Mariela Cecilia Genovesi

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Orientou

Produções bibliográficas

• GENOVESI, M. . Les schémes affectifs et le rôle de l'affectivité dans la construction de la connaissance et de la subjectivité: Examen critique de la conception piagétienne. BULLETIN DE PSYCHOLOGIE , v. 4, p. 1-19, 2023.

• GENOVESI, M. . Alcances pedagógicos del uso de métodos ?mixtos? en investigación: La noción de ?ciencia? y la reestructuración representacional. Revista Latinoamericana de Metodología en Ciencias Sociales , v. 11, p. 1-26, 2021.

• GENOVESI, M. . El abordaje del pathos humano en Marx, Freud y Nietzsche. CONTRASTES (MÁLAGA) , v. 23, p. 77-92, 2018.

• GENOVESI, M. . A cuarenta años del debate Piaget-Chomsky: Derroteros teóricos y perspectivas actuales. CLAREIRA - REVISTA DE FILOSOFIA DA REGIÃO AMAZÔNICA , v. 4, p. 141-155, 2017.

• GENOVESI, M. . Historia y Representación: un acercamiento metodológico a partir del pensamiento de Castoriadis, Benjamin y Foucault hacia el campo de lo político. METHAODOS.REVISTA DE CIENCIAS SOCIALES , v. 5, p. 318-330, 2017.

• GENOVESI, MARIELA CECILIA . Afectividad, esquemas de conocimiento y conformación de la subjetividad. SCHÈME: REVISTA ELETRÔNICA DE PSICOLOGIA E EPISTEMOLOGIA GENÉTICAS , v. 7, p. 32-46, 2015.

• GENOVESI, M. ; Zapata, L. . Jeanne Favret- Saada: ?ser afectado? como medio de conocimiento en el trabajo de campo antropológico. AVA , v. 1, p. 49-67, 2014.

• GENOVESI, M. ; CENTENO, A. . Representaciones políticas, éticas y estética del horror: del continuum al disenso sensible. REVISTA QUESTION , v. 1, p. 412-426, 2014.

• GENOVESI, M. ; CENTENO, A. . Las esculturas metarreales de Jorge Iglesias: credo vanguardista y originalidad técnica. Avatares de la comunicación y la cultura , v. 1, p. 25-40, 2012.

• GENOVESI, M. . Profissão docente em diferentes olhares, concepções e perspectivas: uma pesquisa em rede. 1. ed. São Carlos: Pedro & João Editores, 2022. v. 200. 521p .

• GENOVESI, M. . Aprendiendo a conocer mis afectos y emociones. 2. ed. Buenos Aires: El Zócalo, 2019. v. 200. 80p .

• GENOVESI, M. y Otros ; GENOVESI, M. . Conhecimento e Diversidade em Psicologia: Abordagens Teóricas e Empíricas. 1. ed. Ponta Grossa ? Paraná - Brasil: Atena Editora, 2019. v. 0. 148p .

• GENOVESI, M. ; GENOVESI, M. y Otros . Patologías de la existencia: enfoques filosóficos-antropológicos. 1. ed. Zaragoza: Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2018. v. 300. 509p .

• GENOVESI, M. ; GENOVESI, M. y Otros . Sentidos y Sensibilidades: exploraciones sociológicas sobre cuerpos/emociones. 1. ed. Buenos Aires: Estudios Sociológicos Editora (ESEditora), 2015. 270p .

• GENOVESI, M. . Herencias y rupturas. De la acción al afecto. Una lectura histórico-social de la noción de representación en Piaget desde Castoriadis. 1. ed. Saarbrücken, Alemania: Editorial Académica Española, 2014. v. 100. 144p .

• GENOVESI, M. . ?¿Por qué es importante ganar el Mundial? El fútbol, ese Potlatch moderno?.. Revista Ají, 05 jan. 2023.

• GENOVESI, M. . ?De qué hablamos cuando hablamos de odio?. Diario Clarín, 10 set. 2022.

• GENOVESI, M. . ?Habeas Corpus: en la encrucijada de las sociedades de control?. Revista Ignorantes, 15 fev. 2022.

• GENOVESI, M. ; LIPTAK, L. . ?¿Qué es esa cosa llamada Astrología??. Agencia de Noticias Paco Urondo, 14 set. 2021.

