Lucas de Anhaia

Idiomas

Áreas de atuação

Organização de eventos

Participação em eventos

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2020 - Atual

  História Global e História dos Conceitos: possibilidades de intersecção e inovação metodológica, Descrição: O projeto aqui apresentado tem como objetivo iniciar uma problematização teórica e historiográfica a respeito das modalidades de recepção da da História Global no Brasil. Seu pano de fundo é montado por um diálogo entre o conceito moderno de história, com sua ênfase na mudança em função do TEMPO, e seus limites para a compreensão de um mundo conectado e integrado ESPACIALMENTE. [NOTA: Quando for apresentar oralmente no vídeo, enfatize as palavra em NEGRITO). O problema que move a pesquisa é sintetizado pela seguinte questão: como pode vir a ser a história global produzida desde o Sul Global, mais especificamente aquela que começa a ser produzida desde o Brasil? Para começar a responder essa questão, neste primeiro ano sentimos a necessidade de introduzi-la a partir de um debate epistemológico, ou seja, de uma discussão a respeito das condições de possibilidade da produção do próprio conhecimento. O autor Carlo Emilio Piazzini Suárez, nos ajudou nesse sentido ao lançar a ideia de que o poder está atrelado a produção de conhecimento espacializada, no sentido que a localização e circulação de teorias e narrativas se vinculam com as dinâmicas da geopolítica mundial e isso nos fez pensar a importância de reparar os efeitos destas dinâmicas. Esse princípio, que dialoga fortemente com a tradição decolonial latino americana, marca também o nosso próprio lugar de reflexão.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Lucas de Anhaia - Integrante / Rodrigo Bragio Bonaldo - Coordenador.

• 2018 - 2019

  NEGRAS VOZES: RESISTÊNCIAS CULTURAIS EM SC, Descrição: Se lançarmos nosso olhar aos dados de Santa Catarina, segundo o Censo de 2010, temos 960 mil pessoas que se autodeclaram negras. Mesmo somando apenas 12% da população total no estado, os/as negros/as encontram-se e sempre estiveram presentes na produção agrícola, na indústria, nas relações do comércio, na educação, na cultura e na organização das cidades brasileiras como um todo. Sua participação a todo momento foi de forma ativa, no desenvolvimento da sociedade catarinense e também em todo o sul do país, hoje temos obras, como o organizado pelas professoras Joana Célia dos Passos e Eliane Debus,?Patrimônio Negro no Sul do Brasil?, que reúne 13 obras que dialogam com o patrimônio material e imaterial da população negra do sul do Brasil, pode ser usado como exemplo grandioso de algumas questões: ?[...] a) negros e negras tiveram e têm uma participação relevante no desenvolvimento econômico, cultural e social neste território, b) cada um dos estado que compõe a nossa região tem uma história muito consistente da população negra [...]?, suprimindo a ideia de uma inexistência ou pouca participação dos enormes contingentes de africanos escravizados e transportados contra sua vontade para o trabalho forçado nas diferentes atividades desenvolvidas para a construção do que hoje chamamos de nação, ?[...] c) a população negra representa 23,7% dos que residem nesse espaço geográfico do brasil sendo 27% no Paraná, 15,6% em Santa Catarina, 18,5 no Rio Grande do Sul (IBGE 2010) [...]?, dados que colocam o Estado de Santa Catarina, como o mais branco do Brasil o que ?[...] d) a despeito do racismo, negros e negras resistem e constroem as suas condições culturais, econômicas e as possibilidades de vida durante as gerações [...]?, mesmo com os dados de constante elevação da violência no estado comprovado pela potencialização da taxa de homicídios do estado da última década (2007-2017), com a variação de 45,7%, apresentado pelo último relatório do ?Mapa da Violência? da IPEA. Além destes seguimos com, ?[...] e) o patrimônio e cultura afro-brasileiros estão vivos nas expressões da cultura e formam, com com relevância, o conjunto dos bens materiais imateriais do patrimônio brasileiro[...]?, cultura essa que sempre sofreu ataques históricos do estado que hoje podem ser exemplificados, pelos espaços das batalha de rap, cotidianamente oprimidas pelas forças policiais do estado, ?[...] f) o patrimônio cultural afro-brasileiro é resultado da organização do Movimento Negro contemporâneo.?(PASSOS; DEBUS, 2018, p.8). Foi com a intenção de contribuir com a história e cultura afro-catarinense, brasileira e africana, potencializar a implementação da Lei 10639/03, onde se torna obrigatório o ensino sobre a história e cultura afro-brasileira nas instituições escolares públicas e privadas e no universo acadêmico, fortalecer assim a luta contra o mito da ?democracia racial?, que deve assim continuar, como vem sendo feita, sobre denúncias e ações, que o grupo de pesquisa e extensão Alteritas se colocou a desenvolver, com o apoio da SECARTE por meio do Edital 006/2016 o projeto NEGRAS VOZES: RESISTÊNCIAS CULTURAIS EM SC.. , Situação: Desativado; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Lucas de Anhaia - Integrante / Joana Célia dos Passos - Coordenador.