Cesar Augusto Ramos

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Produções bibliográficas

• RAMOS, C. A. . STIRNER E A LIBERDADE COMO RADICAL AUTORREFERENCIALIDADE. Revista de Filosofia: Aurora (PUCPR. Impresso) , v. 26, p. 267-293, 2014.

• RAMOS, C. A. . ARISTÓTELES E O SENTIDO POLÍTICO DA COMUNIDADE ANTE O LIBERALISMO. Kriterion (UFMG. Impresso) , v. LX, p. 61-77, 2014.

• RAMOS, C. A. . A CRÍTICA COMUNITARISTA DE CHARLES TAYLOR À CONCEPÇÃO LIBERAL DE LIBERDADE (NEGATIVA). Filosofia Unisinos , v. 15, p. 20-34, 2014.

• RAMOS, C. A. . O MODELO LIBERAL E REPUBLICANO DE LIBERDADE: UMA ESCOLHA DISJUNTIVA?. Trans/Form/Ação (UNESP. Marília. Impresso) , v. 34, p. 43-66, 2011.

• RAMOS, C. A. . HEGEL E A CRÍTICA AO ESTADO DE NATUREZA DO JUSNATURALISMO MODERNO. Kriterion (UFMG. Impresso) , v. LII, p. 89-104, 2011.

• MELLEGARI, I. ; RAMOS, C. A. . DIREITOS HUMANOS E DIGNIDADE POLÍTICA DA CIDADANIA EM HANNAH ARENDT. Princípios (UFRN. Impresso) , v. 18, p. 149-178, 2011.

• RAMOS, C. A. . LIBERDADE POSITIVA E NEGATIVA NO LIBERALISMO DE RAWLS. Dissertatio (UFPel) , v. 34, p. 253-281, 2011.

• RAMOS, C. A. . HANNAH ARENDT E OS ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DE UM CONCEITO NÃO-LIBERAL DE CIDADANIA. Revista de Filosofia: Aurora (PUCPR. Impresso) , v. 22, p. 267-296, 2010.

• RAMOS, C. A. . A RECEPÇÃO CRÍTICA DE HEGEL À CONCEPÇÃO DE LIBERDADE COMO DIREITO SUBJETIVO NO JUSNATURALISMO MODERNO. Dissertatio (UFPel) , v. 31, p. 37-62, 2010.

• RAMOS, C. A. . AS DUAS FACES DO CONCEITO HEGELIANO DE LIBERDADE E A MEDIAÇÃO DA CATEGORIA DO RECONHECIMENTO. Veritas (Porto Alegre) , v. 55, p. 29-58, 2010.

• RAMOS, C. A. . O CONCEITO HEGELIANO DE LIBERDADE COMO ESTAR JUNTO DE SI EM SEU OUTRO. Filosofia Unisinos , v. 10, p. 15-28, 2009.

• RAMOS, C. A. . HEGEL E O REPUBLICANISMO. EM TORNO DA LIBERDADE E DO RECONHECIMENTO. Sintese (Belo Horizonte. 1974) , v. 36, p. 255-284, 2009.

• RAMOS, C. A. . HEGEL E A CRÍTICA AO ESTADO DE NATUREZA DO JUSNATURALISMO MODERNO. Revista Eletrônica de Estudos Hegelianos , v. 1, p. 61-72, 2009.

• RAMOS, C. A. . COAÇÃO E AUTONOMIA EM KANT: AS DUAS FACES DA FACULDADE DE VOLIÇÃO. Ethic@ (UFSC) , v. 7, p. 45-68, 2008.

• RAMOS, C. A. . HEGEL E O MODERNO CONCEITO DE SOCIEDADE CIVIL. Revista de Filosofia (PUCPR) , v. 20, p. 39-54, 2008.

• RAMOS, C. A. . HEGEL, RAWLS E O TEMA DA RECONCILIAÇÃO. Veritas (Porto Alegre) , v. 52, p. 25-42, 2007.

• RAMOS, C. A. . APRENDER A FILOSOFAR OU APRENDER A FILOSOFIA: KANT OU HEGEL?. Trans/Form/Ação , v. 30, p. 197-217, 2007.

• RAMOS, C. A. . A CONCEPÇÃO REPUBLICANA DE LIBERDADE COMO NÃO-DOMINAÇÃO. Crítica (UEL) , v. 13, p. 301-336, 2007.

• RAMOS, C. A. . A Cidadania como intitulação de direitos ou atribuição de virtudes cívicas: liberalismo ou republicanismo?. Sintese (Belo Horizonte. 1974) , Belo Horizonte, v. 33, n.105, p. 77-115, 2006.

• RAMOS, C. A. . Rawls, Hegel e o Liberalismo da Liberdade. Veritas (Porto Alegre) , Porto Alegre, v. 50, n.1, p. 41-65, 2005.

• RAMOS, C. A. . O Liberalismo Político e seus Críticos. Crítica (UEL) , Londrina, v. 10, n.32, p. 25-60, 2005.

• RAMOS, C. A. . A Pedagogia de Hegel e a Ação Formadora da Alteridade Cultural. Revista de Filosofia (PUCPR) , Curitiba/PUCPR, v. 15, n.16, p. 41-55, 2003.

