Josivaldo Pires de Oliveira

Pós-doutorado

Formação complementar

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Orientou

Produções bibliográficas

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . O protagonismo de um capoeira no pós-abolição - Resenha do livro Longe, muito longe:Manoel Benício dos Passos, um capoeira no ativismo do pós-abolição. 1ª edição. Rio de Janeiro: Zahar, 2023. 367p.. AFROASIA , v. 1, p. 64-74, 2024.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Das artes sonoras africanas e sua circulação: o protagonismo atlântico do arco musical da capoeira. África[s] - Revista do Programa de Pós-Graduação em Estudos Africanos e Representações da África , v. 9, p. 48-60, 2022.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Filinto Justiniano Ferreira Bastos: a trajetória de um abolicionista (1879-1882). HISTÓRIA (SÃO PAULO) , v. 37, p. 1-21, 2018.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Ciência e missionação no Sul de Angola: O Boletim da Agência Geral das Colônias e as etnografias dos padres da Congregação do Espírito Santo. Cadernos de África Contemporânea , v. 01, p. 43-56, 2018.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Etnografias missionárias no Sul de Angola: danças rituais e a celebração do boi sagrado na escrita do Padre Carlos Estermann. CANOA DO TEMPO (UFAM) , v. 2, p. 8-21, 2018.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Através do Atlântico: África, Brasil e a saga de um arco musical. Revista Íbamò , v. 1, p. 132-142, 2018.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de ; MANSUR, M. . Reinvenões africanas no mundo atlântico: práticas mágico-curativas nos interior da Bahia (1930-1950). África(s) - Revista do Programa de Pós-Graduação em Estudos Africanos e Representações da África , v. 3, p. 284-298, 2016.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de ; OLIVEIRA, E. H. S. A. ; BASTOS, C. P. . Culturas mágicas, poder e saúde pública no interior da Bahia em meados do século XX. Revista Dialética , v. 5, p. 77-84, 2014.

• OLIVEIRA, Ellen H. S. de A. ; OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . 'Dos crimes contra a saúde pública': a legislação penal e os crimes de curandeirismo no interior da Bahia. Homini - Revista Jurídica da Faculdade Nobre , v. 1, p. 151-168, 2014.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Na busca da curandeira: relações de poder e repressão ao candomblé no interior baiano. Veredas da História , v. V, p. 55-63, 2012.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Massu, o curandeiro: um mestre das ciências ocultas na vila de Bonfim de Feira, interior da Bahia (1956-1965). História Social (UNICAMP) , v. 1, p. 151-170, 2011.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Aloísio Resende, poeta dos candomblés: diáspora negra, identidade e conflito no interior da Bahia. Mneme (Caicó. Online) , v. 11, p. 1-13, 2010.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Cosme de Farias e os Capoeiras na Bahia: Um Capítulo de História e Cultura afro-brasileira. SANKOFA (SÃO PAULO) , v. 2, p. 51-66, 2009.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Nos bastidores da ficção: História social e criação literária no romance Tenda dos Milagres. Praxis (Salvador) , Salvador - BA, v. 2, p. 5, 2005.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Bandos de marginais: os capoeira no livro didático História e Civilização. Revista História Hoje , São Paulo - ANPUH, v. 1, p. 2, 2003.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de ; ARAS, Lina Maria Brandão de . Sob a pena da lei: mulheres pobres e marginais. Politéia (UESB) , UESB, v. 3, p. 163-174, 2003.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de ; SANTA BÁRBARA, Reginilde Rodrigues ; SOUZA, Robério Santos ; TUPINAMBÁS, Sara da Silva ; CORREIA, Wesley Barbosa . Relações e práticas escolares no processo de auto-afirmação de uma adolescente. Cadernos de Educação (Feira de Santana) , Feira de Santana, v. 1, p. 47-58, 2002.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de ; ADOUR, Andréa (Org.) . Sons de África e da diáspora atlântica: história, musicologia e interfaces. 1ª. ed. Rio de Janeiro: Vermelho Marinho, 2023. 250p .

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de ; SANTOS, Patrícia Teixeira (Org.) ; SAMPAIO, Thiago Henrique (Org.) . Missões e missionação: estudos sobre a experiência missionária em sociedades africanas e brasileiras. 1. ed. Salvador: EDUNEB, 2020. v. 1. 245p .

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . O urucungo de Cassange: um ensaio sobre o arco musical no espaço atlântico (Angola e Brasil). 1. ed. Itabuna: Mondrongo, 2019. 96p .

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de ; GUERRA FILHO, S. (Org.) ; NASCIMENTO, J. C. (Org.) . Bahia - Ensaios de História Social e Ensino de História. 1. ed. Salvador: EDUNEB, 2014. v. 1. 318p .

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Aloísio Resende, poeta dos candomblés: histórias das populações negras em Feira de Santana-BA. 1. ed. Feira de Santana: Samp Editora, 2011. v. 1. 78p .

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Populações negras na Bahia: ensaios de história social. 1. ed. Curitiba: Editora Appris, 2011. 216p .

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de ; LEAL, Luis Augusto Pinheiro . Capoeira, identidade e gênero: ensaios sobra a história social da capoeira no Brasil. 1. ed. Salvador: EDUFBA, 2009.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . No tempo dos valentes: os capoeiras na Cidade da Bahia. 1. ed. Salvador: Quarteto, 2005. v. 1. 153p .

