Carlos Engemann

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Produções bibliográficas

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• ENGEMANN, C. . Dos Servos de Santo Inácio e de São Bento: divergências e convergências entre jesuítas e beneditinos na soteriologia dos escravos na América colonial (século XVII e XVIII). Revista Ultramares , v. 1, p. 90-110, 2013.

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• ENGEMANN, C. . Reflexões Acerca de Alguns Elementos Constitutivos da Sociedade Escravista no Brasil.. In: II Encontro Escravidão e Liberdade no Brasil Meridional, 2005, Porto Alegre. Caderno de Resumos, 2005. v. 1. p. 21-22.

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• ENGEMANN, C. . Parentesco e Práticas Sociais entre os Escravos da Rela Fazenda de Santa Cruz.. In: IX Simpósio de História da ANPUH, 2000, Niterói. Cadernos de Resumos, 2000. p. 237-237.

• ENGEMANN, C. ; ASSIS, Marcelo de . Das Possibilidades de uma Fonte Múltipla: sociabilidade e mortalidade escrava em Itambí (RJ), 1720-1740.. In: 51a. Reunial Anual da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência, 1999, Porto Alegre. Livro de Resumos, 1999.

• ENGEMANN, C. . Das Possibilidades de uma Fonte Múltipla: sociabilidade e mortalidade escrava em Itambí (RJ), 1720-1740.. In: Jornada de Iniciação Científica, 1998, Rio de Janeiro. CD da Jornada. Rio de Janeiro: UFRJ, 1998.

• ENGEMANN, C. . O Ícone Jesuíta e a Produção da Identidade Nacional no Século XIX. In: Jornada de Iniciação Científica, 1997, Rio de Janeiro. Caderno de Resumos. Rio de Janeiro: UFRJ, 1997. v. 1. p. 81-81.

