Bruno Oliveira Aroni

Doutor em Ciências Humanas (Antropologia Cultural) pelo Programa de Pós-Graduação em Sociologia e Antropologia da Universidade Federal do Rio de Janeiro (PPGSA/UFRJ). Atua como Indigenista Especializado na Fundação Nacional do Índio (FUNAI), atualmente no Serviço do Patrimônio Cultural e Arquitetônico do Museu do Índio. Trabalhou com atividades de documentação da cultura do povo indígena Haliti-Paresi no estado do Mato Grosso, desenvolveu atividades de articulação e projetos entre os povos Timbira dos estados do Maranhão e Tocantins, coordenou atividades do Projeto de Documentação de Culturas Indígenas, parceria entre Museu do Índio, Núcleo de Arte, Imagem e Pesquisa Etnológica e Organização das Nações Unidas para a Educação, Ciência e Cultura (UNESCO). Participa do grupo de pesquisa Núcleo de Arte, Imagem e Pesquisa Etnológica (NAIPE/UFRJ). Área de pesquisa: etnologia indígena e etnomusicologia.

Informações coletadas do Lattes em 17/05/2023

Acadêmico

Formação acadêmica

Doutorado em Doutorado em Ciências Humanas (Antropologia Cultural)

2016 - 2021

Universidade Federal do Rio de Janeiro
Título: Oloniti kalorese: sobre chicha, flautas e relações entre os Haliti
Orientador: em Columbia University ( Ana Maria Ochoa Gautier)
com Els Lagrou. Palavras-chave: etnologia indígena; etnomusicologia; artes verbais; cosmologia; ritual.Grande área: Ciências HumanasGrande Área: Ciências Humanas / Área: Antropologia / Subárea: Etnologia Indígena. Grande Área: Ciências Humanas / Área: Antropologia / Subárea: Etnomusicologia.

Mestrado em Sociologia e Antropologia

2009 - 2011

Universidade Federal do Rio de Janeiro
Título: A casa da jararaca: artefatos, mitos e música entre os Paresi, Ano de Obtenção: 2011
Els Lagrou.Bolsista do(a): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico, CNPq, Brasil. Palavras-chave: artefatos; flautas; mitos; cosmologia.Grande área: Ciências HumanasGrande Área: Ciências Humanas / Área: Antropologia / Subárea: Etnologia Indígena.

Graduação em Ciencias Sociais

2003 - 2008

Universidade Federal do Rio de Janeiro
Título: Artefatos vivos e substâncias sonoras na cosmologia Paresi
Orientador: Els Lagrou
Bolsista do(a): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico, CNPq, Brasil.

Formação complementar

2019 - 2019

Ecocriticism for the End Times. (Carga horária: 40h). , Columbia University, CU, Estados Unidos.

2019 - 2019

Sound, Nature, and Archive in Latin America. (Carga horária: 40h). , Columbia University, COLUMBIA, Estados Unidos.

2019 - 2019

Art, Aesthetics, and the Political. (Carga horária: 40h). , Columbia University, CU, Estados Unidos.

2013 - 2013

Compensação, Mitigação e Controle Ambiental. (Carga horária: 30h). , Fundação Nacional do Índio, FUNAI, Brasil.

2013 - 2013

CNIS Segurado Especial FUNAI. (Carga horária: 10h). , Instituto Nacional do Seguro Social, INSS/DF, Brasil.

2012 - 2013

Identificação e Delimitação de Terras Indígenas. (Carga horária: 60h). , Fundação Nacional do Índio, FUNAI, Brasil.

2010 - 2010

Programa de Ambientação e Orientação de Servidores. (Carga horária: 44h). , Fundação Nacional do Índio, FUNAI, Brasil.

2009 - 2009

Francês Básico. (Carga horária: 360h). , Alianca Francesa - Delegação Geral, AF/RJ, Brasil.

2008 - 2008

Dimensões das Culturas Indígenas: cosmologia, arte. (Carga horária: 30h). , Museu do Indio, MUSEU DO INDIO*, Brasil.

2005 - 2005

Noções Básicas de Planejamento de Ecovilas. (Carga horária: 40h). , Instituto de Permacultura da Mata Atlântica, IPEMA, Brasil.

2002 - 2002

EPIINFO 6.05 - Elaboração e Análise descritiva. (Carga horária: 20h). , Universidade do Estado do Rio de Janeiro, UERJ, Brasil.

2001 - 2001

Estudo de Campo sobre Desenvolvimento Sustentável. (Carga horária: 24h). , Colégio Vera Cruz, CVC, Brasil.

1994 - 2001

Inglês Básico e Avançado. (Carga horária: 1200h). , Cultura Inglesa - São Paulo, CULTURA INGLESA, Brasil.

2000 - 2000

The Oxford Examination in English. (Carga horária: 42h). , Cultura Inglesa - São Paulo, CULTURA INGLESA, Brasil.

1998 - 1998

First Certificate English University Cambridge. (Carga horária: 120h). , Cultura Inglesa - São Paulo, CULTURA INGLESA, Brasil.

