Edilene Coffaci de Lima
É professora titular do Departamento de Antropologia e do Programa de Pós-Graduação em Antropologia e Arqueologia da Universidade Federal do Paraná. É mestre (1994) e doutora (2000) em Antropologia Social pela Universidade de São Paulo . Em 2008 esteve como pós-doutoranda na Universidade de Paris X (Ouest-Nanterre) e em 2015 cumpriu mais um período de pós-doutoramento, na Universidade de São Paulo. Tem experiência na área de Antropologia, com ênfase em Etnologia Indígena. Por toda a década de 1990, prolongando-se no início dos anos 2000, desenvolveu atividades de pesquisa com os Katukina (atuais Noke Kuin), de língua pano, no Acre. Desde 2015 vem pesquisando também com a documentação sobre os Xetá, de língua tupi-guarani, no Paraná, especialmente dedicada à história do grupo, à formação de seus acervos, hoje distribuídos em diferentes instituições museais, e aos processos de Justiça de Transição.
Informações coletadas do Lattes em 15/09/2025
Acadêmico
Formação acadêmica
Doutorado em Ciência Social (Antropologia Social)
1995 - 2000
Universidade de São Paulo
Título: Com os olhos da serpente. Homens, animais e espíritos nas concepções Katukina sobre a natureza
Orientador: Maria Manuela Ligeti Carneiro da Cunha
Bolsista do(a): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES, Brasil. Palavras-chave: katukina; natureza-cultura; simbolismo.Grande área: Ciências Humanas
Mestrado em Ciência Social (Antropologia Social)
1990 - 1994
Universidade de São Paulo
Título: Katukina: história e organização social de um grupo pano do alto Juruá
Orientador: Maria Manuela Ligeti Carneiro da Cunha
, Ano de Obtenção: 1994.Bolsista do(a): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico, CNPq, Brasil. Palavras-chave: katukina; história; organização social e parentesco.Grande área: Ciências HumanasSetores de atividade: Outros Setores.
Graduação em Ciências Sociais
1985 - 1989
Universidade Estadual de Londrina
Título: Tutela e controle: relações de poder na reserva indígena Barão de Antonina (PR)
Orientador: Kimiye Tommasino
Bolsista do(a): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico, CNPq, Brasil.
Pós-doutorado
2015 - 2015
Pós-Doutorado. , Universidade de São Paulo, USP, Brasil. , Grande área: Ciências Humanas, Grande Área: Ciências Humanas / Área: História / Subárea: História Indígenas.
2009 - 2009
Pós-Doutorado. , Centro Brasileiro de Análise e Planejamento, CEBRAP, Brasil. , Grande área: Ciências Humanas
2008 - 2008
Pós-Doutorado. , Université de Paris X, Nanterre, Paris X, França. , Bolsista do(a): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico, CNPq, Brasil. , Grande área: Ciências Humanas
Idiomas
Inglês
Compreende Razoavelmente, Fala Pouco, Lê Bem, Escreve Pouco.
Português
Compreende Bem, Fala Bem, Lê Bem, Escreve Bem.
Francês
Compreende Bem, Fala Bem, Lê Bem, Escreve Razoavelmente.
Áreas de atuação
Grande área: Ciências Humanas / Área: Antropologia / Subárea: Etnologia Indígena.
Organização de eventos
LIMA, E. C. ; Andrade, Karenina ; Pacheco, Rafael ; Cruz, Felipe Sotto Maior . A longa duração: o genocídio dos povos indígenas. 2025. (Congresso).
LIMA, E. C. . Coordenação da Mesa Redonda "Lutas". 2024. (Congresso).
LIMA, E. C. ; Pacheco, Rafael ; TERENA, M. . Coordenação da MR CNV e povos indígenas: 10 anos depois na 34a Reunião Brasileira de Antropologia. 2024. (Congresso).
LIMA, E. C. ; Capiberibe, Artionka ; Pompeia, Caio ; Barbosa, Samuel . Coordenação da MR Antropologia, Direitos e Política no Fórum Antropologia Engajada. Homenagem a Manuela Carneiro da Cunha, no 47° Encontro Anual da Anpocs. 2023. (Congresso).
LIMA, E. C. . Coordenação do Simpósio Especial 100 anos dos Argonautas do Pacífico Ocidental na 33a. Reunião Brasileira de Antropologia. 2022. (Congresso).
LIMA, E. C. ; OLIVEIRA, J. E. . Coordenação do GT Remoções forçadas: povos indígenas desterrados no Brasil contemporâneo. 2022. (Congresso).
LIMA, E. C. ; Biesek, Kátia ; Chinda, Luciano . Os Xetá e seus acervos: antropologia, história e arqueologia. 2018. (Outro).
LIMA, E. C. ; Biesek, Kátia ; Chinda, Luciano . Colóquio José Loureiro Fernandes (1903-1977), 40 anos depois: Um balanço de suas contribuições. 2017. (Outro).
LIMA, E. C. ; Pereira, Levi Marques ; LIma, Daniela ; Baines, Stephen . Coordenação da MR Remoções de Grupos Indígenas no Brasil republicano, no 41° Encontro Anual da ANPOCS. 2017. (Congresso).
LIMA, E. C. ; ROSATTO, Márcia . Coordenação do GT Antropologia dos Objetos, Patrimônio e Museus na IX Semana de Antropologia e Arqueologia da UFPR. 2017. (Outro).
LIMA, E. C. ; KATUKINA, N. R. ; KATUKINA, F. S. S. ; ROSATTO, Márcia . Kãchi Katukina. 2015. (Exposição).
LIMA, E. C. ; FERNANDES, Ricardo Cid ; SCOTT, R. P. ; BARRETTO FILHO, H. T. ; OLIVEIRA, R. ; ZEA, E. S. ; BRONZ, D. ; RAMOS, L. ; MOTA, L. T. ; GÓES, Paulo Roberto Homem de . Fórum Permanente sobre Desenvolvimento - Seminário Antropologia e Desenvolvimento. 2013. (Outro).
LIMA, E. C. ; ANDRELLO, G. ; GALLOIS, D. . Coordenação do GT Conhecimento, criatividade e os efeitos dos direitos culturais e intelectuais entre povos amazônicos. 2012. (Congresso).
LIMA, E. C. ; CARID NAVEIRA, M. ; BEVILAQUA, Ciméa Barbato ; GUERIOS, Paulo R. ; MACAGNO, Lorenzo ; PÉREZ GIL, L. ; MUNIAGURRIA, L. . Comissão organizadora / comitê acadêmico da IX Reunião de Antropologia do Mercosul. 2011. (Congresso).
LIMA, E. C. ; Coelho de Souza, Marcela S. ; CUNHA, M. C. . Coordenação do GT Conhecimento, criatividade e os efeitos dos direitos intelectuais e culturais entre povos amazônicos. 2010. (Congresso).
LIMA, E. C. ; GRUPIONI, D. F. . Coordenação do Simpósio Temático Redes Ameríndias: sujeitos, saberes e discursos. 2010. (Congresso).
