Antonio Germano

Formação complementar

Idiomas

Áreas de atuação

Organização de eventos

Participação em eventos

Participação em bancas

Produções bibliográficas

• GERMANO, A. . MULHER, TRANSEXUAL E NEGRA: INTERSECÇÕES DA EXCLUSÃO ESCOLAR. In: Neide Cristina da Silva, Francisca Mônica Rodrigues de Lima , Maria Lucia da Silva. (Org.). Educação e o empoderamento da mulher negra. 1ed.São Paulo: São Paulo, 2017, v. 1, p. 1-209.

• GERMANO, A. ; TAVARES, M. . a efetivação da historia e cultura afro-brasileiras e africanas no ensino público e privado na cidade de São Paulo. In: Neide Cristina da Silva, Telma Cesar Martins, Claudia de Oliveira. (Org.). Vozes Emergentes Educação e Questões Étnico -raciais. 1ed.São Paulo: Editora Casa Flutuante, 2016, v. 1, p. 9-213.

• GERMANO, A. ; PEREZ, M. A. . Gênero no Brasilx Gênero na Bolívia: algumas considerações. Do outro lado do espelho: insurgências e resistências descoloniais. 1ed.: , 2016, v. 1, p. 7-205.

• GERMANO, A. . Culturas, Identidades e Narrativas, de Ana Maria Haddad Baptista e Manuel Tavares (Org.). Resenhas.

• GERMANO, A. . A EFETIVAÇÃO DA LEI Nº 10.639/03 NO ENSINO PÚBLICO E PRIVADO DA CIDADE DE SÃO PAULO. In: XII Seminário Nacional de Pesquisa, 2018, são paulo. Ciências Humanas.., 2018.

• GERMANO, A. . A EFETIVAÇÃO DA HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRAS E AFRICANAS NO ENSINO PÚBLICO E PRIVADO: UM ESTUDO COMPARATIVO ENTRE DUAS ESCOLAS. In: 11º Encontro de Pesquisa em Educação da Região Sudeste, 2014, São João Del Rei. 11º Encontro de Pesquisa em Educação da Região Sudeste, 2014.

• GERMANO, A. . A EFETIVAÇÃO DA HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRAS E AFRICANAS NO ENSINO PÚBLICO E PRIVADO: UM ESTUDO COMPARATIVO ENTRE DUAS ESCOLAS. In: XI Encontro da Linha de Pesquisa Linguagem e Educação, 2015, São Paulo. XI Encontro da Linha de Pesquisa Linguagem e Educação, 2015.

• GERMANO, A. ; TAVARES, M. . A EFETIVAÇÃO DA HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRAS E AFRICANAS NO ENSINO PÚBLICO E PRIVADO: UM ESTUDO COMPARATIVO ENTRE DUAS ESCOLAS .. In: II Congresso Nacional Africanidades e Brasilidades: Culturas e Territorialidades, 2014, VITÓRIA - ES. II CONGRESSO NACIONAL AFRICANIDADES E BRASILIDADES: CULTURAS E TERRITORIALIDADES, 2014.

• GERMANO, A. . A EFETIVAÇÃO DA HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRAS E AFRICANAS NO ENSINO PÚBLICO E PRIVADO: UM ESTUDO COMPARATIVO ENTRE DUAS ESCOLAS. In: 1º Seminário de Arte,educação, e relações étnico-raciais, 2014, Rio de Janeiro. 1º Seminário de Arte,educação, e relações étnico-raciais, 2014.

• GERMANO, A. ; TAVARES, M. . A EFETIVAÇÃO DA HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRAS E AFRICANAS NO ENSINO PÚBLICO E PRIVADO: UM ESTUDO COMPARATIVO ENTRE DUAS ESCOLAS.. Anais do Congresso Africanidades e Brasilidades , 2015.

• GERMANO, A. . Mulher, transexual e negra. 2017. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• MARIANO, D. ; TAVARES, M. ; S, Neide Cristina ; GERMANO, A. . lançamento do livro VOZES EMERGENTES: EDUCAÇÃO E QUESTÕES ÉTNICO-RACIAIS,. 2016. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• GERMANO, A. . I Encontro YLÊ EDUCARE: Estética Afro-Brasileira na construção da cidadania. 2016. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• GERMANO, A. . A Representação do negro no cinema. 2015. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• GERMANO, A. . A Efetivação da História e Cultura Afro-Brasileiras e Africanas no Ensino Público e Privado: Um estudo comparativo entre duas escolas.. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• GERMANO, A. ; TAVARES, M. . II Congresso Nacional Africanidades e Brasilidades: Culturas e Territorialidades. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• GERMANO, A. . A obra de Monteiro Lobato como meio de ensino da Língua Portuguesa. 2000. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• GERMANO, A. . A obra de Monteiro Lobato como meio de ensino da Língua Portuguesa. 1999. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

