Caroline dos Santos Guedes

Graduada em História pela Universidade Federal Fluminense com bolsa PIBIC-UFF (2009-2013), mestre em História pela Universidade Federal Fluminense com bolsa CAPES (2014-2016) e doutora pela mesma universidade com bolsa CAPES (2018-2021). Como pesquisadora atua principalmente em temas relacionados à história da América, história tardo-colonial (fins do Antigo Regime), história religiosa e de agrupamentos negros nos séculos XVIII e XIX. Durante o ano de 2021, geriu a área de eventos e projetos sociais do Planetário da Gavea, liderando o processo de democratização do equipamento. No ano de 2022 geriu o projeto Livres para Estudar da Secretaria Municipal de Educação carioca que distribuiu mais de 13.000.000 de absorventes impactando mais de 164.000 meninas do 4 ano ao PEJA. Atualmente é coordenadora de projetos estratégicos na Secretaria Municipal de Educação.

Informações coletadas do Lattes em 30/04/2024

Acadêmico

Formação acadêmica

Doutorado em DOUTORADO EM HISTÓRIA

2017 - 2021

Universidade Federal Fluminense
Título: Estar juntos: instituições afro-americanas no Oitocentos. Formas de associativismo negro no Rio de Janeiro e em Buenos Aires.
María Verónica Secreto. Bolsista do(a): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES, Brasil. Palavras-chave: Associativismo negro; História comparada.Grande área: Ciências HumanasSetores de atividade: Pesquisa e desenvolvimento científico.

Mestrado em História

2014 - 2016

Universidade Federal Fluminense
Título: Santos negros das Américas: Devoções, solidariedades e direitos em confrarias de Buenos Aires e Rio de Janeiro na Crise do Antigo Regime
, Ano de Obtenção: 2016.María Verónica Secreto.Coorientador: Larissa Viana. Bolsista do(a): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES, Brasil. Palavras-chave: Irmandades; Santos negros.

Especialização em andamento em MBA Diversidade e Inclusão 4.0

2023 - Atual

Business Bahavior Chicago

Graduação em História

2009 - 2013

Universidade Federal Fluminense
Título: O sistema de castas e sua mobilidade em Buenos Aires em finais do século XVIII
Orientador: María Verónica Secreto
Bolsista do(a): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico, CNPq, Brasil.

Formação complementar

2023 - 2023

Ubuntu: Desenvolvendo Lideranças Negras e Indígenas no Setor Público. (Carga horária: 100h). , Instituto gesto, UBUNTU, Brasil.

2021 - 2021

Capacitação para operação do sistema de processo eletrênico. (Carga horária: 20h). , Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro, PM/RJ, Brasil.

Idiomas

Inglês

Compreende Razoavelmente, Fala Bem, Lê Pouco, Escreve Razoavelmente.

Espanhol

Compreende Bem, Fala Bem, Lê Bem, Escreve Bem.

Organização de eventos

GUEDES, C. S. . Usos sociais do Espaço: cartografias e históri. 2014. (Outro).

GUEDES, C. S. . III Seminário de Graduandos em História Moderna. 2012. (Outro).

Participação em eventos

Rio Innovation Week. 2023. (Feira).

Semana de Inovação 2023: Renectar para Reconstruir. 2023. (Encontro).

2 Enconto de Pós-Graduandos do CEO-NUPEHC.Irmandades negras conectadas: Rio de Janeiro e Buenos Aires no século XVIII. 2015. (Encontro).

3ª Semana de História da UFF.Santos negros e identidade entre Rios na crise do Antigo Regime colonial. 2015. (Outra).

5 Encontro Internacional de História Colonial.Santos negros das Américas: Confraria de São Baltasar em Buenos Aires e Confraria de São Elesbão e Santa Efigênia no Rio de Janeiro na crise do Antigo Regime.. 2015. (Encontro).

IV Encontro Internacional de Jovens Investigadores em História Moderna.A religiosidade negra entre Rios. 2015. (Encontro).

Terceira semana de História da UFF.Instituições e práticas religiosas no mundo moderno.. 2015. (Simpósio).

5 encontro internacional de história colonial. 2014. (Encontro).

seminário escravidão e cultura afro-brasileira. 2014. (Seminário).

III Seminário de Graduandos em História Moderna. O sistema de castas em Santa Fé em fins do século XVIII.. 2012. (Congresso).

Semana de História da UFF.O sistema de castas em Santa Fé em fins do século XVIII.. 2012. (Outra).

XXIII Seminário de Iniciação Científica e Premio UFF Vasconcelos Torres.Ser escravo em Buenos Aires (1776-1815). 2012. (Seminário).

XXII Seminário de Iniciação Científica e Premio UFF Vasconcelos Torres.Ser Escravo em Buenos Aires: Ações de liberdade, "papéis de venda" e outras ações movidas por escravos no Rio da Prata entre finais do período colonial e início do período independente.. 2012. (Seminário).

ANPUH. 2011. (Simpósio).

