Rondinele Laurindo Felipe

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Participação em eventos

Orientou

Produções bibliográficas

• FELIPE, R. L. . Religião e mecanismo vitimário René Girard sob a crítica decolonial. SACRILEGENS , v. 20, p. 94-112, 2023.

• FELIPE, R. L. . THEOLOGY IN THE LIGHT OF MIMETIC THEORY. Current Scientific Journal , v. 2, p. 22-32, 2022.

• FELIPE, R. L. . Cristianismo e Kénosis: Girard e Gianni Vattimo em diáligo. 01. ed. Rio de Janeiro: Novas Edições Acadêmicas, 2017. v. 100. 120p .

• FELIPE, R. L. . TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO A LUZ DA TEORIA MIMÉTICA. Teologia da Libertação a luz da teoria mimética.. 4ed.Formiga MG: Coletânea Conexão do Conhecimento - Volume 4, 2022, v. 4, p. 9-119.

• FELIPE, R. L. . Teologia da Libertação a luz da teoria mimética.. Coletânea Conexão do Conhecimento - Volume 4, Formiga MG, 05 nov. 2022.

• FELIPE, R. L. . Pensando o conceito de religião. Rhema: revista de Filosofia e Teologia, Revista Rhema- Juiz de Fora, p. 103 - 118, 04 jan. 2021.

• FELIPE, R. L. . RHEMA, v. 16, n. 51, p. 44-59, jan./jul. 201844A RELAÇÃO ENTRE A VIOLÊNCIA E O SAGRADO:DESEJO MIMÉTICO E MITO EM RENÉ GIRARD. Revista Rhema, Juiz de Fora, p. 44 - 59, 10 jul. 2018.

• FELIPE, R. L. . A propagação da violência de efeito mimético e a doença do anti-heroísmo como expressão de reconhecimento.. In: CONACIR: Religião e direito à esperança no Antropoceno, 2024, Juiz de Fora. VII CONACIR, 2023.

• FELIPE, R. L. . Teologia da Libertação a luz da teoria mimética.. In: II Simpósio internacional Estudos do catolicismo, 2022, Juiz de Fora. Concílio Vaticano II o catolicismo de João XXIII a Francisco.

• FELIPE, R. L. . Violência e mecanismo vitimário no cenário político brasileiro atual. In: Religião, busca pela paz e Direitos Humanos, 2022, Juiz de Fora. VI CONACIR: religião, Busca pela paz e direitos humanos. Juiz de Fora, 2022. p. 82-83.

• FELIPE, R. L. . A centralidade da violência na constituição do sujeito e da religião: A autenticidade da revelação mitológica a partir da teoria mimética de René Girard. In: V Congresso nacional de ciência da religião (CONACIR), 2021, Juiz de Fora. CONACIR: Religião e subalternidade, 2021. p. 38.

• FELIPE, R. L. . A hermenêutica dos mitos como elemento desestabilizador do sagrado: Teoria mimética em René Girard.. In: Sociedade de teologia e Ciência da Religião (Soter), 2021, Belo Horizonte. Religião, Laicidade e democracia, 2021.

• FELIPE, R. L. . O pensamento enfraquecido: possibilidades decoloniais. In: Niilismo, Religião e Política: Gianni Vattimo e a decolonialidade, 2024, Campinas. Niilismo, Religião e Política: Gianni Vattimo e a decolonialidade, 2024.

• FELIPE, R. L. . A NOÇÃO DE CRISTIANISMO NO PENSAMENTO ENFRAQUECIDO DE GIANNI VATTIMO. In: V Congresso da ANPTECRE, 2015, Curitiba - PR. Anais do V Congresso da ANPTECRE (2015).

• FELIPE, R. L. . A centralidade da violência na constituição do sujeito e da religião: A autenticidade da revelação mitológica a partir da teoria mimética de René Girard. In: V Congresso nacional de ciência da religião (CONACIR), 2021, Juiz de Fora. CONACIR: Religião e subalternidade, 2021.

• FELIPE, R. L. . O desafio da educação no cenário violento das escolas. Contribuições de René Girard. In: Seminário nacional de formação de professores para o ensino religioso, 2021, Belo Horizonte. Sefoper, 2021. v. 16. p. 531-538.

• FELIPE, R. L. ; SOUTO, F. Q. . O FUTURO DO CRISTIANISMO: SECULARIZAÇÃO, ÉTICA E POLÍTICA EM VATTIMO.. In: VIII congresso ANPTECRE, 2021, online. Entre o estado e a política: Uma abordagem interdisciplinar, 2021.

• SANTOS, L. S. ; COUTO, C. E. M. A. ; FELIPE, R. L. ; GUEDES, M. L. ; FELIPE, R. L. . PESSIMISMO, ANGÚSTIA E MORTE: A NOÇÃO DE EXISTÊNCIA EM AUGUSTO DOS ANJOS.. In: I Seminário Internacional do Núcleo de Estudos da Religião em Dostoiévski e Tolstói (Nerdt) ? Religião e romance moderno: Dostoiévski, Tolstói e Proust', 2019, Juiz de Fora. I Seminário Internacional do Núcleo de Estudos da Religião em Dostoiévski e Tolstói (Nerdt) ? Religião e romance moderno: Dostoiévski, Tolstói e Proust'. Juiz de Fora: nerdt, 2019. v. 1. p. 1-27.

