Manuel Méndez Alonzo

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Produções bibliográficas

• MENDEZ ALONZO M. . Between Thomism and Roman Civil Law: The Eclectic Concept of Liberty of Bartolomé De Las Casas and his Theoretical Defence of Native Americans. Arts & Humanitas , v. 2, p. 281, 2017.

• MENDEZ ALONZO M. . Villaverde Rico, Maria José; Castilla Urbano, Francisco (cords). La sombra de la legenda negra (2016), Madrid, Tecnos Reseña aprobada. Signos Filosóficos , v. 18, p. 178-181, 2017.

• MENDEZ ALONZO M. . From Slavedriver to Abolitionist: Bartolomé de Las Casas on African Slavery. Patristica et Mediaevalia , v. 34, p. 17-27, 2015.

• MENDEZ ALONZO M. . Antecedentes históricos del republicanismo político en los siglos xiii, xiv y xv. La lámpara de Diógenes , v. 14, p. 107-124, 2014.

• MENDEZ ALONZO M. . Poder Civil y Derechos Naturales en Fray Alonso de la Veracruz. Ideas y Valores , v. 62, p. 195-213, 2013.

• MENDEZ ALONZO M. . The role of the Valentior pars for the maintance of liberty in Marsilius of Padua's Defensor Pacis. Filosofia Unisinos , v. 14, p. 128-138, 2013.

• MENDEZ ALONZO M. . Natural liberty and transference of sovereignty in William of Ockham. Revista Española de Filosofía Medieval , v. 20, p. 57-68, 2013.

• MENDEZ ALONZO M. . The Thomist Philosopher and the Man-Eaters: Alonso de la Veracruz's theses on dominium and cannibalism',. Mediaevalia (Porto) , v. 32, p. 197-212, 2013.

• MENDEZ ALONZO M. . La discusión sobre vita activa, libertas y nobilitas en la Utopía de Tomás Moro. Revista Portuguesa de Filosofia , v. 67, p. 355-376, 2011.

• MENDEZ ALONZO M. . La teoría tomista del poder político de Alonso de la Veracruz y su crítica al humanismo renacentista. La lámpara de Diógenes , v. 22-23, p. 81, 2011.

• MENDEZ ALONZO M. . Dominium, poder civil y su problemática en el Nuevo Mundo según Francisco de Vitoria. Revista Española de Filosofía Medieval , v. 18, p. 165, 2011.

• MENDEZ ALONZO M. . Conflicto, libertad y pluralismo en Nicolás Maquiavelo. La lampara de Diógenes , v. 11, p. 199-220, 2010.

• MENDEZ ALONZO M. . Libertad, República y Aristocracia en el pensamiento de Francesco Guicciardini.. In: Manuel Lazaro Pulido, León Florido, Isabel Beltra. (Org.). Pensar la Edad Media Cristiana. 1ed.Madrid: Sindéresis, 2018, v. 1, p. 295-306.

• MENDEZ ALONZO M. . Libertad, esclavitud y Utopía en la obra de Vasco de Quiroga. In: Pablo Guerra. (Org.). Utopía: 500 años. 1ed.Bogota: Universidad Cooperativa, 2016, v. 1, p. 147-165.

• MENDEZ ALONZO M. . Libertad como derecho natural o derecho jurídico? Diferencias entre Francisco de Vitoria y Bartolomé de las Casas. In: José Fuentes Herrero. (Org.). De Natura. La naturaleza en la Edad Media.. 1ed.Porto: Humus, 2015, v. 2, p. 627-634.

• MENDEZ ALONZO M. . BETWEEN THOMISM AND ROMAN CIVIL LAW: THE ECLECTIC CONCEPT OF LIBERTY OF BARTOLOMÉ DE LAS CASAS AND HIS THEORETICAL DEFENSE OF NATIVE AMERICANS DURING THE SIXTEENTH CENTURY. Arts&Humanitas , 2017.

• MENDEZ ALONZO M. . JUAN DE CÁRDENAS Y LAS ENFERMEDADES EN EL NUEVO MUNDO: UNA INTERPRETACIÓN HUMANISTA O TARDO MEDIEVAL?. 2014. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2014 - Atual

  DIETA, HUMORES, CLIMA Y MARAVILLAS: INTERPRETACIONES DE LAS PATOLOGÍAS DEL NUEVO MUNDO EN EL SIGLO XVI, Descrição: En dicho proyecto intento analizar las diferentes descripciones de los primeros médicos españoles y criollos en la Colonia Española sobre las enfermedades endémicas del Nuevo Mundo. Mis objetivos son dos: 1) Buscar la influencia que tuvo el pensamiento renacentista, así como la disposición de nuevas traducciones de clásicos de la medicina como Dioscorides, Galeno e Hipócrates, en la descripción del carácter y propensiones de los habitantes del Nuevo Mundo. 2) Demostrar que para la descripción de las patologías del Nuevo Mundo, los médicos coloniales tuvieron que crear nuevos marcos de referencia desconocidos para sus colegas europeos. 3) Hacer una descripción de plantas medicinales y la influencia del clima americano para la salud. 4) a un nivel técnico, este trabajo intenta el rescate y traducción del latín de las obras de Juan de Cárdenas, Francisco Bravo, Nicolás Monardes, etc. 5) Ampliar la cooperación con universidades y especialistas latinoamericanos con ricos acerbos coloniales como la Universidad de Puebla, en su Instituto "Alfonso Vélez Pliego", en México.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (1) . , Integrantes: Manuel Mendez Alonzo - Coordenador.

• 2010 - Atual

  Proyecto Scholastica Colonialis, Descrição: ​The main purpose of the project is to complete and in some respects rewrite inventories and catalogues of manuscripts and printed works that record colonial Scholastic thought, also known as Latin American philosophy. Careful analysis and?in due time?edition of important texts are further aims of the project.  We understand Latin American philosophy in an academic, traditional and ?Western? sense, which began in the sixteenth century when the Catholic Church began to establish schools, monasteries, seminaries and universities in the new territories. We may call the philosophical thought of this period ?Baroque? because it is directly formed by, and strongly dependent on, the ?Baroque scholasticism? that characterizes philosophical reflection in universities on the Iberian peninsula (above all Salamanca, Alcalá de Henares, Coimbra and Évora).​​​​​​​​​​​​. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Manuel Mendez Alonzo - Integrante / Roberto H. Pich - Coordenador / Alfredo Santiago Culleton - Integrante.