• RAMOS, C. A. . A concepção política de pessoa no liberalismo de J. Rawls. Cadernos PET-Filosofia (UFPR) , Curitiba, v. 4, p. 67-80, 2002.

• RAMOS, C. A. . Hegel e o Processo de Auto-referencialidade da Liberdade no Direito Natural Moderno. Cadernos de História e Filosofia da Ciência (UNICAMP) , Campinas, v. 12, n.1-2, p. 105-108, 2002.

• RAMOS, C. A. . Hegel e o Princípio da Liberdade Individual do Liberalismo. Cadernos de Ética e Filosofia Política (USP) , São Paulo, v. 4, p. 115-140, 2002.

• RAMOS, C. A. . Hegel e Schmitt: uma relacão ambígua em torno da afirmação do político. SINTESE NOVA FASE, São Paulo, v. 23, n.74, p. 371-386, 1996.

• RAMOS, C. A. . Carl Schmitt: a afirmação (existencial) do político. Revista de Sociologia e Política , Curitiba, v. 1, n.6/7, p. 173-185, 1996.

• RAMOS, C. A. . A crítica de Schmitt e de Hegel ao liberalismo. Trans/Form/Ação , São Paulo, v. 18, p. 105-119, 1995.

• RAMOS, C. A. . A crítica marxista do Estado hegeliano. REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLITICA, Curitiba, v. I, n.1, p. 57-64, 1993.

• RAMOS, C. A. . A dialética da vontade livre segundo categorias lógicos-conceituais na Introdução à Filosofia do Direito de Hegel. Síntese (Belo Horizonte) , São Paulo, v. 20, n.61, p. 219-233, 1993.

• RAMOS, C. A. . A teoria do fetiche de Marx. Revista de Ciências Humanas (Curitiba) , Curitiba, v. 1, n.1, p. 89-118, 1992.

• RAMOS, C. A. . Aristóteles e Hegel: questões de filosofia política. Letras da Coisa, CURITIBA,PR,BRA, v. II, n.6, p. 9-22, 1988.

• RAMOS, C. A. . Marx e as determinações do político. Letras das Coisa, CURITIBA,PR,BRA, v. II, n.6, p. 23-37, 1988.

• RAMOS, C. A. . A utopia metafísica de T. Campanella. História. Questões e Debates , Curitiba, v. 2, n.13, p. 138-155, 1986.

• RAMOS, C. A. . Hegel e o sentido da vida ética.. Letras da Coisa, CURITIBA,PR,BRA, v. I, n.3, p. 33-42, 1986.

• RAMOS, C. A. . Kant e a razão prática.. Letras da Coisa, CURITIBA,PR,BRA, v. I, n.3, p. 43-51, 1986.

• RAMOS, C. A. . Marcuse e o universo unidimensional. Textos Revista da Sociedade de Estudos E Atividades Filosoficas, Curitiba, v. 3, p. 67-79, 1981.

• RAMOS, C. A. . Historia e reificação temporal. História. Questões e Debates , Curitiba, v. 2, p. 37-62, 1981.

• RAMOS, C. A. . Tecnocracia e escola. Educação e Sociedade , São Paulo, v. 5, p. 108-122, 1980.

• RAMOS, C. A. . Autoritarismo e repressão sexual em Wilhelm Reich. Textos/SEAF, Curitiba, v. 1, p. 87-101, 1980.

• RAMOS, C. A. . Crítica da Crítica da Razão Tupiniquim. REFLEXAO - REV. DO INSTITUTO DE FILOSOFIA E TEOLOGIA DA PUCC/SP, Campinas, v. IV, n.15, p. 5-39, 1979.

• RAMOS, C. A. . A teoria do conhecimento de Jean Piaget: aspectos críticos - expositivos. Reflexao Rev do Instituto de Filosofia E Teologia da Pucc Sp, Campinas, v. IV, n.13, p. 76-107, 1979.

• RAMOS, C. A. . Propriedade e autoridade. Educação e Sociedade , Campinas, v. 1, p. 96-109, 1978.

• RAMOS, C. A. . AS FACES DA LIBERDADE E A TEORIA DO RECONHECIMENTO. 1. ed. Curitiba: PUCPRess, 2016. v. 1. 287p .

• RAMOS, C. A. . Liberdade subjetiva e Estado na filosofia política de Hegel. Curitiba: Editora UFPR, 2000. v. 1. 283p .

• RAMOS, C. A. . DIREITO NATURAL E LIBERDADE EM ROUSSEAU. In: Itamar Luis Gelain. (Org.). UMA INTRODUÇÃO À FILOSOFIA DO DIREITO. 1ed.Ijuí: EDITORA UNIJUÍ, 2015, v. , p. 145-157.

• RAMOS, C. A. . A EXPRESSÃO LÓGICA DO CONCEITO HEGELIANO DE LIBERDADE. In: MÁRCIA GONÇALVES. (Org.). O PENSAMENTO AINDA VIVE: 200 ANOS DA CIÊNCIA DA LÓGICA DE HEGEL. 1ed.SÃO PAULO: BARCAROLLA, 2014, v. 1, p. 285-318.

