Denise Vicentino Dardeau Vieira

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Participação em eventos

Produções bibliográficas

• Dardeau, D. . A questão do sujeito na filosofia de Emmanuel Lévinas: uma abordagem crítica sob a ótica derridiana. Filosofia e Educação , v. n.2, v.7, p. 170-194, 2015.

• DARDEAU, DENISE . METAFÍSICA DA SUBJETIVIDADE E DESCONSTRUÇÃO: NOTAS A PARTIR DE JACQUES DERRIDA. Educação e Filosofia (Online) , v. 29, p. 567-585, 2015.

• Dardeau, D. . Aporias da justiça: entre Lévinas e Derrida. SAPERE AUDE: REVISTA DE FILOSOFIA , v. 4, p. 170-185, 2013.

• Dardeau, D. . Lévinas espectro de Derrida: alteridade, rastro, desconstrução. Ítaca (UFRJ) , v. 19, p. 72-85, 2012.

• Dardeau, D. . Jacques Derrida: da linguagem à escritura, da escritura como transbordamento. Ensaios Filosóficos , v. III, p. 54/5-62, 2011.

• Dardeau, D. . A desconstrução e a (im)possibilidade ética: a tarefa de (re)pensar a questão do sujeito com Jacques Derrida. In: XVI Encontro ANPOF, 2014, Campos do Jordão / SP. Filosofias da Diferença. Coleção XVI Encontro ANPOF, 2014. p. 243-257.

• Dardeau, D. . A morte como despertar da alteridade em Emmanuel Lévinas. In: XII SAF-PUC, 2012, RIO DE JANEIRO. Anais da XIIX SAF-PUC. RIO DE JANEIRO: PUC-RIO, 2011. v. 12. p. 111-119.

• Dardeau, D. . Para além do outro levinasiano: uma leitura crítica a partir de Jacques Derrida. In: GT FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA DE EXPRESSÃO FRANCESA, 2013, RIO DE JANEIRO. GT FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA DE EXPRESSÃO FRANCESA, 2013.

• Dardeau, D. . Da desconstrução do 'todo-outro': sobre o pensamento de Jacques Derrida. (ou Uma abordagem crítica ao 'outro humanismo' de Lévinas). In: XV ENCONTRO NACIONAL ANPOF, 2012, CURITIBA. CADERNOS DE RESUMO - XV ENCONTRO NACIONAL ANPOF. SÃO PAULO: ANPOF, 2012. v. 15. p. 190-191.

• Dardeau, D. . Da monolíngua do outro à ex-apropriação de si: o registro hetero-auto-nômico da Desconstrução. 2016. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• Dardeau, D. . Ler-escrevendo: a tecedura - 'ética' - da escrita derridiana. 2015. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• Dardeau, D. . O repensar desconstrutivo da escrita em sentido platônico a partir da releitura de Jacques Derrida. 2015. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• Dardeau, D. . Metafísica da subjetividade e Desconstrução: o redimensionamento do sujeito a partir de Jacques Derrida. 2014. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• Dardeau, D. . A questão do sujeito na perspectiva da desconstrução derridiana. 2014. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• Dardeau, D. . A desconstrução e a (im)possibilidade ética: a tarefa de (re)pensar a questão do sujeito com Jacques Derrida. 2014. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• Dardeau, D. . Para além do outro levinasiano: uma leitura crítica a partir de Jacques Derrida. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• Dardeau, D. . Sobre o pensamento de Derrida: a partir e para além do outro levinasiano. 2013. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• Dardeau, D. . Aporias da justiça: entre Lévinas e Derrida. 2012. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• Dardeau, D. . Pensar outramente: (a)onde se desenha a dificuldade do pensamento levinasiano. 2012. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• Dardeau, D. . A morte como despertar da alteridade em Emmanuel Lévinas. 2011. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• Dardeau, D. . Derrida espectro de Lévinas: alteridade, rastro, desconstrução. 2011. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• Dardeau, D. . Jacques Derrida: da linguagem à escritura, da escritura como transbordamento. 2010. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• Dardeau, D. ; RODRIGUES, C. . ?É preciso comer bem? ou o cálculo do sujeito Jacques Derrida. Valparaíso / CHILE: Colegio Internacional de Filosofía, 2018. (Tradução/Artigo).

