Eloan Gabriel Ribeiro Serrão

Formação complementar

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Áreas de atuação

Participação em eventos

Produções bibliográficas

• SERRÃO, E. G. R. . Catecismos ?Tapuias? no projeto evangelizador jesuítico na Amazônia entre os séculos XVII e XVIII). In: 2° Congresso Científico Internacional da Rede CT, 2021, Tupã. Anais do 2o Congresso Científico Internacional da RedeCT,. Tupã, 2021.

• SERRÃO, E. G. R. . O encontro da tradução em uma doutrina jesuítica na língua manao (Fazenda de Gibrié, 1757): Propostas de Estudo. In: III Congresso Internacional Mundos Indígenas Coimi Online, 2021, Campina Grande. Anais eletrônico do III CONGRESSO INTERNACIONAL MUNDOS INDÍGENAS. Campina Grande, 2021. p. 96-104.

• SERRÃO, E. G. R. . A inserção do português e da língua geral em uma doutrina manao do século XVIII. 2022. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• SERRÃO, E. G. R. . Análise do encontro da tradução entre jesuíta e intérprete indígena na construção de um catecismo manao (Fazenda de Gibrié, 1757). 2022. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• SERRÃO, E. G. R. ; BARROS, M. C. D. M. ; GUZMAN, D. A. . Para além da doutrina Manao: levantamento de catecismos em línguas ?tapuias? na Amazônia nos séculos XVII e XVIII. 2021. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• SERRÃO, E. G. R. . O encontro da tradução em uma doutrina jesuítico em língua manao (FAZENDA DE GIBRIÉ, 1757): Propostas de estudo. 2021. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• SERRÃO, E. G. R. . Catecismos 'tapuias' no projeto evangelizador jesuítico na Amazônia entre os séculos XVII e XVIII. 2021. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• SERRÃO, E. G. R. ; BARROS, M. C. D. M. ; GUZMAN, D. A. . Diálogos de Doutrina em Línguas não tupi como Estratégia de Evangelização Jesuítica: O caso Manao (1757). 2020. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• SERRÃO, E. G. R. ; BARROS, M. C. D. M. ; GUZMAN, D. A. . Múltiplas vozes sobre os Manao: notas de leitura. 2020. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2020 - 2022

  Diferentes vozes no uso das línguas Tupi e Manao no período colonial: Análise sociohistórica de fontes missionárias e indígenas, Descrição: Neste projeto, a atuação se deu ao entender a mediação linguístico-cultural de um intérprete manao na elaboração de uma doutrina cristã em sua língua. O objetivo geral da pesquisa no campo da sociolinguística histórica é descrever a heterogeneidade da prática da língua geral no contexto colonial através da análise de textos de diferentes origens sociais (missionário e indígena). As fontes missionárias em análise são diálogos de doutrina e uma canção sacra, todos em tupi, em circulação na Amazônia no século XVIII. A hipótese em relação a essas fontes é que houve uma diferenciação de registro da língua geral entre os atos de dizer e de cantar um mesmo tema da cosmologia cristã (como, por exemplo, o Juízo Final). Entre as fontes tupi de autoria indígena há um conjunto de cartas de capitães potiguara de 1645, escritas na conjuntura da guerra luso-holandesa no Nordeste. A hipótese em relação a essa documentação é que ela se configura como gênero híbrido, de carta de oferecimento de rendição (parte da formalidade militar da guerra luso-holandesa) e de nheenga (?fala?, oratória do chefe tupi).vPor fim, um diálogo de doutrina jesuítico escrito na língua manao (família Aruak) será analisado pela perspectiva da mediação cultural produzida pelo seu intérprete, um manao tupinizado que traduziu (oralmente) a partir da língua geral. O objetivo é analisar esse texto segundo a perspectiva do tradutor indígena (criador de uma cosmologia cristã em manao a partir da sua experiência na língua geral), em vez de considerá-lo apenas missionário.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Doutorado: (2) . , Integrantes: Eloan Gabriel Ribeiro Serrão - Integrante / Maria Cândida Drummond Mendes Barros - Coordenador / Décio de Alencar Guzmán - Integrante., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa., Número de produções C, T & A: 1

Prêmios