• RAMOS, C. A. . A CONCEPÇÃO REPUBLICANA DE LIBERDADE E O APORTE HEGELIANO PARA A CONSTITUIÇÃO DE UMA TEORIA UNIFICADA DA LIBERDADE. In: MARCELO CARVALHO; VINICIUS FIGUEIREDO. (Org.). FILOSOFIA ALEMÃ: DE KANT A HEGEL. 1ed.São Paulo: ANPOF, 2013, v. , p. 81-990.

• RAMOS, C. A. . O MODELO LIBERAL E REPUBLICANO DE LIBERDDE. In: CLAUDIO CESAR DE ANDRADE; EVANDRO BARBOSA. (Org.). ENSAIOS DE FILOSOFIA POLÍTICA: REFLEXÕES CONTEMPORÂNEAS. 1ed.VINHEDO: EDITORA HORIZONTE, 2013, v. 1, p. 45-76.

• RAMOS, C. A. . HEGEL: O HOMEM COMO PESSOA LIVRE. In: SGANZERLA, A.; VALVERDE, A.J.R.; FALABRETTI, E.. (Org.). NATUREZA HUMANA EM MOVIMENTO - ENSAIOS DE ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA. 1ed.São Paulo: Paulus, 2012, v. , p. 145-152.

• RAMOS, C. A. . ESTADO E SOCIEDADE CIVIL EM HEGEL. In: CHITOLINA, C.L.; PEREIRA, J.A.; OLIVEIRA, L.B.; BORDIN, R.A. (Org.). ESTADO, INDIVÍDUO E SOCIEDADE PROBLEMAS CONTEMPORÂNEOS. 1ed.Jundiaí: Paco Editorial, 2012, v. 1, p. 93-105.

• RAMOS, C. A. . ÉTICA E POLÍTICA EM ARISTÓTELES. In: CANDIOTTO, CESAR. (Org.). ÉTICA. ABORDAGENS E PERSPECTIVAS. CURITIBA: CHAMPAGNAT, 2010, v. , p. 27-48.

• RAMOS, C. A. . HEGEL E A CRÍTICA AO ESTADO DE NATUREZA DO JUSNATURALISMO MODERNO. In: UTZ, Konrad; SOARES, Marli. (Org.). A NOIVA DO ESPÍRITO: A NATUREZA EM HEGEL. 1ed.Porto Alegre: EDIPUCRS, 2010, v. , p. 164-179.

• RAMOS, C. A. . HEGEL: UMA ÉTICA OBJETIVA COMO EFETIVAÇÃO DA LIBERDADE. In: SGANZERLA,A.; FALABRETTI E.S.; BOCCA F.V.. (Org.). ÉTICA EM MOVIMENTO. São Paulo: Paulus, 2009, v. , p. 155-164.

• RAMOS, C. A. . HEGEL E O CARÁTER ÉTICO-POLÍTICO DA IDÉIA DE LIBERDADE. In: MARÇAL, JAIRO. (Org.). ANTOLOGIA DE TEXTOS FILOSÓFICOS. CURITIBA: SECRETARIA DE ESTADO DE EDUCAÇÃO DO PARANÁ, 2009, v. , p. 298-337.

• RAMOS, C. A. . RAWLS, HEGEL E O TEMA DA RECONCILIAÇÃO. In: OLIVEIRA, NYTHAMAR; SOUZA, DRAITON GONZAGA. (Org.). JUSTIÇA GLOBAL e DEMOCRACIA. Homenagem a John Rawls. PORTO ALEGRE: EDIPUCRS, 2009, v. , p. 77-111.

• RAMOS, C. A. . KANT AND THE SELF-REFERENTIALITY OF FREEDOM AS A SUBJECTIVE RIGHT IN MODERN JUS-NATURALISM. In: ROHDEN, V.; TERRA, R.; ALMEIDA, G.; RUFFING, M.. (Org.). RECHT UND FRIEDEN IN DER PHILOSOPHIE KANTS. Berlin: Walter de Gruyter, 2008, v. 4, p. 653-664.

• RAMOS, C. A. . Aristóteles e a ética das virtudes. In: Inês Lacerda de Araújo; Francisco Verardi Bocca. (Org.). Temas de Ética. 1ed.Curitiba: Editora Universitária Champagnat, 2005, v. , p. 13-42.

• RAMOS, C. A. . Republicanismo e Liberalismo: em Torno da Questão da Liberdade. In: Francisco Verardi Bocca. (Org.). Natureza e Liberdade. Curitiba: PUCPR, 2005, v. , p. 109-117.

• RAMOS, C. A. . O Conceito (político) de Liberdade em Hannah Arendt. In: André Duarte; Christina Lopreato; Marion Brepohl Magalhães. (Org.). A Banalização da Violência: a Atualidade do Pensamento de Hannah Arendt. Rio de Janeiro: Relume-Dumará, 2004, v. , p. 175-186.

• RAMOS, C. A. . A Fundamentação Política da Idéia de Pessoa e de Sociedade no Liberalismo de J. Rawls e a Crítica Comunitarista. In: Nythamar Fernades de Oliveira; Draiton Gonzaga de Souza. (Org.). Justiça e Política: homenagem a Otfried Höffe. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2003, v. , p. 501-539.