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Os testemunhos das mbulumbumbas: Angola, Brasil e a circulação atlântica dos arcos musicais africanos. In: Crislayne Gloss Marão Alfagali; Marilda dos Santos Monteiro das Flores; Priscila Henriques Lima; Priscila Maria Weber; Washington Nascimento. (Org.). Brasil & Áfricas: redes, circulação cultural e trânsitos artísticos.. 1ed.Rio de Janeiro: Autografia, 2024, v. 1, p. 145-161.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Berimbaus e Marimbas que pretos tocam: memórias e racialização dos sons de África na imprensa brasileira. In: Janaina Cardoso de Mello, Mariana Bracks Fonseca. (Org.). Educação antirracista, linguagens e tecnologias: múltiplas consciências. 1ed.Belém: RFB, 2024, v. 1, p. 65-78.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Missionários, intelectuais e culturas locais em Angola: os estudos etnográfico do padre Carlos Estermann. In: Gustavo de Andrade Durão, Keith Valéria de Oliveira Barbosa e Thiago Henrique Sampaio. (Org.). Missão e Missionários: diálogos entre intelectuais, espaços e sociabilidades.. 1ed.Manaus: EDUA, 2024, v. , p. 138-153.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Artefatos sonoros africanos na musicologia portuguesa: um ensaio de história social sobre o Dicionário de Música de Tomás Borba e Fernando Lopes-Graça (1956-1963). In: Josivaldo Pires de Oliveira; Andréa Adour. (Org.). Sons de África e da diáspora atlântica: história, musicologia e interfaces. 1ªed.Rio de Janeiro: Vermelho Marinho, 2023, v. , p. 137-154.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Testemunhos literários e culturas negras: por uma política de preservação da memória afro-brasileira em Feira de Santana. In: Elianne Paraiso de Queiroz, Maria Dolores Sosin Rodriguez, Rodrigo dos Santos Bastos, Valter Zaqueu Santos da Silva. (Org.). Feira de Santana Negra. 1ed.Salvador: Segundo Selo, 2021, v. 1, p. 26-39.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . O candomblé no banco dos réus Uma história da repressão no interior da Bahia (Feira de Santana, 1940-1960).. In: Harley Abrantes Moreira; Maria Lucia Abaurre Gnerre. (Org.). História das religiões e diversidade cultural. 1ed.João Paessoa: EDUFPB, 2021, v. 1, p. 40-68.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Nos bastidores da Missão: produção de conhecimento e trânsito intelectual do Padre Carlos Estermann na Província de Angola (1935-1970). In: Delcides Marques, Harley Moreira, Thiago Sampaio. (Org.). História da África e da Ásia portuguesas: religião, política e cultura. 1ed.Recife: EDUPE, 2020, v. , p. 29-43.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de ; SANTOS, P. T. ; SAMPAIO, Thiago Henrique . Experiência missionária em uma perspectiva dialógica: à guisa de apresentação. In: Patrícia Teixeira Santos, Josivaldo Pires de Oliveira e Thiago Henrique Sampaio. (Org.). Missões e missionação: estudos sobre a experiência missionária em sociedades africanas e brasileiras. 1ed.Salvador: EDUNEB, 2020, v. 1, p. 13-19.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . "Batuque não é pecado": capoeira e outros brinquedos nas festas de largo em Feira de Santana-BA (1970-1985). In: Antônio Liberac Cardoso Simões Pires, Franciane Simplício Figueiredo, Paulo Andrade Magalhães Filho e Sara Abreu da Mata Machado. (Org.). Capoeira em múltiplos olhares: estudos e pesquisas em jogo. 2ªed.Belo Horizonte: Fino Trato, 2020, v. 1, p. 205-217.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . A afirmação das culturas de matrizes africanas no Brasil. In: Patrícia Teixeira dos Santos. (Org.). Educação e sociedade entre África e Brasil (Coleção África & Brasil, vol. 4). 1ed.Curitiba: Positivo, 2016, v. 4, p. 20-41.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . 'Batuque não é pecado': capoeira e outros brinquedos nas festas de largos em Feira de Santana-Ba (1970-1985). In: Antonio Liberac Cardoso Simões Pires; et al. (Org.). Capoeira em múltiplos olhares: estudos e pesquisas em jogo. 1ed.Cruz das Almas/Belo Horizonte: EDUFRB/Fino Trato, 2016, v. 13, p. 171-181.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Testemunhos iconográficos: as histórias por trás das imagens da coleção capoeira do MAFRO/UFBA. In: Joseania Miranda Freitas. (Org.). Uma coleção biográfica: os mestres Pastinha, Bimba e Cobrinha Verde no Museu Afro-Brasileiro da UFBA. 1ed.Salvador: EDUFBA, 2015, v. 1, p. 99-104.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . A ?Magia e seus Sortilégios?: curandeiros, candomblés e autuação judiciária em Feira de Santana no início dos novecentos. In: OLIVEIRA, Josivaldo Pires; NASCIMENTO, Jairo Carvalho; GURRA FILHO, Sérgio Armando Diniz. (Org.). Bahia - Ensaios de História Social e Ensino de História. 1ed.Salvador: EDUNEB, 2014, v. 1, p. 127-150.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Populações negras, um ensaio introdutório. In: Josivaldo Pires de Oliveira. (Org.). Aloísio Resende, poeta dos candomblés: histórias das populações negras em Feira de Santana-BA. 1ed.: , 2011, v. 1, p. 19-28.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . O poeta e os candomblés. In: Josivaldo Pires de Oliveira. (Org.). Aloísio Resende, poeta dos candomblés: histórias das populações negras em Feira de Santana-BA. 1ed.Feira de Santana: Samp Editora, 2011, v. 1, p. 29-41.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . A saga de um curandeiro: culturas negras, saberes mágico-curativos e conflito na vila de Bonfim de Feira, interior da Bahia (1953-1965). Populações negras na Bahia: ensaios de história social. 1ed.Curitiba: Editora Appris, 2011, v. , p. 131-145.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . ?Vou limpar a cidade da Bahia?: racismo e perseguição policial às práticas afro-brasileiras em Tenda dos Milagres.. In: Humberto Luiz Lima de Oliveir Roberto Henrique Seidel. (Org.). Pós-Colonialismo e Globalização: Culturas e Desenvolvimento em Questão. 1ed.Feira de Santana: UEFS, 2008, v. , p. 157-170.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Filinto Bastos: a trajetória de um estadista brasileiro. Folha do Estado, Feira de Santana, p. 11 - 11, 17 dez. 2016.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Brinquedo dos angolas: a capoeiragem e o texto artístico de Gabriel Ferreira. Portal FS, 14 maio 2010.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Capoeira e patrimônio cultural: algumas provocações a partir de dentro. Portal FS, 09 jul. 2009.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Lina, a curandeira: feitiçaria, cultura e poder em Feira de Santana. Portal FS, Feira de Santana-Ba, 25 maio 2009.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Samba, cabaré e polícia na Feira de outrora. Portal FS, 02 mar. 2009.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Se não é advogado não pode: sobre um in(a)cidente na biblioteca da OAB/FSA. FS ONLINE, 16 ago. 2008.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Curandeirismo e saúde pública: um convite à história das práticas de cura em Feira de Santana. Folha da Saúde, Feira de Santana, 01 out. 2007.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Ecos da folia: crônica sobre a Micareta da Princesa do Sertão. Revista Alternativa - O Brasil na Palma da Mão, Feira de Santana, 10 jul. 2007.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . A música dos guetos: a Banda Regae Jah People do Sertão da Bahia. Revista Alternativa: A Bahia na Palma da Mão, Feira de Santana, p. 21 - 22, 20 set. 2006.