Idiomas

Bandeira representando o idioma Inglês

Compreende Bem, Fala Bem, Lê Bem, Escreve Bem.

Bandeira representando o idioma Espanhol

Compreende Bem, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Pouco.

Bandeira representando o idioma Francês

Compreende Razoavelmente, Fala Pouco, Lê Razoavelmente, Escreve Pouco.

Áreas de atuação

Grande área: Ciências Humanas / Área: Antropologia.

Grande área: Ciências Humanas / Área: Antropologia / Subárea: Etnologia Indígena.

Grande área: Ciências Humanas / Área: Antropologia / Subárea: Etnomusicologia.

Participação em eventos

Achieving a Globally Sustainable Food System. 2019. (Encontro).

Ana Maria Romano Concert and Discussion. 2019. (Outra).

Cine, Memória y Resistencia: Indigenous Film Showcase. 2019. (Outra).

Columbia Music Scholarship Conference: Sound in Struggle/Audible Resistance?,. 2019. (Seminário).

Columbia University Working Group for Democracy in Brazil. 2019. (Encontro).

Creative Practice in Indigenous Communities. 2019. (Encontro).

Decree our extinction and bury us all: indigenous cinema and re-existence as Brazil turns far-right. 2019. (Outra).

Fraught Adjacencies: The Politics of German Electronic Music. 2019. (Seminário).

Listening to Indigenous Knowledge of the Land in Three Sound Art Installations. 2019. (Seminário).

Resisting, Reclaiming, Reframing: Indigenous Communities and Art Museum Collections. 2019. (Seminário).

Ruth Benedict Lectures: on the Judgement of History. 2019. (Simpósio).

The Role of Narrative in Natural Sciences and Humanities. 2019. (Seminário).

The Transmission of Songs in Birds, Humans, and Animals. 2019. (Seminário).

Franz Boas Seminar ? Cultural heritage and Archaeology in the age of Anthropocene. 2018. (Outra).

Oficina sobre Compensação, Mitigação e Controle Ambiental do Componente Indígena nos Processos de Licenciamento Ambiental.Ouvinte. 2013. (Oficina).

Reunião Ampliada de Capacitação sobre Procedimentos de Identificação e Delimitação de Terras Indígenas (2a etapa).Ouvinte. 2013. (Oficina).

Reunião Ampliada de Capacitação sobre Procedimentos de Identificação e Delimitação de Terras Indígenas (1a etapa).Ouvinte. 2012. (Oficina).

Ciclo de Palestras Arte, Imagem e Memória - IFCS / UFRJ e Museu Nacional / UFRJ.Ouvinte. 2008. (Seminário).

11 Congresso Mundial de Saúde Pública e 8 Congresso Brasileiro de Saúde Coletiva. A representação social de adolescentes trabalhadores e não trabalhadores quanto à associação trabalho e estudo. 2006. (Congresso).

CINESUL 2005 - XII Festival Latino-Americano de Cinema e Vídeo. Estagiário de cinema e vídeo. 2005. (Exposição).

II Fórum Social Mundial. 2005. (Outra).

V Encontro de Culturas Tradicionais da Chapada dos Veadeiros. 2005. (Encontro).

Encontro Fluminense de Estudantes de Ciências Sociais ? EFECS. 2004. (Encontro).

Encontro Nacional de Comunidades Alternativas - ENCA. 2004. (Encontro).

Todas as Raças: intercâmbio de culturas indígenas. 2004. (Encontro).

II Jornada Internacional de Representações Sociais - JIRS. Monitoria do evento. 2001. (Congresso).

Produções bibliográficas

  • ARONI, B. O. . INTERSECÇÕES ENTRE MATERIALIDADES E SONORIDADES NA CONSTRUÇÃO DA CATEGORIA IYAMAKA PARESI-HALITI. VIVÊNCIA: REVISTA DE ANTROPOLOGIA , v. 1, p. 114-129, 2020.

  • ARONI, B. O. . Por uma etnologia dos artefatos: arte cosmológica, conceitos mitológicos. PROA: Revista de Antropologia e Arte , v. 01, p. 01-27, 2010.

  • ARONI, B. O. . A Casa da Jararaca: artefatos, mitos e música entre os Paresi. 1. ed. Alemanha: Novas Edições Acadêmicas, 2015. v. 1. 132p .

  • OLIVEIRA, D. C. ; GOMES, A. M. T. ; PONTES, A. P. M. ; SANTOS, W. C. R. ; SILVA, L. F. F. ; SALGADO, L. P. P. ; ARONI, B. O. . A ocorrência de dores no sistema músculo esquelético e sua relação com as condições de trabalho. In: 11 Congresso Mundial de Saúde Pública e 8 Congresso Brasileiro de Saúde Coletiva, 2006, Rio de Janeiro. Revista Ciência e Saúde Coletiva. Rio de Janeiro: ABRASCO, 2006. v. esp.. p. 01-01.