• RAMOS, C. A. . A crítica comunitarista de Walzer à teoria da justiça de John Rawls. In: Sônia T. Felipe. (Org.). Justiça como eqüidade. Fundamentação e interlocuções polêmicas (Kant, Rawls, Habermas). Florianópolis: Insular, 1998, v. , p. 231-243.

• RAMOS, C. A. . A idéia de liberdade na filosofia política de Hegel. In: Francisco Moraes Paz. (Org.). AS AVENTURAS DO PENSAMENTO. CURITIBA: UFPR, 1993, v. , p. 13-37.

• RAMOS, C. A. . LIBERDADE, RECONHECIMENTO E NÃO-DOMINAÇÃO NO REPUBLICANISMO DE HEGEL. In: XV ENCONTRO NACIONAL ANPOF, 2012, Curitiba. Painel IV. Filosofia, Política e História. GT Hegel, 2012.

• RAMOS, C. A. . A Individualização do Direito Natural Moderno e a Referência à Subjetividade. In: VII Semana Internacional de Filosofia, 1992, Rio de Janeiro. Anais da VII Semana Internacional de Filosofia, 1992. v. II. p. 115-123.

• RAMOS, C. A. . O APORTE HEGELIANO PARA A CONSTITUIÇÃO DE UMA TEORIA REPUBLICANA DE LIBERDADE (SOCIAL) COMO NÃO-DOMINAÇÃO. In: SÉTIMO SIMPÓSIO INTERNACIONAL PRINCIPIA, 2011, FLORIANÓPÓLIS. VII SIMPÓSIO INTERNACIONAL PRINCIPIA. Florianópolis: Lagoa Editora, 2011. v. 1. p. 63-64.

• RAMOS, C. A. . A EXPRESSÃO LÓGICA DO SENTIDO AUTORREFERENCIAL E INTERSUBJETIVO DA LIBERDADE COMO ESTAR CONSIGO MESMO NO SEU OUTRO. In: VI CONGRESSO INTERNACIONAL DA SOCIEDADE HEGEL BRASILEIRA, 2011, RIO DE JANEIRO. Revista Eletrônica de Estudos Hegelianos. Recife/Goiânia: Revista Eletrônica de Estudos Hegelianos, 2011. v. 1. p. 42-43.

• RAMOS, C. A. . HEGEL E O REPUBLICANISMO: EM TORNO DA LIBERDADE E DO RECONHECIMENTO. In: XIV ENCONTRO NACIONAL DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOSOFIA (ANPOF), 2010, ÁGUAS DE LINDÓIA/SP. ANPOF ATAS DO XIV ENCONTRO NACIONAL DE FILOSOFIA. CAMPINAS: ASSOCIAÇÃO NACIONAL DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA, 2010. p. 99-99.

• RAMOS, C. A. . APRENDER A FILOSOFAR OU APRENDER A FILOSOFIA: KANT OU HEGEL. In: XIII ENCONTRO NACIONAL DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA, 2008, CANELA. ATAS DO XIII ENCONTRO NACIONAL DE FILOSOFIA. São Leopoldo: UNISINOS, 2008. v. 1. p. 130-130.

• RAMOS, C. A. . O MODELO LIBERAL E O REPUBLICANO DE LIBERDADE: UMA ESCOLHA DISJUNTIVA?. In: V SIMPÓSIO INTERNACIONAL PRINCIPIA, 2007, FLORIANÓPOLIS. V SIMPÓSIO INTERNACIONAL PRINCIPIA. FLORIANÓPOLIS: NEL/UFSC, 2007. p. 39-40.

• RAMOS, C. A. . IGUALDADE E LIBERDADE DA CONCEPÇÃO HISTÓRICO-NORMATIVA DE PESSOA NA TEORIA DA JUSTIÇA DE J. RAWLS. In: X SIMPOSIO DE LA ASOCIACIÓN IBEROAMERICANA DE FILOSOFIA POLÍTICA, 2007, MÉXICO - D.F.. LA IGUALDAD: ANTIGOS Y NUEVOS DESAFÍOS. México: Universidad Autónoma Metropolitana, 2007. v. 1.

• RAMOS, C. A. . Hegel e o Republicanismo. Em torna da questão da liberdade e do reconhecimento.. In: XII Encontro Nacional de Filosofia da ANPOF, 2006, Salvador/BA. XII Encontro Nacional de Filosofia da ANPOF. Livro de Atas., 2006. p. 106-106.

• RAMOS, C. A. . Kant e Auto-referencialidade da Liberdade como Direito Subjetivo. In: X Congresso Kant Internacional, 2005, São Paulo. Anais do X Congresso Kant Internacional. CAMPINAS: UNICAMP, 2005. p. 140-140.

• RAMOS, C. A. . Liberalismo e Republicanismo. In: VII Congresso Sul-Americano de Filosofia., 2005, Curitiba. VII Congresso Sul-Americano de Filosofia. Natureza e liberdade. Curitiba: PUCPR, 2005. p. 26-26.

• RAMOS, C. A. . Rawls e a Teoria Hegeliana da Reconciliação. In: XI Encontro Nacional de Filosofia da ANPOF, 2004, Salvador - BA. Atas do XI Encontro Nacional de Filosofia, 2004. p. 99-100.

