Janaína Alexandra Capistrano da Costa

Pós-doutorado

Formação complementar

Áreas de atuação

Organização de eventos

Participação em eventos

Participação em bancas

Orientou

Produções bibliográficas

• COSTA, J. A. C. . Uso de substâncias psicoativas e controle social do uso do álcool: Mestres Beberrões na Casa de Jurema Mestre Carlos ? RN.. TOMO (UFS) , v. 39, p. 153-176, 2021.

• LOPES, ORIVALDO ; COSTA, JANAÍNA . Drugs and Religion: Contributions to the Debate on the Science-Religion Interface. Religions , v. 9, p. 136, 2018.

• COSTA, J. A. C. ; SIMEAO, J. D. . ?Drogas?, religião e cidadania: O entendimento de instituições religiosas de Natal RN sobre o 'Problema das drogas'. Inter-legere (UFRN) , v. 1, p. 54-71, 2016.

• COSTA, J. A. C. ; LOPES JUNIOR, O. P. . Drogas e o exercício da religiosidade e da cidadania: informe de pesquisa. Inter-legere (UFRN) , v. 1, p. 189-205, 2014.

• COSTA, J. A. C. . Apresentação do Dossiê Drogas, políticas e culturas. Inter-legere (UFRN) , v. 1, p. 1-14, 2014.

• COSTA, JANAÍNA . A cannabis de 'Cólon'.. Inter-legere (UFRN) , v. 15, p. 277-283, 2014.

• COSTA, JANAÍNA . Apresentação à resolução n 836 do Instituto Nacional de Cultura do Peru. Inter-legere (UFRN) , v. 15, p. 227-231, 2014.

• COSTA, J. A. C. . História e memória no Chile contemporáneo. Outros Tempos (Online) , v. 5, p. 162-172, 2008.

• COSTA, J. A. C. . O mito da racionalidade institucional e a construção da democracia no processo de emergência e consolidação do Estado chileno. EM TEMPO DE HISTÓRIAS , v. 11, p. 106-126, 2007.

• COSTA, J. A. C. . Polarização partidária e ruptura com o sistema democrático: as relações entre Executivo e Legislativo no Chile entre 1970 e 1973. MEDIAÇÕES - REVISTA DE CIÊNCIAS SOCIAIS , v. 10, p. 115-130, 2005.

• COSTA, J. A. C. . O uso de psicotrópicos naturais como desobediência epistêmica e resistência política. In: GALENO, A., FRANÇA, F., FORTUNATO, L.. (Org.). Rebelados da Cultura: Geopoéticas e Resistências. 1ed.Natal: Caravela, 2022, v. 3, p. 60-95.

• COSTA, J. A. C. ; ROCHA, F. M. ; ROCHA, M. C. . Obá Ogodô: religião e cidadania. In: Geraldo Barboza de Oliveira Junior. (Org.). Negritude potiguar, vol. II: povos de matriz africana. 1ed.João Pessoa: Oiticica, 2021, v. 2, p. 127-145.

• COSTA, J. A. C. . A colonialidade do saber sobre as drogas. In: FAVARETTO, B. G. S., MARSON, P. G.. (Org.). Drogas: o que sabemos sobre?. 1ed.Curitiba: Appris, 2021, v. , p. 15-35.

• COSTA, J. A. C. . A regulação/regulamentação da ayahuasca como contribuição ao debate sobre a política de drogas. In: Cristiane Roque de Almeida; Maria Helena Cariaga; Silvia Regina da Silva Costa Joveli. (Org.). O CRR no Tocantins: articulando saberes para o cuidado em uso abusivo de álcool e outras drogas. 1ed.Curitiba: CRV, 2017, v. , p. 57-82.

• COSTA, J. A. C. . O olhar de um ex-guerrilheiro sobre a religião:Alex Polari de Alverga e a história ayahuasqueira. In: Virgínia Albuquerque de Castro Buarque. (Org.). HISTÓRIA DA HISTORIOGRAFIA RELIGIOSA. 1ed.Ouro Preto: UFOP, 2012, v. , p. 1-20.

• COSTA, J. A. C. . Janad Valcari quer comissão evangélica na Assembleia Legislativa; minorias regem.. Conexão Tocatins, Palmas, 09 mar. 2023.