  • OLIVEIRA, D. C. ; GOMES, A. M. T. ; PONTES, A. P. M. ; SANTOS, W. C. R. ; SILVA, L. F. F. ; SALGADO, L. P. P. ; ARONI, B. O. . A representação social de adolescentes trabalhadores e não trabalhadores quanto à associação trabalho e estudo. In: 11 Congresso Mundial de Saúde Pública e 8 Congresso Brasileiro de Saúde Coletiva, 2006, Rio de Janeiro. Ciência e Saúde Coletiva. Rio de Janeiro: ABRASCO, 2006. v. esp.. p. 01-01.

  • GOMES, A. M. T. ; OLIVEIRA, D. C. ; PONTES, A. P. M. ; SANTOS, W. C. R. ; SILVA, L. F. F. ; SALGADO, L. P. P. ; ARONI, B. O. . A ocorrência de acidentes de trabalho: uma realidade na vida de estudantes adolescentes trabalhadores. In: 11 Congresso Mundial de Saúde Pública e 8 Congresso Brasileiro de Saúde Coletiva, 2006, Rio de Janeiro. Ciência e Saúde Coletiva. Rio de Janeiro: ABRASCO, 2006. v. esp.. p. 01-01.

  • ARONI, B. O. . Intersecções entre Materialidades e Sonoridades na Construção da Categoria Iyamaka Paresi-Haliti. VIVÊNCIA: REVISTA DE ANTROPOLOGIA , 2020.

  • OLIVEIRA, D. C. ; GOMES, A. M. T. ; PONTES, A. P. M. ; SANTOS, W. C. R. ; SILVA, L. F. F. ; SALGADO, L. P. P. ; ARONI, B. O. . A ocorrência de acidentes de trabalho: uma realidade na vida de estudantes adolescentes trabalhadores. 2006. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

  • OLIVEIRA, D. C. ; GOMES, A. M. T. ; PONTES, A. P. M. ; SANTOS, W. C. R. ; SILVA, L. F. F. ; SALGADO, L. P. P. ; ARONI, B. O. . A ocorrência de dores no sistema músculo esquelético e sua relação com as condições de trabalho. 2006. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

  • OLIVEIRA, D. C. ; GOMES, A. M. T. ; PONTES, A. P. M. ; SANTOS, W. C. R. ; SILVA, L. F. F. ; SALGADO, L. P. P. ; ARONI, B. O. . A representação social de adolescentes trabalhadores e não trabalhadores quanto a associação trabalho e estudo. 2006. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

  • ARONI, B. O. . Material de apoio das oficinas de capacitação para gestores indígenas de associações e projetos no âmbito do PBA Timbira (CESTE/FUNAI/WYTY-CATE). Brasilia-DF: FUNAI, 2013 (Cartilha).

Outras produções

ARONI, B. O. ; ONIZOKAECE, J. . Zerati: documentação musical Paresi-Haliti. 2017.

ARONI, B. O. . Qualificação do Acervo Museológico e Descrição de Peças Etnográficas. 2010.

ARONI, B. O. . PRODOCULT - Programa de Documentação de Culturas Indígenas - subprojeto Paresi. 2008.

ARONI, B. O. . Relatório de ação de monitoramento territorial da fronteira leste da Terra Indígena Kraolandia. 2015.

ARONI, B. O. . Relatório do projeto Viveiro de Mudas do Cerrado na aldeia Agua Branca - Terra Indígena Kraolandia. 2014.

ARONI, B. O. . Relatório de oficinas de capacitação para gestores indígenas do PBA Timbira - Terra Indigena Kraolandia. 2013.

ARONI, B. O. . Relatório de oficinas de capacitação para gestores indígenas do PBA Timbira - Terra Indígena Apinaye. 2013.

ARONI, B. O. . Relatório de atividades do PBA Timbira. 2013.

ARONI, B. O. . Relatório de diagnóstico das Terras Indigenas Kanela e Porquinhos. 2011.

ARONI, B. O. . Relatório de oficinas de edição e finalização de material audiovisual - PROCULT. 2011.

ARONI, B. O. . Relatório de ação de fiscalização da Terra Indigena Kraho-Kanela. 2011.

ARONI, B. O. . Relatório do Projeto Museu do Índio: Construindo Culturas, documentando tradições. 2010.

ARONI, B. O. . MINICURSO: Conhecendo as línguas e culturas indígenas por meio de documentários.. 2020. (Curso de curta duração ministrado/Outra).

ARONI, B. O. . Oficinas de Capacitação para Gestores Indígenas sobre Associações e Projetos - Plano Básico Ambiental Timbira. 2013. (Curso de curta duração ministrado/Outra).

ARONI, B. O. . Elaboração de Material de apoio das oficinas de capacitação para gestores indígenas de associações e projetos no âmbito do PBA Timbira. 2013. (Desenvolvimento de material didático ou instrucional - Apostila).

ARONI, B. O. . Oficinas de Capacitação - Edição de Material Audiovisual. 2011. (Curso de curta duração ministrado/Outra).

ARONI, B. O. . Relatório da Pesquisa A casa da jararaca: artefatos, mitos e musica entre os Paresi. 2011. (Relatório de pesquisa).

