João Batista Farias Júnior

Pós-doutorado

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Orientou

Produções bibliográficas

• FARIAS JR, João Batista. ; CAVALCANTE, G. A. ; VERGOLINO, E. B. . A PERSPECTIVA DO CURRÍCULO DE PERNAMBUCO DO ENSINO MÉDIO SOBRE A ÉTICA DA ALTERIDADE. CADERNOS CAJUÍNA , v. 8, p. 1, 2023.

• FARIAS JUNIOR, J. B. . Andrew Feenberg and the proposal to democratize technologies: a critical look. https://doi.org/10.20935/AL342 , v. 1, p. 1-3, 2021.

• FARIAS JUNIOR, João Batista. . Hannah Arendt and the promises of politics beyond sovereignty. ARGUMENTOS: REVISTA DE FILOSOFIA (ONLINE) , v. 26, p. 105-114, 2021.

• FARIAS JR, João Batista. . Hans Jonas e a concepção de natureza na modernidade. CADERNOS DO PET FILOSOFIA (UFPI) , v. 11, p. 51-61, 2021.

• FARIAS JUNIOR, João Batista. ; ROCHA, A. P. . ESPAÇOS POLÍTICOS VIRTUALIZADOS: UMA CRÍTICA A PARTIR DE HANNAH ARENDT. KALAGATOS - REVISTA DE FILOSOFIA (VERSÃO ON-LINE) , v. 16, p. 72-91, 2021.

• FARIAS JR, J. B. . Hans Jonas e um marxismo livre de utopia: alguns comentários João Farias. ENUNCIAÇÃO - REVISTA DO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA DA UFFRJ , v. 6, p. 96-106, 2021.

• FARIAS JR, João Batista. ; RUBIANO, M. M. ; ROCHA, A. P. . AS TEMPORALIDADES DE EXCEÇÃO. Cadernos Arendt , v. 2, p. 70-91, 2021.

• FARIAS JR, João Batista. . Esquecimento e memória da vontade: o agonístico na grande política segundo Nietzsche. ARGUMENTOS: REVISTA DE FILOSOFIA (IMPRESSO) , v. 11, p. 166-173, 2019.

• FARIAS JUNIOR, João Batista. . A BUSCA POR UM CONCEITO DE COMUNIDADE NA ÉTICA DA RESPONSABILIDADE DE HANS JONAS. Revista Reflexões , v. 6, p. 97-108, 2017.

• FARIAS JUNIOR, João Batista. . MORRIS, Theresa. Hans Jonas?s ethic of responsibility: from ontology to ecology. Albany, NY: State University of New York Press (SUNY Series in Environmental Philosophy and Ethics), 2013, 236 p. ISBN: 978-1-4384-4881-7.. PERI , v. 8, p. 298-301, 2016.

• FARIAS JR, J. B. . Hans Jonas' Critique of the Modern Concept of Causality. Student Pulse , v. 08, p. 01, 2016.

• FARIAS JR, J. B. . [resenha] JAMETON, Andrew; PIERCE, Jessica. The Ethics of Environmentally Responsible Health Care. New York: Oxford, 2004. 149p. ISBN 0-19-513903-8.. Cadernos do PET Filosofia (UFPI) , v. 4, p. 119-121, 2013.

• FARIAS JR, J. B. . Hans Jonas e Paul Ricoeur: a ética da responsabilidade à luz da alteridade. Sapere Aude: Revista de Filosofia , v. 4, p. 243-253, 2013.

• FARIAS JR, J. B. . O domínio da técnica sobre o sentir no filme Equilibrium (Equilibrium, de Kurt Wimmer, 2002): um estudo a partir da conferência ?A questão da técnica? de Heidegger (ISSN 2178-5880). Cadernos do PET Filosofia (UFPI) , v. 2, p. 123-127, 2012.

• FARIAS JR, J. B. ; SOBREIRA, S. A. . Liberdade e igualdade: a herança de Rousseau nos princípios de justiça de John Rawls. Revista Húmus , v. 6, p. 168-176, 2012.

• FARIAS JR, J. B. . O homem camusiano: para além do absurdo, para além da revolta, rumo ao nada (ISSN 1809-3264). Revista Querubim , v. 2, p. 45-50, 2012.

