Mara Regina de Oliveira

Formação complementar

Áreas de atuação

Participação em eventos

Participação em bancas

Orientou

Produções bibliográficas

• OLIVEIRA, Mara Regina de . INTERDISIPLINARITY AND HUMANISM: A DIALOGUE WITH THE FILM: 'A FRATERNIDADE É VERMELHA'. Scientific Journal of Applied Social and Clinical Science , v. V3, p. 10-20, 2023.

• OLIVEIRA, MARA REGINA DE . Por que obedecer às leis: um diálogo com Antígona e Tercio Sampaio Ferraz Jr.. Revista LEX de Direitos Humanos , v. II, p. Jan/Abril 2023-18, 2023.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . A construção narrativa da verdade moral em Otelo. ANAIS COMPLETOS IX Congresso Internacional da ABraSD , v. 1, p. 537-551, 2018.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Tempos Modernos e o Poder (In)disciplinar. Prática Jurídica , v. XV, p. 47-54, 2016.

• OLIVEIRA, MARA REGINA DE . Violência e crise de legitimidade: um diálogo com a peça Coriolano. Revista da Faculdade de Direito (USP) , v. 110, p. 545-588, 2016.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Coriolano - Abuso de Poder e Subversão. Prática Jurídica , v. 150, p. 16-23, 2014.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Direito e moral na pós-modernidade: análise interdisciplinar do filme A Pele Que Habito. Revista da Faculdade de Direito (USP) , v. 106/10, p. 591-612, 2013.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Abuso de poder normativo e subversão: análise do filme Deus e o Diabo na Terra do Sol. Revista da Faculdade de Direito , v. 108, p. 697-737, 2013.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . A verdade factual inacessível às decisões judiciais: análise do filme Doze homens e uma sentença. Revista da Faculdade de Direito (USP) , v. 105, p. 535-558, 2012.

• OLIVEIRA, Mara Regina de ; FERRAZ JR., T. S. . Direito e Poder: ordem e subversão em Ricardo II. Revista Brasileira de Filosofia , v. 236, p. 99-139, 2012.

• OLIVEIRA, Mara Regina de ; ORTEGA, L. C. . O aborto clandestino como rejeição da autoridade e a questão do relativismo axiológico: Uma análise comparativa dos filmes ?O segredo de Vera Drake? e ?4 meses, 3 semanas e 2 dias?. Revista Mestrado em Direito (Online) , v. V 11, p. 169-206, 2012.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Aborto legal e aborto clandestino: análise do documentário O Aborto dos Outros. Prática Jurídica , v. 120, p. 44, 2012.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Abuso de poder estatal, violência e esvaziamento dos Direitos Fundamentais no Brasil: um diálogo possível entre o cinema e as teorias críticas do direito. Revista Mestrado em Direito (Online) , v. 10, p. 161-191, 2010.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . O Mercador de Veneza e o Problema da Justiça. Revista Brasileira de Filosofia , v. 232, p. 293-317, 2009.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . A Prisão de Guantánamo como uma prática desconfirmadora dos Direitos Fundamentais. Revista Mestrado em Direito (UNIFIEO. Impresso) , v. 9, p. 131-153, 2009.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . A Justiça como virtude no pensamento de Platão e Aristóteles. Revista Brasileira de Filosofia , São Paulo, v. XLII, p. 310-326, 1995.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Direito Subjetivo e Mudança Social-comentários à teoria de Max Weber. Direito, cidadania e justiça, São Paulo, v. 1, p. 246-265, 1995.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Desobediência Civil: o desafio à autoridade da lei na perspectiva da pragmática da comunicação normativa. Anais do Congresso de Filosofia do Direito 1995, São Paulo, v. 1, p. 45, 1995.

• OLIVEIRA, Mara Regina de ; PORTO, D. N. (Org.) ; LIMA, C. A. S. (Org.) ; GUERRA FILHO, W. S. (Org.) ; ARANHA, G. A. (Org.) ; VALLE, I. R. (Org.) . Direito & Arte. 1. ed. São Paulo: , 2016.