• GENOVESI, M. . ?Metáforas discursivas del amor y de la guerra?. Agencia de Noticias Paco Urondo, 16 fev. 2013.

• GENOVESI, M. . Del carnaval medieval al carnaval del país. Agencia de Noticias Paco Urondo, 09 fev. 2013.

• GENOVESI, M. . Encuentro: El canal educativo del Estado argentino. Agencia de Noticias Paco Urondo, 09 dez. 2012.

• GENOVESI, M. . CICLO MONOBLOCK: teatro hecho con bloques de monólogos (Reseña Teatral). Agencia de Noticias Paco Urondo, 23 nov. 2012.

• GENOVESI, M. . ?Tenemos que inventar nuevas formas de ser modernos? entrevista realizada en inglés al Dr en Historia y Filosofía Lawrence Grossberg. Agencia de Noticias Paco Urondo, 27 out. 2012.

• GENOVESI, M. . ?Cómo es el trabajo intelectual que requiere el mundo de hoy? reseña del libro Estudios Culturales en Tiempo Futuro de Lawrence Grossberg. Agencia de Noticias Paco Urondo, 26 out. 2012.

• GENOVESI, M. . La influencia mediática y su percepción: una cuestión de creencias, cuerpo(s) y emociones. In: XXXI Congreso ALAS - Las encrucijadas abiertas de América Latina - La sociología en tiempos de cambios, 2017, Montevideo. XXXI Congreso ALAS Acta Académica. Montevideo: Asociación Latinoamericana de Sociología, 2017. v. XXXI. p. 1-19.

• GENOVESI, M. . «Del cambio conceptual a la re-estructuración representacional: algunas ideas a partir de un estudio de caso». In: IV Colóquio Internacional de Epistemologia e Psicologia Genéticas, 2016, Marilia - São Paulo. Anais do Evento. Marilia: Fundepe - Faculdade de Filosofia e Ciências da UNESP, 2016. v. 1. p. 1-17.

• GENOVESI, M. . La construcción mediática de los regímenes afectivos y su incidencia en la subjetividad. In: V Jornadas Internacionales de Hermenéutica ?Hacia una hermenéutica neobarroca: mestizaje, imagen, traducción?, 2015, Buenos Aires. Actas IV Jornadas Internacionales de Hermenéutica 2015. Buenos Aires: Ediciones Proyecto Hermenéutica, 2015. E-Book., 2015. v. 1. p. 1-6.

• GENOVESI, M. . De la «sensibilidad práctica» en Marx a la «teoría de los afectos» en Nietzsche: aportes para una epistemología de la afectividad. In: XI Jornadas de Sociología - Coordenadas Contemporáneas de la Sociología: Tiempos, Cuerpos, Saberes, 2015, Buenos Aires. Acta Académica XI Jornadas de Sociología. Buenos Aires: Carrera de Sociología UBA, 2015. v. 1. p. 1-12.

• GENOVESI, M. . Herencias y rupturas. Una lectura histórico-social de la teoría epistemológica de Piaget. In: VII Jornadas de Jóvenes Investigadores del Instituto de Investigaciones Gino Germani, 2013, Buenos Aires. Actas de las VII Jornadas de Jóvenes Investigadores - 2013. Buenos Aires: Insitituto Gino Germani, 2013. v. 1. p. 1-20.

• GENOVESI, M. ; CENTENO, A. . La representación estética del horror: una lectura desde Jacques Rancière. In: VI SEMINARIO INTERNACIONAL POLÍTICAS DE LA MEMORIA: 30 años de democracia en Argentina. Logros y desafíos, 2013, Buenos Aires. Actas del VI Seminario Internacional de Políticas de la Memoria. Buenos Aires: Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti, 2013. v. 1. p. 1-19.

• GENOVESI, M. ; CENTENO, A. . El origen de la invisibilidad en la obra metarreal de Jorge Iglesias. In: XV Jornadas Nacionales de Investigadores en Comunicación. 'Recorridos de Comunicación y Cultura. Repensando Prácticas y Procesos., 2011, Río Cuarto - Córdoba. Memorias de las XV Jornadas Nacionales de Investigadores en Comunicación. Río Cuarto - Córdoba: Red Nacional de Investigadores en Comunicación, 2011. v. 1. p. 1-19.