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Lições de um Capoeira (entrevista). Tribuna Feirense, Feira de Santana - Ba, p. 09 - 10, 27 fev. 2005.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . A Dança Guerreira no país de David: um breve ensaio sobre a capoeira em Israel. revista Alternativa, Feira de Santana - Ba, 22 maio 2004.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Da página policial para a cultural (entrevista). Folha do Estado, Feira de Santana, p. 3 - 3, 17 ago. 2003.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . O povo e a liberdade: a Conjuração baiana de 1798. Folha do Estado, Feira de Santana, p. 4 - 4, 17 ago. 2003.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Bloco Afro, Afoché e Escolas de Samba: a africanidade na micareta feirense. Revista Alternativa, Feira de Santana, 16 maio 2003.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Batuques e tambores: o grupo Quixabeira da Matinha dos Pretos. Revista Alternativa, Feira de santana, 15 abr. 2003.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Pelourinho: a cidade de Jorge Amado. Revista Alternativa, Feira de Santana, 20 fev. 2003.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Capoeira e Polícia: diferenças históricas. João Cândido.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Capoeira e Polícia:diferenças históricas. Revista Alternativa, Feira de Santana - BA.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Rastafaris: a influência rasta-reggae em Feira de Santana. Revista Alternativa, Feira de Santana - BA.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Pelas ruas da cidade: a capoeiragem na velha Bahia. Revista Alternativa.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Feira de Santana. Iê Capoeira, São Paulo.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Aloísio Resende: o protagonismo de um poeta negro no pós-abolição - Bahia, 1938-1940. In: V CBPN - Congresso Baiano de Pesquisadores Negros, 2015, Jequié. Anais do V CBPN. Jequié: UESB, 2015. p. 1431-1437.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Filinto Justiniano Ferreira Bastos: Abolicionismo e biografia na trajetória d um intelectual (1856 - 1939). In: X Semana de História Política da UERJ, 2015, Rio de Janeiro. Anais da X Semana de História Política da UERJ. Rio de Janeiro: UERJ, 2015. p. 1446-1455.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Os candomblés na avenida: as "baianas" na festa da padroeira em Feira de Santana-BA. In: XI Congresso Luso Afro-Brasileiro de Ciências Sociais - CONLAB, 2011, Salvador. Os candomblés na avenida: as "baianas" na festa da padroeira em Feira de Santana-BA. Salvador: UFBA, 2011.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . De catimbós e candomblés: cultura jurídica e repressão ao curandeirismo negro em Feira de Santana (1940-1965). In: II Encontro Baiano de Estudos em Cultura, 2009, Feira de Santana. Anais do II EBECULT. Feira de Santana: NEC/UEFS, 2009.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Áfricas do meu interior: A poesia de Aloísio Resende e a memória afro-brasileira na Feira de Sant' Anna da Bahia. In: I Congresso Sergipano de História, 2008, Aracajú. Anais do I congresso Sergipano de História. Aracajú: IHGSE, 2008. v. 1. p. 157-167.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . "Dos crimes contra a saúde pública": as práticas de curandeirismo e os meandros de uma pesquisa em história social (Feira de Santana-BA, 1900-1960). In: IV Encontro Estadual de História, 2008, Votória da Conquista. Anais do IV Encontro Estadual de História. Vitória da Conquista: UESB/ANPUH-BA, 2008.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . No rol dos culpados: poder e criminalização do candomblé em Feira de Santana nos primórdios da República. In: II Seminário de Estudos Filológicos, 2007, Feira de Santana-BA. Anais do II Seminário de Estudos Filológicos. Salvador: Quarteto, 2007. v. 1. p. 283-287.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Os estudos africanistas e a etnografia da capoeira: uma contribuição para o ensino das africanidades brasileiras. In: V Congresso Brasileiro de Pesquisadores Negros, 2005, São Luis. Anais do V CBPN. São Luis: ABPN, 2005.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Entre vadios, valentes a mestres capoeiras. In: I Encontro Regional de História, 2002, Ilhéus. Anais do I Encontro Estadual de História. Ilhéus: UESC, 2002.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Das memórias do velho juiz: abolição, questão social e cidadania nos escritos biográficos de Filinto Bastos - 1898 - 1917. In: Seminário Internacional sobre Baianidade, 2015, Salvador. Cadernos de Sinbaianidade. Salvador: UNEB, 2015.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Filinto Justiniano Ferreira Bastos: Abolicionismo e biografia na trajetória d um intelectual (1856 - 1939). In: X Semana de História Política e VI Seminário Nacional de História, 2015, Rio de Janeiro. Cadernos de Resumos da X Semana de História Política e VI Seminário Nacional de História. Rio de Janeiro: UERJ, 2015. p. 278-278.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . "Dos crimes contra a saúde pública": as práticas de curandeirismo e os meandros de uma pesquisa em história social (Feira de Santana, 1900-1960). In: IV Encontro Estadual de História - ANPUH/BA, 2008, Vitória da Conquista. Livro de Resumos - ANPUH/BA - 2008. Vitória da Conquista: Edições UESB, 2008.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Áfricas do meu interior: a poesia de Aloísio Resende r a memória afro-brasileira em Feira de Sant' Anna da Bahia. In: I Congresso SErgipano de História, 2008, Aracajú. Livro de Resumos do I CongressoSergipano de História: História e Memória. Aracajú: ANPUH/IHGSE, 2008. p. 25-26.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . O crime no e sobre o corpo: notas sobre discurso jurídico e corporeidade no Código Penal de 1890. In: III Encontro de Pesquisa da FAN, 2007, Feira de Santana-BA. Compartilhando Saberes: III Encontro de Pesquisa da Fan. Feira de Santana: FAN, 2007.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . No rol dos culpados: poder e criminalização do candomblé em Feira de Santana nos primórdios da República. In: II Seminário de Estudos Filológicos - Filologia e História, 2007, Feira de Santana. Anais do II Seminário de Estudos Filológicos - Filologia e História, 2007. p. 000-000.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Os batuques da cidade: notas sobre as manifesiações de matrizes africanas na imprensa baiana (1912-1950). In: IV Congresso Brasileiro de Pesquisadores Negros, 2006, Salvador. Caderno de Resumos do IV CBPN. Salvador: Uneb, 2006. v. 1. p. 72-72.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Feira de Santana: documentação e Pesquisa: a História de Feira de Santana no Acervo do CEDOC. In: Seminário Interdisciplinar: Processos cíveis: abordagens e perspectivas de Investigação, 2006, Feira de Santana. Cadenrno de Resumos do Seminário Interdisciplinar: Processos Cíveis. Feira de Santana: UEFS, 2006. v. 1. p. 8-8.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . O crime de Pedro Porreta e o julgamento de Josepha Araujo: (in)justiça e cultura sexual no cotidiano da pobreza na Bahia. In: Escravatura, orfandade e pobreza femininas no império colonial português (séculos XVI a XX), 2005, Feira de Santana - BA. Cadernos de Resumos do I Congresso Escravatura, orfandade e pobreza femininas no império colonial português (séculos XVI a XX), 2005. v. 1. p. 16-16.