• OLIVEIRA, MARA REGINA DE . A Violência, o Poder e o Direito: um estudo filosófico através do cinema. 1. ed. , 2016.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Cinema e Filosofia do Direito em Diálogo. 1. ed. , 2015. v. 1. 310p .

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Shakespeare e o Direito. 1. ed. São Paulo: Editora Forense, 2015. 176p .

• OLIVEIRA, Mara Regina de . O Desafio à Autoridade da Lei. 2. ed. , 2015. v. 1. 420p .

• OLIVEIRA, Mara Regina de . O Direito e A Liberdade: uma análise do pensamento de Hans Kelsen. 1. ed. Rio de Janeiro: Corifeu, 2006. 202p .

• OLIVEIRA, Mara Regina de . O Desafio à Autoridade da Lei: a relação existente entre obediência, poder e subversão.. 1. ed. Rio de Janeiro: Corifeu, 2006. 210p .

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Cinema e Filosofia do Direito: um estudo sobre a crise de legitimidade jurídica brasileira. 1. ed. Rio de Janeiro: Corifeu, 2006. 136p .

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Shakespeare e a Filosofia do Direito: um diálogo com a tragédia Julio César. 1. ed. Rio de Janeiro: Corifeu, 2006. 98p .

• OLIVEIRA, Mara Regina de ; ALVIM, M. . Injustiça, revolta e reafirmação da moralidade jurídica: um diálogo interdisciplinar com o filme Uma Mulher Contra Hitler. In: Lafayette Pozzoli; Marcia Cristina de Souza Alvim. (Org.). Ensaios sobe Filosofia do Direito: Dignidade da pessoa humana, fraternidade, democracia e justiça. 1ed.São Paulo: EDUC-PIPEq, 2023, v. 1, p. 35-60.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Abuso de poder e banalidade do mal narrados no filme O Filho de Saul. In: Ari Marcelo Solon; Claudia Perrone Moisés; Elza Boiteaux; Fernando Meneses de Almeida; Gustavo Campos de Mônaco; Nina Ranier. (Org.). Múltiplos olhares sobre o Direito: homenagem aos 80 anos do Professor Emérito Celso Lafer. 1ed.São Paulo: Quartier Latin, 2022, v. 1, p. 577-594.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Macbeth: a incapacidade da violência física legitimar o poder jurídico-político. In: Adaylson Wagner Sousa de Vasconcelos. (Org.). Função Política e Social do Direito e Teorias da Constituição. 1ed.Ponta Grossa: Atena Editora, 2022, v. 4, p. 160-174.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Ascensor para o cadafalso, Festim diabólico, Os miseráveis. In: Antônio Minhoto, Clayton Pegoraro, Lenio Streck, Paulo Papini. (Org.). DIREITO E ARTE NA SALA ESCURA - O ENCONTRO DO CINEMA COM A LEI. 1ed.São Paulo: Tirant Lo Branche Brasil, 2021, v. 1, p. 193-204.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Psicologia Judiciária e Segurança Social: relações entre o Direito e a Psicologia. O fato jurídico através das telas do cinema: as variações de interpretação da realidade. 1ed.: Quartier Latin, 2021, v. 1, p. 211-222.

• OLIVEIRA, Mara Regina de ; MOURA, M. B. S. . Direito, Violência e Justiça:amor e vingança nos filmes Abril Despedaçado e Bacural. In: Lafayette Pozzoli; Maria Carolina Nomura Santiago. (Org.). Justiça e Vingança: estudos em homenagem ao Professor Tercio Sampaio Ferraz Jr.. 1ed.São Paulo: LiberArs, 2021, v. 1, p. 79-92.

• OLIVEIRA, MARA REGINA DE . Interdisciplinaridade e humanismo: um diálogo com o filme A Fraternidade é Vermelha. Discurso: Direitos Humanos, fraternidade, ética e paz. Ensaios em homenagem ao Professor Ivanaldo Santos. 1ed.Curitiba: Instituto Memória, 2021, v. 1, p. 251-262.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Vestido de Noiva: a ambivalência moral da ilicitude jurídica. In: Paola Cantarini; Willis Santiago Guerra Filho. (Org.). Direito e Teatro Brasileiro. 1ed.São Paulo: Lumen Juris, 2021, v. 1, p. 71-85.