• RAMOS, C. A. . Hegel, Rawls e o Liberalismo da Liberdade. In: X Encontro Nacional de Filosofia da Associação Nacional de Pós-Graduação em Filosofia, 2002, São Paulo. Atas do X Encontro Nacional de Filosofia. Campinas/SP: Associação Nacional de Pós-Graduação em Filosofia, 2002. p. 293-293.

• RAMOS, C. A. . O conceito (político) arendtiano de liberdade. In: A banalização da violência: a atualização do pensamento de Hannah Arendt, 2002, Curitiba. Caderno de resumos do Colóquio Internacional - A banalização da violência: a atualização do pensamento de Hannah Arendt. Curitiba, 2002. p. 13-14.

• RAMOS, C. A. . Hegel e o princípio auto-referencial da modernidade. In: IV Semana de Filosofia, 2002, Ilhéus. IV Semana de Filosofia: resumos. Ilhéus: Editus - Editora da UESC, 2002. p. 23-23.

• RAMOS, C. A. . A Autonomia do Estado Hegeliano e a Crítica ao Liberalismo. In: Colóquio. O conceito de Estado na filosofia política moderna e contemporânea, 2000, Curitiba. Livro de resumos do colóquio. Curitiba, 2000.

• RAMOS, C. A. . Hegel e o Princípio da Liberdade Individual do Liberalismo. In: Associação Nacional de Pós-Graduação em Filosofia, 2000, Poços de Caldas/MG. Atas do IX Encontro Nacional de Filosofia, 2000.

• RAMOS, C. A. . O Homem como 'zoon politikon'e o Processo de Individualização nos Grundrisse de Marx. In: I Colóquio Marx e Engels, 1999, Campinas. A obra teórica de Marx: atualidade, problemas e interpretações. São Paulo: Xamã, 1999. p. 270-271.

• RAMOS, C. A. . A Pedagogia de Hegel e a Ação Formadora do Universal. In: VII Encontro Nacional de Pós-graduação em Filosofia - ANPOF, 1998, Caxambu/MG. Livro de resumos do VII Encontro da Anpof. Caxambu: Anpof, 1998.

• RAMOS, C. A. . Carl Schmitt e Hegel: O Existencial e o Racional na Fundação do Politico e a Crítica ao Liberalismo. In: VI ENCONTRO NACIONAL DE FILOSOFIA - ANPOF, 1994, Águas de Lindóia/SP. Livro de resumos, 1994. p. 0-0.

• RAMOS, C. A. . A Liberdade Individual como Direito Subjetivo no Jusnaturalismo Moderno. In: V ENCONTRO NACIONAL DE FILOSOFIA - ANPOF, 1992, Diamantina/MG. Livro de Resumos. DIAMANTINA,MG,BRA: Anpof, 1992. p. 0-0.

• RAMOS, C. A. . Liberdade Política e lLberdade da Vontade segundo Hannah Arendt. Revista Veritas , 2015.

• RAMOS, C. A. . ARISTÓTELES E O SENTIDO POLÍTICO DA COMUNIDADE FRENTE AO LIBERALISMO. Kriterion (UFMG. Impresso) , 2014.

• RAMOS, C. A. . A CRÍTICA COMUNITARISTA DE CHARLES TAYLOR À CONCEPÇÃO LIBERAL DE CIDADANIA. Filosofia Unisinos (Impresso) , 2014.

• RAMOS, C. A. . STIRNER E A LIBERDADE COMO RADICAL AUTORREFERENCIALIDADE DO EU. Revista de Filosofia: Aurora (PUCPR. Impresso) , 2014.

• RAMOS, C. A. . As faces da liberdade e a teoria do reconhecimento. 2016. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Teoria Unificada da Liberdade. 2015. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• RAMOS, C. A. . HEGEL E TAYLOR E A CONSTITUIÇÃO DE UMA TEORIA UNIFICADA DA LIBERDADE. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . A CRÍTICA COMUNITARISTA DE CHARLES TAYLOR À CONCEPÇÃO LIBERAL DE LIBERDADE. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . A INTERPRETAÇÃO HEGELIANA DA MODERNIDADE E O SEU SENTIDO HOMOLÓGICO COM O CONCEITO AUTORREFERENCIAL DE LIBERDADE. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . JEAN-JACQUES ROUSSEAU: VONTADE GERAL E DEMOCRACIA, INTERESSE PÚBLICO. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . HEGEL: O HOMEM COMO PESSOA LIVRE. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . O PENSAMENTO POLÍTICO DE ROUSSEAU: CIDADANIA E LIBERDADE. 2012. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . O MODELO LIBERAL E REPUBLICANO DE LIBERDADE. 2012. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . ESTADO E SOCIEDADE CIVIL EM HEGEL. 2012. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

