Janaina Cardoso Brum

Pós-doutorado

Formação complementar

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Participação em bancas

Orientou

Produções bibliográficas

• BRUM, Janaina C. . O funcionamento do equívoco no discurso literário: literal e(é) metafórico no conto `O homem podre’ de Natália Borges Polesso. Acta Scientiarum (UEM) , v. 45, p. e64620, 2023.

• Brum, Janaina Cardoso . A memória entre o real da língua e o real da história: uma análise do funcionamento discursivo-estético no conto 2035, de Verônica Stigger. CONEXÃO LETRAS , v. 18, p. 1-24, 2023.

• Brum, Janaina Cardoso . PENSAR A ARTE NA ANÁLISE DE DISCURSO: UMA ANÁLISE N'O FANTASMA DA LIBERDADE. LINGUAGEM EM (DIS)CURSO (ONLINE) , v. 19, p. 255-272, 2019.

• BRUM, Janaina C. . Violência e política no Brasil: um olhar sobre o discurso intolerante na mídia digital. Linguagem & Ensino (UCPel) , v. 21, p. 63-77, 2018.

• BRUM, Janaina C. ; DIAS, Jenifer . O FUNCIONAMENTO DA IDEOLOGIA NO PROJETO DE LEI ESCOLA SEM PARTIDO: UMA LEITURA DE PRÁTICAS DISCURSIVAS DE INTOLERÂNCIA. Caderno de Letras , v. 2, p. 171-96, 2018.

• BRUM, J. C. . Produção de sentidos em torno de uma imagem ausente: a propósito da condução coercitiva de Lula no âmbito da operação Lava-Jato. Fórum Linguístico , v. 14, p. 2471-2481, 2017.

• ERNST, A. ; BRUM, J. C. . Corpo, imagem e sentido: Uma leitura dos processos discursivos e descontinuidades nas redes sociais. Calidoscopio (UNISINOS) , v. 15, p. 542-549, 2017.

• BRUM, J. C. ; ERNST, A. . E o Twitter criou... Deus! Arquivo, gênero e humor em redes sociais. Conexão Letras , v. 11, p. 41-53, 2014.

• BLANK, D. ; BRUM, J. C. ; KOSCHIER, J. . Produção de Leitura e Escrita em Língua Portuguesa II. 1. ed. Pelotas: Editora e Gráfica Universitária - PREC - UFPel, 2010. v. 1. 68p .

• NEVES, Shaiane da S. ; BRUM, Janaina C. . PRÁTICAS DISCURSIVAS DE INTOLERÂNCIA: PROCESSOS DISCURSIVOS EM UMA PORTA DE BANHEIRO. In: Giovanna Benedetto Flores; Solange Maria Leda Gallo; Suzy Lagazzi; Nádia Régia Maffi Neckel; Cláudia Castellanos Pfeiffer; Mónica Zoppi-Fontana. (Org.). Discurso, cultura e mídia: pesquisas em rede. 1ed.Santiago: Oliveira Books, 2019, v. 3, p. 374-390.

• NEVES, Shaiane da S. ; BRUM, Janaina C. . Práticas discursivas de intolerância: processos discursivos em uma porta de banheiro. In: IV SEDISC - Seminário Discurso, Cultura e Mídia, 2019, Palhoça. Discurso, cultura e mídia: pesquisas em rede. Santiago: Oliveira Books, 2019. v. 3. p. 374-390.

• BRUM, J. C. . A frustração da linguagem na poesia de Ana Cristina Cesar. In: V SENALE, 2007, Pelotas. V SENALE. Pelotas: EDUCAT, 2007. v. 1.

• Brum, Janaina Cardoso . Sentidos em Desalinho: O acontecimento estético em O fantasma da Liberdade. In: XII Encontro do Círculo de Estudos Linguísticos do Sul (CELSUL), 2016, Santa Maria. 100 anos do Curso de Linguística Geral: desdobramentos e perspectivas. Santa Maria: pE.com - Editora Experimental, 2016. p. 421-422.

• Brum, Janaina Cardoso . PRODUÇÃO DE SENTIDOS EM TORNO DE UMA IMAGEM AUSENTE: A PROPÓSITO DA CONDUÇÃO COERCITIVA DE LUÍS INÁCIO LULA DA SILVA NO ÂMBITO DA OPERAÇÃO LAVA-JATO. In: 4º Encontro da Rede Sul Letras, 2016, Palhoça. Formação de Redes de Pesquisa, 2016. v. 4. p. 229-229.