• OLIVEIRA, MARA REGINA DE . Os cadáveres ilustres e o problema da legitimidade jurídico-politica. In: Juliano Souza de Albuquerque Maranhão; Samuel Barbosa Rodrigues. (Org.). O fim da dogmática? Estudos em homenagem aos 80 anos do Professor Tercio Sampaio Ferraz Jr.. 1ed.Belo Horizonte: Editora D'PLACIDO, 2021, v. 1, p. 347-367.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . A construção narrativa da verdade moral em OTELO. In: Adaylson Wagner Sousa de Vasconcelos. (Org.). Ciências Jurídicas: um campo promissor em pesquisa. 1ed.Ponta Grossa: Atena Editora, 2021, v. 1, p. 111-124.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Joaquim e o abuso de poder: o emergir de Tiradentes. In: Ezilda Melo; Marco Aurpelio Serau Júnior; Willis Guerra Santiago Filho. (Org.). Direito e Cinema Brasileiro. 1ed.: Chiado - Brasil, 2020, v. , p. 290-299.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Rosetta: uma inadequação entre o moral e o lícito. In: Juliette Robichez. (Org.). Direito e Cinema Francês. 1ed.São Paulo: , 2020, v. v, p. 150-169.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Um cinturão: julgamento, verdade e abuso de poder. In: Ezilda Melo; Marco Aurélio Serau Júnior; Paola Cantarini; Willis Santiago Guerra Filho. (Org.). Direito e Literatura Brasileira. 1ed.São Paulo: Tirant Lo Branche Brasil, 2020, v. 1, p. 339-347.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Abuso de poder e subversão na linguagem imagética do filme JOAQUIM. In: Ana Paula Araújo De Holanda, Heron José de Santana Gordilho, Maria Dos Remédios Fontes Silva, Sandra Regina Martini, Valéria Silva Galdino Cardin. (Org.). Filosofia do Direito hoje: temas atuais. 1ed.Zaragoza: Legal Framework For The Information Society - LEFIS, 2018, v. 27, p. 66-88.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Deephan: Uma reflexão Imagética sobre Refúgio e Violência Não Razoável. In: Marco Antonio Marques da Silva; Eduardo Vera-Cruz Pinto; Luós Roberto Barroso; Maria Cristina De Cicco; José Rodolpho Perazzolo. (Org.). Refugiados, imigrantes e igualdade dos povos - estudos em homenagem a Antonio Gutierres. 1ed.São Paulo: Quartier Latin, 2017, v. , p. 927-940.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Terra Estrangeira: a injustica da violência não razóavel. In: Antonio MArchionni; Ivanaldo Oliveira dos Santos Filho; WAmbert Gomes do Lorenzo. (Org.). HUMANIDADES EM MARITAIN ENSAIOS SOBRE O PENSAMENTO HUMANISTA CONTEMPORÂNEO. 1ed.São Paulo: Editora Clássica, 2017, v. 1, p. 106-126.

• OLIVEIRA, Mara Regina de ; VILLAS-BOAS FILHO, O. ; FERRAZ JR., T. S. . Direito, poder e violência em Coriolano. In: Alberto Febrajo; Fernando Rister de Souza Lima; Marcio Pugliesi. (Org.). Sociologia do Direito: Teoria e Praxis. 1ed.: , 2016, v. , p. 53-77.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Direito e Arte em Diálogo na Peça O Mercador de Veneza. In: Mara Regina de Oliveira. (Org.). Direito & Arte. 1ed.São Paulo: , 2016, v. , p. 97-.

• OLIVEIRA, Mara Regina de ; FERRAZ JR., T. S. . Questões de linguagem, hermenêutica e aplicação dos direitos humanos. In: Tercio Sampaio Ferraz Jr. (Org.). Filosofia, Sociedade e Direitos Humanos, ciclo de palestras em homenagem ao professor Goffredo Telles Jr.. 1ed.Barueri: Editora Manole, 2012, v. , p. 93-106.

