craveirinha), o projeto atual tem por objetivo estudar a identidade e a alteridade na literatura lusógrafa, a partir do livro Velhas estórias, do angolano Luandino Vieira, notando convergências e divergências com a literatura portuguesa e com a literatura brasileira. Isso porque existe um diálogo entre as literaturas de língua portuguesa e as dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP). O vínculo é ainda mais acentuado nas literaturas da modernidade, que serviram ora de modelo, ora de inspiração aos africanos. Foi nesse momento que surgiu uma literatura de teor altamente engajado, que se propunha a transformar a realidade africana e a debater temas como identidade, negritude, africanidade, moçambicanidade, independência, bem como a modernizar as letras africanas. Foi este o caso de uma ?vanguarda? apaixonada e, muitas vezes radical, na literatura dos PALOP, da qual Craveirinha fez parte. A literatura mais contemporânea, contudo, tem seguido outros caminhos, como é o caso do angolano Luandino Vieira. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

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  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: Tradição e Inovação na Contística de Luandino Vieira!., Descrição: Dando continuidade a nosso projeto de pesquisa anterior, voltado para o estudo da obra de um autor moçambicano (Xigubo, de José Craveirinha), o projeto atual tem por objetivo estudar a identidade e a alteridade na literatura lusógrafa, a partir do livro Velhas estórias, do angolano Luandino Vieira, notando convergências e divergências com a literatura portuguesa e com a literatura brasileira. Isso porque existe um diálogo entre as literaturas de língua portuguesa e as dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP). O vínculo é ainda mais acentuado nas literaturas da modernidade, que serviram ora de modelo, ora de inspiração aos africanos. Foi nesse momento que surgiu uma literatura de teor altamente engajado, que se propunha a transformar a realidade africana e a debater temas como identidade, negritude, africanidade, moçambicanidade, independência, bem como a modernizar as letras africanas. Foi este o caso de uma ?vanguarda? apaixonada e, muitas vezes radical, na literatura dos PALOP, da qual Craveirinha fez parte. A literatura mais contemporânea, contudo, tem seguido outros caminhos, como é o caso do angolano Luandino Vieira. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

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  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: Tradição e Inovação na Contística de Luandino Vieira!., Descrição: Dando continuidade a nosso projeto de pesquisa anterior, voltado para o estudo da obra de um autor moçambicano (Xigubo, de José Craveirinha), o projeto atual tem por objetivo estudar a identidade e a alteridade na literatura lusógrafa, a partir do livro Velhas estórias, do angolano Luandino Vieira, notando convergências e divergências com a literatura portuguesa e com a literatura brasileira. Isso porque existe um diálogo entre as literaturas de língua portuguesa e as dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP). O vínculo é ainda mais acentuado nas literaturas da modernidade, que serviram ora de modelo, ora de inspiração aos africanos. Foi nesse momento que surgiu uma literatura de teor altamente engajado, que se propunha a transformar a realidade africana e a debater temas como identidade, negritude, africanidade, moçambicanidade, independência, bem como a modernizar as letras africanas. Foi este o caso de uma ?vanguarda? apaixonada e, muitas vezes radical, na literatura dos PALOP, da qual Craveirinha fez parte. A literatura mais contemporânea, contudo, tem seguido outros caminhos, como é o caso do angolano Luandino Vieira. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

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  Identidade e Alteridade na Literatura Lusógrafa: Tradição e Inovação na Contística de Luandino Vieira!., Descrição: Dando continuidade a nosso projeto de pesquisa anterior, voltado para o estudo da obra de um autor moçambicano (Xigubo, de José Craveirinha), o projeto atual tem por objetivo estudar a identidade e a alteridade na literatura lusógrafa, a partir do livro Velhas estórias, do angolano Luandino Vieira, notando convergências e divergências com a literatura portuguesa e com a literatura brasileira. Isso porque existe um diálogo entre as literaturas de língua portuguesa e as dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP). O vínculo é ainda mais acentuado nas literaturas da modernidade, que serviram ora de modelo, ora de inspiração aos africanos. Foi nesse momento que surgiu uma literatura de teor altamente engajado, que se propunha a transformar a realidade africana e a debater temas como identidade, negritude, africanidade, moçambicanidade, independência, bem como a modernizar as letras africanas. Foi este o caso de uma ?vanguarda? apaixonada e, muitas vezes radical, na literatura dos PALOP, da qual Craveirinha fez parte. A literatura mais contemporânea, contudo, tem seguido outros caminhos, como é o caso do angolano Luandino Vieira. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Carla da Penha Bernardo - Coordenador.

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