ARONI, B. O. . Oficinas de Capacitação - Técnicas de Registro Audiovisual. 2010. (Curso de curta duração ministrado/Outra).

ARONI, B. O. . Relatório do Projeto Paresi-Haliti ? Construindo culturas, documentando tradições. 2010. (Relatório de pesquisa).

ARONI, B. O. ; LAGROU, E. M. . Relatório de Bolsa de Iniciação Científica. 2009. (Relatório de pesquisa).

ARONI, B. O. ; OLIVEIRA, D. C. ; GOMES, A. M. T. . Relatório de Bolsa de Iniciação Científica. 2008. (Relatório de pesquisa).

ARONI, B. O. ; LEAL, S. ; BITTENCOURT, P. ; ONIZOKAECE, J. ; NEZOKEMAECE, L. ; ZOMOIZOKAE, J. . Towhidi. 2011. Filme.

Projetos de pesquisa

  • 2019 - Atual

    Justiça ambiental, sistemas de crença e experiências estéticas na América Latina e Caribe, Descrição: O projeto trata das relações entre formas de expressões estéticas, sistemas de crença e justiça ambiental, através das diferentes maneiras como vêm sendo articuladas no contexto latino-americano. As lutas em torno dos conflitos ambientais aumentaram dramaticamente na América Latina e no Caribe nas últimas décadas, afetando e deslocando populações indígenas, afrodescendentes, mulheres, crianças e camponeses. Tais lutas decoloniais e anti-imperialistas são frequentemente vivenciadas através de conceitos radicalmente diferentes da ?natureza?, uns contra os outros ? aqueles provenientes de comunidades locais, aqueles provenientes de histórias locais de deslocamento e migração, e aqueles provenientes de corporações transnacionais e governos neoliberais e extremistas. Como tal, elas envolvem não apenas demandas por terra e justiça social, mas passaram a ser entendidas como lutas "ontológicas" e cosmopolíticas, onde noções de meio ambiente, natureza, cosmos, conservação, religião e alimento são concebidas de maneiras radicalmente diferentes. Tal diferença torna-se frequentemente o próprio local de luta e disputa, especialmente em torno de questões de crença. Essas lutas pela justiça são frequentemente articuladas através das culturas expressivas das comunidades, dando origem a diferentes formas de experiência estética. Encontramos assim o ressurgimento e mobilização do que historicamente tem sido chamado de formas expressivas tradicionais indígenas e afrodescendentes: cânticos, rituais, imagens, objetos, festas, artes culinárias e cerimônias. Neste grupo de trabalho, afirma-se que essas formas de experiência estética muitas vezes dão forma ? na forma narrativa, através de imagens visuais, através de sons, através de alianças inesperadas ? a novas maneiras de imaginar a justiça e de imaginar a relação entre humanos e não-humanos, incluindo divindades e outras entidades religiosas. Considera-se que a experiência do sensível é central para a formação do político e do religioso e que está em jogo uma nova teologia política da região ? que apresenta diferentes entendimentos de natureza, da lei e da estética em torno de diferentes sistemas de crenças. Essas experiências estéticas tratam de imaginar a justiça ambiental através da experimentação da relação entre som, imagem, diferentes entidades vivas e mortas, seres humanos e não-humanos, seres visíveis e invisíveis, audíveis e inaudíveis e as relações entre eles. Neste projeto, portanto, propõe-se consolidar um grupo de trabalho que explora comparativamente as formas pelas quais as lutas por justiça ambiental estão remodelando formas expressivas, estéticas e sistemas de crenças e vice-versa: como formas expressivas dão forma a modos de imaginar a justiça ambiental e os sistemas de crenças. Observa-se a cultura expressiva como um local crucial para dar forma a novas formas de justiça, através da estética experimental que imagina novas aglutinações entre humanos e não-humanos. Experimental aqui não invoca a noção de vanguarda, mas sim a noção de um experimento, em vida e subsistência.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (3) . , Integrantes: Bruno Oliveira Aroni - Coordenador / Elsje Maria Lagrou - Integrante / Ana Maria Ochoa - Integrante.

  • 2018 - 2019

    Oloniti kalore: um estudo da musicalidade Haliti-Paresi, Descrição: Bolsa de Doutorado-Sanduiche Continente Americano para desenvolvimento de atividades de pesquisa, cujo plano de trabalho foi realizado no período de 12/11/2018 a 12/05/2019, junto ao Centro de Etnomusicologia da Columbia University, cidade de Nova Iorque, Estados Unidos. Esta pesquisa trata da complexidade evocada pela produção musical Paresi-Haliti, concentrando-se na minuciosa descrição e análise dos rituais oloniti. Para isso, durante o trabalho de campo, além de observações e exegeses dos interlocutores, foram coletadas 168 peças musicais, transcritas para a língua indígena e traduzidas para o português, buscando reconstituir toda a sequência dos rituais oloniti, em suas faces linguísticas e sonoras. Este material consiste a base do trabalho em andamento. Uma proposta de compreender como a produção musical está situada nas atividades cotidianas, sociais, nas formas conceitualização da natureza e do cosmos, se faz aqui central, principalmente no contexto emergente de calamidade ecológica global, onde narrativas críticas e alternativas sobre a relação entre homem e natureza se fazem indispensáveis.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (1) . , Integrantes: Bruno Oliveira Aroni - Coordenador., Financiador(es): Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo à Pesquisa do Estado do RJ - Bolsa.