Simpósio Internacional e Estudos africanos. 2011. (Encontro).

ANPUH. 2010. (Simpósio).

Atentados: O lado sombrio da nossa política. 2010. (Outra).

Escravidão indígena nas Americas. 2010. (Seminário).

"Iguais na diferença: a construção do justo na sociedade brasileira". 2009. (Seminário).

Produções bibliográficas

GUEDES, C. S. . Irmandades negras nas Américas: Histórias conectadas. Cantareira (UFF) , v. 1, p. 16-26, 2015.
GUEDES, C. S. . Santos negros nas Américas na crise do Antigo regime. Revista Acesso Livre , v. 2, p. 166-173-173, 2014.
GUEDES, C. S. . Associações negras no século XIX: Rio de Janeiro e Buenos Aires.. In: 2 Encontro Internacional - História e parcerias., 2019, Rio de Janeiro. História & parcerias. Rio de Janeiro: Anpuh- Rio, 2019. v. 1. p. 1-17.
GUEDES, C. S. . A mudança de caráter das instituições negras no oitocentos americano.. In: XIV Jornada de Estudos Históricos Professor Manoel Salgado., 2019, Rio de Janeiro. XIV Jornada de Estudos Históricos Professor Manoel Salgado.. Rio de Janeiro: PPG-His UFRJ, 2019. v. 1. p. 1-15.
GUEDES, C. S. . O parecer dos intérpretes do Brasil acerca do catolicismo no Rio de Janeiro. In: VI Semana da História da UFF, 2018, Niterói. Homenagem à Maria Yedda Linhares. Rio de Janeiro: ANPUH-RJ, 2018. v. 1. p. 1-897.
GUEDES, C. S. . Religiosidade negra nas Américas: Rio de Janeiro e Buenos Aires, 1750 a 1800;. In: Cuartas Jornadas del Geala, 2015, Buenos Aires. Actas de las Cuartas Jornadas del GEALA. Buenos Aires: Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini, 2015. v. 1. p. 1-654.
GUEDES, C. S. . As irmandades negras nas Américas: Expressões de autonomia e resistência.. In: IX semana de história política: política, conflito e identidades na modernidade., 2014, Rio de Janeiro. Anais IX Semana de História Política: política, conflito e identidades na modernidade. VI seminário Nacional de História: Política, cultura e sociedade.. Rio de Janeiro, 2014. p. 578-584.
GUEDES, C. S. . Santos negros nas Américas: Resistência e hierarquias. In: V Encontro Internacional de História Colonial: Cultura, escravidão e poder na expansão ultramarina (XVI ao XIX), 2014, maceió. Anais do V Encontro Internacional de História Colonial: Cultura, escravidão e poder na expansão ultramarina (XVI ao XIX), 2014. p. 254-258.
GUEDES, C. S. . A mudança de caráter das instituições negras no Oitocentos americano.. 2019. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
GUEDES, C. S. . Associações negras no século XIX: Rio de Janeiro e Buenos Aires.. 2019. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
GUEDES, C. S. . História conectada: Instituiçõies negras nas Américas.. 2018. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).
GUEDES, C. S. . Os negros nas Américas durante o século XIX.. 2018. (Apresentação de Trabalho/Seminário).
GUEDES, C. S. . O parecer do intérpretes do Brasil acerca do catolicismo no Rio de Janeiro.. 2018. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
GUEDES, C. S. . ?História Atlântica das Instituições negras no Oitocentos?. 2018. (Apresentação de Trabalho/Seminário).
GUEDES, C. S. . Associativismo negro nas Américas. 2017. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
GUEDES, C. S. . Santos negros e identidade entre Rios na crise do Antigo Regime colonial. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
GUEDES, C. S. . Religiosidade negra nas Américas: Rio de Janeiro e Buenos Aires, 1750 a 1800.. 2015. (Apresentação de Trabalho/Outra).
GUEDES, C. S. . Irmandades negras conectadas: Rio de Janeiro e Buenos Aires no século XVIII.. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
GUEDES, C. S. . A religiosidade negra entre Ríos. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
GUEDES, C. S. . Religiosidade negra nas Américas. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
GUEDES, C. S. ; GUEDES, C. S. . Santos negros das Américas: Confraria de São Baltasar em Buenos Aires e Confraria de São Elesbão e Santa Efigênia no Rio de Janeiro na crise do Antigo Regime. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
GUEDES, C. S. . As irmandades nas Américas: Expressões de autonomia e resistência. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
GUEDES, C. S. . 'Santos negros nas Américas na dinâmica de crise do Antigo Regime: Brasil e Buenos Aires. 2013. (Apresentação de Trabalho/Seminário).
GUEDES, C. S. . O sistema de castas em Santa Fé em fins do século XVIII. 2012. (Apresentação de Trabalho/Seminário).
GUEDES, C. S. . 'O cotidiano das castas no bairro 13, Buenos Aires em finai do século XVIII. 2012. (Apresentação de Trabalho/Outra).
GUEDES, C. S. . LIVRES PARA ESTUDAR: CAMINHOS PARA A EQUIDADE DE RAÇA E GÊNERO NA REDE MUNICIPAL DO RIO DE JANEIRO. São Paulo: Instituto Gesto/Vetor Brasil, 2023 (Ebook).
GUEDES, C. S. . A Afro-Latino América em perspectiva comparada. São Paulo 2019 (Resenha).
GUEDES, C. S. ; MELLO, J. P. ; SILVA, L. R. . O Imperialismo e a conferência de Berlim 2010 (Artigo).