LIMA, E. C. ; Córdoba, Lorena . Coordenação do GT 10 Os outros dos outros: relações interétnicas na etnologia sulamericana. 2009. (Outro).
LIMA, E. C. ; FERNANDES, Ricardo Cid . Etnologia Indígena: abordagens contemporâneas. 2003. (Outro).
Participação em eventos
60 anos do golpe: memórias, lutas, resistências..Os povos indígenas na ditadura militar. 2024. (Seminário).
Marco Temporal: ameaça aos direitos indígenas.Marco Temporal: ameaça aos direitos indígenas. 2024. (Outra).
Revitalização do multilinguismo indígena.Revitalização do Multilinguismo Indígena. 2024. (Outra).
VII Congresso ALA. Antropologías en contextos urgentes.. Uma mulher xetá em autos judiciais. 2024. (Congresso).
Participação em bancas
FERNANDES, Ricardo Cid;LIMA, E. C.; Baines, Stephen; MACHADO, L. E.. Justiça, etnia e cárcere: a questão indígena entre sistemas de produção de justiças. 2024. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
Perrone-Moisés, Beatriz;LIMA, E. C.; Cohn, Clarice; Sztutman, Renato. A guerra dita justa que nunca acabou: uma contra-história krenak. 2021. Dissertação (Mestrado em Ciência Social (Antropologia Social)) - Universidade de São Paulo.
LIMA, E. C.; PÉREZ GIL, L.; MARTINI, A.. Sama Nete: o mundo das dietas - interculturalidade em iniciação xamânica shipibo para estrangeiros. 2021. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; PÉREZ GIL, L.; Pisolatto, Elizabeth. Entre caminhadas e parentes: a produção do parentesco xetá. 2021. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; PÉREZ GIL, L.; De Rose. Do Kapũ ao Kambô: sobre a circulação de uma prática amazônica. 2021. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; SILVEIRA, M. S.; ARISI, B.. Artesanato Mbyá-Guarani: produção na comunidade Yriapú, Puerto Iguazú, Misiones, AR. 2020. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; FERNANDES, Ricardo Cid. Aprendimos mucho de agricultura em 35 años: soja e trabalho entre os Aché de Puerto Barra. 2020. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; PORTO, Liliana; KATUTA, A. M.; GARCIA, A. L. P.. A vida das benzedeiras: caminhos e movimentos. 2019. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; SOUZA FILHO, C. F. M.; KOZICKI, K.. Não mais e ainda não: memória, esquecimento e o marco temporal para demarcação de terras indígenas. 2018. Dissertação (Mestrado em Direito) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná.
LIMA, E. C.; Guérios, Paulo Renato; TAMBASCIA, C. K.. Entre a ciência e a nação: José Loureiro Fernandes, um intelectual em circulação pela contenda da antropologia, ciências sociais e o folclore. 2018. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; FERNANDES, Ricardo Cid; Amoroso, Marta. Os Xetá e suas histórias: memória, estética, luta desde o exílio. 2018. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; SILVA, C. L.; Lourenço, Sonia. Os peixes não sobem escadas: aspectos da cosmologia, da territorialidade e das resistências do povo Manoki. 2017. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal de Mato Grosso.
LIMA, E. C.; FERNANDES, Ricardo Cid; Amoroso, Marta. Entre a Política Indígena e a Política Indigenista: Um Estudo Sobre as Relações Políticas Entre Índios e Não Índios em Curitiba no Século XIX. 2014. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; Guérios, Paulo Renato; CHAVES, W. N. D.. Folclore, cultura e patrimônio: da produção social do(s) fandango(s). 2014. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
FERNANDES, Ricardo Cid;LIMA, E. C.; ALMEIDA, L. K.. Emergência contemporânea do ritual do Kiki. 2013. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; BEVILAQUA, Cimea Barbato; Magnani, José Guilherme. Indígenas e não indígenas na administração pública: uma etnografia da Secretria de Estado para os Povos Indígenas (SEIND) do Amazonas. 2013. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
PÉREZ GIL, L.; WIIK, Flávio;LIMA, E. C.. Etnografando o sistema de parto na Terra Indígena Mococa. 2012. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
MACAGNO, Lorenzo;LIMA, E. C.; Hernandez, H.R.G.. Lobolo(s) no Moçambique contemporâneo: mudança social, espíritos e experiências de união conjugal na cidade de Maputo. 2012. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; ERIKSON, P.. Les objets pour touristes dans les Andes. 2008 - Université Paris X.
FERNANDES, Ricardo Cid; TASSINARI, Antonella Imperatriz;LIMA, E. C.. Associações Indígenas: um estudo das relações entre Guarani e Terena na Terra Indígena de Dourados - MS. 2007. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
STOLL, S.; PUTTINI, R.;LIMA, E. C.. Médicos, médiuns e mediações: um estudo etnográfico sobre médicos-espíritas. 2007. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; LITTLE, Paul; RAMOS, Alcida. Os Katukina e o kampô: aspectos etnográficos da construção de um projeto de acesso a conhecimentos tradicionais. 2006. Dissertação (Mestrado em Antropologia) - Universidade de Brasília.
LIMA, E. C.; FERNANDES, Ricardo Cid; BRANDT, Antônio. Entre a aldeia e a cidade: o trânsito dos Guarani do Mato Grosso do Sul. 2005. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; FERNANDES, Ricardo Cid; BARRETO, Margarita. Os Kaingang e o turismo em Iraí (RS). 2005. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; BAPTISTA, Selma; RUBEN, Guillermo Raul. A Antropologia no Paraguai: uma redução às avessas?. 2004. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; PINTO, Márnio Teixeira; LIMA, Tânia Stolze de. Tradição, mudança e o sentido da história entre os Kaiowá Guarani. 2003. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; SANTOS, S. C.; HELM, C.. O botocudo tybagiano: análise da obra de Telemaco Borba. 2002. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
MERCANTE, M. S.;LIMA, E. C.; LANGDON, Esther Jean; SAEZ, Oscar Calávia. A seringueira e o contato: memória, conflitos, situação atual e identidade dos Manchineri no sul do Acre.. 2000. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal de Santa Catarina.
SOUZA FILHO, C. F. M.;LIMA, E. C.; MACHADO, L. E.; Caleiro, Manuel. Justiça de Transição Socioambiental: um chamado para ser e um imperativo para agir. 2025. Tese (Doutorado em Direito) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná.