• BRUM, J. C. . Da "Falta do dizer" ao "DIzer da Falta": Reflexão sobre a produção de sentidos na poesia de Ana Cristina Cesar. In: VI Seminário Nacional sobre Linguagem e Ensino -Linguagens: Metodologias de ensino e pesquisa, 2010, Pelotas. Linguagens: Metodologias de Ensino e Pesquisa. Pelotas: Educat, 2010. p. 154-155.

• BRUM, J. C. . "Olho muito tempo o corpo de um poema": a linguagem do corpo e o corpo da linguagem na poesia de Ana Cristina Cesar. In: IX Jornada Corpolinguagem e II Encontro Outrarte - EntreAto: o poético e o analítico, 2009, Campinas. IX Jornada Corpolinguagem e II Encontro Outrarte - EntreAto: o poético e o analítico. Campinas, 2009.

• BRUM, J. C. . "Olho muito tempo o corpo de um poema": a reflexão sobre a linguagem no discurso poético de Ana Cristina Cesar. In: VIII Encontro do Círculo de Estudos Linguísticos do Sul - CELSUL, 2008, Porto Alegre. VIII Encontro do CELSUL. Pelotas: Educat, 2008.

• BRUM, J. C. . A reflexão sobre a linguagem no discurso poético de Ana Cristina Cesar. In: 17º Congresso de Iniciação Cientifica, 2008, Pelotas. CIC UCPel. Pelotas: Educat, 2008.

• BRUM, J. C. . Perto do coração não há palavra? O discurso amoroso na poesia de Ana Cristina Cesar. In: 1ª Jornada Internacional de Análise do Discurso, 2008, Maringá. Anais da ... JIED. Jornada Internacional de Estudos do Discurso. Maringá: UEM, 2008.

• BRUM, J. C. ; REQUIAO, R. A. . A frustração da linguagem na poesia de Ana Cristina Cesar. In: V SENALE, 2007, Pelotas. ANAIS DO V SENALE. Pelotas: EDUCAT, 2007. v. 1. p. 142-142.

• CAMPOS, L. J. ; LARA, R. M. ; BRUM, Janaina C. . Arte, discurso e literatura. 2022. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

• BRUM, Janaina C. ; ERNST, A. ; VINHAS, L. I. . A midiatização do golpe do impeachment: ação política e produção discursiva. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RECUERO, Raquel ; BRUM, Janaina C. . Roda de Conversa Discurso de Ódio nas redes. 2017. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• BRUM, Janaina C. . Roda de Conversa sobre Discurso de Ódio. 2017. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• BRUM, J. C. . Impressões sobre cinema, estética e discurso. 2016. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• BRUM, Janaina C. . Produção de sentidos em torno de uma imagem ausente: a propósito da condução coercitiva de Luís Inácio Lula da Silva no âmbito da Operação Lava-Jato. 2016. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BRUM, J. C. . SENTIDOS EM DESALINHO: O ACONTECIMENTO ESTÉTICO EM O FANTASMA DA LIBERDADE. 2016. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BRUM, J. C. . Ensino de Leitura e Escrita: formar cidadãos. 2015. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• BRUM, J. C. . O FALAR DE SI EM UM AMBIENTE VIRTUAL DE APRENDIZAGEM: DISCURSO, SUJEITO E CORPO. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BRUM, J. C. ; SASSI, M. P. M. . O FALAR DE SI NA CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE EM AMBIENTES VIRTUAIS EM UM CURSO DE FORMAÇÃO DE PROFESSORES DE LÍNGUA ESPANHOLA. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BRUM, J. C. ; BLANK, D. . Avaliação em EaD: estudo de caso e discussão. 2010. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BRUM, J. C. . "Olho muito tempo o corpo de um poema": a linguagem do corpo e o corpo da linguagem na poesia de Ana Cristina Cesar. 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BRUM, J. C. . Perto do coração não há palavra? O discurso amoroso na poesia de Ana Cristina Cesar. 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BRUM, J. C. . Olho muito tempo o corpo de um poema: a reflexão sobre os sentidos na poesia de Ana Cristina Cesar. 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BRUM, J. C. . A reflexão sobre a linguagem na poesia de Ana Cristina Cesar. 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BRUM, J. C. . O Ethos feminino na Poesia de Ana C.: uma leitura segundo a ACD e os Estudos de Gênero. 2008. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

• BRUM, J. C. . A frustração da linguagem na poesia de Ana Cristina Cesar. 2007. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• BRUM, J. C. . Línguas Indígenas: Perspectivas. 2004. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• VINHAS, L. I. ; BRUM, Janaina C. ; RODRIGUES, C. Z. . A pesquisa em Análise de Discurso na região sul 2018. Pelotas: UFPel, 2018 (Editoria).