  • 2017 - Atual

    Zerati: documentação musical Paresi-Haliti, Descrição: Registro sonoro e documentação qualificada de todo repertório músico-ritual Paresi-Haliti, incluindo diferentes categorias de suas artes verbais - cânticos (zerati) das diferentes flautas iyamaka, da dança circular zolane, da flauta nasal xihali e da flauta de pan zero, benzimentos (fehanatí), rezas de oferecimento (fetatyati) e aconselhamentos rituais (manati) - a partir de gravações e exegeses junto aos mestres de saberes indígenas e posteriores transcrições e tradução do material. Com esta ação pretende-se realizar a salvaguarda deste repertório musical conhecido apenas por um pequeno grupo de mestres rituais.A proposição deste amplo projeto de documentação musical parte de uma iniciativa de jovens e lideranças indígenas preocupados com a transmissão desta forma de conhecimento oral. O processo de documentação objetiva desta forma garantir a memória e oferecer novas ferramentas para o aprendizado destas formas da cultural oral e musical do povo Haliti para as gerações subsequentes, promovendo a salvaguarda deste patrimônio imaterial gradualmente ameaçado de desaparecimento. Procura-se, dentre os objetivos mais específicos, estimular o envolvimento de jovens e mestres de saberes com pesquisas qualificadas, registro e documentação sobre aspectos de sua própria cultura, relacionados ao universo musical e ritual tradicional, contribuindo assim para formação de multiplicadores; produzir material educativo bilíngue registrando o processo de pesquisa, que possa ser utilizado tanto entre a comunidade, em ações educativas nas escolas indígenas, como na sociedade como um todo, como forma de sensibilização e valorização daquela cultura; contribuir com a ampliação dos acervos museológicos, a partir da produção intensiva de registros sonoros qualificados, assim como promover a salvaguarda de patrimônio imaterial ameaçado de desaparecimento.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (1) . , Integrantes: Bruno Oliveira Aroni - Coordenador / Joscelio Onizokaece - Integrante.

  • 2016 - Atual

    Oloniti kalore: um estudo da musicalidade ritual Paresi-Haliti, Descrição: O objetivo deste projeto de pesquisa é investigar a execução do ritual denominado oloniti, realizado pelo grupo indígena Paresi-Haliti e motivado pela nominação de crianças, pela passagem de moças púberes à vida adulta após a primeira menstruação, ou visando a cura de doenças de causa espiritual. Com foco em suas faces performáticas, linguísticas e sonoras, pretende-se aprofundar na interpretação dos conteúdos e estruturas musicais adjacentes à estes eventos de grande importância para reprodução daquela sociedade. Privilegiando duas categorias analíticas intrinsecamente relacionadas ? iyamaka, que se refere ao conjunto de flautas secretas associadas a poderosos espíritos, para os quais são dedicadas oferendas, e oloniti, que designa tanto o ritual como a bebida fermentada de mandioca consumida em grandes quantidades nestas ocasiões ? pretende-se demonstrar que a musicalidade constitui uma tecnologia ritual relevante capaz de garantir relações harmônicas entre os haliti e demais subjetividades espirituais concebidas em sua cosmologia. Neste contexto, a criação e execução musicais, assim como os repertórios associados, condensam uma gama de imagens da mitologia de grande potencial de significado, que serão aqui exploradas em termos de sua estrutura e conteúdo. Através do estudo da musicalidade de oloniti pretende-se contribuir com a etnografia Paresi-Haliti, oferecendo novos e distintos caminhos para compreensão das motivações que fazem da execução deste ritual algo tão importante quanto necessário, que perpetua-se mesmo diante de notáveis mudanças nos modos de vida do grupo em questão.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (1) . , Integrantes: Bruno Oliveira Aroni - Coordenador.

  • 2008 - 2011

    A casa da jararaca: artefatos, mitos e música entre os Paresi, Descrição: O objetivo deste projeto é analisar o conjunto de artefatos denominados yamaka - aerofones do tipo flauta considerado sagrados pelo povo indígena Paresi. Proibidas à visão das mulheres, as flautas yamaka se associam aos espíritos dos mortos e devem receber cuidados especiais. Sua complexa genealogia mítica e importância ritual são exploradas neste estudo, buscando tecer uma compreensão sobre os modos de relação que os Paresi estabelecem entre si e com a alteridade. Permeado pela existência das yamaka, o pensamento sócio-cosmológico Paresi revela noções nativas sobre gênero, doença, cura, morte e fertilidade, que são amplamente exploradas à luz da mitologia. Refletindo sobre a sua produção artefatual e musical e admitindo diferentes percepções acerca da materialidade e musicalidade, busca-se entender de que modos tais aerofones rituais podem condensar princípios que reverberam no pensamento e na ação, fundamentais para a reprodução da sociedade Paresi.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Bruno Oliveira Aroni - Coordenador., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa., Número de produções C, T & A: 3