• RAMOS, C. A. . HEGEL: O HOMEM COMO PESSOA LIVRE. 2012. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . LIBERDADE, RECONHECIMENTO E NÃO-DOMINAÇÃO NO REPUBLICANISMO DE HEGEL. 2012. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• RAMOS, C. A. . A EXPRESSÃO LÓGICA DO CONCEITO HEGELIANO DE LIBERDADE COMO 'ESTAR CONSIGO MESMO NO SEU OUTRO'. 2012. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Contornos da Fenomenologia do Espírito. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . O APORTE HEGELIANO PARA A CONSTITUIÇÃO DE UMA TEORIA REPUBLICANA DE LIBERDADE (SOCIAL) COMO NÃO DOMINAÇÃO. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . LIBERALISMO E REPUBLICANISMO E A CONSTITUIÇÃO DE UM IDEAL DEMOCRÁTICO DE CIDADANIA. 2011. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . A EXPRESSÃO LÓGICA DO SENTIDO AUTORREFERENCIAL E INTERSUBJETIVO DA LIBERDADE COMO ESTAR CONSIGO MESMO NO SEU OUTRO. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . HEGEL E O CARÁTER ÉTICO-POLÍTICO DA IDÉIA DE LIBERDADE. 2010. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . HEGEL E O REPUBLICANISMO: EM TORNO DA LIBERDADE E DO RECONHECIMENTO. 2010. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . HEGEL E A CRÍTICA AO ESTADO DE NATUREZA NO JUSNATURALISMO MODERNO. 2009. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• RAMOS, C. A. . COAÇÃO E AUTONOMIA EM KANT: AS DUAS FACES DA FACULDADES DE VOLIÇÃO. 2008. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• RAMOS, C. A. . HANNAH ARENDT E OS ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DE UM CONCEITO NÃO-LIBERAL DE CIDADANIA. 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . APRENDER A FILOSOFAR OU APRENDER A FILOSOFIA: KANT OU HEGEL?. 2008. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• RAMOS, C. A. . LIBERDADE E DIREITO: DA FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO À FILOSOFIA DO DIREITO DE HEGELl. 2007. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . APRENDER A FILOSOFAR OU APRENDER A FILOSOFIA: KANT OU HEGEL?. 2007. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . A CONCEPÇÃO REPUBLICANA DE LIBERDADE E DE CIDADANIA: LIMITES E POSSIBILIDADES. 2007. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Igualdade e Liberdade da Concepção Histórico-normativa de Pessoa na Teoria da Justiça de Rawls. 2007. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . A CONCEPÇÃO REPUBLICANA DE LIBERDADE COMO NÃO-DOMINAÇÃO. 2007. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Hannah Arendt e a Concepção Republicana de Cidadania. 2006. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Filosofia Política de H. Arendt. 2006. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Liberalismo e Republicanismo. 2005. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Kant and the self-referentiality of liberty as subjective right in the modern jusnaturalism. 2005. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . Concepção de Liberdade e de Cidadania no Republicanismo. 2005. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . O Jusnaturalismo Moderno e a Constituição do Direito Subjetivo como Qualidade do Indivíduo.. 2004. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• RAMOS, C. A. . Hegel e a Modernidade. 2004. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• RAMOS, C. A. . Rawls e a Teoria Hegeliana da Reconciliação. 2004. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . Hegel, Kant e Rousseau e a questão da historicidade. 2003. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Kant e Hegel e o ensino da filosofia: aprender a filosofar ou aprender a filosofia.. 2003. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

• RAMOS, C. A. . Marx e o homem como animal político. 2003. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• RAMOS, C. A. . A correção hegeliana do liberalismo político de Rawls. 2003. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

• RAMOS, C. A. . O Direito Natural Moderno e a liberdade como direito subjetivo. A crítica hegeliana.. 2003. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• RAMOS, C. A. . O Direito Abstrato na Filosofia do Direito de Hegel e a concepção de pessoa. 2002. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . Hegel e o processo de auto-referencial da liberdade na Modernidade. 2002. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . Panorama e perspectivas da filosofia política. 2002. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Hegel e a Modernidade. 2002. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . A individualidade política - o zoon politikon - e o processo de individualização nos Grundrisse de Marx.. 2001. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Hegel, Hobbes e o Direito Natural Moderno. 2001. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . A Fundamentação Política da Idéia de Pessoa e de Sociedade no Liberalismo Político de J. Rawls. 2000. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . Hegel e o Liberalismo. 2000. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . O Exercício da Cidadania e a Filosofia Política. 2000. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . O Ensino da Filosofia em Kant e Hegel. 2000. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Hegel e a Modernidade. 2000. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Justiça e Diferença. 1998. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . A Crítica Comunitarista de M. Walzer à Teoria da Justiça de J. Rawls. 1997. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . Filosofia Política de C. Schmitt. 1996. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . História e Filosofia. 1994. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . A Modernidade e o Paradigma do Individualismo. 1994. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Hegel e o Jusnaturalismo. A crítica Hegeliana ao Conceito de Liberdade do Direito Natural Moderno. 1994. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Hegel e a Idéia de Liberdade. 1992. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . A Individualização da Liberdade e a Exacerbação da Subjetividade. 1992. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Filosofia Política Moderna. 1992. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . O Jovem Marx e a Crítica ao Estado Hegeliano. 1992. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Hegel e o Ensino da Filosofia. 1991. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . A Auto-referencialidade da Idéia de Liberdade na Filosofia Política de Hegel. 1990. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . A Dialética da Vontade Livre segundo as Determinações Lógico-conceituais na Introdução à Filosofia do Direito de Hegel. 1989. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . Participação e Cidadania. 1989. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . A Realização Política do Indivíduo na Filosofia do Direito de Hegel. 1988. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . Teorias Políticas. 1988. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• RAMOS, C. A. . A Determinação do Político em Hegel. 1987. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . O Papel da Filosofia na Área de Ciências Humanas. 1983. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . História e Reificação Temporal. 1983. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . A Teoria da Ciência na Escola de Frankfurt. 1982. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . O Significado do Psicólogo Hoje. 1982. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . Filosofia Política. 1981. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Marcuse e o Pensamento Unidimensional. 1981. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Piaget e a Educação. 1980. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RAMOS, C. A. . Alienação Temporal. 1977. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RAMOS, C. A. . Técnica e Ciência no Momento Atual. 1974. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2012 - Atual