• VINHAS, L. I. ; RODRIGUES, C. Z. ; BRUM, Janaina C. . Apresentação de edição da revista Caderno de Letras 2018. Pelotas: UFPel, 2018 (Editoria).

• BRUM, J. C. . Resenha do livro. Pelotas: Educat, 2007 (Resenha).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2023 - Atual

  Práticas estéticas de resistência e revolta: investigações discursivas em torno das artes do equívoco, Descrição: Françoise Gadet e Michel Pêcheux (2010), ao questionar, de um lado, a forma como a Linguística contemporânea denega o real da alíngua (Cf. Milner, 2012), e, de outro, a forma como a Psicanálise contorna o real da história, apontam para uma espécie de solidariedade entre língua e história que se desdobra na relação desordem social-mexida na língua. Para os autores, o equívoco, princípio que afeta e corrompe a univocidade linguística, não está nela localizado; ele se encontra no ponto em que o impossível real da língua alia-se à contradição, como real da história. Como exemplo disso, utilizam a revolução de 1917 e a consequente mexida no âmbito linguístico discursivo que a acompanhou, em suas palavras, um gigantesco processo metafórico em que o sentido passa a se produzir no interior do não-sentido (GADET PÊCHEUX, 2010, p. 64-65). Um dos sintomas que caracteriza esse processo metafórico que produz novos sentidos é a existência de objetos estéticos, sejam eles literários, audiovisuais etc. Segundo sua concepção, o que Milner (2012) chama de ponto de poesia é justamente esse lugar de encontro entre língua e história em que o novo se produz.Neste projeto, propomos-nos a investigar processos de produção de sentidos que se apresentam como dissidentes em relação à ideologia dominante e que, em última análise, carregam a potência de ruptura que, no interior mesmo da língua, a partir de sua própria materialidade, funciona como índice da contradição que caracteriza a história e, por conseguinte, a formação social. Voltamo-nos, nesse sentido, para materialidades discursivas que convocam o equívoco como modo de significar. É o caso de obras literárias contemporâneas que rompem com a forma normalizada que assumem as relações sociais no interior da formação social capitalista, especialmente aquelas que discutem gênero e sexualidade (Polesso, 2016; 2018; 2019; 2021; STIGGER, 2016; DUCASO [APARECIDA], 2021), raça e classe social (Tenório, 2020; Vieira Jr., 2020). Também é o caso de manifestações estéticas não institucionalizadas, como o caso do pixo e do slam. Para tanto, além do aparato teórico-analítico da Análise Materialista do Discurso, tal como desenvolvida por Michel Pêcheux (1988; 1990), recorreremos aos estudos de gênero, especialmente Federici (2019; 2021), Hooks (2019), e aos estudos da interseccionalidade (COLLINS BILGE, 2021; COLLINS, 2022).. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (0) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Janaina Cardoso Brum - Coordenador / Jenifer Dias - Integrante / Bárbara de Lima Sobral - Integrante / Evelin Nascimento Lima - Integrante.