Projetos de pesquisa

• 2015 - Atual

  Outros olhares sobre a Educação a partir de racionalidades contra-hegemônicas, Descrição: Com o projeto de inciação científica que se apresenta, pretende-se que os/as estudantes da graduação possam ser orientados no âmbito da pesquisa científica, sobretudo no âmbito teórico de modo a que possam adquirir as competências básicas para futuras pesquisas. Afigura-se de fundamental importância, no âmbito da pesquisa científica, trabalhar as dimensões epistemológicas de modo a que as/os estudantes entendam a diferença entre o conhecimento de caráter científico e as meras opiniões. De importância similar é a sua inserção no âmbito das epistemologias não eurocêntricas de modo a compreenderem e inferirem da pesquisa teórica a realizar, que há outros olhares sobre o mundo tão importantes como o olhar eurocêntrico. Estes novos olhares, que se fundamentam em outras racionalidades, permitirão a problematização e a construção de uma dimensão crítica sobre o conhecimento aprendido e tomar posição sobre as formas diversas de conhecimento existentes no mundo. Estes saberes e competências deverão proporcionar novos olhares sobre a Educação e a alteração das práticas. O mundo é um complexo e rico mosaico multicultural. Todavia, ao longo da modernidade, a produção do conhecimento científico foi configurada por um único modelo epistemológico, como se o mundo fosse monocultural e eurocêntrico (TAVARES, 2009). Esta visão redutora e desencantada do conhecimento, muito ligada ao positivismo e neopositivismo epistemológicos e aos desígnios do colonialismo regulatório (SANTOS, 2009) impediu a possibilidade de emergência de outras racionalidades e de outras perspectivas epistemológicas que possibilitariam a ampliação da riqueza presente na diversidade cultural e nas multifacetadas visões do mundo por elas protagonizadas. Os estudos de Santos (2001, 2003, 2004, 2005, 2006, 2009) sobre a crítica ao paradigma dominante e as suas propostas de um paradigma póscolonial e de um pensamento pós abissal, revelam a existência de múltiplas racionalidades silenciadas ao longo da História possibilitantes de epistemologias alternativas (epistemologias do Sul) e que urge desocultar e resgatar a partir de alguns dos pressupostos teóricos emancipatórios da modernidade, da teoria crítica e pós-crítica (SANTOS, 2009) e dos vários lugares da sua enunciação. As razões silenciadas, com base numa teoria da tradução e numa hermenêutica diatópica (SANTOS, 2006), possibilitarão uma ecologia dos saberes (SANTOS & TAVARES, 2007) e constituem verdadeiras razões que abrem espaço para um pluralismo epistemológico que possa conferir outros sentidos à vida e à existência humanas. O conhecimento emerge das práticas sociais, está nelas historicamente enraizado e só tem sentido se for um conhecimento prudente e que contribua para uma vida decente (SANTOS, 2003), mais digna, mais humana, mais solidária, afinal, uma vida ética. No processo de contestação de perspectivas dicotómicas, ou mesmo maniqueístas, alguns pensadores têm-se destacado ao refletirem sobre a desconstrução de fronteiras rígidas, ao interrogar o modo como as identidades se constituem na liminaridade (MIGNOLO, 2003). Autores latino-americanos (CANCLINI, 1990, 1999, 2002, 2007; DUSSEL, 1984, 1986, 1995, 2000; MIGNOLO, 2003, 2005, 2007, 2009; QUIJANO, 2009; ROMÃO, 1996, 2002, 2003, 2005; SILVIANO SANTIAGO, 1979), têm trabalhado outras razões consideradas subalternas pela razão dominante e sugerem outros conceitos com densidades ontológicas diferenciadas: Razão Híbrida (Canclini), Razão Exterior (Dussel), Razão Fronteiriça e Pensamento ou Gnose Liminar (Mignolo), Razão Mestiça (D. Ribeiro), Entre-lugar (Silviano Santiago) Razão Silenciada (Sousa Santos), Razão Oprimida (P. Freire) e Razões D-Enunciadas (J.E. Romão). A partir da desocultação das Razões hegemónicas portadoras de uma espécie de estrabismo epistemológico há que resgatar outras epistemologias e, a partir delas, outros olhares sobre a educação.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Mestrado acadêmico: (3) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Antonio Germano - Coordenador / Manuel Tavares - Integrante / Daniel Bochini - Integrante / Donizete Mariano - Integrante / Jean Carlos Furio - Integrante / Alexandre Bernardo da Silva - Integrante.

• 2014 - 2015

  A inclusão da diversidade cultural e epistemológica nos novos modelos de Educação Superio, Descrição: Descrição: Este projeto de pesquisa incide sobre os novos modelos de universidade e de educação superior que emergiram no Brasil e que representam uma transgressão relativamente aos modelos tradicionais. Partimos da hipótese de que tais modelos se aproximam de uma perspectiva popular de educação superior (FREIRE, 1994), de compromisso com a ecologia de saberes (SANTOS, 2005) que frequenta sua sociedade e sua cultura e ao serviço dos que foram historicamente oprimidos, quer do ponto de vista das suas matrizes institucionais quer curriculares. Essas novas universidades, Federal da Fronteira Sul (UFFS), da Integração Latino-Americana (UNILA), da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (UNILAB), Federal do Sul da Bahía (UFSB), que constituem o campo de pesquisa, afirmam-se como populares, democráticas e com foco na integração internacional e/ou regional.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (4) Doutorado: (2) . , Integrantes: Antonio Germano - Integrante / Manuel Tavares - Coordenador / Eduardo Santos - Integrante / Suelen Pontes - Integrante / Rui Anderson Costa Monteiro - Integrante / Daniel Bochini - Integrante / Donizete Mariano - Integrante.