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Alinhavando os personagens: história e ficção em Tenda dos Milagres. In: VII Congresso de Estudos Linguísticos e Literários e II Encontro de Literatura Baiana, 2004, Feira de Santana - BA. VII Congresso de Estudos Linguísticos e Literários e II Encontro de Literatura Baiana - Programação e Resumos, 2004. p. 106-106.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de ; ARAS, Lina Maria Brandão de . Sob a pena da lei: mulheres pobres emarginais. In: I Simpósio Feirense sobre Estudos de Gênero: Mulheres eDiversidade, 2003, Feira de Santana. Caderno de Resumos do I Simpósio sobre Estudos de Gênero. Feira de Santana: Gráfica de Universidade Estadual de Feira de Santana, 2003.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Entre vadios, valentes e mestres capoeiras. In: I Encontro Regional de História, 2002, Ilhéus-Ba. cadernos de Resumos do I Encontro Regional de História. Ilhéus: UESC, 2002.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Desafricanizar as ruas, civilizar a cidade: práticas discriminatórias e resistência dos capoeiras em Salvador (1912-1941). In: II Congresso Brasileiro de Pesquisadores Negros, 2002, São Carlos-SP. Cadernos de Resumos do II Congresso Brasileiro de Pesquisadores Negros. São Carlos: Editora da UFSCAR, 2002.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . "Vou limpar a cidade": capoeiras, secretas e capamgas em Tenda dos Milagres. In: Simpósio Internacional Tempo: História e Literatura, 2002, Feira de Santana. Caderno de Resumos do SITHL. Feira de Santana: Imprensa Universitária da UEFS, 2002.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Capoeira Angola: resistência e identidade negra na capital baiana (1920-1930). In: Simpósio Nacional Discurso, Identidade e Sociedade, 2001, Rio de Janeiro-RJ. Cadernos de Resumos do Simpósio Nacional Discurso, Identidade e Sociedade, 2001.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Literatura de cordel e capoeiragem: desordeiros, valentes e heróis na cultura popular. In: IX Encontro Baiano de Estudantes de Letras, 2001, Feira de Santana-Ba. Cadernos de Resumos do IX Encontro Baiano de Estudantes de Letras. Feira de Santana: Gráfica Universitária - UEFS, 2001.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . O Cortiço: contribuição para o estudo da capoeiragem nos primórdios da República. In: v Congresso de Estudos Linguísticos e Literários, 2000, Feira de Santana - Ba. Cadernos de Resumos do V Congresso de Estudos Linguísticos e Literários. Feira de Santana: Gráfica Universitária - UEFS, 2000.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Capoeira Angola: símbolo emblemático de uma identidade. In: VI Reunião de Antropólogos do Norte e Nordeste, 1999, Belem-Pa. Cadernos de Resumos da ABA Regional, 1999.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Capoeira e Patrimônio Cultural. 2025. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . História da África na UNEB: a constituição curricular e a experiência do Laboratório de Estudos Africanos e Espaço Atlântico/LEAFRO. 2025. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Conferência de Abertura do V Seminário Griô de Culturas Populares. 2025. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Linguagens Artísticas Africanas (Mesa Redonda). 2024. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Arcos musicais africanos e a dimensão atlântica do berimbau. 2021. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de ; LEAL, Luiz. A. Pinheiro. ; MATOS, W. R. . África e diáspora: racismo, colonialismo e culturas de resistência. 2020. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . FESTEJAR O GADO ENTRE OS NHANECA-HUMBE: NOTAS SOBRE TRADIÇÕES PASTORIS DO SUL DE ANGOLA NA ETNOGRAFIA MISSIONÁRIA DE CARLOS ESTERMANN. 2018. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . O PADRE CARLOS ESTERMANN E A ETNOGRAFIA MISSIONÁRIA: APONTAMENTOS SOBRE A CULTURA TRADICIONAL DE ANGOLA NO BOLETIM DA AGÊNCIA GERAL DAS COLÓNIAS. 2017. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Egressos do cativeiro:ações abolicionistas e experiências da liberdade nos sertões do Paraguaçu. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Os candomblés na avenida: as baianas na Festa da Padroeira em Feira de Santana-BA. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . De catimbós e candomblés: cultura jurídica e repressão ao curandeirismo negro em Feira de Santana (1940-1965). 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . "Dos crimes contra a saúde pública": as práticas de curandeirismo e os meandros de uma pesquisa em história social (1900-1960). 2008. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Africas do meu interior: a poesia de Aloísio Resende e a memória afro-brasielira em Feira de Santana da Bahia. 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . O crime no e sobre o corpo: notas sobre discurso jurídico e corporeidade no Código Penal de 1890. 2007. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . No rol dos culpados: poder e criminalização do candomblé rm Feira de Santana nosa primórdios da República. 2007. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . As damas da cura: relação de poder e saúde pública em Feira de Santana. 2007. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Feira de Santana: documentação e Pesquisa: a História de Feira de Santana no Acervo do CEDOC. 2006. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Os batuques da cidade: notas sobre as manifestações de matrizes africanas na imprensa baiana (1912-1950). 2006. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . O crime de Pedro Porreta e o julgamento de Josepha Araujo: (in)justiça e cultura sexual no cotidiano da pobreza na Bahia. 2005. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Alinhavando os personagens: história e ficção em Tenda dos Milagres. 2004. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de ; MACÊDO, Marluce de Lima ; OLIVEIRA, Wálney da Costa . Áfricas e africanidades na Educação Básica. 2004. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Sob a pena da lei: mulheres pobres e marginais. 2003. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Desafricanizar as ruas, civilizar a cidade: práticas discriminatórias e resistência dos capoeira em Salvador (1912-1941). 2002. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Capoeira angola: resistência e identidade negra na capital baiana (1920-1930). 2001. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Literatura de cordel e capoeiragem: desordeiros, valentes e heróis na cultura popular. 2001. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Artefatos sonoros na musicologia portuguesa: um ensaio de história social sobre o Dicionário de Música de Tomás Borba e Fernando Lopes-Graça (1956-1963). Itaberaba: UNEB/Campus XIII, 2023 (Pesquisa e produção de texto).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . A saga de Victorino: Uma história de liberdade, religiosidade e poder no pós-abolição. Salvador: Biblioteca Virtual Consuelo Pondé, 2017 (Pesquisa e produção de texto).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Apresentação. Salvador, 2016. (Prefácio, Pósfacio/Apresentação)>.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Os adeptos da mandinga: uma história da repressão às práticas de candomblé em Feira de Santana (1900-1960) - texto para qualificação de tese. Salvador: Po´s-Afro/UFBA, 2008 (Pesquisa e produção de texto).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . Texto da Orelha do livro A política da capoeiragem (Luiz Augusto Pinheiro Leal). Salvador, 2008. (Prefácio, Pósfacio/Apresentação)>.