• ENGEMANN, C. . Religião e ciências sociais - interpretações. 2015. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . Religião e história. 2015. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . De criaturas a filhos de Deus: o significado do batismo e do matrimônio de escravos em Caroya e Santa Cruz ? Colégio do Rio de Janeiro e de Colégio Córdoba (1720-1767). 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Para pensar a conversão de africanos, negros e ?morenos? no Mundo Ibérico: um modelo que atravessa o Atlântico (século XVI e XVII). 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Religião e ciências sociais - conceitos. 2015. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . O Fazer da História Social. 2014. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . Catolicismo e escravidão no período moderno. 2014. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . Workshop Métodos Quantitativos em História. 2014. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• ENGEMANN, C. . Sacramentos, família e escravidão nas fazendas da Companhia de Jesus, Rio de Janeiro e Córdoba (século XVIII). 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . O intercâmbio de experiências religiosas como campo para mestiçagem cultural na Ibero-América. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . O que se perde no meio do caminho: discrepâncias entre o discurso religioso e a prática administrativa na gestão dos escravos da fazenda Santa Cruz, Rio de Janeiro ? século XVIII. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . O ofício de intérprete no processo catequético claveriano - a gênese de um catolicismo mestiço em Cartagena de las Índias (século XVII). 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Por palavras e gestos: discurso e prática sacramental jesuíticos na soteriologia da escravidão na América (séculos XVII e XVIII). 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Pelo ouvido se chega ao paraíso: sacramentos e soteriologia dos escravos na visão dos jesuítas das Américas, séculos XVII e XVIII. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Costume: um conceito pertinente à história da escravidão?. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . Algumas reflexões sobre a escravidão do clero na América e sua catequese. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Sinais de Salvação: sacramento e soteriologia dos escravos na visão dos jesuítas das Américas portuguesa e espanhola, séculos XVII e XVIII. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Os servos de Santo Inácio a serviço do Imperador: o impacto na população escrava e nas suas práticas sociais da transição administrativa da fazenda Santa Cruz. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Tópicos de História da Família no Ocidente. 2012. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . Esclavitud en Brasil. 2012. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . Sociedad y esclavitud en Brasil colonial. Explotación de la mano de obra esclava, familias y plantaciones. 2012. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . Do mercantil ao religioso: perspectivas sobre a escravidão da Companhia de Jesus em Córdoba (Argentina) e na Capitania do Rio de Janeiro (Brasil) Século XVIII. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Reflexões sobre a história e a historiografia da Fazenda de Santa Cruz. 2011. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . Mais do que Dando Nomes a Bois: Nomes e Sobrenomes na Fazenda de Santa Cruz (RJ, 1759-1817).. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Reflexões sobre o Modelo Jesuítico de Escravidão na América: o sacramento do matrimônio e as estratégias de administração da população escrava em Fazendas da Cia. de Jesus no Brasil e na Argentina (século XVIII). 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . O fenômeno da ladinização e o status dos escravos africanos no sudeste braileiro do século XX. 2010. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Formando famílias: a absorção de escravos africanos dos grandes plantéis do sudeste brasileiro do século XIX. 2010. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. ; AMANTINO, M. . A Fazenda de Campos Novos e as Políticas de Gestão de População e Costumes Escravos nas Fazendas da Cia de Jesus no Rio de Janeiro (século XVII e XIX). 2010. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . No tempo dos padres: memória social na organização dos escravos de administração jesuíta na Fazenda de Santa Cruz (século XVIII). 2010. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . De Laços e de Nós: a escravidão em grandes fazendas com grandes plantéis (séculos XVIII e XIX). 2010. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . Entre punições e benesses: estratégias de administração e população escrava de fazendas de administração jesuítica. 2010. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Catando as Migalhas da Mesa do Barão: reflexões acerca da composição de grandes plantéis e suas redes parentais em comunidades escravas a partir da escravaria do Barão de Santa Justa (1873- 1884). 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Gerações em Conflito: diferenças entre crioulos e africanos na dinâmica da construção de comunidades de grandes propriedades no sudeste brasileiro do século XIX. 2009. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• ENGEMANN, C. . A presença da Mulher na História da Igreja. 2009. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . A Fazenda Santa Cruz. 2008. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . Demografia escrava e política administrativa jesuíta na América Latina (Brasil, Chile e Argentina século XVIII). 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . O Poder e a Comunicação. 2008. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . O Contexto sócio-cultural do Mediterrâneo no Século I. 2008. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . O Contexto sócio-cultural do Mediterrâneo no século I. 2008. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . Reflexões sobre a Formação da Moral no Ocidente e o Problema da Ética na Modernidade. 2007. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . Cultura e Transcendência. 2007. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . A situação da pesquisa em História do Brasil. 2006. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• ENGEMANN, C. . Vida Cativa: condições materiais de vida nos grandes plantéis do Sudeste brasileiro do século XIX.. 2006. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Um Outro Compadrio: relações no mundo livre forjadas pelo cativeiro. 2006. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Da comunidade escrava. 2005. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Comunidade Escrava e Grandes Escravarias no Sudeste do Século XIX. 2003. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Estado, Escravidão e Trabalho: a Real Fazenda de Santa Cruz, RJ (1790-1820). 2003. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Os Servos de Santo Inácio a Serviço do Imperador: demografia e parentesco entre os escravos da Real Fazenda de Santa Cruz.. 2001. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . Parentesco e Práticas Sociais entre os Escravos da Real Fazenda de Santa Cruz. 2000. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. ; ASSIS, Marcelo de . Das Possibilidade de uma Fonte Múltipla: sociabilidade e mortalidade escrava em Itambí (RJ), 1720-1740.. 1999. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. ; ASSIS, Marcelo de . Das Possibilidades de uma Fonte Múltipla: sociabilidade e mortalidade escrava em Itambí (RJ), 1720-1740.. 1998. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. . O Ícone Jesuíta e a Produção de Identidade Nacional no Século XIX. 1997. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• ENGEMANN, C. ; AMANTINO, M. . Apresentação. Rio De Janeiro, 2013. (Prefácio, Pósfacio/Apresentação)>.

• SARMIENTO, Érica ; CARVALHO, Marieta de ; AMANTINO, M. ; ENGEMANN, C. . Apresentação. Niterói, 2012. (Prefácio, Pósfacio/Apresentação)>.

• AMANTINO, M. ; RODRIGUES, Cláudia ; ENGEMANN, C. ; FREIRE, J. . Apresentação. Rio De Janeiro, 2011. (Prefácio, Pósfacio/Apresentação)>.

• ENGEMANN, C. . Relações de Poder e Pensamento Político. Curitiba, 2007. (Prefácio, Pósfacio/Apresentação)>.

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2013 - Atual

  Pelo ouvido se chega ao paraíso: sacramentos e soteriologia dos escravos na visão dos jesuítas das Américas, séculos XVII e XVIII, Descrição: Este projeto busca investigar o ideário e a interpretação teológica, compreendida como uma soteriologia que permitiu aos jesuítas manejarem a escravidão africana. Ao mesmo tempo, a pesquisa buscará reconstruir os discursos estabelecidos na prédica aos africanos e seus descendentes e nas práticas sacramentais atreladas a eles, de modo a introduzir estas populações não apenas no espaço físico colonial, mas no horizonte de interlocução social e no universo de apreensão mental do espaço religioso da colonia.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Carlos Engemann - Coordenador.