Projetos de pesquisa

2013 - Atual

Representações e auto-representações afrodescendentes nas Américas em perspectiva comparada: Brasil, Argentina e o Caribe Hispânico, desde finais do século XVIII até o presente, Descrição: : O presente projeto se propõe a aproximar as reflexões de dois grupos de pesquisa na área dos estudos afro-latino-americanos, um no Brasil e outro na Argentina. A proposta parte do pressuposto da migração forçada da África para América através da difusão da escravidão moderna. Essa experiência teve múltiplos desdobramentos, o mais evidente dos quais é a existência de uma América negra ou uma Afro-latino-américa, que se revela em diferentes proporções de concentração de população negra e mestiça ao longo da história por quase todo o continente. Desta presença nos interessa comparar as formas de representação e auto-representação dos grupos negros, analisar como essas formas geraram estereótipos, formas caricatas ou racializadas, mas também autoafirmação. Territorialmente, a pesquisa abrange o Brasil, a Argentina e o Caribe Hispânico. Projeto com apoio financeiro da Faperj Edital FAPERJ/CONICET. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (2) Doutorado: (1) . , Integrantes: Caroline dos Santos Guedes - Coordenador / maría Verónica Secreto de Ferreras - Integrante / Viviana Gelado - Integrante / Carolina Vianna Dantas - Integrante / Larissa Viana - Integrante / Lea Geler - Integrante / Florencia Guzmán - Integrante.

Prêmios

2023

2 Prêmio Orçamento Público, Garantia de Direitos e Combate às Desigualdades., Tide Setubal.

Histórico profissional

Experiência profissional

2011 - 2013

Universidade Federal Fluminense

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Bolsista PIBIC, Carga horária: 4

2015 - 2015

Curso Cognitivo

Vínculo: Colaborador, Enquadramento Funcional: Professor, Carga horária: 2

Outras informações:
Professora de história na instituição Curso Cognitivo em preparação de alunos para o vestibular.

2010 - 2013

Curso Cognitivo

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Bolsista pesquisadora de Iniciação Científica, Carga horária: 20

Outras informações:
Projeto:Justiça na desigualdade:ações de liberdade, papeis de venda e preço justo no Rio da Prata (1776-1815) Descrição: O direito e os costumes espanhóis estabeleciam formas pelas quais os escravos podiam ganhar a liberdade. Embora houvesse uma grande distância entre as formas legais e a realidade de sua aplicação num recôndito lugar do Império Espanhol como o Rio da Prata, alguns escravos conseguiram sua liberdade recebendo-a como doação de seus amos, comprando-a ou como contrapartida da promessa de futuros serviços. Podemos dizer que estas são as formas estatisticamente relevantes. Estas três modalidades através das quais os escravos obtinham a liberdade escondem um sem-número de nuanças sobre as formas de vivenciar a escravidão/liberdade que são develadas quando analisamos os processos judiciais ou administrativos envolvendo escravos em Buenos Aires entre final do século XVIII e inícios do XIX. Contemplado no edital Jovem Cientista de Nosso Estado/Faperj.

2019 - 2019

Pré vestibular Social CECIERJ

Vínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Tutor de história, Carga horária: 8

2022 - 2022

Fundação Planetário da Cidade do Rio de Janeiro

Vínculo: Celetista, Enquadramento Funcional: Gestora do projeto Livres para Estudar, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.

Outras informações:
Gestora do projeto Livres para Estudar que distribuiu mais de 13.000.000 de absorventes para as estudantes do 4° ano ao PEJA da Secretaria Municipal de Educação carioca, além disso, gestora do eixo de Educação em Equidade de Gênero.

2021 - 2022

Fundação Planetário da Cidade do Rio de Janeiro

Vínculo: Celetista, Enquadramento Funcional: Assessor II, Carga horária: 40

Outras informações:
Gestora de eventos e projetos sociais, criou a terça gratuita, recebeu população em situação de rua no equipamento, levou astronomia para as comunidades cariocas através do projeto Luneta na Laje, criou o curso de formação de professores em astronomia das relações etnico-raciais, entre outros

2022 - 2023

Secretaria Municipal de Educação do Rio de Janeiro

Vínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Gestora do projeto Livres para Estudar, Carga horária: 40

2023 - Atual

Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro

Vínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Líder de Projetos, Carga horária: 40

2023 - Atual

Conselho Municipal da Mulher do Rio de Janeiro

Vínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Conselheira, Carga horária: 1