• 2020 - Atual

  Estéticas da Resistência, Descrição: A estética, tal como a compreendemos (BRUM, 2015), está diretamente relacionada a um regime histórico de pensamento próprio do âmbito das artes, conforme teorização de Rancière (2009a). Como regime histórico, difere de regimes anteriores, a saber, segundo Rancière (2009a), o regime ético das imagens e o regime poético ou representativo. O regime estético das artes, fundado a partir do romantismo alemão, é um modo de pensamento específico do campo das artes que tem por característica um pensamento estranho a si mesmo, uma identidade entre pensamento e não-pensamento, que, inclusive, segundo o autor, deu ensejo à concepção freudiana de inconsciente. Para Rancière (2009b), esse modo de ser estranho a si mesmo, que tem origem no campo das artes, excede-o e passa a valer como o fundamento da política - o que o autor chama de estética primeira -, na medida em que, não identificando-se mais as artes com as "belas artes", existe uma indiferença entre as coisas da arte e as coisas da vida, modificando a oposição entre história e ficção. Segundo o autor, tanto testemunho como ficção fazem parte de um mesmo regime de sentido. Para Pêcheux (1990), tanto o humor, como a poesia não se caracterizam por um funcionamento excepcional do discursivo, de modo que pertencem aos ?meios fundamentais de que dispõe a inteligência política e teórica? (p. 53). Assim, podemos dizer, em AD, que o funcionamento do discurso artístico não suspende as determinações inconscientes e ideológicas que caracterizam a produção discursiva. Se o que caracteriza o discurso artístico no regime estético é a sobreposição entre contrários, especialmente no que diz respeito à identidade entre pensamento e não pensamento, que faz implodir as evidências, podemos dizer que o que preside esse regime é o equívoco. Se esse modo de produzir sentidos não é o que costuma se apresentar no ordinário, ele pode muito bem acontecer, dado que o sujeito é desde sempre sujeito desejante. Em AD, costuma-se reservar a categoria da ?resistência? a um modo específico de relação dos sujeitos com a Formação Discursiva a que estão submetidos, a identificação (BECK e ESTEVES, 2012). No entanto, neste projeto, a resistência diz respeito a toda produção discursiva que questione as evidências e, assim, deixe antever, ainda que ?no tempo de um relâmpago?, como diz Pêcheux (1988), o desejo. Nosso interesse é identificar processos de produção de sentidos não estabilizados logicamente, no âmbito das artes mas também do cotidiano, através dos processos simbólicos de nomeação, onde residem as falhas discursivas sobre as quais o sentido se edifica (CASSANA, 2016, p. 31). Interessamo-nos pelos processos polissêmicos, em que têm lugar, mais do que a pura repetição, o múltiplo e o heterogêneo. Para tanto, nosso corpus empírico será composto por diversas produções, artísticas, humorísticas ou não, e do corpo como materialidade significante, em que sujeito desejante faça sua aparição, ainda que fugidia.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (11) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (2) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (0) . , Integrantes: Janaina Cardoso Brum - Coordenador / Mônica Ferreira Cassana - Integrante / Shaiane da Silva Neves - Integrante / Jenifer Dias - Integrante / Bárbara de Lima Sobral - Integrante / Brenda da Silva Naparo - Integrante / Angel Alves Hilian - Integrante / Bruna Medeiros Silva de Pinha - Integrante / Evelin Nascimento Lima - Integrante / Gabriela Chaves Marra - Integrante / Giulia de Lima Skieres Pereira - Integrante / Jeferson Ajala Gonçalves - Integrante / Maria Eduarda Azevedo Soares - Integrante / Yago Badaró Santino RIbeiro - Integrante / Hana Souza - Integrante.

• 2016 - 2020

  Discurso de ódio: mídias, redes e movimento sociais, Descrição: O discurso de ódio, comumente definido como aquele que incita a discriminação de indivíduos ou grupos de indivíduos devido à raça, ao gênero, à religião, à nacionalidade, à orientação sexual etc., vem, desde as manifestações de junho de 2013, tomando lugar de destaque nas discussões políticas do país. De um lado, vemos a ascensão de grupos centrados na promoção do ódio de raça, como é o caso de grupos neonazista (Cf. Avila, 2013), de gênero, de classe etc. Por outro lado, vemos a ascensão de movimentos que rechaçam tal cenário e opõem-se frontalmente a ele. O acirramento da disputa entre grupos contrários é sintoma de uma reconfiguração do espaço dos possíveis (Cf. Rancière, 2009) que resta, ainda, investigar no Brasil. ?i?ek (2008) prevê a existência de dois tipos de violência: a violência subjetiva, aquela que se realiza efetivamente em atos fisicamente violentos, a qual é percebida pelos sujeitos como algo que se dá sem que haja um pano de fundo violento; e a violência objetiva, aquela menos evidente que subjaz a todo ato violento. A violência objetiva, para o autor, pode ser sistêmica, ou seja, aquela prevista no funcionamento ordinário dos sistemas econômicos e políticos, ou simbólica, isto é, aquela violência efetivada na imposição de um universo logicamente estabilizado de sentido(s) aos sujeitos. Nesse sentido, podemos supor que o discurso de ódio pode ser caracterizado, conforme a definição de ?i?ek, como violência simbólica, o que, longe de afastá-lo da violência subjetiva, faz que seja um de seus motores. Como violência simbólica, o discurso de ódio manifesta-se nas mais variadas condições locais de produção, desde manifestações de rua e eventos religiosos até redes sociais e redes de discussão na internet. No desenvolvimento desta pesquisa, acreditamos ser possível (re)conhecer, sob os pressupostos teóricos da Análise de Discurso (AD), os processos discursivos de produção de sentidos que regem o discurso de ódio tal como se apresenta no cenário brasileiro. Para tanto, lançaremos mão do referencial teórico da AD e da Linguística Aplicada, bem como de áreas conexas, como a psicanálise, a história, a filosofia e a sociologia. Para tal empreendimento, são centrais os conceitos de discurso, como efeito de sentidos entre interlocutores (Cf. Pêcheux, 1990), ideologia, na concepção materialista de Althusser (1985), sujeito, na concepção psicanalítica que atravessa todo o referencial da AD, violência, como já citado, assim como outros, que, no decorrer da investigação, se fizerem necessários. Dessa forma, pensamos ser possível contribuir para o processo de compreensão dos discursos atuais que se desdobram desde o tema do discurso de ódio. Da mesma forma, a partir do desenvolvimento da investigação, pretendemos dar ensejo a outros projetos, tanto no âmbito da extensão, como no âmbito do ensino. No âmbito da extensão, podemos priorizar oficinas de escuta, leitura e interpretação da contemporaneidade brasileira em escolas de nível médio. Já no âmbito do ensino, a pesquisa pode desdobrar-se em cursos que deem aos estudantes condições de compreender a forma como o discurso de ódio desenvolve-se, bem como atuar no âmbito dos projetos de extensão que serão futuramente associados à pesquisa.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (4) . , Integrantes: Janaina Cardoso Brum - Coordenador / Aline Bernardi Capriolli - Integrante / Shaiane da Silva Neves - Integrante / Raphaela Palombo - Integrante / Ariadne Siqueira - Integrante / Luciana Iost Vinhas - Integrante / Jenifer Dias - Integrante / Mônica Cassana - Integrante., Número de produções C, T & A: 9

