Gustavo Cambraia Franco

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Produções bibliográficas

• FRANCO, Gustavo Cambraia . O ?Espelho dos Santos?: analogias da Virgem Maria nos sermões de São Vicente Ferrer (1350-1419). SCRIPTA, Revista internacional de literatura i cultura medieval i moderna , v. 10, p. 26-48, 2017.

• FRANCO, Gustavo Cambraia . Speculum scripturae: o sentido alegórico e o valor da metáfora em um sermão de São Vicente Ferrer (1350-1419). EHUMANISTA , v. 12, p. 222-238, 2017.

• FRANCO, Gustavo Cambraia ; COSTA, Ricardo da. . A Sapientia Christiana e a Analogia das Artes Liberais em um Sermão de São Vicente Ferrer (1350-1419). MIRABILIA JOURNAL , v. 4, p. 1-26, 2016.

• COSTA, Ricardo da. ; FRANCO, Gustavo Cambraia . São Vicente Ferrer (1350 - 1419) e a eficácia filosófico - retórica do sermão: Arte e Filosofia. Mirabilia (Vitória. Online) , v. 20, p. 92-130, 2015.

• FRANCO, Gustavo Cambraia . A Relação entre o Cristianismo Primitivo e a Ordem Imperial Romana: o discurso anti-imperial nos escritos de Lucas.. In: Simpósio Internacional de Iniciação Científica da Universidade de São Paulo-SIICUSP, 2012, São Paulo. Anais do XX SIICUSP, 2012.

• FRANCO, Gustavo Cambraia ; COSTA, Ricardo da. . A Sapientia Christiana e a Analogia das Artes Liberais em um Sermão de São Vicente Ferrer (1350-1419). Mirabilia/MedTrans 3 (2016/1). Mirabilia Journal , 2016.

• FRANCO, Gustavo Cambraia . O pensamento analógico de São Vicente Ferrer (1350-1419). VIII Simposi Internacional Noves Tendències en el I+D+I en Literatura, Llengua, Ensenyament i TIC sobre la Corona d'Aragó (Edad Mitjana i Moderna). De la Innovació al Cànon. Seu Universitària de la Nucia/Universitat d'Alacant. Alicante. 2016. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• FRANCO, Gustavo Cambraia . São Vicente Ferrer (1350-1419) e a eficácia filosófico-retórica do sermão: Arte e Filosofia. IV Colóquio Internacional de Filosofia Medieval e I Congresso Internacional de Artes e Filosofia: Arte, Crítica e Mística. Universidade Federal do Espírito Santo. Vitória. 2014. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• FRANCO, Gustavo Cambraia . A Relação entre o Cristianismo Primitivo e a Ordem Imperial Romana: o discurso anti-imperial nos escritos de Lucas. 2012. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• FRANCO, Gustavo Cambraia . Homilia I sobre Ezequiel, de São Gregório Magno (540-604). (J.-P. Migne. PL76, 1849)., 2016. (Tradução/Outra).

• FRANCO, Gustavo Cambraia . Sermão II do 1º Domingo do Advento de São Vicente Ferrer (1350-1419). (SANCTI VICENTII FERRARII. Opera Omnia. Tomi primi, pars prima. Valentiae: Typis Iacobi de Bordazar & Artazu, 1693, pp. 6-10)., 2015. (Tradução/Outra).

• FRANCO, Gustavo Cambraia . Homilia IV das 'Homilias sobre Ezequiel' de São Gregório Magno (540-604). (J.-P. Migne. PL76, 1849)., 2015. (Tradução/Outra).

• FRANCO, Gustavo Cambraia . Beati Qui Habitant: Sermão 1 da Festa de Todos os Santos de Santo Tomás de Aquino (1225-1274). Tradução da versão francesa disponível em: http://docteurangelique.free.fr, 2004., 2015. (Tradução/Outra).

• FRANCO, Gustavo Cambraia . Sermão I do 1º Domingo do Advento de São Vicente Ferrer (1350-1419). (SANCTI VICENTII FERRARII. Opera Omnia. Tomi primi, pars prima. Valentiae: Typis Iacobi de Bordazar & Artazu, 1693, pp. 1-6)., 2015. (Tradução/Outra).