• FELIPE, R. L. . A fundação violenta do sagrado e o mecanismo revelador do Cristianismo. Uma leitura a partir de René Girard.. In: II CONACIR - V Semana de Ciência da Religião, 2016, Juiz de Fora. ANAIS DO CONACIR, 2016.

• FELIPE, R. L. . A noção de cristianismo no pensamento enfraquecido de Gianni Vattimo. In: 1o Congresso Nacional de Graduações e Pós-Graduações em Ciência(s) da(s) Religião(ões) & 4a Semana de Ciência da Religião, 2015, Juiz de Fora. Anais do CONACIR, ano 1, v. 1, dez. 2015, 2015.

• FELIPE, R. L. . A imaginação não é fuga da realidade. 2025. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• FELIPE, R. L. . O pensamento enfraquecido: possibilidades decoloniais. 2024. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

• FELIPE, R. L. . A propagação da violência de efeito mimético e a doença do anti-heroísmo como expressão de reconhecimento.. 2023. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• FELIPE, R. L. . Teologia da libertação a luz da teoria mimética. 2022. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• FELIPE, R. L. . Violência e mecanismo vitimário no cenário político brasileiro atual. 2022. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• FELIPE, R. L. . A hermenêutica dos mitos como elemento desestabilizador do sagrado: Teoria mimética em René Girard. 2021. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• FELIPE, R. L. . A centralidade da violência na constituição do sujeito e da religião: A autenticidade da revelação mitológica a partir da teoria mimética de René Girard. 2021. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• FELIPE, R. L. . O desafio da educação no cenário violento das escolas. Contribuições de René Girard. 2021. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• FELIPE, R. L. ; SOUTO, F. Q. . O futuro do Cristianismo: Secularização, ética e política. 2021. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• FELIPE, R. L. . PESSIMISMO, ANGÚSTIA E MORTE: A NOÇÃO DE EXISTÊNCIA EM AUGUSTO DOS ANJOS. 2019. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• FELIPE, R. L. . O pensamento enfraquecido: possibilidades decoloniais. Juiz de Fora 2024 (Comunicação).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2021 - Atual

  A relação entre a violência e o sagrado: A hermenêutica dos mitos em René Girard., Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Rondinele Laurindo Felipe - Integrante / Frederico Pieper Pires - Coordenador.

• 2015 - 2017

  A NOÇÃO DE CRISTIANISMO NO PENSAMENTO ENFRAQUECIDO DE GIANNI VATTIMO, Descrição: Essa pesquisa procura analisar as teorias e interpretações feitas pelo filósofo italiano Gianni Vattimo no que se refere ao seu conceito de cristianismo, que se mostra central na sua proposta de um pensamento fraco (Pensiero Debole). Dentre as diversas faces que o cristianismo assume, o traço central no pensamento de Vattimo é a noção de kénosis1. Ela é entendida pelo autor como esvaziamento de Deus. O seu desdobramento para dentro da história do Ocidente tem como consequência o enfraquecimento do ser, em oposição à força da metafísica, à força da tradição e à maneira forte e violenta contida nas religiões naturais. Propõe-se um desafio a partir do pensamento de Vattimo de pensar o ser em termos enfraquecidos, que para o autor se conecta com o anúncio da morte de Deus e com a dissolução da metafísica. Em suma nosso intento consiste em tentar perceber o que Vattimo entende por cristianismo. O esclarecimento dessa noção tem como pano de fundo o pensamento fraco que aqui será pensado no sentido da mensagem cristã que, para Vattimo, deve ser percebida em termos de secularização, encarnação de Deus. Por sua vez, o ser é compreendido na sua eventualidade. O ser como evento em Vattimo pressupõe uma tarefa de pensá-lo em sua dinamicidade, o ser que se constrói historicamente em detrimento do ser metafísico, definido, fechado e absoluto. Todavia, compreender o ser no pensamento enfraquecido de Vattimo pressupõe um salto, no sentido de compreendê-lo para além do pensamento metafísico. Desse modo, o ser não é, mas acontece. O ser como evento que se dá na história se apresenta de maneira enfraquecida. Pensar na eventualidade desse ser é mover-se para um terreno livre da rigidez metafísica, das verdades absolutas. Portanto, o ser não deve mais refletir uma verdade fechada, fixa do real. Todavia, a maneira como Vattimo propõe pensar o ser é um projetar-se para além da violência metafísica e de toda e qualquer violência, e talvez o melhor modo de traduzir essa ideia é conceber o ser na sua eventualidade. O ser dessa maneira, assume a contingência, a fragilidade como traço constitutivo do Deus não violento que se rebaixa ao nível humano, confundindo as potências desse mundo ao revelar que a Kénosis pode ser a redenção, enquanto representa a diminuição de todo forma de violência.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) Doutorado: (1) . , Integrantes: Rondinele Laurindo Felipe - Coordenador / Frederico Pieper Pires - Integrante.