• COSTA, J. A. C. . Mestres beberrões na Jurema Santa e Sagrada da Casa de Mestre Carlos (Extremoz ?RN): epistemologia do sul no uso e circulação de drogas. In: Reunião Brasileira de Antropologia, 2020. 32 Reunião Brasileira de Antropologia, 2020.

• COSTA, J. A. C. . Política de drogas e incidências de religiões psicoativas brasileiras. In: 12º Encontro da ABCP, 2020. Anais do 12º Encontro da ABCP, 2020.

• COSTA, J. A. C. ; LOPES JUNIOR, O. P. . Drogas e religiosidade: contribuições para o debate acerca da interface ciência-religião. In: XXXI Congreso de la Asociación latinoamericana de Sociologia, 2017, Montevideo. XXXI Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociologia ALAS, 2017.

• COSTA, J. A. C. . Religião e religiosidade na história ayahuasqueira narrada por Alex Polari de Alverga. In: Seminário Brasileiro de História da Historiografia: Diálogos Brasil - Alemanha, 2013, Mariana. Anais do Seminário Brasileiro de História da Historiografia: Diálogos Brasil - Alemanha, 2013.

• COSTA, J. A. C. . Interações entre Estado e religião na regulação da ayahuasca no Brasil. In: I Simpósio Sudeste da ABHR e I Simpósio Internacional da ABHR: Diversidades e (In)Tolerâncias religiosas., 2013, São Paulo. Anais do 1º Simpósio Sudeste da ABHR / 1º Simpósio Internacional da ABHR ? Diversidades e (in)tolerâncias religiosas, 2013. p. 2607-2621.

• COSTA, J. A. C. . Cultura política das comunidades intencionais: ecologia política e comunitarismo em questão.. In: 2 Encontro da Sociedade Brasileira de Sociologia/Norte 2010, 2010, Belém/PA. Amazônias: mudanças sociais e perspectivas para o século XXI, 2010.

• COSTA, J. A. C. . A regulação/regulamentação da ayahuasca como fluidez entre o religioso e o político. In: I Congresso Internacional Epistemologias do Sul: Perspectivas Críticas, 2016, Foz do Iguaçu. ANAIS do I Congresso Internacional Epistemologias do Sul: Perspectivas Críticas, 2016. v. 1. p. 239-247.

• COSTA, J. A. C. . Interações entre Estado e religião no processo de regulamentação da ayahuasca no Brasil. In: I Simpósio Regional Nordeste da Associação Brasileira de História das Religiões, 2013, Campina Grande. Religião, a herança das crenças e as diversidades de crer. Campina Grande: Universidade Federal de Campina Grande, 2013.

• COSTA, J. A. C. . Religião e religiosidade na história ayahuasqueira narrada por Alex Polari de Alverga. In: 7 Seminário Brasileiro de História da Historiografia: Diálogos Brasil - Alemanha, 2013, Mariana. Anais do 7 SeminárioBrasileiro de História da Historiografia: Diálogos Brasil - Alemanha, 2013.

• COSTA, J. A. C. . História ayahuasqueira: o olhar de um ex guerrilheiro sobre a religião. In: 5 Seminário Nacional de História e Historiografia:biografia e história intelectual, 2011, Mariana. 5 Seminário de História e Historiografia, 2011.

• COSTA, J. A. C. . Cultura política das comunidades intencionais: ecologia política e comunitarismo em questão. In: 2 Encontro da Sociedade Brasileira de Sociologia/Norte 2010, 2010, Belém/PA. Amazônias: mudanças sociais e perspectivas para o século XXI, 2010. p. 93-94.

• COSTA, J. A. C. . O sistema representativo nas periferias da Nação: uma combinação entre o moderno e o atrasado?. In: 2 Encontro da Sociedae Brasileira de Sociologia/Norte2010, 2010, Belém/PA. Amazônias: mudanças sociais e perspectivas para o século XXI, 2010.

• COSTA, J. A. C. . A cultura política do socialismo chileno: de um século a outro. In: ANPHLAC - VIII Encontro Internacional, 2008, Vitória ES. ANPHLAC - VIII Encontro Internacional, 2008.

• COSTA, J. A. C. . A cultura política do socialismo chileno: de um século a outro. In: 59 Reunião anual da SBPC, 2007, Belém. Anais da 59 Reunião Anual da SBPC. Belém: UFPA, 2007.