LIMA, E. C.; PÉREZ GIL, L.; Passos, Lilianny R Barreto; Grossi, Miriam. "O movente para o Wauja está na relação". Antropólogos, indígenas e museus a partir da Coleção Maria Ignez Mello no MAE-UFPR.. 2024. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
PÉREZ GIL, L.;LIMA, E. C.; SILVA, C. L.; Van Velthen, Lucia; Guérios, Paulo Renato. As coisas Xetá: pessoas, instituições e coleções. 2021. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; Piedade, Acácio T.; Montardo, Deyse; CARID NAVEIRA, M.. Bueno da Silva. Os Yawanawá do rio Gregório: transformações e musicalidade. 2021. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; CARID NAVEIRA, M.; Castro, A. O.; Maná, Joaquim; WIIK, Flávio. "Unir para lutar; unificar para vencer": um estudo etnográfico da organização indígena FEPHAC. 2020. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
FERNANDES, Ricardo Cid;LIMA, E. C.; Lisboa, João Francisco K; Amoroso, Marta; IORIS, Edviges. Indígenas na cidade: uma análilse histórica e etnográfica da presença kaingang em Curitiba. 2020. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
FERNANDES, Ricardo Cid; Amoroso, Marta; Pereira, Levi Marques; Maizza, Fabiana;LIMA, E. C.. Morfológicas: um estudo etnológico de padrões socioterritoriais entre os Kaingang (dialeto Paraná) e os Mbya (Litoral sul). 2018. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
Coelho de Souza, Marcela S.;LIMA, E. C.; SILVA, Márcio F.; CAYON, L.; LUCIANI, J. K.. Entre as Teias do Marico: parentes e pajés djeoromitxi. 2014. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade de Brasília.
Wenceslau, Marina E.;LIMA, E. C.; Sahr, Cicilian L. Lowen; Bahl, Miguel; Gandara, Luiz. A (re)tradicionalização dos territórios indígenas pelo turismo: um estudo comparativo entre os Kadiwéu (Mato Grosso do Sul - BR) e Maori (Ilha norte - NZ). 2012. Tese (Doutorado em Geografia) - Universidade Federal do Paraná.
ALMEIDA, M. W. B.; Laraia, Roque; Shepard Jr, Glenn; Garcia dos Santos, Laymert;LIMA, E. C.. Ver de perto pra contar de certo. As mudanças climáticas sob os olhares dos moradores da floresta do alto Juruá. 2012. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) - Universidade Estadual de Campinas.
LITTLE, Paul;LIMA, E. C.; PIMENTA, José; SILVA, Carmem Lúcia; Sautchuk, Carlos Emanuel. Quando resistir é habitar: lutas pela afirmação territorial dos Kaiabi do baixo Teles Pires. 2010. Tese (Doutorado em Antropologia) - Universidade de Brasília.
BEVILAQUA, Ciméa Barbato; LIMA, C.; NADALIN, S.; MENDONÇA, J. M.; PÁDUA, J. A.;LIMA, E. C.. Acre, a pátria dos proscritos: prisões e desterros para as regiões do Acre em 1904 e 1910. 2010. Tese (Doutorado em História) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; LANGDON, Esther Jean; SAEZ, Oscar Calávia; PINTO, Márnio Teixeira; FAUSTO, Carlos. Metamorfoses yaminawa. Xamanismo e socialidade na Amazônia peruana. 2006. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal de Santa Catarina.
LIMA, E. C.; PÉREZ GIL, L.; PASSOS, L. R. B.. Colecionando coisas e afetos: a Coleção Maria Ignez Cruz Mello do MAE-UFPR. 2022. Exame de qualificação (Doutorando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
Pisolatto, Elizabeth;LIMA, E. C.; Santos, Gilton Mendes de; Matos, Marcos Almeida. A dieta do/da Darë e a acumulação do amargo. 2021. Exame de qualificação (Doutorando em Ciências Sociais) - Universidade Federal de Juiz de Fora.
FERNANDES, Ricardo Cid; BRIGHENTI, C.;LIMA, E. C.. Os Kaingang e o mundo dos fóg. 2019. Exame de qualificação (Doutorando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; Meucci, Simone; Moreira, Claudia Regina. Procesos sociales y educacionales en Bolivia y Brasil en el siglo XXI. 2019. Exame de qualificação (Doutorando em Doutorado em Sociologia) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; PÉREZ GIL, L.; Guérios, Paulo Renato. Acervos Etnográficos Xetá: memórias, afetos e temporalidades. 2019. Exame de qualificação (Doutorando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; Bahl, Miguel; Sahr, Cicilian L. Lowen. Turismo entre indígenas: estudos de caso no Mato Grosso do Sul e Nova Zelândia. 2010. Exame de qualificação (Doutorando em Geografia) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; PÉREZ GIL, L.; Rickli, João Frederico. Notas sobre conservação: uma etnografia sobre materialidades e suas classificações no Museu Paranaense. 2023. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
FERNANDES, Ricardo Cid;LIMA, E. C.; Lisboa, João Francisco K. O sistema de justiça indígena frente ao monismo estatal: a pluralidade kaingang e as práticas estatais. 2023. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; TASSINARI, Antonella Imperatriz; IORIS, Edviges. Não tenham medo de aparecer: o protagonismo das mulheres Xetá nos processos de reconstrução da memória e reelaboração étnica e cultural.. 2020. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal de Santa Catarina.
PÉREZ GIL, L.;LIMA, E. C.; Castro, A O. Entre caminhadas e parentes: alguns aspectos sobre as relações de parentesco entre os Xetá. 2020. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; Amoroso, Marta; Vanzolini, Marina. Teorias das qualidades: pensando territorialidades com os moradores da TI São Jerônimo (PR). 2019. Exame de qualificação (Mestrando em Ciência Social (Antropologia Social)) - Universidade de São Paulo.
LIMA, E. C.; Amoroso, Marta; Perrone-Moisés, Beatriz. História, memória e crítica dos Krenak nos espaços de justiça de transição. 2019. Exame de qualificação (Mestrando em Ciência Social (Antropologia Social)) - Universidade de São Paulo.
LIMA, E. C.; PÉREZ GIL, L.; CARID NAVEIRA, M.. Tramando afetos: manipulação de corpos e desejos através da magia amorosa entre os Shipibo-Conibo. 2018. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
PORTO, Liliana;LIMA, E. C.; KATUTA, A. M.. Benzedeiras em Movimento: um estudo etnográfico sobre conhecimentos tradicionais e mobilizações políticas no centro sul do Paraná. 2018. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; LOURENCO, S.; SILVA, C. L.. Os efeitos das usinas hidrelétricas na cosmologia e na territorialidade Manoki. 2016. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal de Mato Grosso.
LIMA, E. C.; BEVILAQUA, Cimea Barbato; PÉREZ GIL, L.. Quem merece viver? Uma etnografia dos processos judiciais de medicamentos contra o estado. 2015. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; FERNANDES, Ricardo Cid; BROCHIER, L.. Entre a política indígena e a política indigenista: um estudo sobre as relações políticas entre índios e não índios em Curitiba no século XIX. 2014. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
Bahl, Miguel;LIMA, E. C.. Relação entre visitantes e visitados em comunidades indígenas na visão dos pesquisadores: análise das teses e dissertações brasileiras entre 1999 e 2012. 2014. Exame de qualificação (Mestrando em Universidade Federal do Paraná-Programa de Pós-Graduação em Educação) - Universidade Federal do Paraná.