Projetos de pesquisa

• 2014 - Atual

  A Letra e o Espírito: analogia e exegese nos sermões de São Vicente Ferrer (1350-1419), Descrição: A proposta dessa pesquisa de doutorado pretende analisar as formas de uso e aplicação da interpretação alegórica nos textos bíblicos elaboradas em um conjunto de sermões do frei valenciano São Vicente Ferrer (1350-1419), afamado pregador dominicano de grande envergadura religiosa, moral e política na Europa ocidental. O estudo se valerá de fontes primárias compostas por um conjunto selecionado de sermões de sua autoria traduzidos em língua latina, organizados e impressos sob o título de Sermones de Tempore et Sancti. Tratam-se dos escritos para pregação dominical das festas e datas mais importantes do ciclo anual do calendário litúrgico católico-romano medieval (Festa dos Santos, Feriais, Advento, Natal, Epifania, Quaresma, Páscoa e Pentecostes). O núcleo central da pesquisa reside na análise destes escritos que se inserem no quadro mais amplo da tradição exegética medieval dos quatro sentidos de um texto (literal/histórico, alegórico, moral/tropológico e o anagógico). Embora originalmente elaborado como recurso literário na Antiguidade clássica, o método alegórico influenciou toda a cultura medieval. Enquanto recurso interpretativo e compreensivo, se tornou a chave fundamental de um sistema original de aproximação e busca do significado mais profundo de todo e qualquer texto, mesmo de qualquer realidade. A influência do método e o recurso quase intuitivo à sua verve cognitiva e espiritual se fez sentir na Literatura, na Filosofia, na Teologia e na Arte medievais, como mostram, por exemplo, o Convívio de Dante (c. 1265-1321), a Consolação da Filosofia de Boécio (c. 480-524/5), os Sermões e Comentários de São Bernardo de Claraval (c. 1090-1153), a Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino (c. 1225-1274) e as ?Bíblias de pedra?, as catedrais do gótico medieval (sécs. XII-XV). Mas foi sobretudo no terreno da exegese, interpretação e comentário bíblico que o método encontrou seu terreno mais fértil de aplicação, seja na forma de Sermões/Homilias, de Tratados, ou de Comentários da Sagrada Escritura. A partir da maturidade escolástica do século XIII e graças à tradição dominicana, os sermões foram adquirindo formas de estilização e composição cada vez mais elaboradas e complexas, tanto teológica quanto filosófica e literária. Nosso intuito é o de analisar aquele conjunto específico de sermões em seus aspectos formais de composição e em seus elementos textuais intrínsecos. Destacamos, neste sentido, as partes de exposição alegórica e exegética do textos bíblicos, seu direcionamento didático à audiência por meio de tópicos explicativos sistematizados, e a inserção de lições como adorno moral e conclusão da exposição sermonal, que ocorre na forma dos tradicionais exempla, ou de breves estímulos morais à prática das virtudes contidas no ensinamento explanado.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa.

• 2012 - Atual

  A Relação entre o Cristianismo Primitivo e a Ordem Imperial Romana: o discurso anti-imperial nos escritos de Lucas, Descrição: O presente trabalho pretende abordar as possibilidades interpretativas e os problemas históricos referentes à relação entre o cristianismo primitivo e a ordem imperial romana no século I, ancorados na análise de Lucas-Atos, a partir de uma perspectiva historiográfica baseada nos estudos pós-coloniais e nas análises anti-imperiais do Novo Testamento. Para tanto, partimos do entendimento que o discurso cristão do primeiro século não poderia estar inócuo às realidades políticas, sociais e culturais do contexto no qual se desenvolveu a Pax Romana Assim sendo, é nosso intento averiguar em que medida as estruturas imperiais de propaganda ideológica, dominação e poder e os mecanismos que lhe conferiam sustentação, como o culto imperial, o sistema de patronagem e a institucionalização da violência e da opressão, influenciaram a construção retórica e discursiva do Novo Testamento, sobretudo os dois volumes compostos por Lucas. Procuramos verificar se a mensagem transmitida pelos escritos apostólicos seriam uma resposta política e uma oposição à ordem estabelecida e se a figura de Jesus Cristo é representada como uma antítese da de César.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Gustavo Cambraia Franco - Coordenador / Elaine Ribeiro S. dos Santos - Integrante.