• OLIVEIRA, Mara Regina de ; PRADO, L. R. A. ; BOITEUX, E. P. C. ; BITTAR, E. C. B. . Abuso de poder e violência não razoável: análise do filme Tropa de Elite. In: João Maurício Adeodato; Eduardo C. B. Bittar. (Org.). Filosofia e Teoria Geral do Direito: Homenagem a Tercio Sampaio Ferraz Jr. 1ed.São Paulo: Quartier Latin, 2011, v. , p. 815-850.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Injustiça, revolta e reafirmação da moralidade jurídica: um diálogo interdisciplinar com o filme Uma Mulher Contra Hitler. In: Lafayette Pozzoli e Márcia Cristina de Souza Alvim. (Org.). Ensaios Sobre Filosofia do Direito / Dignidade da Pessoa Humana / Democracia / Justiça. 1ed.São Paulo: Educ/Fapesp, 2011, v. , p. 201-255.

• OLIVEIRA, Mara Regina de ; FERRAZ JR., T. S. . A verdade factual inacessível às decisões judiciais e o problema da justiça: um diálogo com o filme Dançando no Escuro. In: Fernando Rister de Souza Lima; Ricardo Tinoco de Goes; Willis Santiago Guerra Filho. (Org.). Compêndio de Ética Jurídica Moderna. 1ed.Curitiba: Juruá, 2011, v. , p. 285-305.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Macbeth: a incapacidade da violência legitimar a autoridade jurídico-política. Revista Pasquinagem, São Paulo, p. 132 - 144, 29 dez. 2020.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Por uma aproximação entre o Direito e o Cinema. Gazeta do Povo, 09 abr. 2018.

• OLIVEIRA, Mara Regina de ; ORTEGA, L. C. . Regras da vida: um reflexão fílmica sobre o relativismo moral relacionado à prática do aborto. Instituto Brasileiro de Direito de Família.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . MACBETH: A INCAPACIDADE DA FISICA LEGITIMAR O PODER. In: XI Congresso Internacional da ABraSD, 2021, São Paulo. SOCIOLOGIA JURÍDICA HOJE: cidades inteligentes, crise sanitária e desigualdade social, 2020. v. 1. p. 2090-20100.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . DIREITO, VIOLÊNCIA E JUSTIÇA: AMOR E VINGANÇA NOS FILMES ABRIL DESPEDAÇADO E BACURAU. In: I Encontro Virtual do Conpedi, 2020, São Paulo. I Encontro Virtual do Conpedi. Florianopolis: Conpedi, 2020. v. 1. p. 100-115.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . A RECONSTRUÇÃO DA MEMÓRIA NARRATIVA DO ABUSO DE PODER ATRAVÉS DO CINEMA: O TESTEMUNHO DO FILME O FILHO DE SAUL. In: X Congresso da ABraSD, 2019, Recife. Anais do X Congresso da ABraSD, 2019. p. 1445-1452.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . DIREITO E MORAL NA PÓS-MODERNIDADE: DIÁLOGOS FILOSOFICOS COM O FILME LADRÕES DE BICICLETAS. In: X Encontro Internacional do Conpedi Valência - Espanha, 2019, Valência. FILOSOFIA, ARTE, LITERATURA, HERMENÊUTICA JURÍDICA E TEORIAS DO DIREITO, 2019. p. 202-217.

• OLIVEIRA, Mara Regina de ; OLIVO, L. C. C. . DIREITO, ARGUMENTAÇÃO E PODER EM JULIO CESAR. In: I Simpósio de Literatura & Direito, 2011, Florianópolis. Coleção Direito e Literatura. Florianópolis: Fundação Boiteux, 2011. p. 25-66.