• 2011 - 2012

  O FALAR DE SI NA CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE EM AMBIENTES VIRTUAIS EM UM CURSO DE FORMAÇÃO DE PROFESSORES DE LÍNGUA ESPANHOLA, Descrição: Diferentes áreas de estudos ocupam-se de aspectos relacionados ao processo de ensino/aprendizagem. São inúmeras as pesquisas que o têm como foco. Entendendo a educação como um processo amplo e coletivo, muitos desses estudos acabam por focar aspectos institucionais, metodológicos e sociais, sem levar em conta a singularidade de cada sujeito ? que está inserido em uma sociedade dada ? envolvido no processo. A identidade do aprendiz faz-se no movimento entre o contexto em que está inserido, as relações sócio-históricas implicadas em qualquer interação e a subjetividade. Desse modo, entende-se que a identidade do sujeito como aprendiz não se limita ao papel que exerce ? ou pensa exercer ?, especificamente no curso de Formação de Professores de Espanhol como Língua Estrangeira (UFPel/UAB), nas interações no ambiente virtual de aprendizagem (AVA), mas é construída entre todas as relações sociais que mantém e das quais é fruto. Investigar o falar de si em um AVA implica considerar que a interação, seja ela entre aluno e professor, entre alunos ou entre professores, dá-se de uma forma singular. As relações imaginárias, inerentes às relações sociais e presentes mesmo na interação face-a-face, acontecem no AVA de forma que os sujeitos têm de criar um ?corpo virtual? a fim de interagir com o outro. Desse modo, tais relações são feitas de modo diferente no espaço educativo presencial e no virtual, seja dos sujeitos entre si, seja dos sujeitos com a sociedade em geral. O falar de si, de suas experiências, medos e expectativas possibilita não somente que o sujeito mostre-se ao outro, mas que construa sua identidade na alteridade própria das relações sociais e de si mesmo. Assim, considera-se que o sujeito aprendiz, ao falar de si, produz sentidos que incidem na construção de sua identidade, ilusoriamente fixa e imutável. É pela via do discurso que a constituição de posições frente à inserção em um curso de formação de professores se dá. A necessidade de um projeto que investigue. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (0) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (0) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (0) . , Integrantes: Janaina Cardoso Brum - Coordenador / Maria Pia Mendoza Sassi - Integrante / Augusto César Radde da Silva - Integrante / Luana Gusmão - Integrante / Jael Gonçalves - Integrante / Mônica Ferreira Cassana - Integrante / Fernanda Cardoso - Integrante.

• 2005 - 2005

  A Concordância Verbal Variável de Terceira Pessoa do Plural em Pelotas, Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Janaina Cardoso Brum - Integrante / Luis Isaias Centeno do Amaral - Coordenador., Financiador(es): Universidade Federal de Pelotas - Cooperação.

Prêmios