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . De capadócios a Agentes Culturais: um ensaio de história social sobre os Capoeiras na Bahia. Rio de Janeiro: Ministério da Cultura - Mensão Honrosa no Concurso Silvio Romero, 2004 (Pesquisa e produção de texto).

• OLIVEIRA, Josivaldo Pires de . A capoeira em Feira de Santana. Feira de Santana: Centro Universitário de Cultura e Arte/UEFS, 1999 (Pesquisa e produção de texto).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2024 - Atual

  RECRIAÇÕES SONORAS DA ÁFRICA NA BAHIA: MÚSICA NEGRO-AFRICANA, INTELECTUAIS E MERCADO FONOGRÁFICO (1963-1989), Descrição: O presente projeto de pesquisa se ocupa em investigar sobre o patrimônio sonoro africano e sua recriação na Bahia, como consequência da circulação dos saberes musicais durante a diáspora africana para o Brasil. As práticas culturais e religiosas de origem africanas são consideradas pela historiografia como receptoras das diferentes formas musicais, desde os artefatos sonoros até os cantos entoados em suas manifestações. Desta forma, será investigado as sonoridades de origem africana que tem lugar no universo da capoeira e dos candomblés na Bahia, assim como a circulação de elementos musicais entre essas duas comunidades, a partir da produção fonográfica, entre as décadas de 1960 e 1980. Será de especial atenção nessa pesquisa os tipos de instrumentos musicais e o repertório de cantos presentes no material Long Play (LP) de vinil (policloreto de vinila) sobre a capoeira e os candomblés de nações Angola e Ketu, respectivamente, práticas culturais e religiosas que recriam sonoridades das culturas Bantu na África Central (atuais Congo e Angola) e Iorubá na África Ocidental (atuais Nigéria, Benin e Togo). A pesquisa também investiga o papel dos intelectuais baianos enquanto mediadores para a produção desses LPs da música negro-africana na Bahia, entre 1963 e 1989. A partir do conceito de agrupamento sonoro, tomado da teoria musical, essa pesquisa procura evidenciar a capoeira e os candomblés como espaços de recriação do patrimônio sonoro africano e o papel dos intelectuais baianos na produção e circulação dessas formas sonoras no mercado fonográfico brasileiro. Esse projeto compõe o conjunto de ações do LEAFRO Laboratório de Estudos Africanos e Espaço Atlântico (CNPq/UNEB-XIII) e constitui o plano de trabalho de Dedicação Exclusiva junto ao Colegiado de História do Departamento de Educação da UNEB/Campus XIII.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) . , Integrantes: Josivaldo Pires de Oliveira - Coordenador / Lorena dos Reis Oliveira - Integrante / Naiara Silva dos Santos - Integrante.

