Sil Lena Ribeiro Calderaro Oliveira

Formação complementar

Idiomas

Áreas de atuação

Organização de eventos

Participação em eventos

Produções bibliográficas

• ANTONIO PAIM, ELISON ; RIBEIRO CALDERARO OLIVEIRA, SIL LENA ; PINHEIRO MENDES, ROBERTA . Ecos de resistencia: tambores matriarcales del grupo de Carimbó Sereia do Mar de Vila Silva en Marapanim (Pará, Brasil). REVISTA DE ESTUDIOS BRASILEÑOS , v. 8, p. 155-169, 2021.

• OLIVEIRA, SIL-LENA RIBEIRO CALDERARO ; PAIM, ELISON ANTONIO . Contando outra história da educação popular: uma interlocução entre o pensamento de Paulo Freire e Orlando Fals Borda. ROTEIRO , v. 44, p. 1-4, 2019.

• BELONI DE PAULA, JOSIANE ; RIBEIRO CALDERARO OLIVEIRA, SIL-LENA ; APARECIDA DE SOUZA RAMOS, MARIA . O CARIMBÓ ECOOU NOS CORREDORES DA ESCOLA: UMA MEMÓRIA DEPERTENCIMENTO SE OUVIU. Revista ABPN , v. 10, p. 786-799, 2018.

• OLIVEIRA, S. R. C. ; RAMOS, M. A. S. . Por mais histórias menores narrativas que desconstroem hegemonias e re-constroem pertencimentos. In: Elison Antonio Paim; Nilton Muller Pereira. (Org.). Interfaces: Educação e temas sensíveis na contemporaneidade. 1ed.Florianópolis: NUP/CED/UFSC, 2018, v. 300, p. 1-232.

• OLIVEIRA, S. R. C. ; PAULA, J. B. ; PAIM, E. A. . Nas entre vistas nos vimos nas práticas de resistências pedagógicas da outra: quando o tempo rememorado da escuta das memórias ressoa na experiência do/no tempo presente. In: Elison Antonio Paim. (Org.). Patrimônio cultural e escola: entretecendo saberes. 1ed.Florianópolis: Editora Copiart, 2017, v. 1, p. 179-200.

• OLIVEIRA, S. R. C. ; PAULA, J. B. ; PAIM, E. A. ; PINHEIRO, P. M. . Tambores matriciais do grupo de carimbó Sereia do Mar da Vila Silva, no Pará: resistências, identidades e pertencimento antes que o tempo passe tudo a raso. In: II Seminário de educação, conhecimento e processos educativos, 2017, Criciúma. Educação, Linguagem e Memória. Criciúma: UNESC, 2017. v. 1. p. 1-5.

• OLIVEIRA, S. R. C. ; PAULA, J. B. ; PAIM, E. A. . Uma experiencia antirracista: práticas de resistências negras na escola. In: II Seminário Internacional Pós-colonialismo, Pensamento Descolonial e Direitos Humanos na América Latina. In: : II Seminário Internacional Pós-colonialismo, Pensamento Descolonial e Direitos Humanos na América Latina,, 2017, São Leopoldo. Anais do II Seminário Internacional Pós-colonialismo, Pensamento Descolonial e Direitos Humanos na América Latina, 2017. v. v. 1. p. 185-185.

• OLIVEIRA, S. R. C. ; PAIM, E. A. . Batucando a memória vem?: rememorações de uma matriarca amazônida. HISTÓRIA ORAL , 2019.

• OLIVEIRA, S. R. C. . Narrativas do tempo histórico e as relações étnico-raciais no ensino de história. 2023. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• OLIVEIRA, S. R. C. . Pedagogias do carimbó em resistências: como se ensina e como se aprende os curimbós e maracas. 2023. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• OLIVEIRA, S. R. C. ; PAULA, J. B. ; PAIM, E. A. . Uma alternativa anti-racista: práticas de resistências negras na escola. 2017. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, S. R. C. ; PAULA, J. B. ; PAIM, E. A. ; PINHEIRO, P. M. . Tambores matriciais do grupo de carimbó Sereia do Mar da Vila Silva, no Pará: resistências, identidades e pertencimento antes que o tempo passe tudo a raso. 2017. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, S. R. C. . Tambores matriarcais do grupo de carimbó Sereia do Mar da Vila Silva em Marapanim, no Pará: re-existências, identidades e pertencimento antes que o tempo passe tudo a raso. 2017. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, S. R. C. . "Cores,sabores e sons:leituras sobre a Cultura afro-brasileira". 2006. (Curso de curta duração ministrado/Outra).

Projetos de pesquisa

• 2016 - 2018

  Memória e História da Educação ( PAUMEDUC), Descrição: A linha reúne pesquisadores que desenvolvem projetos que articulam os pressupostos epistemológicos da História com o campo educacional em suas múltiplas abordagens, objetos e fontes. Temas associados aos estudos da memória, tais como autobiografia/escrita de si e docência; cultura escolar; história das disciplinas escolares e de instituições escolares, constituem objetos privilegiados de investigação. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Sil Lena Ribeiro Calderaro Oliveira - Integrante / Elison Antonio Paim - Coordenador.