  • 2008 - 2009

    Artefatos vivos e substâncias sonoras na cosmologia Paresi, Descrição: O objetivo deste projeto é obter pistas para um estudo antropológico dos artefatos em realidades indígenas amazônicas, a partir de uma composição entre os campos da antropologia da arte e da etnologia ameríndia. Buscando verificar a aplicabilidade dos conceitos ocidentais nessas realidades específicas, tento demonstrar como as próprias noções de arte e estética têm limites claros para se refletir sobre os contextos ameríndios, devendo, para tal, ser repensadas. Investigando as formas de agência e a materialidade da vida social, a intenção é perceber até que ponto objetos podem ser considerados ?sujeitos? nas redes de interação, condensando complexidades que lhes são próprias. Transitando entre interpretações funcionalistas e simbólicas, e refletindo também sobre os universais da cognição, entendendo que as formas de apreensão do mundo, das pessoas e dos objetos, podem ser variantes e relativas aos contextos diferenciados.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Bruno Oliveira Aroni - Integrante / Elsje Maria Lagrou - Coordenador., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa., Número de produções C, T & A: 4

  • 2005 - 2008

    As Políticas Municipais de Saúde no Contexto do SUS: memórias e representações de instituições, usuários e profissionais de saúde, Descrição: Na busca de uma efetiva implantação do Sistema Único de Saúde são várias as dificuldades enfrentadas, tais como, o modelo assistencial, o financiamento, o controle social e os recursos humanos e materiais, dentre outros, que resultam em uma multiplicidade de perfis de desenvolvimento das práticas de saúde. A municipalização do setor saúde consiste em peça fundamental para a efetiva implementação do SUS nas cidades, cujo conhecimento e avaliação são imprescindíveis para a formulação de novas estratégias e para o próprio aperfeiçoamento do sistema. As memórias e representações das práticas profissionais e particularmente dos profissionais de enfermagem, revestem-se de importância para a consolidação do sistema de saúde, na mesma medida que a subjetividade coletiva constituída pelos usuários do sistema. Dentre essas dificuldades, uma se refere a retradução das necessidades/demandas da clientela. Nesse aspecto observa-se que, cada vez mais, o enfermeiro vem ocupando espaços na administração e gerência dos serviços de saúde e contribuindo fortemente para a implantação e manutenção das políticas de saúde no Brasil. Faz-se necessário que o enfermeiro apreenda as representações QUE os usuários do SUS possuem a respeito da implantação do referido sistema de saúde, possibilitando desta forma a construção de uma atuação profissional que potencialize as ações de enfermagem com o objetivo de atender de forma mais adequada às demandas da população. Pensa-se que a partir da compreensão das representações dos profissionais e dos usuários acerca do SUS o enfermeiro estaria mais instrumentalizado para a tomada de decisão nesse sistema, buscando assim garantir a efetivação da assistência integral à saúde. O objetivo geral deste projeto consiste em caracterizar o processo de constituição e os conteúdos das memórias e representações institucionais, dos usuários e dos profissionais de saúde acerca do Sistema Único de Saúde na cidade do Rio de Janeiro, buscando conhecer as políticas de saúde efetivadas no município, as demandas/necessidades de saúde expressas por esses atores sociais e a correlação desse processo com o campo da Enfermagem. Para a composição de uma amostra intencional, foram escolhidas cinco instituições de saúde localizadas no município do Rio de Janeiro, a partir dos seguintes critérios de inclusão: instituições de fácil acesso à população e com história de prestação de assistência à saúde anterior à implantação do SU; um hospital público federal de grande porte; um hospital estadual geral de grande porte; um hospital municipal; um hospital privado, conveniado com o SUS há, pelo menos, 15 anos, de grande porte; e um centro de saúde de grande porte, pertencente à rede pública municipal de saúde. A coleta de dados será realizada através de entrevistas semi-estruturadas orientadas por roteiro; questionários de caracterização dos sujeitos e de suas instituições, aplicados a gestores, usuários e profissionais de saúde atuantes nessas instituições; e a aplicação da técnica de evocação livre. A análise de dados será realizada com as técnicas de análise lexical (para as entrevistas), análise do núcleo central (para as evocações livres), e análise estatística (para os questionários), utilizando-se para tal os softwares Alceste 4.8, EVOC 2000 e EPI-INFO. A partir das técnicas descritas, buscar-se-á identificar os conteúdos das representações e memórias sobre as práticas de atenção à saúde em dois diferentes períodos históricos ? antes e após a implantação do SUS -, bem como o conteúdo das memórias construídas sobre o próprio SUS. Buscar-se-á, igualmente, identificar a especificidade dessas representações e memórias aos diferentes contextos institucionais.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (4) / Mestrado acadêmico: (3) . , Integrantes: Bruno Oliveira Aroni - Integrante / Antonio Marcos Tosoli Gomes - Integrante / Denize Cristina de Oliveira - Coordenador., Financiador(es): Universidade do Estado do Rio de Janeiro - Bolsa / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Auxílio financeiro.