AHLERT, M.; Guérios, Paulo Renato;LIMA, E. C.. A italianidade em movimento: diálogo identitário entre ítalo-brasileiros e italianos, moralidade e cultura. 2013. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; PÉREZ GIL, L.; FERNANDES, Ricardo Cid. A emergência do ritual do Kiki no contexto contemporâneo.. 2013. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; CARID NAVEIRA, M.; FERNANDES, Ricardo Cid. A criação da aldeia Água Branca na TI Apucaraninha: "política interna", moralidade e cultura.. 2012. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
BEVILAQUA, Ciméa Barbato;LIMA, E. C.; PÉREZ GIL, L.. Lobato da Costa. Índios e não-índios na administração pública: uma etnografia da Secretaria de Estado para os Povos Indígenas do estado do Amazonas. 2012. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; FERNANDES, Ricardo Cid; MACAGNO, Lorenzo. Os Kaingang de Iraí e o turismo (exame de qualificação de mestrado). 2005. Exame de qualificação (Mestrando em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; SMILJANIC, Maria Inês. A QUEM PERTENCE ESSA TERRA?: ETNOGRAFIA SOBRE QUESTÃO FUNDIÁRIA DA PRAIA DE CAIEIRAS EM GUARATUBA- PR. 2023. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; FERNANDES, Ricardo Cid; Passos, Lilianny R Barreto. Uma escola para Kuaray Haxa: etnografia em uma aldeia Guarani Mbya. 2021. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; PÉREZ GIL, L.. Contextos e processos da formação de coleções etnográficas entre os Xetá. 2017. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; Guérios, Paulo Renato; BEVILAQUA, Cimea Barbato. Fala de mim: análise de um filme compartilhado. 2017. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; Guérios, Paulo Renato; BEVILAQUA, Cimea Barbato. Entre instituições e projetores: José Loureiro Fernandes e os usos dos filmes etnográficos. 2016. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
Rickli, João Frederico;LIMA, E. C.; Braga, Geslline. Cura e devoção: a vida e a sabedoria das benzedeiras de Rebouças - PR. 2015. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; BEVILAQUA, Cimea Barbato; Rickli, João Frederico. Verdade, ciência e direitos: uma etnografia da perícia criminal. 2014. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; FERNANDES, Ricardo Cid; SILVEIRA, M. S.. Educação Patrimonial: reflexões acerca do patrimônio cultural e propriedade intelectual. 2014. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
PÉREZ GIL, L.;LIMA, E. C.; Rickli, João Frederico. Os benzedores e os outros: do universo das relações. 2013. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; PÉREZ GIL, L.; PRESTES, Andreia Baia. Jogos e brincadeiras: o lúdico no processo de aprendizagem das crianças indígenas. 2013. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
SILVEIRA, M. S.; BRAGA, S.;LIMA, E. C.. O místico e a rede: grupos místico-esotéricos, novas religiões e religiosidades na internet. 2011. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; CARID NAVEIRA, M.; SALLAS, A. L.. Araújo Vörös.Museu de Arqueologia e Etnologia da UFPR: diálogo e interação. 2011. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; PÉREZ GIL, L.; ROSATTO, Márcia. A incorporação dos objetos Urubu Kaapor no acervo do MAE e do Museu Paranaense. 2011. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
CARID NAVEIRA, M.;LIMA, E. C.; PÉREZ GIL, L.. Formas, cópias, regressões e fragmentação em mitologias ameríndias. 2011. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
GUERIOS, Paulo R.;LIMA, E. C.; SALLAS, A. L.. Fandangueiros, folcloristas e produtores culturais: um estudo sobre a trajetória conceitual do fandango. 2011. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; BODÊ, Pedro; DIGIOVANNI, Rosângela. Lobato da Costa.Construindo o "oficial": o processo de elaboração de uma política pública de recursos hídricos. 2010. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; BEVILAQUA, Ciméa Barbato; PORTO, Liliana. O Jogo das Identidades Profissionais: Uma Etnografia do Processo de Reestruturação do Setor de Tecnologia da UFPR.. 2005. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; LANNA, Marcos Pazzanese Duarte; BEVILAQUA, Ciméa Barbato. Dádiva nas relações políticas do futebol. Um estudo sobre o Coritiba Football Club. 2003. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
BUENO, G.;LIMA, E. C.; HARTUNG, M.; BONIN, A. M.. Alvorada, uma reflexão sobre mitos no interior do Paraná. 2000. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
MALINOWSKI, M. I.;LIMA, E. C.; LIMA, C.; BAPTISTA, Selma. A Antropologia no Paraguai: uma introdução. 2000. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná.
LIMA, E. C.; TASSINARI, Antonella Imperatriz; Lima, A. C. S.; CARDOSO, M. D.; Gomes, Ana Rabelo. Memorial Descritivo de Clarice Cohn. 2025. Universidade Federal de São Carlos.
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BEVILAQUA, Ciméa Barbato;LIMA, E. C.; PORTO, Liliana. Processo para Professor Substituto no DEAN. 2011. Universidade Federal do Paraná.