• GENOVESI, M. ; MANCIOLI, A. . ?Bicentenario e identidad nacional. Dos abordajes diferenciales: El Gobierno Nacional y el grupo Clarín?. In: Jornadas académicas y de investigación de la Carrera de Ciencias de la Comunicación UBA - Recorridos y Perspectivas, 2010, Buenos Aires. Libro de Ponencias de las Jornadas académicas y de investigación de la Carrera de Ciencias de la Comunicación UBA : Recorridos y Perspectivas. Buenos Aires: Facultad de Ciencias Sociales - UBA, 2010. v. 1. p. 1-11.

• GENOVESI, M. ; GENOVESI, M. y Otros . Conversatorio Abierto ?Promoviendo una Sexualidad Integral basada en el Autoconocimiento y el Autorespeto?. 2020. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• GENOVESI, M. . Charla Abierta ?Educación Afectiva y Emocional para la deconstrucción de masculinidades y feminidades patriarcales?. 2020. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• SCRIBANO, A. ; GENOVESI, M. . O processo qualitativo de pesquisa social. Recife: Editora Massangana, 2019. (Tradução/Livro).

• GENOVESI, M. . Sensibilidades villeras hoy: Una búsqueda. Buenos Aires: Estudios Sociológicos Editora (ESEditora), 2016 (Livro).

• GENOVESI, M. . Presentación: «Sensibilidades Villeras Hoy: Una búsqueda». Buenos Aires, 2016. (Prefácio, Pósfacio/Apresentação)>.

• GENOVESI, M. ; Zapata, L. . Jeanne Favret- Saada: «Ser afectado» como medio de conocimiento en el trabajo de campo antropológico. Misiones: Avá - Revista de Antropología - Universidad Nacional de Misiones, 2014. (Tradução/Artigo).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2023 - Atual

  La construcción del autoconocimiento afectivo en niños/as y adolescentes de 9 a 15 años en distintos contextos espaciales y socio-territoriales de la República Argentina, Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Mariela Cecilia Genovesi - Coordenador / Eliane Paganini da Silva - Integrante / Ramiro Tau - Integrante / Nadia Peralta - Integrante / María Carla Rodriguez - Integrante., Financiador(es): Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica - Auxílio financeiro.

• 2020 - Atual

  Epistemologías comparadas / otras epistemologías. Una reformulación genealógico-política del contexto de enseñanza de la filosofía y de la sociología de la ciencia a partir del ejercicio de tradiciones comparadas, Descrição: Este proyecto continúa y radicaliza el ejercicio de tradiciones comparadas abordado en el anterior UBACYT 2017/2019. A partir de la hipótesis de que este ejercicio constituye un insumo relevante para la construcción de alternativas pedagógicas y programáticas orientadas a la crítica transformadora, este proyecto apunta poner a prueba la productividad de las epistemologías comparadas, proponiendo una reestructuración de contenidos, objetivos y modalidades pedagógicas de la materia "Introducción al pensamiento científico" del CBC/UBA. Bajo el supuesto de que la epistemología es un discurso social que constituye las relaciones sociales predominantes en los dispositivos históricos, y a la vez emerge como expresión de las mismas. Tal interacción provoca rearticulaciones recíprocas, de modo que la reconfiguración de las relaciones de fuerzas modifica el discurso y la modalización del discurso epistemológico habilita cambios en los entramados sociales establecidos. El contexto de enseñanza se manifiesta como espacio relevante a la hora de favorecer el análisis crítico que posibiliten la mostración de los supuestos de tradiciones y autores; y también el anclaje de la teoría en la praxis que le corresponde. De este modo, las epistemologías comparadas como ejercicio teórico-práctico que atraviesa los programas de estudio de filosofía y sociología de la ciencia evitaría el reduccionismo que caracteriza a la formación dogmática en una tradición considerada única e inevitable. Reduccionismo que resulta injusto porque al desconocer la complejidad de los dispositivos históricos limita posibilidades de elaboración teóricas e intervención práctica. Frente a estos límites las epistemologías comparadas manifiestan su potencial transformador en función de su compromiso con la complejidad de situaciones, la diversidad de sujetos y la diferencia de fuerzas que determinan la construcción de saberes. Reconocer, problematizar y confrontar estas complejidades, diversidades y diferencias crea condiciones necesarias para la apropiación social del conocimiento, que no debe confundirse con la mentada "democratización de la ciencia". Porque no se trata de democratización del acceso sino de incluir a todos los actores en el proceso de toma de decisiones que orientan el proceso de producción del saber. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Especialização: (1) / Mestrado acadêmico: (1) Doutorado: (1) . , Integrantes: Mariela Cecilia Genovesi - Integrante / Silvia Rivera - Coordenador / Eduardo Glavich - Integrante / Ana Rodriguez - Integrante., Financiador(es): Universidad de Buenos Aires - Auxílio financeiro.

