Daniel Ferraresi Araújo Silva

Idiomas

Produções bibliográficas

• SILVA, D. F. A. . O conceito do peregrinus na justiça de Agostinho. 2022. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• SILVA, D. F. A. . Os escritos de Platão e Aristóteles sobre a guerra e sua influência em Agostinho e sua concepção sobre a guerra justa. 2021. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• SILVA, D. F. A. . II Colóquio de Filosofia Medieval. 2019. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• SILVA, D. F. A. . Colóquio de Filosofia Medieval. 2018. (Apresentação de Trabalho/Outra).

Projetos de pesquisa

• 2023 - Atual

  A pudicícia como "virtude" opressora das mulheres na Roma Antiga, Descrição: Estuda-se a defesa de Agostinho de Hipona à preservação da virtude e da vida de mulheres estupradas. Caberá desenvolver uma pesquisa detalhada sobre o alvo da crítica agostiniana, a saber, a tradição romana que concebia a pudicícia como a principal virtude das mulheres. Em síntese, Agostinho denunciou a perversidade dessa ?virtude? romana no contexto do estupro de mulheres. Segundo a tradição romana (estabelecida por leis, formas jurídicas, narrativas exemplares e filosóficas), o estupro de uma mulher aniquilava sua pudicícia, e essa virtude representava o alicerce de todas as demais virtudes, assim, sem pudicícia, a vida de uma mulher tornava-se indesejável tanto para ela como para a sociedade romana. Naquele contexto, a única via de preservação da virtude de uma mulher estuprada era sua morte pelo suicídio ou por sua morte. No Livro I de "A cidade de Deus", Agostinho analisa, em diversos aspectos, a violência e injustiça da tradição romana da centralidade da pudicícia e de sua vulnerabilidade ao estupro. O texto de Agostinho é complexo no sentido de requerer estudo de diversos componentes: elementos de retórica (exemplum, declamativo, consolatio), o contexto histórico em que o texto é escrito, conhecimento da legislação sobre estupro vigente na época de Agostinho, a opressão social da vergonha (pudor) imposta às vítimas de estupro, os testes de virgindade aos quais elas eram submetidas, o estupro como um dos costumes de guerra, a crítica à ética das virtudes romanas (fundamentadas na glória e na fama), crítica à ética estoica, soluções apresentadas pela ética agostiniana, etc. Por isso, para compreender a densidade e o impacto do posicionamento de Agostinho, será preciso recorrer a diversos tipos de fontes que estabelecem uma certa ?tradição romana? concernente à pudicícia das mulheres. Para tanto, a pesquisa inicialmente concentra-se em autores e legislações que enaltecem nominalmente a pudicícia feminina (entre os séculos II AEC e II EC). O segundo passo da pesquisa volta-se ao estudo de três autores posteriores e emblemáticos no estudo da pudicícia da Antiguidade Tardia, e que articulam elementos da tradição romana em o contexto cristão: Tertuliano, Ambrósio e Jerônimo. Finalmente, será possível compreender o teor e o alcance das críticas de Agostinho à pudicícia, bem como aquilo que ele propõe como solução para a moral da pudicícia... , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Daniel Ferraresi Araújo Silva - Coordenador / Wallace Tavares de Sá - Integrante / Cristiane Negreiros Abbud Ayoub - Integrante.