  LIBERDADE E POLÍTICA, Descrição: A pesquisa, em sua primeira parte, analisa o conceito de liberdade a partir das linhas gerais do liberalismo político, procurando descrever os seus principais aspectos, delineados nos seguintes elementos: a limitação do Estado e sua subordinação aos interesses dos indivíduos; a concepção positiva e negativa de liberdade; individualismo, pluralismo e neutralidade do poder político; a cidadania como intitulação de direitos. Uma segunda parte da pesquisa diz respeito ao exame das críticas que as teses do liberalismo político e econômico suscitam, por exemplo, em Hegel e Marx, Taylor, Schmitt, Habermas, Arendt, Foucault, Negri, Agamben, Espósito, tendo em vista a abordagem de elementos como: o biopoder e a biopolítica a partir da governamentalidade liberal e neoliberal; cuidado da verdade (Parrhesia) e sua (im) possibilidade nas democracias liberais; o Estado de exceção, vida nua e o paradigma da imunidade.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) Doutorado: (2) . , Integrantes: Cesar Augusto Ramos - Coordenador / Jairo Marçal - Integrante / Roosevelt Arraes - Integrante / César Candiotto - Integrante / Ericson S Falabretti - Integrante / IARA MELLEGARI - Integrante / Horácio Luján Martinez - Integrante / Gustavo Daher - Integrante., Número de orientações: 2

• 2009 - 2012

  HEGEL E O REPUBLICANISMO: EM TORNO DA LIBERDADE E DO RECONHECIMENTO, Descrição: O principal objetivo é mostrar até que ponto a teoria republicana (neo-romana) da liberdade como não dominação e as suas implicações encontram alguma relação de proximidade (e, também, de afastamento) com a teoria hegeliana da liberdade e do reconhecimento. Esta teoria representa uma possibilidade de se pensar a necessidade teórica da conexão entre as duas faces (subjetiva e objetiva) da liberdade, nexo esse que permite ao republicanismo, sobretudo, o de P. Pettit, constituir de forma suficiente as imbricações e o alcance conceitual da liberdade na perspectiva de uma teoria unificada da mesma.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (2) Doutorado: (2) . , Integrantes: Cesar Augusto Ramos - Coordenador / IARA MELLEGARI - Integrante / aline soares de menezes - Integrante / Gustavo Daher - Integrante., Número de produções C, T & A: 6

• 2009 - 2010

  HEGEL E O REPUBLICANISMO: EM TORNO DA LIBERDADE E DO RECONHECIMENTO, Descrição: O objetivo do projeto, e que será desenvolvido como atividade de pesquisa em Bolsa de Pós-doutorado Sênior - CNPq na UNICAMP, tem como objetivo estabelecer relações entre o conceito republicano de liberdade como não-dominação com a teoria hegeliana da liberdade e do reconhecimento.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (1) . , Integrantes: Cesar Augusto Ramos - Coordenador / Marcos Lutz Müller - Integrante., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa / Pontifícia Universidade Católica do Paraná - Remuneração.

• 2005 - 2012

  Projeto de pesquisa, Descrição: A pesquisa divide-se em dois objetivos principais. O primeiro objetivo pretende examinar o liberalismo político - clássico e contemporâneo -, descrevendo os seus principais aspectos no que diz respeito à dimensão política do homem, delineados nos seguintes pontos: a) o individualismo, o pluralismo e neutralidade do poder político; b) a limitação do Estado e sua subordinação aos interesses dos indivíduos da sociedade civil; c) o contratualismo, a representação política e o sentido da comunidade política; d) a concepção (negativa) da liberdade individual como direito subjetivo e a cidadania como intitulação de direitos. Este último ponto deverá receber uma investigação mais acurada no interior do primeiro objetivo. Um segundo objetivo consiste em analisar a crítica republicana ao liberalismo. A partir de uma visão histórica de reconstrução do liberalismo clássico e moderno, pretende-se contrapor à concepção liberal de liberdade e de cidadania a teoria republicana de liberdade como não-dominação e o conceito de cidadania como atribuição de virtudes cívicas e suas implicações, tais como: a) a dimensão social do viver político do homem; b) o reconhecimento da legitimidade do direito e da igualdade de todos; c) a idéia da comunidade política como autogoverno dos cidadãos na criação de leis que efetivam a liberdade.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (0) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (0) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (0) . , Integrantes: Cesar Augusto Ramos - Coordenador / Jairo Marçal - Integrante / Roosevelt Arraes - Integrante / Antonio Edmilson Paschoal - Integrante / Anor Sganzerla - Integrante / José D'Amico - Integrante / Délcio Junkles - Integrante / Ascisio dos Reis Pereira - Integrante / Jivago Spindola Ferreira - Integrante / Roberto Lube - Integrante., Número de orientações: 2