• FARIAS JR, J. B. . CONSIDERAÇÕES ACERCA DA RELAÇÃO ENTRE NIILISMO, MODERNIDADE E TÉCNICA NA ÉTICA JONASIANA. Pólemos - Revista dos Estudantes de Filosofia da UnB , v. 1, p. 111-122, 2012.

• FARIAS JR, João Batista. . Tempo, espaço e a condição humana. 1. ed. Teresina: Entre Trópicos, 2022. 121p .

• FARIAS JR, J. B. ; ROCHA, A. P. ; RUBIANO, M. M. . Temporalidades de Exceção. 1. ed. Teresina: Instituto Federal do Piauí, 2022. 132p .

• FARIAS JUNIOR, João Batista. . A Responsabilidade Política pelo Mundo Comum: diálogos com Hans Jonas e Hannah Arendt. 1. ed. Curitiba: CRV, 2021. v. 1. 212p .

• FARIAS JR, João Batista. ; PASSOS, F. A. (Org.) ; SILVA, E. O. (Org.) . A gramática da ação e a sintaxe do poder em Hannah Arendt. 1. ed. Teresina: Entre Trópicos Ed., 2020. v. 1. 168p .

• FARIAS JR, J. B. ; ROCHA, G. K. (Org.) . Ética: caminhos e perspectivas. 1. ed. United States: CreateSpace Independent Publishing Platform, 2018. 186p .

• ROCHA, G. K. (Org.) ; FARIAS JUNIOR, João Batista. (Org.) . I Simpósio de Filosofia do Vale do São Francisco. 1. ed. Porto Algre: Editora Fi, 2017.

• FARIAS JR, J. B. . Vida e Liberdade: pressupostos ontológicos da ética da responsabilidade de Hans Jonas. 1ª. ed. São Paulo: Paco Editorial, 2015. 128p .

• FARIAS JR, J. B. . Temporalidade. In: CORREIA, Adriano.. (Org.). Dicionário Hannah Arendt. 1ed.São Paulo: Edições 70, 2022, v. 1, p. 415-420.

• FARIAS JR, João Batista. . Pensar o que estamos fazendo. In: FARIAS JR., João Batista. (Org.). Tempo, espaço e a condição humana. 1ed.Teresina: Entre Trópicos, 2022, v. , p. 11-20.

• FARIAS JR, J. B. . MEDO E ESPERANÇA: os afetos e a responsabilidade. In: VASCONCELOS, Thiago; SOUZA, Grégori; BUGALSKI, Miguel.. (Org.). HANS JONAS ? DESAFIOS DE UMA FILOSOFIA PARA O FUTURO. 1ed.Curitiba: Editora CRV, 2021, v. 1, p. 211-220.

• FARIAS JR, João Batista. . Poder, Liberdade e Soberania: sobre as promessas de outras políticas. In: FARIAS JR, João Batista; PASSOS, Fábio A; SILVA, Elivanda.. (Org.). A gramática da ação e a sintaxe do poder em Hannah Arendt. 1ed.Teresina: Entre Trópicos Ed., 2020, v. 1, p. 57-73.

• FARIAS JUNIOR, João Batista. . Espaço Público. In: Ortega, Any. Plácido, Stanley.. (Org.). Dicionário de Conceitos Políticos. 1ed.São Paulo: Assembleia Legislativa do Estado de São Paulo, 2020, v. 1, p. 50-51.

• FARIAS JR, J. B. . Por que deve existir o ser em vez do nada? Jonas em contraposição aos modernos. In: Marcelo Carvalho; Daniel Arruda Nascimento; Jelson Roberto de Oliveira; Maria Cristina Muller; Paulo Sérgio de Jesus Costa.. (Org.). Filosofia política contemporânea. 1ed.São Paulo: ANPOF, 2015, v. 1, p. 636-652.

• FARIAS JR, J. B. . Por que deve existir o Ser em vez do nada: Jonas em contraposição aos modernos. In: III Simpósio Internacional Hermeneia: Metafísica e Virada Linguística, 2015, Florianópolis. III Simpósio Internacional Hermeneia: Cadernos de Resumos. Florianópolis: NefipOnline, 2015. p. 67-68.