• 2024 - Atual

  UNIDADE, DEBATE E DISSENSO: CONSTRUINDO UMA NAÇÃO EM ANGOLA DURANTE O REGIME DE PARTIDO ÚNICO (1975-1991), Descrição: Este projeto pretende analisar o papel dos intelectuais angolanos, sua produção e sua atuação pública durante o regime de partido único no pós-independência, considerando os esforços de hegemonização encampados pelo regime e as múltiplas expectativas de diversos grupos sociais sobre a nação a ser construída, em termos sociais, culturais, econômicos e políticos. Em 1975, o Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA) tomou para si o governo do país a partir do controle militar de Luanda, e foi expandindo sua soberania efetiva para o restante do território, disputado por movimentos nacionalistas armados rivais. Até 1991, Angola viveu sob o partido único, marcado pelo ideário da revolução que requeria um homem novo para a construção de uma nação de trabalhadores. O pós-independência, apesar do discurso homogeneizador, experimentou uma legitimidade contestada pela guerra civil, no contexto da guerra fria, em que a capacidade operacional do Estado era limitada. Muitos intelectuais angolanos participaram ativamente da elaboração do projeto de nação do MPLA e da construção do Estado, mas nem sempre se conformaram às políticas implementadas, e muitos se afastaram, transitando para uma postura crítica em relação aos desvios do regime, expressa em determinados circuitos mas não amplamente disseminada. A participação na imaginação da nação e os papéis formais e informais dos intelectuais no partido-Estado aqueceram um debate marcado pelo dissenso, a contrapelo das palavras de ordem de disciplina e unidade. Por meio de pesquisa de arquivo e entrevistas com informantes-chave, busca-se mobilizar uma ampla tipologia documental para compreender a posição dos intelectuais angolanos e suas mudanças, abordando sua produção artística e intelectual, e sua atuação pública, em contraste com a resistência de diversos grupos sociais ao projeto homogeneizador do novo Estado, os projetos de nação divergentes encampados por esses grupos, e suas diferentes formas de imaginar a nação.Apoio: CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (Chamada CNPq/MCTI N 10/2023).. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Josivaldo Pires de Oliveira - Integrante / Fábio Baqueiro Figueiredo - Coordenador / Larissa Oliveira e Gabarra - Integrante / Andrea Cristina Muraro - Integrante.