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Orientou
A coleção Vladimir Kozák no MUPA: efeitos da patrimonialização no Programa Memória do Mundo; Início: 2025; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná; (Orientador);
Documentos dos Xetá em Umuarama; Início: 2025; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná; (Orientador);
Uma biografia: Juliana Kerexu; Início: 2024; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná; (Orientador);
Patrimônio Arqueológico em territórios de disputa: Arqueologia Colaborativa e ancestralidade Avá-Guarani na T; I; Guasu- Guavira; Início: 2024; Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná; (Orientador);
A retomada linguística Yawanawá; Início: 2024; Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná; (Orientador);
Memorial de escação: documentação fotográfica do CEPA/UFPR; Início: 2024; Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; (Orientador);
Os Xetá no MAE e no Departamento de Antropologia da UFPR; Início: 2025; Iniciação científica (Graduando em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; (Orientador);
A arqueologia de um genocídio: a atuação do Serviço de Proteção aos Índios entre os Xetá; 2023; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Do Kapũ ao Kambô: sobre a circulação de uma prática amazônica; 2021; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
?Você mesmo está se matando a si próprio?: concepções Xetá acerca do Povo da Cidade; ; 2021; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Aprendimos mucho de agricultura em 35 años: soja e trabalho entre os Aché de Puerto Barra; 2020; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Mulheres indígenas e seus percursos acadêmicos: olhares plurais sobre a experiência kaingang na UFPR; 2019; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Os Xetá e suas histórias: memória, estética, luta desde o exílio; 2018; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Nossos guerreiros continuarão: etnografia sobre os Nhandewa de Ywy Porã (Abatiá, PR); 2018; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
A História de Vida do Acervo de Cultura Popular do Litoral Paranaense do MAE/UFPR; 2015; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Figuras da mata, ocupantes da cidade e do rio: imaginário etnográfico e etnografia das transformações Dâw - Rio Negro (AM); 2015; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Experimentar, contestar e refazer-se: caminhos de sonhos e enfrentamentos percorridos por acadêmicos kaigang e guarani na universidade estadual de Londrina ? PR; 2014; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Entre ilhas e comunidades: articulações políticas e conflitos socioambientais no Parque Nacional do Superagui; 2014; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Infinito povoado: domínios, chefes e lideranças em um grupo indígena do alto Juruá; 2009; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Do poder do sangue e da chicha: os Wajuru do Guaporé (Rondônia); 2009; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Cinema de índio: uma realização dos povos da floresta; 2007; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
A economia dos Mbya-Guaranis: trocas entre homens e entre deuses e homens na ilha da Cotinga, em Paranaguá (PR); 2006; 165 f; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, ; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
A morte e os mortos: um estudo comparativo sobre a noção de pessoa entre os Araweté, Krahó e Kaxinawá; 2004; 90 f; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
A vida na Barra: etnografia de uma comunidade de pescadores do litoral norte do Paraná; 2003; 105 f; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Os Mbyá e a natureza: um balanço bibliográfico; 2003; 133 f; Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
O sujeito diferenciado: a noção de pessoa indígena no Direito Brasileiro; ; 1999; 0 f; Dissertação (Mestrado em Direito) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Coorientador: Edilene Coffaci de Lima;
"Ainda não plantamos nossas crianças": Desterros e modos de fazer a Terra Kinikinau; 2025; Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, ; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Os Yawanawá do rio Gregório: transformações e musicalidade; 2021; Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, ; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
2016; Universidade Federal do Paraná, ; Edilene Coffaci de Lima;
A captura da memória: os Xetá nas lentes de Vladimir Kozák; 2024; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
?O Umuaraminha: a temática xetá na educação escolar de Umuarama (PR); 2023; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
"Se a senhora quiser falar algo mais": apresentando narrativas de mulheres kaingang no Projeto Memória Indígena; 2019; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Os Xetá no acervo do Projeto Memória Indígena do Museu de Arqueologia e Etnologia (UFPR); 2018; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
O Museu de Arte Indígena de Curitiba: reflexões sobre arte, colecionamento e trajetória; 2017; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Do contato aos dias atuais: sete décadas de notícias sobre os Xetá da Serra dos Dourados; 2017; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
O Relatório Figueiredo e os índios no sul do Brasil; 2017; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
O kampô na rede: difusão de uma prática tradicional indígena na web; 2016; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Indígenas Estudantes na UFPR: os desafios do acesso e da permanência na universidade; 2016; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Caixas e coisas: o MAE expandido; 2014; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Índios, índios e índios: a aldeia Kakané Porã em Curitiba; 2012; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Brustolim; A quantas margens da cidade: cultura e política nas relações entre a Ilha dos Valadares e a cidade de Paranaguá-PR; ; 2012; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
'Civilização' e 'cultura' no alto rio Negro; 2010; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Superagui em transformação; 2004; 60 f; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Aspectos da relação dos Guarani com a natureza; 2001; 0 f; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Parque São Lourenço: um estudo sobre a relação homem/natureza na cidade de Curitiba; 2001; 0 f; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Identidade étnica na Terra Indígena São Jerônimo da Serra - Paraná; 2000; 0 f; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Os Xetá nos livros de ata do Museu Paranaense (1949-1980); 2024; Iniciação Científica; (Graduando em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Os Xetá nos livros de ata do Museu Paranaense (1949-1980); 2023; Iniciação Científica; (Graduando em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Os Xetá no Museu Paranaense: a coleção Vladimir Kozák em documentos gráficos; 2022; Iniciação Científica; (Graduando em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Os Xetá no Centro de Estudos Bandeirantes: o acervo de Loureiro Fernandes; 2018; Iniciação Científica; (Graduando em Abi - Letras Português e Espanhol) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Do contato aos dias atuais: sete décadas de notícias sobre os Xetá da Serra dos Dourados; 2017; Iniciação Científica; (Graduando em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
O Relatório Figueiredo e os índios no Sul do Brasil; 2017; Iniciação Científica; (Graduando em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Os Xetá no acervo do projeto Memória Indígena; 2016; Iniciação Científica; (Graduando em Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Rituais xamânicos em centros urbanos: sobre índios, brancos e outras aproximações; 2013; Iniciação Científica; (Graduando em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Fundação Araucária; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Benzimento e cura na literatura antropológica; 2012; Iniciação Científica; (Graduando em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Trocas e viagens no xamanismo ameríndio; 2011; Iniciação Científica; (Graduando em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Os índios, a cultura e a; 2010; Iniciação Científica; (Graduando em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Índios, índios e índios: a aldeia de Kakané Porã em Curitiba; 2010; Iniciação Científica; (Graduando em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Os Katukina, o kampô e a 'cultura'; 2009; Iniciação Científica; (Graduando em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Natureza e cultura na literatura etnológica sulamerica - um panorama; 1999; 0 f; Iniciação Científica; (Graduando em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Natureza e cultura na literatura etnológica sul-americana - um panorama; 1998; 0 f; Iniciação Científica; (Graduando em Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Estágio de Docência em Tópicos Especiais de Antropologia (Etnologia Indígena); 2017; Orientação de outra natureza; (Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Estágio de Docência em Antropologia Norte-Americana; 2016; Orientação de outra natureza; (Abi - Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Monitoria no curso Antropologia e Dinâmicas da Cultura, ofertada ao curso de Ciências Sociais; 2011; Orientação de outra natureza; (Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Tesouro Nacional; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Monitoria no curso Antropologia e Dinâmicas da Cultura, ofertada ao curso de Ciências Sociais; 2011; Orientação de outra natureza; (Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Tesouro Nacional; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Monitoria no curso Antropologia e Dinâmicas da Cultura, ofertada ao curso de Ciências Sociais; 2011; Orientação de outra natureza; (Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Monitoria em Antropologia I; 2010; Orientação de outra natureza; (Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná, Tesouro Nacional; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Monitoria em Antropologia I; 2010; Orientação de outra natureza; (Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Monitoria em Antropologia I; 2010; Orientação de outra natureza; (Ciências Sociais) - Universidade Federal do Paraná; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
Estágio de docência em Antropologia I; 2010; Orientação de outra natureza - Universidade Federal do Paraná, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Edilene Coffaci de Lima;
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Outras produções
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LIMA, E. C. . Integrante da Comissão de Análise e Julgamento do Grande Prêmio CAPES de Tese - Edição 2022, das teses defendidas no ano de 2021.. 2022.
LIMA, E. C. . Integrante da Comissão da área de Antropologia e Arqueologia na avaliação do Prêmio CAPES de Tese - Edição 2019. 2019.
LIMA, E. C. . Integrante da Comissão da área de Antropologia e Arqueologia de avaliação de recursos à Avaliação Quadrienal da CAPES. 2017.
LIMA, E. C. . Os Xetá: extraviados, sobreviventes, vivos?. Relatório da Comissão Estadual da Verdade. 2015.