• COSTA, J. A. C. . Polarização partidária e ruptura com o sistema democrático: as relações entre Executivo e Legislativo no Chile entre 1970-1973. In: XI Congresso Brasileiro de Sociologia, 2003, Campinas. Caderno de Resumos de XI Congresso Brasileiro de Sociologia, 2003.

• COSTA, J. A. C. . Polarização partidária e ruptura com o sistema democrático: as relações entre Executivo e Legislativo no Chile entre 1970 e 1973. In: II Semana de Pós-graduação em Sociologia da Faculdade de Ciências e Letras de Araraquara, 2003, Araraquara - S.P. Caderno de resumos da II Semana de Pós-graduação em Sociologia da Faculdade de Ciências e Letras de Araraquara. Araraquara: Laboratorio Editorial FCLAr, 2003.

• COSTA, J. A. C. . Via chilena ao socialismo e crise do sistema democrático: as relações entre Executivo e Legislativo no Chile entre 1970 e 1973. In: XIV Congresso de iniciação científica da UNESP, 2002, Presidente Prudente. Cd-rom de resumos do XIV Congresso de Iniciação científica da Unesp. Presidente Prudente: UNESP, 2002.

• COSTA, J. A. C. ; GOMES, M. ; OLIVEIRA, A. E. . Mediações entre o saber escolarizado e o trabalho: elementos para uma categorização do entendimento de cidadania. In: 54 Reunião Anual da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência, 2002, Goiânia. CD-rom de resumos da 54 Reunião Anual da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência, 2002.

• COSTA, J. A. C. . Chile (1970-1973): Via chilena ao socialismo e golpe Militar, as relações entre Executivo e Legislativo. In: 54 Reunião Anual da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência, 2002, Goiânia. CD-rom de resumos54 Reunião Anual da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência, 2002.

• COSTA, J. A. C. ; OLIVEIRA, A. E. ; GOMES, M. . Voltas e reviravoltas da reflexão: Café Philo a serviço da copreensão e construção da cidadania. In: XIII Congresso de Iniciação Científica da UNESP, 2000, São José do Rio Preto. Caderno de resumos do XIII Congresso de Iniciação Científica da UNESP. São José do Rio Preto: UNESP, 2000.

• COSTA, J. A. C. . Liderança de mulheres no Santo Daime: (re)significações. 2021. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• COSTA, JANAÍNA . O uso de psicotrópicos naturais como desobediência epistêmica e resistência política. 2020. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• COSTA, JANAÍNA . A visão do candomblé sobre o suicídio. 2020. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• COSTA, J. A. C. . Trajetórias e movimentações femininas no Santo Daime. 2020. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• COSTA, J. A. C. . Mestres beberrões na Jurema Santa e Sagrada da Casa de Mestre Carlos (Extremoz ?RN): epistemologia do sul no uso e circulação de drogas. 2020. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• COSTA, J. A. C. . Política de drogas e incidências de religiões psicoativas brasileiras. 2020. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• COSTA, J. A. C. ; LOPES JUNIOR, O. P. . Drogas e religiosidade: contribuições para o debate acerca da interface ciência-religião.. 2017. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• COSTA, J. A. C. . Usos da Maconha. 2017. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• COSTA, JANAÍNA . Proibicionismo e racismo: vulnerabilidades cruzadas. 2016. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• COSTA, JANAÍNA . Interações entre Estado e Religião no processo de regulamentação da ayahuasca no Brasil. 2013. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

• COSTA, JANAÍNA . Religião e religiosidade na história ayahuasqueira narrada por Alex Polari de Alverga. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• COSTA, JANAÍNA . Política e religião ayahuasqueira. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• COSTA, JANAÍNA . História ayahuasqueira: o olhar de um ex-guerrilheiro sobre a religião. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• COSTA, JANAÍNA . Estado e cultura comunitária no processo de expansão de uma tradição ayahuasqueira. 2011. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• COSTA, JANAÍNA . O Estado e a presença pública de uma religião ayahuasqueira no Brasil: elos culturalistas e via de democratização. 2011. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• COSTA, JANAÍNA . Quem é o Comandante Marcos?. 2004. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• COSTA, JANAÍNA . Revolução e democracia na América Latina: a experiência chilena. 2003. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• COSTA, J. A. C. . O espelho de procrusto : ciência, religião e complexidade. Natal, EDUFRN, 2013. 200 p.. Santa Catarina: Revista Profanações, 2020 (Resenha).