• Dardeau, D. . Deserto no deserto: a política impossível entre a promessa e o messianismo. Rio de Janeiro: NAU, 2014. (Tradução/Artigo).

• Dardeau, D. . Seminário de História da Filosofia Contemporânea II. 2016. (Curso de curta duração ministrado/Outra).

Projetos de pesquisa

• 2011 - 2018

  KHORA - Laboratório de Filosofias da Alteridade, Descrição: O Laboratório KHORA de Filosofias da Alteridade é um núcleo de estudos e de pesquisa em torno da problemática da alteridade no pensamento filosófico pos-hegeliano. Vinculado ao Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Universidade Federal do Rio de Janeiro (PPGF-UFRJ), reúne pesquisadores brasileiros e estrangeiros, bem como doutorandos, mestrandos e graduandos. A partir de autores que tratam diretamente da questão do outro como problema filosófico, como Jacques Derrida, Emmanuel Lévinas e Martin Buber, juntamente a leituras de reconhecidos filósofos como Hegel, Kierkegaard, Husserl, Heidegger, Nietzsche, Benjamin e Foucault, por exemplo, o objetivo do núcleo é pensar a partir de uma abordagem temática da filosofia, sendo esta posta a partir de problemas, e não mais restrita a autores, a fim de explorar como a alteridade, repensada de modo radical, pode instigar à filosofia outras possíveis formas de pensamento, seja no plano da teoria do conhecimento, seja no plano da ética, da filosofia política ou da estética.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (3) / Mestrado acadêmico: (4) / Doutorado: (2) . , Integrantes: Denise Vicentino Dardeau Vieira - Integrante / Rafael Haddock-Lobo - Coordenador.

• 2008 - 2010

  Serviços e Recompensas, Descrição: No Antigo Regime, o monarca deveria recompensar os serviços de seus vassalos com justiça, por ser a equidade e a liberalidade atributos reais. A presente pesquisa parte do princípio que os serviços prestados à monarquia deveriam ser reconhecidos e recompensados pelo rei, para criar e manter alianças entre o centro e as localidades do império colonial. Por meio dos pedidos de mercê (pedidos de foro de fidalgo, títulos de cavalheiro, patentes, terras, cargos, tenças, entre outros), os vassalos pretendiam inserir-se na burocracia colonial, exibir títulos e hábitos, desfrutar de privilégios, enfim as mercês promoviam a ascensão social, e por que não a nobilitação , dos agraciados pelo rei. Os feitos militares sempre atuaram como principal serviço à monarquia e continuariam a ser entre os séculos XVII e XVIII, seja na defesa contra as investidas externas, nos combates aos índios rebeldes, seja no controle de tumultos e rebeliões promovidos pelos colonos. Nas capitanias da Bahia e do Rio de Janeiro, os pedidos mais freqüentes partiam de capitães-mores que descreviam seus empreendimentos bélicos como trunfo para solicitar o Hábito da Ordem de Cristo. Não necessitavam de descrever a natureza, as comunidades indígenas, a história da colonização e seus feitos para pedir as benesses monárquicas como fizeram os colonos no início da colonização. Depois da Restauração portuguesa (1640), os vassalos apenas mencionavam a defesa dos interesses da Coroa para solicitar cargos mais prestigiosos na administração colonial e títulos que atuavam na consolidação de seus poderes locais. De modo geral, os pleitos ao Conselho Ultramarino partiam das elites locais, ou melhor, da nobreza da terra , que apesar de desfrutar de privilégios e prestígio nas localidades, nem sempre possuíam o reconhecimento da Coroa para seus feitos e serviços.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (3) / Mestrado acadêmico: (1) / Doutorado: (5) . , Integrantes: Denise Vicentino Dardeau Vieira - Integrante / Ronald Raminelli - Coordenador., Financiador(es): Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo à Pesquisa do Estado do RJ - Bolsa / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento - Bolsa.

Prêmios