LIMA, E. C. . Parecer ad hoc CNPq / Edital Universal. 2025.
LIMA, E. C. . Parecer ad hoc / Editora da UFPR. 2025.
LIMA, E. C. . Parecer ad hoc / Diálogo Andino. 2024.
LIMA, E. C. . Parecer ad hoc / Anthropology of Consciousness. 2022.
LIMA, E. C. . Parecer ad hoc / Campos. Revista de Antropologia '. 2022.
LIMA, E. C. . Parecer ad hoc / Boletim do Museu Emílio Goeldi. Ciências Humanas. 2020.
LIMA, E. C. . Parecer ad hoc / Journal of Psychopharmacology. 2020.
LIMA, E. C. . Parecer ad hoc / Revista Mundaú. 2018.
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LIMA, E. C. . Parecer ad hoc Netherlands Organisation for Scientific Research (NWO). 2016.
LIMA, E. C. . Parecer ad hoc / Revista de Antropologia (USP). 2015.
LIMA, E. C. . Parecer ad hoc / VIvências. 2015.
LIMA, E. C. . Parecer ad hoc / Ciência Hoje. 2014.
LIMA, E. C. . Parecer ad hoc / Anuário Antropológico. 2013.
LIMA, E. C. . Parecer ad hoc / Revista Brasileira de Ciências Sociais. 2013.
LIMA, E. C. . Parecer ad hoc CAPES - participação em evento no exterior. 2012.
LIMA, E. C. . Parecer CAPES - doutorado no exterior. 2011.
LIMA, E. C. . Parecer CAPES - evento no exterior. 2011.
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LIMA, E. C. . Parecer ad hoc Campos. Revista de Antropologia Social. 2011.
LIMA, E. C. . Parecer CNPq - evento no exterior. 2010.
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LIMA, E. C. . Pareceres ad hoc CNPQ. 2009.
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LIMA, E. C. . Campos. Revista de Antropologia.. 2019. (Editoração/Periódico).
LIMA, E. C. . Campos. Revista de Antropologia. 2018. (Editoração/Periódico).
LIMA, E. C. . Campos. Revista de Antropologia.. 2017. (Editoração/Periódico).
LIMA, E. C. ; SCHELIGA, E. ; Carvalho, Patricia ; BEVILAQUA, Cimea Barbato . Campos. Revista de Antropologia. 2016. (Editoração/Periódico).
LIMA, E. C. ; SCHELIGA, E. ; Carvalho, Patricia . Campos. Revista de Antropologia Social. 2015. (Editoração/Periódico).
LIMA, E. C. ; SMILJANIC, Maria Inês . Campos. Revista de Antropologia Social 8(2). 2007. (Editoração/Periódico).
LIMA, E. C. ; BEVILAQUA, Cimea Barbato ; CHAVES, Christine de Alencar . Campos - Revista de Antropologia Social. 2002. (Editoração/Periódico).
LIMA, E. C. . Entrevista sobre Grupos indígenas e Populações tradicionais. 2017 (Entrevista).
LIMA, E. C. ; TASSINARI, Antonella Imperatriz . Coordenação do GT Pesquisas em Andamento em Etnologia Indígena, na V Reunião de Antropologia do Mercosul.. 2003 (Demais trabalhos relevantes) .
Projetos de pesquisa
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2024 - Atual
O genocídio dos Xetá, Descrição: A lei 2889, de 1 de outubro de 1956, define e pune o crime de genocídio no Brasil. Em 1955, apenas um ano antes, acontecia a oficialização do contato dos Xetá (grupo indígena de língua tupi-guarani localizado no noroeste paranaense até meados do século passado, e, após o contato, disperso em diferentes localidades) com os colonizadores que, àquela altura, à medida em que se deslocava a frente cafeeira do leste para o oeste do estado do Paraná, os cercavam. Sem adiantar-me, aponto que à exceção do item d (que trata do impedimento de novos nascimentos) da lei, todas as demais medidas com a intenção de destruí-los foram concretizadas e estão sobejamente documentadas no caso dos Xetá. A perspectiva jurídica não será desconsiderada. De toda maneira, não se pretende privilegiá-la, na medida em que deixa escapar o abandono, a indiferença, a dor e a violência sentidas por pessoas reais. O objetivo deste projeto é então dar continuidade ao esforço de pensar etnográfica e historicamente o genocídio dos Xetá, sobretudo, mas não exclusivamente, a partir dos registros gráficos existentes.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Mestrado acadêmico: (2) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Edilene Coffaci de Lima - Coordenador., Número de produções C, T & A: 9 / Número de orientações: 5
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2021 - Atual
A saga xetá em seus documentos: história e etnografia, Descrição: Os Xetá, na metade do século passado, foram o último grupo indígena a ser contatado no sul do Brasil. Sobre o contato constituíram triste memória que se prolonga nas gerações atuais. Neste projeto busco, dada a vultosa documentação, dar continuidade ao entendimento de tão trágico enredo, nos quais se mesclam violência física e psicológica, confisco de terras, raptos, doenças, desterro, extermínio, mas também formação de acervos, Justiça de Transição, reparação e, nos últimos anos, luta, reconhecimento e reconstrução étnico-cultural. São muitas as possibilidades de abordagem que tornam possível a aproximação dos documentos e das pessoas xetá, fazendo então confluir a pesquisa histórica e a pesquisa etnográfica.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Edilene Coffaci de Lima - Coordenador / Joao Pedro Minto Russo - Integrante., Número de produções C, T & A: 1
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2018 - 2023
Documentos dispersos: os Xetá e seus acervos, Descrição: Na metade do século passado, os Xetá (conhecidos na literatura também como Setá, Chetá, Hetá, Aré e Ñadereta, entre outros), grupo indígena de língua tupi-guarani, fragilizado demograficamente e violentado de diferentes maneiras, teve consolidado o contato com os brancos, na Serra dos Dourados, no noroeste do estado do Paraná. Por meio envenenamentos, remoção forçada, raptos de crianças e mortes, os brancos, a partir da frente cafeeira que adentrou o território do grupo, fizeram com que os Xetá sucumbissem nos primeiros anos de contato efetivo, tendo sofrido uma severa redução demográfica. As informações colecionadas pelos pesquisadores da Universidade Federal do Paraná Kozák, como cinetécnico, e Loureiro Fernandes como professor de Antropologia são hoje ainda fundamentais para entender o que se passou no trágico enredo que tragou os índios. Interagindo com os Xetá e com seus colonizadores, ambos legaram importantes registros (artigos, cadernetas de campo, cartas, mapas, fotos, filmes e objetos recolhidos em campo) etnográficos que, no decurso do tempo, foram se convertendo em registros históricos, dado que permitem marcar seja o contato com os brancos sejam as direções que tomaram os sobreviventes dos Xetá após a usurpação de seu território. Vivendo como exilados desde a efetivação do contato, em anos recentes, jovens lideranças organizaram-se e passaram a reivindicar a demarcação de seu antigo território. Neste novo contexto, tornaram-se decisivos os antigos registros produzidos pelos dois autores mencionados (além de outros), depositados, principalmente, em instituições museais o Museu Paranaense (MPR), o Centro de Estudos Bandeirantes (CEB) e o Museu Arqueologia e Etnologia da Universidade Federal do Paraná (MAE/UFPR) para o encaminhamento de suas reivindicações. Buscarei neste projeto aprofundar o tratamento dos documentos produzidos por Loureiro Fernandes e Kozák, ambos falecidos na década de 1970, indicando, sobretudo, as diferenças na forma como fizeram seus registros e, ao mesmo tempo, como esses vêm servindo, aos novos pesquisadores e aos próprios indígenas, a fins políticos: seja com vistas à demarcação do antigo território xetá processo que ainda não foi concluído pelo Estado seja o reconhecimento da memória da violência sofrida pelo grupo. Pretende-se, assim, detalhar e desenvolver a ideia de Leopold (2008), sobre a segunda vida dos registros etnográficos, quando materiais obtidos em campo extrapolam os fins pelos quais foram originalmente concebidos.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Mestrado acadêmico: (2) . , Integrantes: Edilene Coffaci de Lima - Coordenador / Rafael Pacheco - Integrante / Ana Clara Ferruda Zilli - Integrante / Gian Carlos Teixeira Leite - Integrante / Juliana Ertes - Integrante.