• 2015 - 2017

  Escola e patrimônio cultural: entretecendo memórias e histórias da/na ilha de Santa Catarina, Descrição: O presente projeto tem como proposta entrecruzar cidade, memória, patrimônio, educação patrimonial e ensino de História. Objetivamos investigar os diferentes saberes, fazeres e experiências amalgamadas na produção do conhecimento histórico escolar, como também, identificar como a cidade, a memória e o patrimônio são agenciados na produção dos saberes escolares a partir da investigação do trabalho docente em instituições públicas de educação básica. Nesta indagação pretendemos ampliar o campo de pesquisa sobre o ensino de História, procurando identificar o conjunto de saberes que formam a cultura escolar e em que medida as políticas oficiais, os projetos dos professores, os livros didáticos, as práticas docentes e as políticas públicas da educação se aproximam ou se distanciam da cidade, das memórias e dos patrimônios. O projeto ao longo de sua execução integrará atividades de pesquisa e ensino, bem como irão sendo agregados a ele diversos subprojetos. Estes se organizarão conforme as atividades nas disciplinas de Seminário pesquisa em ensino de História, Metodologia do Ensino de História e Estágio Supervisionado de História I, II e III do curso de História e da disciplina História, Infância e Ensino no curso de Pedagogia da UFSC. Trabalharemos concomitantemente em múltiplas frentes para a coleta das informações documentos e entrevistas. Os documentos e Políticas Públicas de Educação que expressem orientações para o trabalho com as temáticas da pesquisa. Entrevistas com os professores e as professoras das escolas. Entrevistas com alunos. Análise de materiais didáticos. Dentre outras metas pretendemos desenvolver ou consolidar práticas que contribuam para o conhecimento e preservação dos patrimônios e memórias junto aos estudantes das escolas envolvidas na pesquisa. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (4) . , Integrantes: Sil Lena Ribeiro Calderaro Oliveira - Integrante / Elison Antonio Paim - Coordenador / Mônica Martins da Silva - Integrante / Joana Vieira Borges - Integrante / Claricia Otto - Integrante.

• 2009 - 2013

  Cirandeiras Lunáticas: Histórias do Feminino - Um exercício de autoria, autoralidade, autorização em educação, Descrição: Para tecer esse bordado convidei um grupo de mulheres para nos encontrar como contadoras de histórias e, dentre as muitas expressões possíveis, enfatizar a energia das mulheres através da nossa literatura, tão escassa nos espaços onde se pratica educação e formação de educador@s. Compomos contos, imagens, desenhos, música, poesia, vídeo, fotografia,gestamos nosso feminino. Qual feminino? Um feminino que se quer transgressor, cirandeiro e contador de histórias, visando a superar o silenciamento da literatura feminina na cultura patriarcal dominante em educação. Ciente da tendência ocidental moderna em afirmar a criação artística como essencialmente masculina este trabalho teima em afirmar as mulheres como contadoras de história e busca recuperar essa literatura guardada, contida com finalidade principal de afirmação e resgate da escrita literária feminina na área da educação. Muitos obstáculos e restrições sociais foram erguidos com o apoio do discurso ocidental burguês sobre a ?natureza feminina?, que por muito tempo bloqueou a produção literária em educação. O lugar da literatura e educação são todos os lugares, não apenas a sala de aula esquadrinhada, ou o pátio dessa invenção colonial chamada escola.Esta tese é contada em histórias das Cirandeiras Lunáticas, como nos codinominamos durante o processo. Buscamos para a realização das cirandas onde se produziram as histórias, o contato com a natureza, a água, o rio, a chuva, o preparo da comida, a festa, a rua,a lua representando nossa ancestralidade.... As histórias contadas aqui tecem fios que ligam os conhecimentos ancestrais com as práticas femininas contemporâneas,enfatizando a complexidade e diversidade das experiências e realizações vivenciadas por mulheres, para além da relação com o masculino. Os resultados vão seguindo em acervo literário, no álbum fotográfico visulunático, e no filme de curta metragem produzidos ou colhidos na passagem das nossas horas cirandeiras. Os encontros cirandeiros vão sendo contados pelo acervo fotográfico que compõe o trabalho. Uma das principais ervas que temperou essa travessura entre ciência e arte literária foi a Sociopoética no ponto em que nos tornamos Cirandeiras Lunáticas, pela permissão que ela nos dá em misturar corpos, fundindo-os, tornando-os flexíveis, escapando da armadura, organismo-organizado-disciplinado-rígido-submisso. Como caminho a ciranda se abriu e a gente cantou, dançou, brincou, pintou e bordou literatura feminina... Mais uma forma de pesquisar. Seis cirandas, seis mulheres(entre as quais estou inclusa),muitas outr@s com quem interagimos nos lugares por onde passamos: na ilha de Cotijuba (PA), na serra de Guaramiranga e em Fortaleza, (no Ceará); na viagem ao Sul do Pará (entre Belém, Marabá, São Domingos do Araguaia, São Geraldo do Araguaia, até a Serra das Andorinhas), em Salvador e Arembepe, (na Bahia). Lugares escolhidos por nós para rodar as Cirandas Lunáticas. O feminino sociopoeta em nós foi se compondo em cada saia rodada e história contada. Ardido feito pimenta malagueta, segue o cortejo!. Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. Alunos envolvidos: Doutorado: (1) .. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) . , Integrantes: Sil Lena Ribeiro Calderaro Oliveira - Coordenador / Marizete Fonseca da Silva - Integrante / Sil-lena Calderaro de Oliveira - Integrante.