• 2023 - Atual

  O MAGO DA MBULUMBUMBA: MÚSICA LOCAL, LITERATURA E CONSCIÊNCIA NACIONAL NO SUL DE ANGOLA, Descrição: Entre os elementos das culturas locais africanas em Angola que ocupam as narrativas da literatura, ênfase seja dada as artes musicais dos diferentes grupos étnico-linguísticos, como pode ser observado na densa narrativa de A Konkhava de Feti, romance histórico de abordagem antropológica, escrito por Henrique Abranches (1932-2006), entre 1961 e 1979. Publicado em 1981, o romance trata sobre a saga do músico Kapitia. Supostamente nascido na Chibia (Vila de João de Almeida/Huíla), sua aventura consiste na busca da machadinha (konkhava) do primeiro homem (Feti, um tipo de Adão africano), a qual representa a sabedoria e, por conseguinte, a liberdade dos povos angolanos. Kapitia era o mensageiro da liberdade e o prenunciador da nação angolana, nas terras do Sul de Angola. Sua narrativa é amparada em material histórico e antropológico, mas também em elaborações míticas de histórias e personagens que dão vida à trama. Tendo a saga de Kaptia como fio condutor, a pesquisa trata do lugar da música local, seus artefatos sonoros e significados simbólicos na construção do nacionalismo africano em Angola, no contexto das lutas pela independência e construção da nação angolana após a independência. Além do texto e da crítica literária, serão utilizados como fontes registros iconográficos, cartografias locais, ensaios etnográficos e toda e qualquer produção intelectual de Henrique Abranches e seus contemporâneos que abordem a música local e a consciência nacional em Angola, tanto do período que corresponde a concepção e escrita do texto de A Konkhava de Feti (1961 e 1979), quanto dos diferentes contextos históricos referidos na obra. Esse projeto compõe o conjunto de ações do LEAFRO Laboratório de Estudos Africanos e Espaço Atlântico (CNPq/UNEB-XIII) e constitui o plano de trabalho de Dedicação Exclusiva junto ao Colegiado de História do Departamento de Educação da UNEB/Campus XIII.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) . , Integrantes: Josivaldo Pires de Oliveira - Coordenador.

• 2019 - 2024

  AS CORDAS SONORAS DE ÁFRICA: OS ARCOS MUSICAIS AFRICANOS E SEU TRÂNSITO ATLÂNTICO (ANGLOLA, MOÇAMBIQUE E BRASIL, 1935-1980), Descrição: Os arcos estão entre os instrumentos musicais mais antigos da história das civilizações. Entre os registros mais remotos, estão aqueles identificados nas sociedades africanas, a exemplo de pinturas rupestres observadas na África Austral. Dentre os instrumentos musicais de datação antiga que tiveram origens nos arcos, destaque-se as harpas, as quais mantem hoje variadas formas. Desde as antigas harpas egípcias, que tinham uma nítida forma arqueada, os instrumentos musicais africanos se dispersaram por grande parte do mundo influenciando suas culturas musicais. Neste projeto, investigo, entre 1935 e 1980, os arcos musicais de Angola e Moçambique, a partir de fontes variadas: narrativas de expedições, etnografias missionárias, produção literária, jornais e iconografias diversas, investigo a presença e significados culturais dos arcos musicais no cotidiano das populações autóctone destas sociedades africanas e a forma como os mesmos eram interpretados pelos agentes coloniais, os quais se dedicavam em descrever os costumes, crenças e organização política das populações nativas, a partir de noções etnocêntricas de cultura e civilização. Será também investigado, a partir de fontes de mesma natureza, a existência destes arcos musicais nas sociedades afro-atlânticas, exclusivamente no Brasil, para onde populações africanas fora transladadas durante o tráfico e reinventaram suas culturas musicais, inclusive o uso destes arcos, com predominância dos monocórdios. Por fim, intenciono, com esta pesquisa estreitar as relações entre História social e Musicologia, evidenciando sua interface epistemológica para o estudo das culturas musicais em África e em sua diáspora. Plano de trabalho de dedicação exclusiva e do Programa de Pós-Graduação em História Regional e Local (PPGHIS/UNEB-V). Parte dessa pesquisa foi desenvolvida como estágio de Pós-Doutoramento em Musicologia na UFRJ, sob a supervisão da profa. Dra. Andrea Adour, entre 2021 e 2022.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Josivaldo Pires de Oliveira - Coordenador., Número de produções C, T & A: 4

• 2017 - 2019

  O PADRE CARLOS ESTERMANN E A ETNOGRAFIA DE ANGOLA: O MISSIONÁRIO, O INTELECTUAL, A OBRA (1924-1976), Descrição: Este projeto se dedica em investigar a trajetória do padre Carlos Estermann em Angola. Nascido na França em 1896, Estermann chegou a Angola em 1924, para atuar nas Missões católicas instaladas pela Congregação do Espírito Santo no Sul da então colônia de Portugal. Em 1933, passou a residir na Huíla supervisionando as Missões locais. Estermann faleceu na cidade de Lubango em 1976. Na condição de missionário, ele entendia que o projeto missionário-cristão implicava conhecer a história e cultura das populações a serem evangelizadas, desta forma se dedicou ao estudo etnológico dos grupos locais se notabilizando um dos mais importantes conhecedores daquelas populações identificadas pelas classificações etnico-linguísticas de Nhaneca-humbe, Ambos, Herero e Boshimanes. O padre espiritano também estabeleceu ao longo dos anos relações com os segmentos intelectuais e políticos da região que residiu, não faltando de fazer intervenções no cotidiano da cidade que viveu a maior parte de sua vida, a saber, Sá da Bandeira, atual Lubango, importante cidade do distrito da Huíla. Sua condição de agente intelectual implicou em preocupação com a realidade local, especificamente no certame da política, da cultura e das relações raciais, pois Estermann não deixava de problematizar a presença europeia naquela região. Desta forma, partindo de fontes variadas, a exemplo de etnografias missionárias, imprensa, periódicos, correspondências e literatura local, e considerando como baliza temporal para investigação o período de 1924 (chegada do padre em Angola) a 1976 (falecimento em Angola), investigo estes elementos na trajetória deste personagem que marcou a história de Angola, sob a administração colonial.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) . , Integrantes: Josivaldo Pires de Oliveira - Coordenador / Roney Boaventura Carvalho - Integrante / Camila São José Coelho - Integrante., Número de produções C, T & A: 5