• 2013 - Atual

  Colégios e fazendas da Companhia de Jesus: um estudo comparado entre o colégio do Rio de Janeiro e o colégio de Córdoba, século XVIII, Projeto certificado pelo(a) coordenador(a) Marcia Sueli Amantino em 10/10/2013., Descrição: Esta proposta de pesquisa prevê a análise, numa perspectiva comparada, do papel desempenhado pelos colégios e pelas fazendas da Companhia de Jesus, debruçando-se, especialmente, sobre o Colégio do Rio de Janeiro (América portuguesa) e sobre o Colégio de Córdoba (América hispânica) no Setecentos. No Rio de Janeiro, os jesuítas, por meio de seu Colégio, eram administradores das fazendas e engenhos de São Cristovão, do Engenho Velho, do Engenho Novo, de Santo Ignácio dos Campos Novos, de Sant Anna de Macaé, dos Campos dos Goitacazes, da Papucaia de Macacu, do Saco de São Francisco Xavier e de Santa Cruz. Já o Colégio de Córdoba era responsável por uma série de fazendas, destacando-se dentre elas Santa Catalina, Caroya, Jesus Maria e Alta Gracia. Interessa-nos compreender como os jesuítas se inseriam nestas lógicas sociais, econômicas e políticas na condição de administradores de seus latifúndios [as fazendas], transformando-se em senhores de terras e de cativos, ao mesmo tempo em que mantinham centros de formação religiosa [os colégios], através dos quais difundiam crenças e dogmas e comportamentos morais desejáveis às sociedades. Vale ressaltar, que estes mesmos padres mantinham aldeamentos e reduções, nos quais controlavam centenas de braços aptos ao trabalho, definindo quando, como, para quem e por quanto os índios trabalhariam e desempenhando papel de destaque nos intricados sistemas agrários das Américas. . Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Carlos Engemann - Integrante / Márcia Amantino - Coordenador / Jonis Freire - Integrante / Marieta de Carvalho - Integrante / Eliane Cristina Deckmann Fleck - Integrante., Financiador(es): Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo à Pesquisa do Estado do RJ - Auxílio financeiro.

• 2012 - Atual

  Sobre o papel desempenhado pelos colégios e fazendas da Companhia de Jesus:um estudo comparado entre o colégio do RJ e o colégio de Córdoba, séc. XVIII, Projeto certificado pelo(a) coordenador(a) Marcia Sueli Amantino em 10/10/2013., Descrição: Este projeto de pesquisa prevê a análise, numa perspectiva comparada, do papel desempenhado pelos colégios e pelas fazendas da Companhia de Jesus, debruçando-se, especialmente, sobre o Colégio do Rio de Janeiro (América portuguesa) e sobre o Colégio de Córdoba (América hispânica) no Setecentos. No Rio de Janeiro, os jesuítas, por meio de seu Colégio, eram administradores das fazendas e engenhos de São Cristovão, do Engenho Velho, do Engenho Novo, de Santo Ignácio dos Campos Novos, de Sant Anna de Macaé, dos Campos dos Goitacazes, da Papucaia de Macacu, do Saco de São Francisco Xavier e de Santa Cruz. Já o Colégio de Córdoba era responsável por uma série de fazendas, destacando-se dentre elas Santa Catalina, Caroya, Jesus Maria e Alta Gracia. Ao empreendermos uma análise comparativa buscamos verificar se a Companhia de Jesus atribuiu os mesmos papéis [funções] aos colégios e às fazendas que mantiveram na América portuguesa e na hispânica, detendo-nos, especificamente, no estudo de dois colégios, o do Rio de Janeiro e o de Córdoba e como estas estruturas administravam as fazendas/estâncias que estavam sob seu controle. Prevê-se, ainda, a análise das estratégias usadas pelos jesuítas para integrá-los os colégios e as fazendas à sociedade colonial e, sobretudo, para que atendessem ao previsto pelas Coroas ibéricas, pelas Províncias jesuíticas e pelo Generalato da Companhia de Jesus em Roma.. Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (2) . , Integrantes: Carlos Engemann - Integrante / Márcia Amantino - Coordenador / Jonis Freire - Integrante / Marieta de Carvalho - Integrante / Eliane Cristina Deckmann Fleck - Integrante.