• FARIAS JUNIOR, João Batista. . A responsabilidade como princípio moral e político em Hans Jonas e Hannah Arendt. In: VIII Seminário Interno do Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFG, 2017, Goiânia. Anais do VIII Seminário Interno do Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFG. Goiânia: Gráfica UFG, 2016. v. 1. p. 38-38.

• FARIAS JR, J. B. . HANS JONAS E PAUL RICOEUR: UM DIÁLOGO. In: XV Simpósio de Produção Científica, 2015, Teresina. Livro de Resumos. TERESINA: UESPI, 2015. v. 1. p. 135-135.

• FARIAS JR, J. B. . NIILISMO, MODERNIDADE E TÉCNICA EM HANS JONAS. In: VI Seminário de Extensão, 2012, Teresina. Anais do 6º seminário de Extensão e 1º Encontro Pedagógico, 2012. v. 1. p. 63-63.

• FARIAS JR, J. B. . O HOMEM CAMUSIANO: PARA ALÉM DO ABSURDO, PARA ALÉM DA REVOLTA, RUMO AO NADA. In: VI Seminário de Extensão, 2012, Teresina. Anais do 6º seminário de Extensão e 1º Encontro Pedagógico, 2012. v. 1. p. 67-67.

• FARIAS JR, J. B. . NIILISMO, MODERNIDADE E TÉCNICA EM HANS JONAS. In: XX Seminário de Iniciação Científica da UFPI, 2012, Teresina. XVI Seminário de Iniciação Científica da Ufpi, 2012.

• FARIAS JR, J. B. . A teoria da verdade como correspondência em Aristóteles. In: XIV Encontro Nacional de Pesquisa na Graduação em Filosofia da USP, 2011, São Paulo. Cadernos de Resumos, 2011. p. 58-58.

• FARIAS JUNIOR, João Batista. . Superar o antropocentrismo: rumo a uma ecologia real. 2015. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• FARIAS JUNIOR, João Batista. . Minicurso 'Ética da responsabilidade: uma temática ambiental'. 2015. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• FARIAS JR, J. B. . Da crítica ao dualismo ao niilismo tecnológico em Hans Jonas. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• FARIAS JR, J. B. . O princípio responsabilidade como proposta ética para enfrentamento da crise ambiental e do niilismo ético contemporâneo. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• FARIAS JR, J. B. . A experiência de ser petiano.. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• FARIAS JR, J. B. . 'O que é PET?'. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• FARIAS JR, J. B. . A experiência de ser petiano. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• FARIAS JR, J. B. . O que é o PET?. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• FARIAS JR, J. B. . A Escola de Frankfurt a partir do filme 'A Rosa Púrpura do Cairo'. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• FARIAS JR, J. B. . Hans Jonas e Paul Ricoeur: a ética da responsabilidade à luz da alteridade. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• FARIAS JR, J. B. . 'Por que deve existir o ser em vez do nada?' Jonas contra os Modernos.. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• FARIAS JR, J. B. . O homem camusiano: para além do absurdo, para além da revolta, rumo ao nada. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• FARIAS JR, J. B. . Niilismo, modernidade e técnica em Hans Jonas. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• FARIAS JR, J. B. . A poesia e Heidegger: um retorno ao estudo do ser. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• FARIAS JR, J. B. . A Teoria da verdade como Correspondência em Aristóteles. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• FARIAS JR, J. B. . Cine-PET nas escolas. 2011. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• FARIAS JR, J. B. . A teoria da verdade como correspondência em Aristóteles. 2011. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• FARIAS JR, João Batista. . Revoluções-Espúrias e Genuínas, 2021. (Tradução/Artigo).

• KOHN, J. ; FARIAS JR, J. B. . HANNAH ARENDT: AS APARÊNCIAS DO ESTRANHAMENTO. Teresina: Cadernos Arendt, 2020. (Tradução/Artigo).

• Arendt, Hannah ; FARIAS JUNIOR, J. B. . A busca espiritual do homem moderno: a resposta dos existencialistas. Teresina: Cadernos Arendt, 2020. (Tradução/Outra).

• Arendt, Hannah ; FARIAS JR, João Batista. . COLAPSO DA AUTORIDADE // NYU 23/11/1953. New York, 2020. (Tradução/Artigo).