• 2015 - 2017

  Dos mbulumbumbas e urucungos: tocadores do arco musical no espaço atlântico (Brasil e Angola, 1870 - 1940), Descrição: O Urucungo (berimbau), instrumento monocórdio, com forma de arco e que tem como caixa acústica uma cabaça conectada na extremidade de uma verga, se consolidou no Brasil, a partir das primeiras décadas do século XX, como um dos principais símbolos da capoeira, prática cultural de matrizes africanas. De origem africana (banto), conhecido, entre outras denominações, por mbulumbumba, hungo e berimbau, o urucungo circulou entre tocadores dos dois lados do Atlântico, como pode ser sugerido desde as primeiras notícias no Brasil do século XIX e nas fontes referentes a Angola, região banta da África Central. Este projeto se ocupa em investigar o uso deste arco musical nos dois lados do Atlântico, aqui classificado como ?espaço atlântico?. Utilizando fontes variadas a exemplo da imprensa, iconografia, literatura, anotações e diários de viagens, procuro investigar as peculiaridades, significados culturais e ressignificações que este arco musical experimentou nos exercícios dos seus tocadores no Brasil e em Angola, entre 1870 e 1940. Este projeto está sendo desenvolvido como plano de trabalho de Dedicação Exclusiva e plano de trabalho junto ao Programa de Pós-Graduação em História Regional e Local (PPGHGIST-UNEB/Campus V). , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Josivaldo Pires de Oliveira - Coordenador., Número de produções C, T & A: 2

• 2012 - 2015

  Egressos do cativeiro: açoes abolicionistas e experiências da liberdade nos sertões do Paraguaçú (Bahia, 1887-1940), Descrição: Este projeto está vinculado ao PPGHIS/UNEB e ao GPPN/UNEB e se ocupa de investigar as ações de emancipação nos último ano de escravidão e os primeiros anos de liberdade dos egressos do cativeiro nas vilas baianas de Nossa Senhora do Rosário de Orobó (atual município de Itaberaba) e Nossa Senhora Santana do Camisão (atual município de Ipirá). Estas vilas eram constituídas por comunidades situadas ao longo da região que constitui o Piemonte do Paraguassú, no sertão baiano. A investigação se deterá em analisar as ações de caráter abolicionistas nas vésperas da abolição (a saber: 1887) e entender a experiência dos ex-cativos com a condição de libertos até 1940. O estudo procura acompanhar a trajetória dessas populações que adquiriram a liberdade a partir deste período, quando se ampliou bastante o volume de Cartas de Liberdade e o debate jurídico e militante sobre a abolição na Bahia, o que pode ser identificado através do movimento abolicionista e do teor narrativo presente nas Cartas de Liberdade. A investigação incidirá ainda em identificar a experiência produzida por estas populações nos diferentes espaços da vida social nas vilas de Camisão e Orobó, no período em estudo, com destaque para o universo do trabalho, da cultura e das relações raciais estabelecidas na configuração do mundo da liberdade e da resistência em sobreviver no pós-abolição, nesta parte da Bahia.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (3) . , Integrantes: Josivaldo Pires de Oliveira - Coordenador / Airan Amaral de Oliveira - Integrante / Caroline Cruz de Oliveira Barros - Integrante / Carine Cruz de Oliveira Barros - Integrante., Número de produções C, T & A: 10

• 2011 - 2013

  Curandeiros do Sertão: os crimes contra a saúde pública e as práticas mágico-curativas entre populações negras no interior da Bahia (1940-1960), Descrição: Este projeto de pesquisa investiga as autuações judiciárias ao curandeirismo praticado entre as populações negras no sertão baiano, precisamente a região que compreende desde Feira de Santana até Itaberaba, passando assim pelo município de Ipirá e adjascências. O projeto está vinculado ao Grupo de Pesquisa: Populações Negras: Pesquisa e Extensão (UNEB/CNPq).. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (3) . , Integrantes: Josivaldo Pires de Oliveira - Coordenador / Ellen Hilda Souza de Alcântara Oliveira - Integrante / Claudiane Pereira Bastos - Integrante / Luciene Santos de Oliveira - Integrante / Luci Santos da Silva - Integrante., Financiador(es): Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia - Bolsa / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa., Número de produções C, T & A: 2

• 2011 - 2013

  Padroeiro(a)s na roda: capoeira e outros brinquedos nas festas de largo em Feira de Santana-Ba (1970-1985), Descrição: Vinculado ao grupo de pesquisa Populações Negras: Pesquisa e Extensão (CNPq/UNEB), em parceria com o Malungo Centro de Capoeira Angola, este projeto se dedicou em investigar as práticas da capoeira, samba e outros batuques negros nas festas de largo em Feira de Santana, entre 1970 e 1985.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Josivaldo Pires de Oliveira - Coordenador / Claudiane Pereira Bastos - Integrante.

Prêmios