• OLIVEIRA, Mara Regina de . Direito, linguagem e poder em Julio Cesar. 2010. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2008 - Atual

  As relações existentes entre Direito e Poder e linguagem na obra de W. Shakespeare. Consolidação de um trabalho desenvolvido em sala de aula há mais de dez anos, relacionando Artes e Direito., Descrição: Esta pesquisa objetiva discutir os fundamentos da autoridade da lei e refletir sobre os limites éticos que mantêm a relação de mando/obediência política, em situação de relativa estabilidade, a partir da análise das relações de poder presentes no discurso jurídico. Na perspectiva proposta, poder não é uma substância ética que pertence unicamente ao Estado Soberano, desvinculado das relações de força sociais. Neste sentido, a autoridade não preexiste à própria interação sócio-política. Ao contrário, ela se constitui através dela, no próprio processo interativo social. O poder não está unicamente nas mãos da ?autoridade?, ele depende da permanente colaboração do ?sujeito?. O poder atravessa e, ao mesmo tempo, constitui a própria relação autoridade/sujeito. O nosso propósito é analisar as teorias que relacionam o discurso jurídico com o poder, a fim de verificarmos a sua conexão com a linguagem dramática de Shakespeare.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Mara Regina de Oliveira - Coordenador.

• 2006 - Atual

  A crise de legitimidade político-jurídica retratada no cinema brasileiro. O problema do abuso de poder praticado pelas elites e pelos excluídos sociais. Relação entre a Filosofia do Direito e a produção artística., Descrição: Esta pesquisa objetiva discutir as teorias filosóficas que relacionam o discurso jurídico com o poder e com a violência, em sua relação interdisciplinar com o cinema artístico brasileiro. Trata-se do desenvolver de um novo campo de reflexão no âmbito da zetética jurídica. O cinema, na perspectiva do curso, filosofa e trabalha com os chamados ?conceitos-imagem?, sendo assumido como uma forma de pensamento, que ultrapassa a racionalidade puramente lógica, do mundo filosófico habitual. Ele permite uma compreensão da realidade em termos afetivos, e experienciais, através de imagens, por isso sua associação com as teorias filosóficas escritas é muito rica, servindo de exemplo e, ao mesmo tempo, como meio de expansão da capacidade crítica. Além da compreensão racional dos problemas filosóficos, em torno da relação direito, poder e violência, os chamados ?conceitos-imagem? viabilizam uma compreensão ?logopática?, racional e afetiva, concomitante, com abertura para a busca permanente de verdades universais. A linguagem do cinema espelha a chamada pluriperspectiva, ou seja, pode focar vários pontos de vista, ao mesmo tempo, ou seja, a ?primeira pessoa?, aquela que vê ou sente o personagem, ou mostrar a perspectiva da câmera, ou de outras pessoas secundárias. Ela manipula, com agilidade, espaços e tempos da ação, avança e retrocede no tempo, numa abordagem onírica e permite, através do corte cinematográfico, uma possibilidade infinita de conexões, abertas e problemáticas para as questões filosóficas que propõe. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Mara Regina de Oliveira - Coordenador.

Projetos de desenvolvimento

• 2010 - 2013

  Direito e Cinema, Descrição: . Visa desenvolver a capacidade interpretativa do aluno, no campo da imagem, relacionado a temas jurídicos de relevância, muito útil à futura vida prática do profissional do direito. O cinema, de qualidade artística, na perspectiva do curso, filosofa e trabalha com os chamados conceitos-imagem , sendo assumido como uma forma de pensamento, que ultrapassa a racionalidade puramente lógica, do mundo teórico habitual. Ele permite uma compreensão da realidade em termos afetivos, e experienciais, através de imagens, por isso sua associação com as teorias jurídicas escritas é muito rica, servindo de exemplo e, ao mesmo tempo, como meio de expansão da capacidade crítica. Além da compreensão racional dos problemas filosófico-jurídicos, os chamados conceitos-imagem viabilizam uma compreensão logopática, racional e afetiva, concomitante, com abertura para a busca permanente de verdades universais. A linguagem do cinema espelha a chamada pluriperspectiva, ou seja, pode focar vários pontos de vista, ao mesmo tempo, ou seja, a primeira pessoa , aquela que vê ou sente o personagem, ou mostrar a perspectiva da câmera, ou de outras pessoas secundárias. Ela manipula, com agilidade, espaços e tempos da ação, avança e retrocede no tempo, numa abordagem onírica e permite, através do corte cinematográfico, uma possibilidade infinita de conexões, abertas e problemáticas para as questões filosóficas que propõe. Edgard Morin destaca que a grande relevância da educação seria ir muito além da informação quantitativa, viabilizando a transferência existencial do conhecimento, visto como uma sapiência incorporada à vida, em seu sentido amplo, não meramente acadêmico. Na sua profunda e perspicaz visão, a cultura de humanidades exposta no cinema, e nas outras artes em geral, espelha uma união permanente entre o conhecimento científico, o histórico, o religioso, o ético e o jurídico. Através da leitura de um bom filme, podemos acessar, artificialmente, esferas da complexa subjetividade humana q. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Integrantes: Mara Regina de Oliveira - Coordenador.