• FARIAS JR, J. B. ; VILAS BOAS, I. ; CARVALHO, S. L. B. . Responsabilidade, tecnologia, niilismo: um enfoque não fundacionista das duas noções de responsabilidade em Hans Jonas. Curitiba: CRV, 2015. (Tradução/Artigo).

• FARIAS JR, J. B. . Mini-curso de Cinema e Filosofia. 2010. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

Projetos de pesquisa

• 2021 - Atual

  AS TRANSFORMAÇÕES DE TEMPO E ESPAÇO NAS ATIVIDADES DE "A CONDIÇÃO HUMANA": lendo Hannah Arendt no século XXI., Descrição: A obra de Hannah Arendt, ainda que atual e de imensa importância, nos permite sempre um diálogo com elementos contemporâneos a nós os quais Arendt não teve a oportunidade de explorar. Sobre isso, busco analisar como as atividades da obra A Condição Humana (1958) foram modificadas e como estão presentes em nossa sociedade nos dias atuais. En passant, trata-se de investigar como certos elementos, tais como a tecnologia, a economia capitalista globalizada, a pandemia de Sars-Cov2, e outros condicionantes, alteram o modo como percebemos e nos situamos no tempo e no espaço, bem como as formas que realizamos as atividades da assim chamada vita activa. Compreender isso permite-nos, por exemplo, avaliar se certas estratégias político-sociais dão conta de responder aos problemas causados pela aceleração do ritmo de vida capitalista e pela concentração populacional em grandes centros urbanos.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (2) . , Integrantes: João Batista Farias Junior - Coordenador / Fábio Abreu dos Passos - Integrante.

• 2021 - Atual

  A FILOSOFIA NO CINEMA: A UTILIZAÇÃO DE FILMES COMO FERRAMENTA DIDÁTICA NAS DISCUSSÕES SOBRE PRESERVAÇÃO AMBIENTAL, Descrição: O presente projeto trata sobre a utilização de filmes como ferramenta didática para o ensino de filosofia, mais especificamente para o desenvolvimento de discussões que versem sobre os problemas e impactos ambientais causados pelos seres humanos e pelo desenvolvimento tecnológico, bem como a respeito da urgência na construção de um modo de relação mais saudável entre seres humanos e o meio ambiente. A filosofia, enquanto disciplina que visa o fomento do pensamento crítico, tem um papel fundamental nessa tarefa, auxiliada pelas produções cinematográficas, recentemente muito envolvidas em roteiros que tratam sobre o meio ambiente, poderão então ter importante papel para a formação cidadã dos discentes e para o fomento e popularização das discussões sobre o papel da tecnologia em nossas vida e da urgência na preservação ambiental.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: João Batista Farias Junior - Coordenador.

• 2011 - 2013

  O desafio ético da responsabilidade como princípio e virtude frente à crise ambiental: um estudo para além de Hans Jonas e Alasdair MacIntyre, Descrição: Nada mais atual neste início de século XXI do que a discussão dos problemas decorrentes da ação humana sobre o meio ambiente. Um momento em que é de singular importância a mudança radical no modo de agir, isto é, no ethos humano. Constatação essa feita por todos aqueles que refletem sobre as graves transformações ambientais, sociais e comportamentais produzidas pela escalada planetária da técnica, reconhecendo que essa crise não é só ambiental, mas também de valores. Daí ser cada vez mais notória a efervescência das discussões em torno da ética ambiental . De acordo com Pelizzoli (1999), o tema de uma ética ambiental, é a questão que se encontra, cada vez mais, na base de toda discussão ambiental e da produção de conhecimento e pesquisa sérios. Para Oliveira (2000), a reflexão ético-ambiental talvez seja uma das maneiras mais eficazes, talvez mesmo a única, da humanidade superar a atual crise ecológica ocasionada pelo uso inadequado da tecnologia. O desenvolvimento promovido pela técnica e pela ciência abriu a discussão sobre a ambigüidade do progresso, capaz de melhorar as condições de vida, mas por outro lado, promotor da degradação ambiental. É a partir dessa discussão sobre a necessidade de uma ética ambiental que emerge o seguinte problema: qual categoria ética é, então, central para formulação de uma ética ambiental que inverta o círculo vicioso do desperdício, da insensibilidade em relação à natureza? Mais precisamente, que fundamentação filosófica dar a essa categoria ética, frente à diversidade de teorias éticas disponíveis hodiernamente? A hipótese principal deste trabalho é que responsabilidade é uma categoria central e indispensável para se pensar os fundamentos filosóficos de uma ética ambiental que dê conta de nossa necessidade histórica de reavaliação e reorientação dos padrões do agir humano. E que, do ponto de vista de sua fundamentação, a responsabilidade deve ser pensada não só como princípio, norma do agir, mas também como virtude moral, numa per. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (4) / Mestrado acadêmico: (5) / Doutorado: (1) . , Integrantes: João Batista Farias Junior - Integrante / Isabel Cristina R H Gonçalves - Integrante / Francílio Vaz do Vale - Integrante / Lorena Maria de Moura Santos - Integrante / Luís Fernando Ferreira Macedo dos Santos - Integrante / Eduardo José Lima de Oliveira - Integrante / Charles Ferreira Irapuan Borges - Integrante / Raimunda Diva Caldas Vasconcelos - Integrante / Helder Buenos Aires de Carvalho - Coordenador., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Auxílio financeiro.