• COSTA, J. A. C. . Yo pisaré las calles nuevamente: Chile, revolución, dictadura, democracia (1970-2006).ALCÁZAR, Joan Del. Santiago de Chile: Editorial Universidad Bolivariana, 2009, 121 p.. Franca: Revista História e Cultura - UNESP, 2014 (Resenha).

• COSTA, J. A. C. . Chile 73: Memoria, impactos y perspectivas. ALCÁZAR, Joan del y VALENZUELA, Esteban (Eds.) Publicaciones de la Universidad de Valencia/Universidad Alberto Hurtado, Valencia/Santiago de Chile, 2013.. Santiago - Chile: Revista Izquierdas: Journal of HistoriographyScientific Journal, 2014 (Resenha).

• COSTA, J. A. C. . A memória chilena após 40 anos. Porto Alegre: UNISINOS, 2014 (Resenha).

• COSTA, J. A. C. . E se ciência e religião fizessem as pazes?. Natal: UFRN, 2011 (Resenha).

• COSTA, J. A. C. . As poesias na ?fenomenologia da religião? de Van Der Leeuw. Natal: UFRN, 2011 (Tradução).

• COSTA, J. A. C. . O vôo ideológico modelador sobre a paisagem norte-americana. Goiânia: Universidade Federal de Goiânia, 2005 (Resenha).

• COSTA, J. A. C. . O vôo ideológico modelado sobre a paisagem norte-americana. Franca: Faculdade de História, Direito e Serviço social de Franca, 2004 (Resenha).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2020 - Atual

  As Ciências Sociais da Religião e seus impasses: das classificações às interseccionalidades, Descrição: A produção de conhecimento no paradigma da ciência moderna tem sido marcada pela sanha classificatória ao mesmo tempo que produz categorias pretensamente universalistas. No campo das Ciências Sociais, herdeiras desse imperativo epistêmico, o atomismo identitário e o generalismo reprodutor de desigualdades têm se apresentado como obstáculos à devida compreensão do fenômeno religioso. Este projeto pretende investigar o papel que as classificações desempenham na pesquisa com atores religiosos. Para composição do campo de pesquisa, vamos trabalhar preliminarmente com os diferentes modelos organizativos em torno de crenças, práticas e devoções religiosas, sejam eles igrejas, terreiros, centros de acolhimento e organização dos movimentos e organizações religiosas, localizados nos espaços geográficos cobertos pela rede de pesquisadores. A pesquisa se desdobra enquanto investigação do ato de (des)fazer classificações e do risco que apresenta para os atores na pesquisa (parceiros de conhecimento). Ao mesmo tempo, pretende-se explorar a importância das interseccionalidades das categorias de raça, gênero e classe na articulação entre si e com a religião. A pesquisa visa contribuir, na área das Ciências Sociais, com a rede de estudos e discussões relativas aos modelos epistêmicos operacionalizados pelas ciências humanas em geral, assim como a Sociologia e Antropologia em particular. Esperamos contribuir com o aprimoramento do referencial teórico-metodológico acerca da temática.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (1) . , Integrantes: Janaína Alexandra Capistrano da Costa - Integrante / Orivaldo Pimentel Lopes Júnior - Coordenador / Anaxssuel Fernando da Silva - Integrante / Clécio Jamilson Bezerra dos Santos - Integrante.