• 2018 - 2020

  Universidad y Valores. La perspectiva intercultural como articuladora de un programa de formación integral, tanto ética como epistémica, de la comunidad universitaria, Descrição: Proyecto conformado en el marco de la convocatoria Amílcar Herrera 2017, de la Secretaría de Ciencia y Técnica de la Universidad Nacional de Lanús. La perspectiva intercultural se presenta pues como condición de posibilidad para la formación integral ético-epistémica tanto de los profesionales como de la comunidad en su conjunto. Explorar los alcances de una ética intercultural como instrumento para la revisión de las tradiciones del saber requiere el diseño de estrategias comunicacionales basadas en el diálogo inclusivo de sujetos y de saberes, un diálogo de la comunidad académica con otros actores sociales, y de la epistemología, con la ética y la estética, abriendo espacios de encuentro, debate y reflexión. El proyecto que aquí se presenta tiene como objetivo la articulación de un marco teórico que respalde este programa de educación en valores abierto a la comunidad y que avance en el diseño de actividades que permitan ejercitar el diálogo y la participación, tales como por ejemplo ciclos de cine debate entre otras actividades posibles. La investigación a realizar se radica en el Departamento de Humanidades y Artes no sólo por tematizar problemáticas relacionadas con la epistemología y la ética, sino por tener a la ética de producción de conocimiento como hilo conductor. Sin embargo, se incluyen en el equipo de trabajo a investigadores de otros Departamentos en la convicción del carácter transversal tanto de la epistemología como de la ética que necesitan del encuentro de discursos, saberes, miradas. Es decir que no sólo se trata de teorizar sobre la transdisciplina y la interculturalidad sino sobre todo de practicarla, en un primer momento hacia el interior de la universidad en tareas de investigación y de docencia, pero también -y conforme avance la investigación- hacia el exterior implementando actividades de transferencia comunitaria, o mejor aún, de producción conjunta de conocimiento con la comunidad. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Especialização: (1) / Mestrado acadêmico: (1) / Mestrado profissional: (1) . , Integrantes: Mariela Cecilia Genovesi - Integrante / Silvia Rivera - Coordenador / Maria Fernanda Salbio - Integrante / Hugo Servin - Integrante / Patricia Varela - Integrante / Lucas Aguero - Integrante / Diego Guichon - Integrante., Financiador(es): Universidad Nacional de Lanus - Auxílio financeiro.

• 2017 - 2019

  El aporte del ejercicio de tradiciones comparadas, inaugurado por Enrique Marí para la enseñanza de la epistemología y de la sociología de la ciencia, Descrição: En 1990 se publica el libro de Enrique Eduardo Marí titulado "Elementos de epistemología comparada". En este libro Marí presenta una propuesta teórica de abordaje de comparativo de las principales tradiciones epistemológicas que dividen el horizonte. La resignificación del concepto de epistemología que pasa a ser concebida como discurso social- expande las posibilidades críticas del contexto de enseñanza de la filosofía de la ciencia en el primer nivel de la formación universitaria, expandiendo las posibilidades de intervención en un espacio institucional que se caracteriza por ser inclusivo de un gran número de alumnos con diferentes procedencias y además con proyecciones diversas en relación a su futuro profesional. El carácter integrador del Ciclo Básico Común de la Universidad de Buenos Aires lo posiciona como unidad académica privilegiada para avanzar en un proyecto de educación integral de la filosofía de la ciencia que vincule el eje metodológico propio de esta área del saber con el eje histórico-social que arraiga la actividad teconocientífico en un determinado dispositivo de poder. A partir de aquí es posible avanzar en un proyecto de formación de profesionales responsables de las implicancias de sus intervenciones en el campo la enseñanza, innovación, aplicación, divulgación y/o gestión de la ciencia, pero también de formación de ciudadanos con capacidad para insertarse de modo activo en el debate en torno a los ejes orientadores de la ética y la política científica. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Mestrado acadêmico: (2) . , Integrantes: Mariela Cecilia Genovesi - Integrante / Silvia Rivera - Coordenador / Eduardo Glavich - Integrante / Ana Rodriguez - Integrante., Financiador(es): Universidad de Buenos Aires - Auxílio financeiro.