• 2010 - 2013

  Direito e Cinema, Descrição: . Visa desenvolver a capacidade interpretativa do aluno, no campo da imagem, relacionado a temas jurídicos de relevância, muito útil à futura vida prática do profissional do direito. O cinema, de qualidade artística, na perspectiva do curso, filosofa e trabalha com os chamados conceitos-imagem , sendo assumido como uma forma de pensamento, que ultrapassa a racionalidade puramente lógica, do mundo teórico habitual. Ele permite uma compreensão da realidade em termos afetivos, e experienciais, através de imagens, por isso sua associação com as teorias jurídicas escritas é muito rica, servindo de exemplo e, ao mesmo tempo, como meio de expansão da capacidade crítica. Além da compreensão racional dos problemas filosófico-jurídicos, os chamados conceitos-imagem viabilizam uma compreensão logopática, racional e afetiva, concomitante, com abertura para a busca permanente de verdades universais. A linguagem do cinema espelha a chamada pluriperspectiva, ou seja, pode focar vários pontos de vista, ao mesmo tempo, ou seja, a primeira pessoa , aquela que vê ou sente o personagem, ou mostrar a perspectiva da câmera, ou de outras pessoas secundárias. Ela manipula, com agilidade, espaços e tempos da ação, avança e retrocede no tempo, numa abordagem onírica e permite, através do corte cinematográfico, uma possibilidade infinita de conexões, abertas e problemáticas para as questões filosóficas que propõe. Edgard Morin destaca que a grande relevância da educação seria ir muito além da informação quantitativa, viabilizando a transferência existencial do conhecimento, visto como uma sapiência incorporada à vida, em seu sentido amplo, não meramente acadêmico. Na sua profunda e perspicaz visão, a cultura de humanidades exposta no cinema, e nas outras artes em geral, espelha uma união permanente entre o conhecimento científico, o histórico, o religioso, o ético e o jurídico. Através da leitura de um bom filme, podemos acessar, artificialmente, esferas da complexa subjetividade humana q. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Integrantes: Mara Regina de Oliveira - Coordenador.