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2015 - 2020
Idas e vindas: territórios indígenas e deslocamentos compulsórios no período militar (1964-1985), Descrição: Em meados de 2013 veio a público aquele que ficou conhecido como Relatório Figueiredo, organizado pelo procurador Jader Figueiredo em 1967, peça fundamental na decisão de extinguir o Serviço de Proteção aos Índios (SPI), com a consecutiva criação da FUNAI (Fundação Nacional do Índio). O conjunto documental, que estava desaparecido há mais de 40 anos, ultrapassa 7 mil páginas, nas quais se plasmam relatos de fraudes e roubos do patrimônio indígena, intimidações, ameaças, torturas, envenenamentos e assassinatos de populações indígenas localizados de norte a sul do país. A violência permanecia presente entre populações indígenas localizadas no Centro-Oeste e Norte e buscava-se subtrai-las do caminho, pois supostamente "desconhecidas" não deixariam pistas de seu trágico destino, como parece ter sido tentado com os Tapayuna e, em diferentes proporções, também com os Kaiabi, os Waimiri-Atroari e os Panará, entre outros. Os deslocamentos forçados, expediente recorrente à época, não são, contudo, reservados apenas àqueles recém-contatados. Grupos contatados há muito, mas mesmo assim fragilizados diante do poderio militar, como pode ser pensado o caso dos Ofaié-Xavante, que também foram forçosamente deslocados: localizados no alto Paraná, na margem direita do mesmo rio (na divisa entre os estados de São Paulo e Mato Grosso), mas deslocados, em 1978, para a Serra da Bodoquena, no interior do território kadiwéu - transferidos compulsoriamente, portanto, do sudeste para o noroeste sulmatogrossense. Em qualquer das alternativas, tratar-se-ia de "abrir" terras para forjar ali uma nova ocupação. No caso tanto dos Kaiabi quanto dos Ofaié, o inconformismo e a inadaptação em terras de outros forçaram, após algum tempo, longas jornadas de volta - pouco mais de setecentos quilômetros vencidos a pé, no caso do último grupo mencionado - ao antigo território. Não faltam relatos de tão brutal violência na história das populações indígenas no Brasil e o que se pretende com o projeto que ora se apresenta não é apenas expor os descalabros, mas sobretudo conhecer a documentação relativa a período tão recente e oculto, senão escondido, de nossa história. A investigação de tal documentação, em grande parte já reunida pelo projeto Armazém da Memória (www.armazemdamemoria.com.br) e também disponível no Arquivo Nacional, seguramente irá proporcionar a construção de um melhor entendimento da história indígena recente.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Edilene Coffaci de Lima - Coordenador., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa., Número de produções C, T & A: 6
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2012 - 2016
Um mundo de ?coisas?, ou sobre as transformações katukina (pano), Descrição: Este projeto inscreve-se em um esforço de tratar teórica e etnograficamente a simultaneidade e imbricação de dois processos em curso entre os Katukina (de língua pano) a partir do início deste século: as transformações que sucederam a popularização do uso do kampô (Phyllomedusa bicolor) no meio urbano concomitante à pavimentação da BR-364 que imprimiu profundas transformações no dia-a-dia do grupo. Neste sentido, interessam-me os efeitos sociológicos e conceituais que se processam entre os Katukina no contexto contemporâneo. A ideia é seguir neste esforço a partir dos materiais sobre o kampô, mas também a partir de um escopo mais amplo, buscando abordar parte do vocabulário relativo às formas de aprender e a transmissão de conhecimentos, e em que medida são vigentes e passam por inovações no contexto contemporâneo. Ao mesmo tempo, buscarei explorar as novas práticas de consumo dos Katukina e suas elaborações em torno do ?perder?, verbo recorrente quando se discutem os conhecimentos tradicionais, o patrimônio material e imaterial e a valorização cultural, mas sobre o qual eles têm suas próprias interpretações. Nos dias de hoje, com as notáveis mudanças incrementadas a partir da pavimentação da BR-364, um discurso que evoca a perda se faz ainda mais freqüente e acompanho os Katukina em suas elaborações que não deixam de imprimir alterações àquela que reconhecem como sendo sua própria tradição.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Edilene Coffaci de Lima - Coordenador., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa., Número de produções C, T & A: 11
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2008 - 2014
Intellectual and cultural rights protection on traditional people and traditional knowledge. Case studies in Brazil, Descrição: This project aims at generating an understanding by all stake-holders involved and particularly traditional people of the effects not to be confused with simply financial returns - of a regime of intellectual and cultural rights on the lives of traditional people and their continued production of knowledge, based on a number of Brazilian case-studies. Such case studies will be selected to highlight the effects of state policies, of forums of decision and of contracts dealing with TK and should be chosen among the so-called failures as well as the alleged successes. We will consider cultural as well as intellectual rights, since instruments pertaining to one and the other of these rights have been called upon by traditional people. We have chosen for leading the case studies experienced researchers with long-standing knowledge of the people they will work with. Activities will consist of straightforward ethnography, annual meetings and a final symposium. The results of this investigation would be submitted to the people concerned. They would translate into a video and a publication in a creative commons regime that would help traditional communities representatives appraise the consequences on their peoples lives and knowledge of adopting different policies or varieties of intellectual and cultural rights. They would also translate into a symposium focusing on Brazil for promoting a forum that would foster information, dialogue and innovative institution building involving all parties concerned, namely traditional people and their organizations, the academy and research institutions, different sectors of government and the industry.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Edilene Coffaci de Lima - Integrante / Manuela Carneiro da Cunha - Coordenador / Laure Emperaire - Integrante / Paulo Roberto Homem de Góes - Integrante / Dominique T. Gallois - Integrante / Geraldo Andrello - Integrante / Marcela S. Coelho de Souza - Integrante., Financiador(es): Fundação Ford - Auxílio financeiro., Número de produções C, T & A: 8
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2008 - 2011