• 2015 - 2017

  Universidad y educación en valores. La construcción de un marco axiológico para la formación ético-epistémica de los profesionales, Descrição: Partiendo de los trabajos realizados por Javier Echeverría (Echeverrìa 1998), en torno a la identificación de contextos institucionales de la actividad tecnocientífica, -y la crítica que a ellos realiza Emmánuel Lizcano (Lizcano, 2008)- destacamos la centralidad del contexto de educación en todos sus niveles, y muy especialmente el de educación superior universitaria, dado que es en este contexto donde se forman las subjetividades que desplegarán el proceso de producción de conocimiento en todas sus etapas. Tal formación incluye no sólo contenidos epistémicos y técnicas y métodos de descubrimiento, legitimación y aplicación de tales contenidos, sino que incorpora a los valores de un modo casi siempre implícito, sin avanzar en la tarea reflexiva acerca de los sentidos que orientarán la actividad profesional. Precisamente la ética se presenta como ejercicio de la capacidad crítica en torno a los marcos normativos heredados, y por lo tanto se constituye en un instrumento imprescindible para una educación universitaria que se aleje de dogmatismos y reproducciones acríticas de modelos, potenciando en consecuencia la responsabilidad y compromiso de los futuros profesionales en la promoción de valores. La construcción de un marco axiológico reflexivo para la formación profesional se corresponde con la redefinición, tanto de la planificación curricular, como de las modalidades pedagógicas de abordaje de temas éticos y epistémicos en carreras de grado y posgrado universitario. Se trata de una tarea que requiere la indagación teórica en autores que aporten elementos para, en un primer momento, redefinir los términos de contexto de educación, ética y epistemología, para avanzar luego en una intersección fértil y creativa de tales conceptos, que sin duda optimizará la calidad, no sólo de espacios académicos o profesionales, sino del espacio ciudadano en su totalidad. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Especialização: (1) / Mestrado acadêmico: (2) / Mestrado profissional: (1) . , Integrantes: Mariela Cecilia Genovesi - Coordenador / Silvia Rivera - Integrante / Maria Fernanda Salbio - Integrante / Patricia Varela - Integrante / Pablo Mendez - Integrante., Financiador(es): Universidad Nacional de Lanus - Auxílio financeiro.

• 2014 - 2017

  Imagen y cuerpo, Descrição: El grupo viene trabajando en temas de estética y política desde hace seis años, desde perspectivas innovadoras en el plano teórico UBACYT S062, ?Representación, imagen e imaginario?, S092, Sujeto y subjetividad en la constitución de las prácticas S049, ?Comunitarismos impolíticos. Límites y alcances?, UBACYT 20020100100954, ?Imagen. Comunidad de sentido?. En el marco de este último se ha iniciado una arqueología de la noción de imagen para poner en discusión ciertos postulados que en el campo teórico aparecen como impedimentos para abordar el objeto. En esa línea se ha indagado en Platón lo que constituye el primer paso de una concepción de la imagen como copia o simulacro (Santos; García) La imagen es la mostración palmaria del ?no ser que es?. Para desprendernos de esta noción sustancialista de la imagen como ser degradado, se intentó pensar la imagen en tanto una comunidad de sentido operante. Ese estar ?entre? las imágenes que es rasgo de la sociedad contemporánea no deja de ser también un modo de ser que estaba presente en la circulación de imágenes que se dio efectivamente durante siglos en Occidente. Se rescata así un aspecto ?productivo? de las imágenes que había sido escindido. Como vínculo englobante y ordenador de las diversas perspectivas planteamos la noción de uso. Redefiniéndola en términos de que se ha considerado siempre a la imagen en su condición de opus operatum, obra realizada cuyo fin estaba cristalizado en ella misma, nuestra propuesta es dar cuenta del modus operandi de la imagen, es decir considerarla como opus operans, es decir, como obra ?que lo es- que opera y que sigue operando.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Especialização: (1) / Mestrado acadêmico: (2) / Doutorado: (2) . , Integrantes: Mariela Cecilia Genovesi - Integrante / Felisa Santos - Coordenador / Natalia Fortuny - Integrante / Wendy Sapoznikow - Integrante / Federico Ferme - Integrante / Javier Benyo - Integrante., Financiador(es): Universidad de Buenos Aires - Auxílio financeiro.

