Raphael Leandro Lopes Diniz

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Produções bibliográficas

• DINIZ, R. L. L. . AS FACES DE RAS TAFARI: A IMPRENSA BRASILEIRA E MEMÓRIA SOBRE O ÚLTIMO IMPERADOR DA ETIÓPIA. In: XIII ENCONTRO REGIONAL DA ANPUH-MA Democracia, Educação e História: desafios do tempo presente., 2023, São Luis - Maranhão. Anais do Encontro Regional da ANPUH - MA. São Luis: Even3, 2022.

• DINIZ, R. L. L. . Notas sobre os estudos africanos e o cristianismo entre 1850 e 1930. In: XV Encontro Humanístico: Ciências em movimento, 2016, São Luís - MA. Anais do XV Encontro Humanístico de Ciências Humanas em Movimento. São Luis: EDUFMA, 2016. v. 15. p. 856-857.

• DINIZ, R. L. L. . Cristianismo e Estudos Africanos. 2016. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• DINIZ, R. L. L. . MEMÓRIA E PATRIMONIALIZAÇÃO EM TEMPOS DE MUNDO DIGITAL NA ÁFRICA DO SUL E EM MOÇAMBIQUE. 2015. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• DINIZ, R. L. L. . Notas sobre Insila ka Tshaka de John Dube, primeiro romance escrito em Isizulu.. 2014. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• DINIZ, R. L. L. . Notas sobre Insila ka Tshaka de John Dube, primeiro romance escrito em Isizulu.. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• DINIZ, R. L. L. . Notas sobre insila ka Shaka, primeiro romance em isizulu. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2014 - 2016

  Memória e Patrimonialização em tempos de mundo digital na África do Sul., Descrição: Este trabalho parte do reconhecimento de que os mecanismos de memória e de sua patrimonialização são profundamente afetados pela popularização do computador, internet, celular, gravador digital, pen drive, fotografia digital, etc. (SMITH, 2006). De fato, ?as novas tecnologias comunicacionais têm um profundo impacto na construção da memória e em sua articulação com o processo identitário? (SANSONE, 2012, p. 333). Esta realidade tem afetado profundamente países como Àfrica do Sul e Moçambique. Estas nações recém definidas enquanto tal são profundamente marcadas por determinados elementos da cultura, como a dança zulu naquele primeiro local e a timbila em Moçambique. Atualmente, esses fenômenos historicamente vistos como profundamente locais, já que produzidos na região e para a região, passaram cada vez mais a ser exibidos para um público mais amplo e de diferentes lugares do mundo. Além disso, cada vez mais são criados sites, blogs e outros recursos da rede mundial de computadores que visam dar publicidade e divulgar essas danças. Diante disso, situando-se teórica e metodologicamente na perspectiva de uma história comparada do tempo presente, nesta pesquisa, objetiva-se: a) Identificar a criação de lugares de memória a partir da África Austral através da rede mundial de computadores utilizando-se elementos das danças zulu e timbila. b) Observar o processo por meio do qual a timbila chopi e a dança zulu têm sido inseridas na contemporaneidade global, particularmente através da rede mundial de computadores. c) Notar o papel de setores e atores globais atuando na determinação dos processos de patrimonialização em Moçambique e na África do Sul.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Raphael Leandro Lopes Diniz - Integrante / Antonio Evaldo Almeida Barros - Coordenador., Financiador(es): Fundação de Amparo à Pesquisa ao Desenvolv. Científico e Tecnológico - MA - Bolsa.

• 2013 - 2014

  Entre reis e servos: análise de obras de John Langalibalele Mafukuzela Dube., Descrição: O presente projeto pretende analisar duas obras de John Langalibalele Dube, quais sejam: ?Jeqe, the bodyservant of King Shaka?, publicada em 1935, e ?Ukuziphata Khale?, publicada em 1930. Trata-se de obras publicadas na maturidade de John Dube. Ukuzipata Khale é uma produção que versa sobre comportamento, e cujo título significa ?Boas Maneiras?. Trata-se de um livro ensaístico composto por muitas imagens de práticas culturais comuns ao povo zulu, da região de Natal na África do Sul. Além disso, na obra John Dube oferece sua própria visão, influenciada pelo cristianismo, sobre ocmo os zulus deveriam se comportar. Insila ka Shaka é o nome em zulu do romance postumamente traduzido para o inglês pelo amigo de Dube, J. D. Boxwell, como Jeqe, the bodyservant of King Shaka. Este romance pertence ao gênero de trabalho que explora as relações entre destino e caráter. Alguns escritores afro-americanos, a exemplo de Booker Washington em Marcus Garvey, teriam tentado identificar aqueles aspectos do caráter que poderiam contribuir tanto para o autoaprimoramento como para o sucesso coletivo dos negros. Essa parece ser uma das preocupações nos últimos trabalhos de Dube, a exemplo de seu artigo para a Conferência Missionária Geral de 1928, de Insila ka Shaka e também Ukuziphatha Khale. Em Insila, narra-se a história de Jeqe, que chamara a atenção do rei Shaka devido sua bravura em batalha. Como prêmio, Jeqe foi indicado para se tornar o principal servidor do rei. Mas Shaka se tornara um governante tirano, e Jeqe teria que mostrar sua lealdade e sua bravura através da realização de tarefas cruéis, com as quais não concordava. Quando Dingane e seus cúmplices matam Shaka, Jeqe toma seu rumo e se torna um andarilho tendo que enfrentar vários testes de resistência. Ele é acometido por febre e sobrevive somente 2 porque é descoberto por uma mulher que o trata e cura. Ele se apaixona por uma linda garota chamada Zaki. Ela, entretanto, tinha sido prometida a outro. Ao fim, ela se casa com Jeqe, mas seu pretendente antigo jura mata-lo. Ocorre uma briga em que Jeqe é ferido, porém ele é descoberto por alguns herboristas, que o removem para uma ilha e o curam. Ele vive entre os herbalistas por um longo período, aprendendo a arte da medicina. Ao fim, ele se reencontra com Zaki, que o esperava pacientemente, e eles resolvem ir para Suazilândia, onde constituem família. Insila apresenta uma imagem da sociedade africana na qual as pessoas podem viver em paz com seus sábios governantes.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Raphael Leandro Lopes Diniz - Integrante / Antonio Evaldo Almeida Barros - Coordenador.