  • 2002 - 2002

    Só Alegria Vai Contagiar / Mulher, Samba e Saúde / VestAIDS, Descrição: Desenvolvimento de conjunto de projetos de pesquisa e intervenção relacionados à prevenção de DST e AIDS. Atividades desenvolvidas: codificação de questionários, elaboração de banco de dados, análise estatística uni e bivariada, elaboração de tabelas e gráficos, treinamento de estagiários para codificação e montagem de banco de dados, design e diagramação de material informativo (folhetos e camisetas), monitoria de campo, aplicação de questionários, atividades de educação em saúde junto ao público, distribuição de material informativo, nos seguintes eventos: UERJ Sem Muros ? UERJ ? 2002 ? Rio de Janeiro ? RJ; Feira dos Sem Terra ? UERJ ? 2002 ? Rio de Janeiro ? RJ; Vestibular UERJ ? 2002 ? Rio de Janeiro ? RJ; VII Parada do Orgulho GLBT ? 2002 ? Rio de Janeiro ? RJ; Carnaval - 2003 ? Sambódromo ? Rio de Janeiro ? RJ.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (6) . , Integrantes: Bruno Oliveira Aroni - Integrante / Marcio Tadeu Ribeiro Francisco - Coordenador., Financiador(es): Universidade do Estado do Rio de Janeiro - Bolsa / Ministério da Saúde - Auxílio financeiro.

Histórico profissional

Endereço profissional

  • Fundação Nacional do Índio, Coordenação Técnica Local de Carolina. , RUA ODOLFO MEDEIROS, 1780, CENTRO, 65980000 - Carolina, MA - Brasil, Telefone: (99) 35312343

Experiência profissional

2019 - Atual

Columbia University

Vínculo: , Enquadramento Funcional:

2010 - Atual

Fundação Nacional do Índio

Vínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Indigenista Especializado, Carga horária: 40

Outras informações:
Atividades desenvolvidas: acompanhamento da implementação de projetos, elaboração de regimentos internos e participação no Conselho Gestor do Plano Básico Ambiental Timbira referente compensação ambiental da UHE Estreito; elaboração, execução e acompanhamento dos projetos de etno-desenvolvimento ?Viveiros de Mudas do Cerrado na Aldeia Agua Branca? (Krahô), ?Roças Comunitárias Agroflorestais nas aldeias Nova e Rio Vermelho? (Krahô) e ?Quintais de Frutíferas na aldeia Escalvado? (Canela); elaboração, execução, diagramação de material didático (apostila) e ministração de oficinas no âmbito do projeto ?Oficinas de capacitação sobre projetos e associações para gestores indígenas? (Krahô, Krikati, Gavião e Apinajé); elaboração de projetos, produção de relatórios, realização de reuniões, promoção do acesso aos direitos sociais de indígenas, articulação institucional com poderes estaduais e municipais, entre outras atividades de rotina.

Atividades

  • 07/2020

    Serviços técnicos especializados , Museu do Índio.,Serviço realizado, Chefe do Serviço do Patrimônio Cultural e Arquitetônico.

  • 10/2010 - 06/2020

    Serviços técnicos especializados , Coordenação Técnica Local de Carolina.,Serviço realizado, Acompanhamento da implementação de projetos, elaboração de regimentos internos e participação no Conselho Gestor do Plano Básico Ambiental Timbira referente compensação ambiental da UHE Estreito; ; Elaboração de projetos, produção de relatórios, realização de reuniões, promoção do acesso aos direitos sociais de indígenas, articulação institucional com poderes estaduais e municipais, entre outras atividades de rotina.; Elaboração, execução, diagramação de material didático (apostila) e ministração de oficinas no âmbito do projeto ?Oficinas de capacitação sobre projetos e associações para gestores indígenas? (Krahô, Krikati, Gavião e Apinajé); ; Elaboração, execução e acompanhamento dos projetos de etno-desenvolvimento ?Viveiros de Mudas do Cerrado na Aldeia Agua Branca? (Krahô), ?Roças Comunitárias Agroflorestais nas aldeias Nova e Rio Vermelho? (Krahô) e ?Quintais de Frutíferas";.

2009 - 2011

Museu do índio

Vínculo: Consultor, Enquadramento Funcional: Consultor, Carga horária: 10

Outras informações:
Coordenador do subprojeto Paresi-Haliti do Programa de Documentação de Culturas Indígenas - Construindo culturas, documentando tradições - do Museu do Índio (FUNAI) em parceria com o Núcleo de Arte, Imagem e Pesquisa Etnológica (UFRJ), financiado com recursos da UNESCO. Atividades desenvolvidas: pesquisa etnográfica; produção de registros fotográficos, fílmicos e de áudio; ministração de oficinas de capacitação de indígenas em técnicas audiovisuais de registro e edição; qualificação de acervos museológicos; edição, tradução, legendagem e finalização de produtos fílmicos.