• 2010 - 2013

  Direito e Cinema, Descrição: . Visa desenvolver a capacidade interpretativa do aluno, no campo da imagem, relacionado a temas jurídicos de relevância, muito útil à futura vida prática do profissional do direito. O cinema, de qualidade artística, na perspectiva do curso, filosofa e trabalha com os chamados conceitos-imagem , sendo assumido como uma forma de pensamento, que ultrapassa a racionalidade puramente lógica, do mundo teórico habitual. Ele permite uma compreensão da realidade em termos afetivos, e experienciais, através de imagens, por isso sua associação com as teorias jurídicas escritas é muito rica, servindo de exemplo e, ao mesmo tempo, como meio de expansão da capacidade crítica. Além da compreensão racional dos problemas filosófico-jurídicos, os chamados conceitos-imagem viabilizam uma compreensão logopática, racional e afetiva, concomitante, com abertura para a busca permanente de verdades universais. A linguagem do cinema espelha a chamada pluriperspectiva, ou seja, pode focar vários pontos de vista, ao mesmo tempo, ou seja, a primeira pessoa , aquela que vê ou sente o personagem, ou mostrar a perspectiva da câmera, ou de outras pessoas secundárias. Ela manipula, com agilidade, espaços e tempos da ação, avança e retrocede no tempo, numa abordagem onírica e permite, através do corte cinematográfico, uma possibilidade infinita de conexões, abertas e problemáticas para as questões filosóficas que propõe. Edgard Morin destaca que a grande relevância da educação seria ir muito além da informação quantitativa, viabilizando a transferência existencial do conhecimento, visto como uma sapiência incorporada à vida, em seu sentido amplo, não meramente acadêmico. Na sua profunda e perspicaz visão, a cultura de humanidades exposta no cinema, e nas outras artes em geral, espelha uma união permanente entre o conhecimento científico, o histórico, o religioso, o ético e o jurídico. Através da leitura de um bom filme, podemos acessar, artificialmente, esferas da complexa subjetividade humana q. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Integrantes: Mara Regina de Oliveira - Coordenador.

• 2010 - 2013

  Direito e Cinema, Descrição: . Visa desenvolver a capacidade interpretativa do aluno, no campo da imagem, relacionado a temas jurídicos de relevância, muito útil à futura vida prática do profissional do direito. O cinema, de qualidade artística, na perspectiva do curso, filosofa e trabalha com os chamados ?conceitos-imagem?, sendo assumido como uma forma de pensamento, que ultrapassa a racionalidade puramente lógica, do mundo teórico habitual. Ele permite uma compreensão da realidade em termos afetivos, e experienciais, através de imagens, por isso sua associação com as teorias jurídicas escritas é muito rica, servindo de exemplo e, ao mesmo tempo, como meio de expansão da capacidade crítica. Além da compreensão racional dos problemas filosófico-jurídicos, os chamados ?conceitos-imagem? viabilizam uma compreensão logopática, racional e afetiva, concomitante, com abertura para a busca permanente de verdades universais. A linguagem do cinema espelha a chamada pluriperspectiva, ou seja, pode focar vários pontos de vista, ao mesmo tempo, ou seja, a ?primeira pessoa?, aquela que vê ou sente o personagem, ou mostrar a perspectiva da câmera, ou de outras pessoas secundárias. Ela manipula, com agilidade, espaços e tempos da ação, avança e retrocede no tempo, numa abordagem onírica e permite, através do corte cinematográfico, uma possibilidade infinita de conexões, abertas e problemáticas para as questões filosóficas que propõe. Edgard Morin destaca que a grande relevância da educação seria ir muito além da informação quantitativa, viabilizando a transferência existencial do conhecimento, visto como uma sapiência incorporada à vida, em seu sentido amplo, não meramente acadêmico. Na sua profunda e perspicaz visão, a cultura de humanidades exposta no cinema, e nas outras artes em geral, espelha uma união permanente entre o conhecimento científico, o histórico, o religioso, o ético e o jurídico. Através da leitura de um bom filme, podemos acessar, artificialmente, esferas da complexa subjetividade humana q. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Integrantes: Mara Regina de Oliveira - Coordenador.