• 2011 - 2012

  Sacralizando os Profanos: sacramentos, população e costumes escravos nas fazendas da Cia de Jesus e da Ordem de São Bento do Rio de Janeiro (séculos XVIII e XIX), Descrição: O objeto deste projeto é o conjunto de relações de poder e reciprocidade e a hierarquização que pôde ser estabelecida entre os escravos de fazendas da Companhia de Jesus e do Mosteiro de São Bento, ambos no Rio de Janeiro, com destaque para as práticas administrativas, o papel dos sacramentos e as interpretações e elaborações dos cativos a partir destas práticas. As fontes produzidas pela administração das fazendas beneditinas e jesuítas podem ter deixado vestígios dos mecanismos produzidos pelas representações clericais a cerca do cativeiro e de seu próprio papel para com os cativos. Neste trabalho serão, pois, investigados alguns aspectos da administração populacional ? e de suas origens ? a incidir na vida desses escravos e as elaborações destes a partir do que se lhes era imposto.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Mestrado acadêmico: (2) . , Integrantes: Carlos Engemann - Coordenador., Financiador(es): Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo à Pesquisa do Estado do RJ - Auxílio financeiro.

• 2009 - 2011

  Os Servos dos Santos: políticas de gestão da população e costumes escravos nas fazendas da Cia de Jesus e da Ordem de São Bento do Rio de Janeiro (séculos XVIII e XIX)., Descrição: A pesquisa visa identificar e comparar os ideários e interpretações dos padres jesuítas e beneditinos da Província do Rio de Janeiro no que diz respeito à concepção de modelos político-administrativos da população cativa e de seus elementos sociais constitutivos, tais como: disciplina imposta, moral prescrita e incentivos materiais e imateriais a práticas religiosas e comportamento matrimonial. Por outro lado, buscar-se-á identificar as resultantes da aplicação das prescrições clericais sobre o suporte das percepções da população escrava, buscando compreender como os escravos re-elaboraram e re-significaram os fundamentos da pregação imputada pelos padres de São Bento e de Santo Inácio. Por último, se investigará, a partir da definição de costume de E. P. Thompson, a manipulação pelos escravos de práticas surgidas em função da perspectiva administrativa dos sacerdotes de cada ordem e dos seus limites frente às vivências escravas.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Carlos Engemann - Coordenador., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Auxílio financeiro.

• 2009 - 2010

  Macaé em Fontes Primárias : fundos eclesiásticos para um acervo virtual, Descrição: O projeto Macaé em Fontes Primárias : fundos eclesiásticos para um acervo virtual se propõe a formar, organizar, manter, incrementar e disponibilizar um acervo virtual de documentos eclesiásticos sobre Macaé no período colonial e imperial. Tal acervo reunirá fontes capturadas em foto ou transcritas dos livros paroquiais de batismos, matrimônios e óbitos e da documentação das associações religiosas (localizados em Macaé); dos breves apostólicos, dos documentos relativos a divórcios, dos libelos contra padres, dos processos de gênere, dos banhos matrimoniais (localizados no Arquivo da Cúria Metropolitana do Rio de Janeiro); de documentos da Mesa de Consciência e Ordem (localizados no Arquivo Nacional) e de documentos do Arquivo Ultramarino (localizados no IHGB). Ao cabo desta etapa de coleta das fontes, será construído e alimentado um banco de dados com as informações provenientes da documentação serial de registros paroquiais e os demais documentos serão organizados em fundos e coleções próprias. Por último, uma vez formado o acervo digital sobre a história de Macaé no período colonial e imperial, contendo o material fotografado e transcrito, tornar-se-á disponível a pesquisadores cadastrados para consultas locais ou pela internet, via mecanismo próprio abrigado no site do LADOCH e divulgar nos programas de Pós-graduação e ao público geral interessado. Paralelamente, serão promovidos encontros e debates, propiciando a integração de pesquisadores de diferentes níveis e instituições, articulando-os em torno de temáticas comuns acerca da história macaense, e a formação de agentes multiplicadores do conhecimento, com fornecimento de instrumentais teórico-metodológicos a professores do Ensino Básico... , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) . , Integrantes: Carlos Engemann - Integrante / Cláudia RODRIGUES - Integrante / Márcia Amantino - Coordenador., Financiador(es): Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo à Pesquisa do Estado do RJ - Auxílio financeiro.

Prêmios