• 2019 - 2021

  Circuitos Psicoativos: epistemologias do sul no uso e circulação de, Descrição: Esta pesquisa teve por objetivo analisar experiências de uso de substâncias psicoativas, rapé, ayahuasca, jurema e Cannabis a partir das quais poderíamos divisar epistemes outras que pautam esse consumo por meio de mecanismos de controle bem específicos. O conceito epistemologias do sul orienta a perspectiva analítica para além dos limites impostos pela episteme nortecêntrica ou eurocentrada. A qual impõe o controle criminal do uso de drogas que se dá pela política de drogas baseada no paradigma proibicionista. Sendo que este se fundamenta nos dispositivos científicos, estatais e no zelo católico e protestante, que promovem o pensamento disjuntivo, nos termos da complexidade. A hipótese explorada foi a de que tais experiências nutrem o pensamento unidual promovendo, à contrapelo do projeto moderno, o borramento das fronteiras entre esferas da vida. Assim, à princípio não há uma clara separação entre tipos de usos, sagrado, terapêutico, político e/ou econômico; e a droga é considerada um elemento promotor da dialógica no trânsito entre corpo e espirito, homem, natureza, técnica e mito e demais dimensões, que no pensamento disjuntivo da modernidade são separadas. Por isso, evoco aqui a imagem do circuito psicoativo para significar tanto o espaço geográfico e simbólico de circulação de substâncias à margem da cartografia imposta oficialmente, quanto a potência da substância psicoativa enquanto phármakon, ou seja, enquanto remédio e veneno ao mesmo tempo a depender de como se desenvolve a relação com ela.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Janaína Alexandra Capistrano da Costa - Coordenador / LOPES, ORIVALDO - Integrante.

• 2017 - 2019

  Uso de drogas: política e controle social, Descrição: O campo de estudos sobre o fenômeno do uso de drogas é vasto e complexo. Porém, as dificuldades geradas pelo paradigma proibicionista para o desenvolvimento desse campo, especialmente durante os últimos cinquenta anos, fez com que o mesmo permanecesse praticamente inexplorado. Além disso, o cerceamento do debate pela excessiva medicalização e judicialização do fenômeno, que são características desse paradigma, dificultou que as diferentes ciências dessem sua contribuição e que, consequentemente, tal complexidade fosse explorada adequadamente examinando-se variáveis biológicas, químicas, psicológicas, culturais, políticas, sociais, históricas, econômicas e etc na definição do fenômeno. Entretanto, esse cenário começou a mudar, sobretudo com a emergência de importantes questionamentos sobre a eficácia da política proibicionista. Logo, há muito por ser feito, especialmente no campo das ciências sociais, cujos pesquisadores têm expandido consideravelmente os estudo sobre essa temática nos últimos dez anos ressaltando a dimensão cultural e o contexto social e político. Nosso projeto insere-se numa perspectiva complexa e de consolidação de uma perspectiva de análise característica das ciências humanas, mas multidisciplinar e nesse sentido desenhamos nossos objetivos. Os quais se inserem nesse grande guarda-chuva investigativo e tocam problemáticas como o caráter etnocêntrico do olhar hegemônico sobre as drogas, o racismo institucionalizado expresso na criminalização e na seletividade penal, o debate político-institucional sobre a política de drogas e etc.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (3) . , Integrantes: Janaína Alexandra Capistrano da Costa - Coordenador / Cristiane Roque de Almeida - Integrante / Domingos Lopes da Costa - Integrante / Ana Cleia Ferreira Rosa - Integrante.

• 2016 - 2017

  Mapa diagnóstico socioterritorial de Palmas-TO, Descrição: O Projeto de Pesquisa Mapa Diagnóstico Socioterritorial de Palmas-TO desenvolveu pesquisa empírico-analítica sobre a rede de equipamentos socioassistenciais e sobre territórios de vulnerabilidade social da capital. O mapa da desigualdade socioterritorial de Palmas realizou a investigação das situações de risco e vulnerabilidade social presentes nos territórios do município, acompanhado da interpretação e análise da realidade socioterritorial e das demandas sociais que estão em constante mutação, estabelecendo relações e avaliações de resultados e de impacto das ações planejadas.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (4) / Especialização: (2) / Mestrado acadêmico: (2) / Doutorado: (2) . , Integrantes: Janaína Alexandra Capistrano da Costa - Coordenador / Marcelo Cleto - Integrante / Ana Cleia Ferreira Rosa - Integrante / Elaine Toricelli Cleto - Integrante / Antônio Filho de Oliveira - Integrante / Sâmyla Rocha Dourado Mesiara Costa - Integrante / Soraya Helena de Araújo Mendes - Integrante., Financiador(es): Fundação Escola de Saúde Pública de Palmas - Bolsa.