Os Katukina, o kampô e a "cultura", Descrição: Desde 1925 é conhecido o uso que grupos indígenas da região do alto rio Juruá fazem da secreção da rã Phyllomedusa bicolor. Nos últimos anos, inicialmente através de um seringueiro que, nos anos 1960, aprendeu a servir-se do kampô entre os Katukina e, posteriormente, através de membros das religiões ayahuasqueiras, o kampô ganhou espaço no meio esotérico e difundiu-se em diversas cidades brasileiras ? e mesmo além da fronteira nacional. Neste projeto, de cunho teórico e etnográfico, busco formular uma análise das recentes transformações do uso do kampô entre os Katukina, com base numa reflexão sobre como essa difusão urbana do uso da secreção entre populações não-índias afeta e interage com as concepções nativas. Desde o início da popularização do kampô no meio urbano, as populações indígenas usuárias da secreção do kampô (que inclui, entre outras, os Katukina, Yawanawa, Kaxinawa, Yaminawa e Marubo), regionalmente, e os Katukina, especificamente, estão às voltas com novos problemas que, entre outras coisas, reportam a uma discussão sobre a propriedade e o manejo social desse conhecimento, e sobre o estatuto da autoridade nativa, dentro e fora de suas aldeias.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Edilene Coffaci de Lima - Coordenador / Paulo Roberto Homem de Góes - Integrante., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa., Número de produções C, T & A: 5
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2005 - 2007
Populações indígenas do alto rio Juruá e a biodiversidade: acompanhamento do Projeto Kampô do Ministério do Meio Ambiente, Descrição: Este projeto de pesquisa tem como objetivo acompanhar e avaliar as repercussões sociológicas da execução do Projeto Kampô , organizado pelo Ministério do Meio Ambiente (MMA) a partir de uma solicitação dos índios Katukina, falantes de uma língua pano, localizados na região do alto Juruá (AC). Os Katukina chamam de kampô o anuro Phyllomedusa bicolor, do qual usam a secreção principalmente como um estimulante cinegético. Nos últimos cinco anos, o uso da secreção do kampo disseminou-se nos centros urbanos e os Katukina solicitaram ao MMA a proteção de seus conhecimentos tradicionais. Dado que os conhecimentos e o uso da secreção da Phyllomedusa bicolor são partilhados com outros grupos indígenas do sudoeste amazônico, o "Projeto Kampô" (do MMA) será desenvolvido também entre os Kaxinawá e Yawanawá. A equipe é integrada por médicos, herpetólogos, biólogos moleculares e antropólogos... , Situação: Desativado; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Edilene Coffaci de Lima - Coordenador., Financiador(es): Ministério do Meio Ambiente e da Amazonia Legal - Auxílio financeiro., Número de produções C, T & A: 7
Histórico profissional
Endereço profissional
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Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas Letras e Artes, Departamento de Antropologia. , Rua General Carneiro, 460 - 6º Andar, Centro, 80060150 - Curitiba, PR - Brasil, Telefone: (41) 33605106, Fax: (41) 33605316, URL da Homepage:
Experiência profissional
1996 - Atual
Universidade Federal do ParanáVínculo: , Enquadramento Funcional: Professor titular, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Atividades
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08/2012
Ensino, Ciências Sociais, Nível: GraduaçãoDisciplinas ministradas, Antropologia e Patrimônio, Antropologia Norte-Americana, Antropologia e História
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08/2010
Ensino, Antropologia Social, Nível: Pós-GraduaçãoDisciplinas ministradas, Seminário de Pesquisa, História do Pensamento Antropológico
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03/2002
Ensino, Antropologia Social, Nível: Pós-GraduaçãoDisciplinas ministradas, Antropologia dos Objetos, Antropologia e História, Etnologia Indígena, Seminários de Pesquisa, Teoria Antropológica I, Teoria Antropológica II
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03/1996
Pesquisa e desenvolvimento, Departamento de Antropologia.Linhas de pesquisa
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11/2022 - 06/2023
Direção e administração, Departamento de Antropologia.Cargo ou função, Chefe de Departamento.
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03/2015 - 04/2015
Extensão universitária , Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social.Atividade de extensão realizada, Atividade de curadoria no Museu de Arqueologia e Etnologia da UFPR. Montagem da exposição Kãchi Katukina..
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12/2011 - 12/2013
Conselhos, Comissões e Consultoria, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social.Cargo ou função, Coordenação do PPGAS.
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03/2010 - 02/2012
Conselhos, Comissões e Consultoria, Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes / Departamento de Antropologia.Cargo ou função, Representante do DEAN no Conselho Setorial de Pesquisa.
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03/2010 - 06/2010
Ensino, Ciências Sociais, Nível: GraduaçãoDisciplinas ministradas, Antropologia e Patrimônio
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07/2005 - 06/2007
Conselhos, Comissões e Consultoria, Setor de Ciências Humanas Letras e Artes.Cargo ou função, Coordenação do PPGAS/UFPR.
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05/2005 - 11/2005
Extensão universitária , Setor de Ciências Humanas Letras e Artes, Departamento de Antropologia.Atividade de extensão realizada, Mostra de Filmes Etnográficos.
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05/2002 - 06/2005
Conselhos, Comissões e Consultoria, Setor de Ciências Humanas Letras e Artes, Departamento de Antropologia.Cargo ou função, Vice-Coordenadora do PPGAS/UFPR.
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10/2001 - 06/2005
Conselhos, Comissões e Consultoria, Setor de Ciências Humanas Letras e Artes, Departamento de Antropologia.Cargo ou função, Membro do comitê setorial de pesquisa.
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09/2004 - 04/2005
Conselhos, Comissões e Consultoria, Reitoria.Cargo ou função, Comissão do Vestibular Indígena da UFPR.
2004 - 2004
Universidade Estadual de LondrinaVínculo: Professor Visitante, Enquadramento Funcional: , Carga horária: 2
1995 - 1995
Universidade Estadual de LondrinaVínculo: Celetista, Enquadramento Funcional: Outro (professor substituto), Carga horária: 20
Atividades
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03/2004 - 03/2004
Ensino, Ciências Sociais, Nível: Pós-GraduaçãoDisciplinas ministradas, Sociabilidade e Representações
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03/1995 - 11/1995
Ensino, Ciências Sociais, Nível: GraduaçãoDisciplinas ministradas, Antropologia e História, Antropologia
Criando um monitoramento
Nossos robôs irão buscar nos nossos bancos de dados todos os processos de Edilene Coffaci de Lima e sempre que o nome aparecer em publicações dos Diários Oficiais, avisaremos por e-mail e pelo painel do usuário
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Confirma a exclusão?