• 2013 - 2017

  Universidad y enseñanza integral de la filosofía de la ciencia. Análisis crítico de los objetivos, contenidos y modalidades pedagógicas de la materia, Descrição: Este proyecto se presenta como continuación y ampliación del proyecto en curso, titulado "La epistemología como discurso social". El concepto de epistemología concebida como discurso social, permite superar los límites del cientificismo y de algunas líneas acotadas en el campo de los estudios "Ciencia, Tecnología y Sociedad", que con frecuencia funcionan como meras ampliaciones de la concepción heredada en epistemología de la ciencia. Frentea estas "ampliaciones", el recurso a la discursividad pone de manifiesto el carácter práctico de la ciencia, así comotambién su relación constitutiva con otras prácticas sociales en diferentes dispositivos de poder. La redefinición social y política de la epistemología se presenta entonces como alternativa efectiva que permite, en el plano teórico, la apertura del diálogo con autores y tradiciones que se ocupan de los aspectos materiales de producción del saber. En el plano práctico, hace posible la creación de un espacio de debate, imprescindible y tantas veces postergado, acerca de los contenidos minimos pensados para una materia común a todas las carreras de la Universidad de Buenos Aires como es Introducción al Pensamiento Científico.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (3) / Mestrado acadêmico: (1) / Mestrado profissional: (2) . , Integrantes: Mariela Cecilia Genovesi - Integrante / Silvia Rivera - Coordenador / Eduardo Glavich - Integrante / Geraldina Fernández Tuñon - Integrante / Ileana Gutierrez - Integrante., Financiador(es): Universidad de Buenos Aires - Auxílio financeiro.

• 2013 - 2015

  Bioética y biopolítica. Un diálogo entre tradiciones y saberes para la evaluación epistémico-social de las innovaciones biotecnológicas, Descrição: A partir de la propuesta de Enrique Eduardo Marí, orientada a la elaboración de un programa de epistemología comparada entre la tradición anglosajona y la materialista francesa, desplegada en los años 90 y continuada por algunos discípulos, esta investigación se propone extender esta modalidad de ejercicio intelectual a las corrientes de abordaje de cuestiones ético-políticas de las innovaciones biotecnológicas que se derivan de estas tradiciones. Los límites de la bioética hegemónica o ?heredada? se muestran en una serie de importantes tensiones internas que obturan la crítica, así como también en la consolidación y funcionamiento de los comités y comisiones de ética de la investigación que ven disminuido su potencial democratizante en función de los límites señalados. Por el contrario, avanzar en la recuperación de la tradición biopolítica de las últimas décadas, vinculada a la construcción de una epistemología alternativa que incluya a la ética y la política como capítulos constitutivos, abre el camino para una teoría y una práctica de la ética de la investigación con capacidad crítica y transformadora, compromiso social y participación ciudadana.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Especialização: (1) / Mestrado acadêmico: (1) / Mestrado profissional: (2) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Mariela Cecilia Genovesi - Integrante / Silvia Rivera - Coordenador / Hugo Servin - Integrante / Patricia Varela - Integrante / Pablo Mendez - Integrante / Emilce Casinelli - Integrante., Financiador(es): Universidad Nacional de Lanus - Auxílio financeiro.

• 2012 - 2015

  Construcción de sensibilidades, subjetividades y prácticas colectivas en Argentina 2012/2014, Descrição: Proyecto PIP en el que participé haciendo encuestas, entrevistas y desgrabación de entrevistas (además de participar en las reuniones quincenales del grupo) a los fines de los objetivos de investigación.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Mestrado acadêmico: (4) / Doutorado: (5) . , Integrantes: Mariela Cecilia Genovesi - Integrante / Adrian Scribano - Coordenador / Ana Cervio - Integrante / Rafael Sanchez Aguirre - Integrante / Juan Ignacio Ferreras - Integrante / Andrea Dettano - Integrante / Victoria D?hers - Integrante / Aldana Boragnio - Integrante / Julia Bertone - Integrante., Financiador(es): Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas - Auxílio financeiro.

Prêmios