• 2009 - 2011

  Uma teoria da verdade hermenêutico-pragmática na ética das virtudes? Um estudo crítico a partir da teoria moral de Alasdair MacIntyre, Descrição: O estudo se concentrará no mapeamento dos elementos conceituais que o próprio MacIntyre considerou explicitamente como essenciais para a formulação de parcela importante de sua própria teoria das virtudes e na identificação de como esses elementos estão mediados pelo filtro conceitual da sua teoria da racionalidade das tradições e de como eles pressupõem uma teoria da verdade hermenêutico-pragmática. Metodologicamente o estudo tomará como ponto central de análise o conceito de MacIntyre da pesquisa racional constituída pela tradição e dela constitutiva , na medida em que ele é o coração de seu edifício teórico no tocante à compreensão da racionalidade ética, tanto prática como teórica, e às relações entre tradição e racionalidade. É na formulação desse conceito que encontraremos as maiores evidências do débito de MacIntyre à hermenêutica de Gadamer e ao seu conceito de eficácia histórica; é também através desse conceito que se mostrará toda a carga histórica e os componentes narrativos que MacIntyre incorpora em seu conceito de racionalidade enraizada no interior das tradições ver Carvalho (2004) bem como seus débitos à contribuição filosófica de matiz pragmático. Além disso, é em torno desse conceito que se constitui o que chamaríamos, seguindo a interessante sugestão de Knight (1999), a meta-teoria macintyreana da racionalidade das tradições, que tem como um complemento a teoria substancial da racionalidade prática, sua teoria das virtudes. Entendemos que é nessa sua meta-teoria da racionalidade das tradições e aqui discordando radicalmente de Knight que MacIntyre incorporou os elementos teóricos da hermenêutica gadameriana, o locus teórico onde opera a pequena hermenêutica , de natureza não-metafísica, anti-fundacionalista, essencial para sua filosofia moral. Já sua teoria substancial da racionalidade prática (ou sua teoria das virtudes) é, agora aqui estamos concordando com Knight (1999), fundamentalmente aristotélico-tomista, especialmente em suas.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Especialização: (1) / Mestrado acadêmico: (7) / Doutorado: (2) . , Integrantes: João Batista Farias Junior - Integrante / Isabel Cristina R H Gonçalves - Integrante / Lorena Maria de Moura Santos - Integrante / Luís Fernando Ferreira Macedo dos Santos - Integrante / Charles Ferreira Irapuan Borges - Integrante / Raimunda Diva Caldas Vasconcelos - Integrante / Gérson Albuquerque de Araújo Neto - Integrante / João Caetano Linhares - Integrante / Laecio de Almeida Gomes - Integrante / Rafael Lopes Azize - Integrante / Alessandro Pimenta Rodrigues - Integrante / José Elielton de Sousa - Integrante / Helder Buenos Aires de Carvalho - Coordenador., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Auxílio financeiro.