Thatiana Vasconcelos Barcelos

Formação complementar

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Organização de eventos

Participação em eventos

Produções bibliográficas

• BARCELOS, T. V. . História e memória coletiva, em "Cordillera Negra", de Óscar Colchado Lucio. Literatura e Autoritarismo (UFSM) , v. 06, p. 162-175, 2012.

• BARCELOS, T. V. . Una mirada brasileña al escritor peruano Óscar Colchado Lucio. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BARCELOS, T. V. . História e memória coletiva em Cordillera Negra, de Óscar Colchado Lucio. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BARCELOS, T. V. . LA TRADUCCIÓN DE CUENTOS PERUANOS, LOS RETOS Y REFLEXIONES SOBRE LA PRÁCTICA TRADUCTORA. 2010. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BARCELOS, T. V. . A tradução de jovens contistas cusquenhos: um trabalho bárbaro!. 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BARCELOS, T. V. ; ALTO, R. M. . As origens do colecionismo de arte pública e privada em Buenos Aires. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2011. (Tradução/Artigo).

• BARCELOS, T. V. . Nossosnuestrosmitos: projeto teórico e cênico do Grupo de Teatro Hispânico Mayombe. Belo Horizonte: Nandyala Livros e Serviços, 2011. (Tradução/Artigo).

Projetos de pesquisa

• 2010 - Atual

  Acervos da literatura andina peruana contemporânea, Descrição: Este projeto de IC, vinculado ao projeto ?Literatura andina e cultura peruana: traduzir para entender?, coordenado pelo Prof. Rômulo Monte Alto, professor e pesquisador do Centro de Estudos Literários (CEL) da Faculdade de Letras da UFMG, constitui o primeiro passo na coleta de informação para um mapeamento dos caminhos de entrada a alguns acervos da narrativa andina peruana contemporânea. Este projeto ao que se vincula ? que por sua vez faz parte do macro-projeto ?Acervos da Modernidade? do CEL ? tem por objetivo central promover a tradução crítica de obras literárias andinas peruanas, bem como a discussão teórica do sentido e lugar dessa narrativa no mundo contemporâneo. Sua relevância reside na possibilidade de elaboração de ferramentas conceituais que contribuam para repensar o lugar da tradução como elemento mediador entre culturas em conflito, mediante uma reflexão conjunta entre tradução e o conceito de transculturação nas leituras de Fernando Ortiz (Contrapunteo cubano del tabaco y del azúcar, 1940), Ángel Rama (Transculturação narrativa na América Latina, 1982) e José María Arguedas (Indios, mestizos y señores, 1989). Sua inovação reside na possibilidade de colocar em contato tanto pesquisadores como alunos e profissionais da arquivística, dos dois lados de uma fronteira simbólica tão pouco explorada e conhecida por nós, brasileiros, quanto pelos peruanos que lidam com suas questões culturais, uma vez que um de seus objetivos específicos é estabelecer laços do CEL com outros centros arquivístivos peruanos, como o Centro de Estudios Literarios Antonio Cornejo Polar (CELACP), localizado em Lima. O trabalho dos alunos será o de registrar o histórico dos escritores, suas obras e perfis, por meio de encontros, entrevistas via email, ou informações coletadas nos meios de comunicação; a seleção desses autores se dará a partir do registro de suas obras literárias (em número de oitenta e duas) recentemente adquiridas pela biblioteca da FALE. Além disso, deverão faze. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Thatiana Vasconcelos Barcelos - Integrante / Rômulo Monte Alto - Coordenador.

• 2009 - Atual

  Literatura andina e cultura peruana: traduzir para entender, Descrição: Descrição: Trata-se de um projeto que tem como objeto de estudo a literatura andina, sua crítica e certos fenômenos culturais contemporâneos, produzidas a partir de três grandes regiões do Peru Lima, Cuzco e Chimbote desde o começo dos anos de 1970. Está centrado na tradução crítica de obras literárias, bem como na discussão teórica do sentido e lugar dessa literatura andina no mundo contemporâneo, através do estudo do percurso de sua crítica literária e acadêmica, além do exame dos conflitos culturais que surgiram em torno de três sujeitos capitais na cultura peruana, o criollo, o cholo e o chicha. Reconhece como referente dessa contemporaneidade a presença de uma narrativa que aparece posteriormente ao último livro de José María Arguedas, El zorro de arriba y el zorro de abajo (1971), que veio a ser conhecida posteriormente como pós-arguediana . A principal característica dessa narrativa é a presença de uma relação problemática entre seus referentes, reflexo da tensão vivida entre costa, serra e metrópole, além do acosso que a língua castelhana receberá das línguas nativas, especialmente do quéchua por um lado, e, por outro, dos mitos pré-hispânicos que povoam a imaginação e a narrativa oral popular.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) . , Integrantes: Thatiana Vasconcelos Barcelos - Integrante / Rogério dos Santos - Integrante / Rômulo Monte Alto - Coordenador.