Atividades

  • 01/2009 - 12/2011

    Pesquisa e desenvolvimento, MUSEU DO INDIO.,Linhas de pesquisa

  • 01/2009 - 12/2011

    Serviços técnicos especializados , MUSEU DO INDIO.,Serviço realizado, Realização de oficinas de fotografia e filmagem para capacitar os índios a realizar a documentação de sua própria cultura e sociedade, tanto nas dependências do Museu do Índio quanto nas aldeias.; Realização de viagens às aldeias para registrar esse momento e também para a entrega e instalação dos equipamentos (câmeras de filmagem e fotografia, computador para edição de imagens, etc.) destinados aos índios para registro de sua cultura.; Registro do transito percorrido pelos índios entre a chegada ao Museu e seu retorno à aldeia com os produtos finais.

2006 - 2006

Fundação Cultural Congo Nya

Vínculo: Colaborador, Enquadramento Funcional: Colaborador, Carga horária: 4

Atividades

  • 02/2006 - 07/2006

    Pesquisa e desenvolvimento, Sede.,Linhas de pesquisa

  • 02/2006 - 07/2006

    Serviços técnicos especializados , Sede.,Serviço realizado, Pesquisa de campo, oficinas de percussão, ritmos étnicos e construção de instrumentos musicais; apresentação de repertório tradicional; documentação áudio-visual de manifestações musicais tradicionais nos estados: Bahia, Pernambuco e Rio Grande Norte.

2009 - 2011

Universidade Federal do Rio de Janeiro

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Bolsista de Mestrado CNPq, Carga horária: 40

Outras informações:
Projeto de pesquisa: "A casa da jararaca: artefatos, mitos e música entre os Paresi".

2008 - 2009

Universidade Federal do Rio de Janeiro

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Bolsista de Iniciação Científica CNPq, Carga horária: 20

Outras informações:
Projeto de pesquisa: "Artefatos vivos e substâncias sonoras na cosmologia Paresi".

2008 - 2008

Universidade Federal do Rio de Janeiro

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Bolsista de Monitoria UFRJ, Carga horária: 20

Outras informações:
Monitoria do Laboratório de Informática do Instituto de Filosofia e Ciências Sociais da UFRJ.

Atividades

  • 03/2009 - 02/2011

    Outras atividades técnico-científicas , Instituto de Filosofia e Ciências Sociais, Instituto de Filosofia e Ciências Sociais.,Atividade realizada, Desenvolvimento da pesquisa e da dissertação de mestrado..

  • 08/2008 - 02/2011

    Pesquisa e desenvolvimento, Instituto de Filosofia e Ciências Sociais.,Linhas de pesquisa

  • 08/2008 - 02/2009

    Estágios , Instituto de Filosofia e Ciências Sociais.,Estágio realizado, Iniciação Científica no projeto de pesquisa: Artefatos vivos e substâncias sonoras na cosmologia Paresi.

  • 03/2008 - 07/2008

    Estágios , Instituto de Filosofia e Ciências Sociais.,Estágio realizado, Monitoria do Laboratório de Informática.

2007 - 2008

Universidade do Estado do Rio de Janeiro

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Bolsista de Iniciação Científica CNPq, Carga horária: 20

Outras informações:
Projeto de pesquisa: ?Políticas e Práticas de Saúde no Contexto do SUS: Memórias e Representações dos Usuários na Cidade do Rio de Janeiro?

2005 - 2007

Universidade do Estado do Rio de Janeiro

Vínculo: Voluntário, Enquadramento Funcional: Bolsista Voluntário Iniciação Científica

Outras informações:
Projeto de pesquisa: ?Políticas e Práticas de Saúde no Contexto do SUS: Memórias e Representações das Instituições, Usuários e Profissionais de Saúde na Cidade do Rio de Janeiro?

2002 - 2002

Universidade do Estado do Rio de Janeiro

Vínculo: Estagiário, Enquadramento Funcional: Estagiário de Atividades de Pesquisa, Carga horária: 20

Outras informações:
Projetos de pesquisa: ?Só Alegria Vai Contagiar?, ?Mulher, Samba e Saúde? e ?VestAIDS?

Atividades

  • 10/2007 - 02/2008

    Estágios , Faculdade de Enfermagem.,Estágio realizado, Estágio Atividades de Pesquisa.

  • 02/2005 - 09/2007

    Estágios , Faculdade de Enfermagem.,Estágio realizado, Participação no projeto de pesquisa: ?Políticas e Práticas de Saúde no Contexto do SUS: Memórias e Representações dos Usuários na Cidade do Rio de Janeiro?.

  • 03/2002 - 12/2002

    Estágios , Coordenadoria dos Campi Regionais.,Estágio realizado, codificação de questionários, elaboração de banco de dados, análise estatística uni e bivariada, elaboração de tabelas e gráficos;.