• 2014 - 2015

  Drogas e o exercício da religiosidade e da cidadania, Descrição: Esta pesquisa registrou e analisou os discursos de atores religiosos, considerados portas vozes de suas Igrejas na cidade de Natal-RN, no relativo aos usos de drogas e às ações religiosas direcionadas a essa questão. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com representantes de duas dezenas de diferentes grupos religiosos e essa amostra foi definida com base na lista de grupos religiosos oferecida pelo censo do IBGE. De modo geral o uso das substâncias tornadas ilícitas e denominadas por drogas é visto pelos grupos como uma fonte de ameaça aos valores cultivados na dimensão religiosa e considerados parâmetros para uma uma vida justa e digna. No entanto, foi possível classificar ainda três tipos de posicionamentos discursivos em relação ao tema: condenação compreensiva, pura condenação e uso seletivo e controlado.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Janaína Alexandra Capistrano da Costa - Coordenador / Orivaldo Pimentel Lopes Júnior - Integrante / João Daniel Simeão - Integrante., Financiador(es): Universidade Federal do Rio Grande do Norte - Bolsa.

• 2011 - 2015

  A ayahuasca como locus mediterraneus da América do Sul, Descrição: As religiões da ayahuasca surgiram na Amazônia no inicio do século XX e a partir da década de 1980 começaram a se expandir em direção aos grandes centros urbanos do país e do mundo. Através dessa expansão chamaram a atenção da sociedade, principalmente em virtude de possuírem como sacramento uma bebida com propriedades psicoativas. A suspeita desses cultos se constituírem em engodo para o uso e tráfico de drogas gerou grande polêmica e o Estado brasileiro foi instado a se pronunciar sobre a sua legalidade. Durante aproximadamente trinta anos uma agência estatal realizou pesquisas sobre esses grupos e manteve diálogo com seus líderes e fiéis, para finalmente decidir se os mesmos tinham ou não autorização para consumir ritualmente o seu sacramento, a ayahuasca. Estudos acadêmicos sobre esse fenômeno proliferaram nas mais diversas áreas e de certa forma integraram-se a esse processo, freqüentemente por serem desenvolvidos por pesquisadores envolvidos pessoalmente com essa esfera de relações. Em 2010, o CONAD (Conselho Nacional de Políticas sobre Drogas) publicou uma resolução estabelecendo parâmetros deontológicos para dito consumo e com isso garantiu a liberdade religiosa dessas religiões. O Brasil constituiu-se, assim, numa referência para outros países que também têm enfrentado a questão do uso religioso de psicoativos inseridos no paradigma proibicionista. Trata-se, portanto, de uma importante intersecção entre liberdade e proibição, onde as demandas, debates e decisões incidentes na esfera social assumem uma causalidade através da interação entre o fenômeno religioso e o fenômeno político. Uma interação que representa deslocamentos entre fronteiras contiguas e evidencia a tensegridade das normas que definem o campo de ação dos atores inseridos no edifício democrático, ou seja, o clima de sustentação das normas. Sendo assim, seu estudo pode contribuir para o aprimoramento dessa estrutura e o melhoramento de sua atmosfera. Por meio desta pesquisa busquei discutir a formação da categoria ayahuasca e o lugar que a substância representada por essa categoria ocupa nas diferentes formas em que ela é consumida. Logo, elaborei um panorama desses usos composto pelos modos de uso dos ?povos da floresta?, das religiões da ayahuasca e da ciência. Em seguida, percorri a trajetória da regulação regulamentação da ayahuasca realizando considerações a partir de uma discussão sobre as perspectivas dos estudos das religiões no Brasil, que se detiveram na questão da secularização e da laicidade. Esse percurso sinaliza para um clima de co-fragilidade e de co-isolamento entre política e religião, que procurei explorar através das narrativas de atores autodefinidos como fiéis e líderes religiosos do Santo Daime. Finalmente, à modo de conclusão, considero que a ayahuasca representa uma experiência de deslocamento do olhar, do corporal/mente, das instituições das idéias e das regras. Constituiu-se uma experiência que se manifesta como lógica de simetrização entre cultura-natureza próxima do que Edgar Morin qualificou como auto-eco-organização. Como experiência de deslocamento, é fronteira diluída, espaço entre terras, sertão, locus mediterraneus.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Janaína Alexandra Capistrano da Costa - Coordenador / Orivaldo Pimentel Lopes Júnior - Integrante.

Prêmios