• 2004 - 2009

  O liberalismo político e seus críticos, Descrição: O projeto de pesquisa tem por objetivo fazer um mapeamento das linhas gerais do liberalismo político - clássico e contemporâneo -, procurando descrever os seus principais aspectos, delineados nos seguintes elementos: 1) A limitação do Estado e sua subordinação aos interesses dos indivíduos da sociedade civil. 2) O contratualismo e a representação política. 3) A concepção (negativa) da liberdade individual como direito subjetivo. 4) Individualismo, pluralismo e neutralidade do poder político. 5) A cidadania como intitulação de direitos. O segundo objetivo diz respeito ao exame das diversas críticas que as principais teses do liberalismo político podem suscitar em autores representativos da filosofia, sobretudo da teoria política: a crítica hegeliana e marxista, a comunitarista, a schimittiana, a habermasiana, a republicana, a foucaultiana e nietzscheana e a crítica arendtiana.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (4) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (0) . , Integrantes: Cesar Augusto Ramos - Coordenador / Antonio Edmilson Paschoal - Integrante / César Candiotto - Integrante / Delcio Junkes - Integrante / Ericson S Falabretti - Integrante / Ivo Pereira Queiroz - Integrante / Neusa Vendramin Volpe - Integrante / Rosani Kucars da Cunha - Integrante / Anor Sganzerla - Integrante / Ascísio dos Reis Pereira - Integrante., Número de orientações: 1

• 2003 - 2009

  O conceito de liberdade em Hannah Arendt., Descrição: O objetivo da pesquisa consiste em analisar o tema da liberdade em H. Arendt no sentido de comprender essa tema como "fenômeno pol´tico". A liberdade torna-se política quando, ao dar sentido à ação entre iguais, ela se positiva como realidade "estável e tangível" nesta ação que se origina num espaço público, no qual ela pode efetivamente ser exercida. Ela é positiva no sentido de que não está ligada ao querer e à capacidade volitiva do homem que se autodermina a partir do seu eu livre, mas à objetividade do poder fazer que permite e propicia a participação ativa dos cidadãos na "respublica". Um segundo objetivo da pesquisa consiste em problematizar essa perspectiva arendtiana no sentido de responder à seguinte indagação: no elogio à liberdade política vivenciada de forma original e autêntica pelos gregos na polis, Arendt não estaria repudiando o elemento moderno do livre arbítrio na vontade? A estratégia da filósofa para responder a essa questão parece ser a seguinte: ao aceitar o elemento moderno da vontade livre como espontaneidade própria da contingência dos atos livres (na linha do kantismo), Arendt recusa e elemento individualista e auto-referencial dessa liberdade. Ou seja, afasta-se do aspecto da auto-referencialidade da vontade interna de um sujeito, evidenciada pelo caráter autotélico de um querer, destacando o aspecto político da liberdade que não exclui a liberdade individual dos sujeitos.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (0) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (0) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (0) . , Integrantes: Cesar Augusto Ramos - Coordenador., Financiador(es): Pontifícia Universidade Católica do Paraná - Remuneração., Número de produções C, T & A: 1

• 2003 - 2009

  Projeto de pesquisa, Descrição: A pesquisa intitulada "Rawls, Hegel e o Liberalismo da Liberdade" pretende analisar alguns aspectos polêmicos, presentes no debate da filosofia política contemporânea entre o individualismo liberal e o comunitarismo, que remetem a uma comparação entre Rawls e Hegel. Dois aspectos merecem ser considerados nessa relação. Um primeiro diz respeito à inclusão de Hegel na linha do pensamento político que o filósofo americano chamou de "liberalismo da liberdade". Um segundo aspecto, refere-se ao debate crítico com o hegelianismo, particularmente sobre o tema da reconciliação. Este último aspecto permite uma melhor avaliação do normativismo abstrato na construção da teoria da justiça rawlsiana, quando analisada sob a ótica do liberalismo político e inserida na realidade histórica do pluralismo das sociedades liberais democráticas modernas. Rawls interpreta o termo hegeliano da reconciliação como a racionalidade do mundo social e político que, exprimindo a liberdade, determina um vínculo entre a realidade e a forma de vida que é necessária para o homem e para as instituições sociais. Desse modo, a pesquisa pretende mostrar que a perspectiva de Rawls no "Liberalismo Político", ao orientar-se pela aceitação dos valores culturais, sociais e políticos das modernas sociedades liberais, particularmente o fato histórico dos direitos e liberdades individuais na construção de uma concepção pública de justiça, revelou uma "sensibilidade" histórica de aceitação dessa sociedade, remetendo ao elemento hegeliano da reconciliação do pensamento com a racionalidade do mundo em que vive a comunidade real dos homens em um dado momento histórico.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (0) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (0) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (0) . , Integrantes: Cesar Augusto Ramos - Coordenador., Financiador(es): Pontifícia Universidade Católica do Paraná - Cooperação / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa., Número de produções C, T & A: 1