• 2010 - 2013

  Direito e Cinema, Descrição: . Visa desenvolver a capacidade interpretativa do aluno, no campo da imagem, relacionado a temas jurídicos de relevância, muito útil à futura vida prática do profissional do direito. O cinema, de qualidade artística, na perspectiva do curso, filosofa e trabalha com os chamados ?conceitos-imagem?, sendo assumido como uma forma de pensamento, que ultrapassa a racionalidade puramente lógica, do mundo teórico habitual. Ele permite uma compreensão da realidade em termos afetivos, e experienciais, através de imagens, por isso sua associação com as teorias jurídicas escritas é muito rica, servindo de exemplo e, ao mesmo tempo, como meio de expansão da capacidade crítica. Além da compreensão racional dos problemas filosófico-jurídicos, os chamados ?conceitos-imagem? viabilizam uma compreensão logopática, racional e afetiva, concomitante, com abertura para a busca permanente de verdades universais. A linguagem do cinema espelha a chamada pluriperspectiva, ou seja, pode focar vários pontos de vista, ao mesmo tempo, ou seja, a ?primeira pessoa?, aquela que vê ou sente o personagem, ou mostrar a perspectiva da câmera, ou de outras pessoas secundárias. Ela manipula, com agilidade, espaços e tempos da ação, avança e retrocede no tempo, numa abordagem onírica e permite, através do corte cinematográfico, uma possibilidade infinita de conexões, abertas e problemáticas para as questões filosóficas que propõe. Edgard Morin destaca que a grande relevância da educação seria ir muito além da informação quantitativa, viabilizando a transferência existencial do conhecimento, visto como uma sapiência incorporada à vida, em seu sentido amplo, não meramente acadêmico. Na sua profunda e perspicaz visão, a cultura de humanidades exposta no cinema, e nas outras artes em geral, espelha uma união permanente entre o conhecimento científico, o histórico, o religioso, o ético e o jurídico. Através da leitura de um bom filme, podemos acessar, artificialmente, esferas da complexa subjetividade humana q. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Integrantes: Mara Regina de Oliveira - Coordenador.

• 2010 - 2013

  Direito e Cinema, Descrição: . Visa desenvolver a capacidade interpretativa do aluno, no campo da imagem, relacionado a temas jurídicos de relevância, muito útil à futura vida prática do profissional do direito. O cinema, de qualidade artística, na perspectiva do curso, filosofa e trabalha com os chamados ?conceitos-imagem?, sendo assumido como uma forma de pensamento, que ultrapassa a racionalidade puramente lógica, do mundo teórico habitual. Ele permite uma compreensão da realidade em termos afetivos, e experienciais, através de imagens, por isso sua associação com as teorias jurídicas escritas é muito rica, servindo de exemplo e, ao mesmo tempo, como meio de expansão da capacidade crítica. Além da compreensão racional dos problemas filosófico-jurídicos, os chamados ?conceitos-imagem? viabilizam uma compreensão logopática, racional e afetiva, concomitante, com abertura para a busca permanente de verdades universais. A linguagem do cinema espelha a chamada pluriperspectiva, ou seja, pode focar vários pontos de vista, ao mesmo tempo, ou seja, a ?primeira pessoa?, aquela que vê ou sente o personagem, ou mostrar a perspectiva da câmera, ou de outras pessoas secundárias. Ela manipula, com agilidade, espaços e tempos da ação, avança e retrocede no tempo, numa abordagem onírica e permite, através do corte cinematográfico, uma possibilidade infinita de conexões, abertas e problemáticas para as questões filosóficas que propõe. Edgard Morin destaca que a grande relevância da educação seria ir muito além da informação quantitativa, viabilizando a transferência existencial do conhecimento, visto como uma sapiência incorporada à vida, em seu sentido amplo, não meramente acadêmico. Na sua profunda e perspicaz visão, a cultura de humanidades exposta no cinema, e nas outras artes em geral, espelha uma união permanente entre o conhecimento científico, o histórico, o religioso, o ético e o jurídico. Através da leitura de um bom filme, podemos acessar, artificialmente, esferas da complexa subjetividade humana q. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Integrantes: Mara Regina de Oliveira - Coordenador.

• 2010 - 2013

  Direito e Cinema, Descrição: . Visa desenvolver a capacidade interpretativa do aluno, no campo da imagem, relacionado a temas jurídicos de relevância, muito útil à futura vida prática do profissional do direito. O cinema, de qualidade artística, na perspectiva do curso, filosofa e trabalha com os chamados ?conceitos-imagem?, sendo assumido como uma forma de pensamento, que ultrapassa a racionalidade puramente lógica, do mundo teórico habitual. Ele permite uma compreensão da realidade em termos afetivos, e experienciais, através de imagens, por isso sua associação com as teorias jurídicas escritas é muito rica, servindo de exemplo e, ao mesmo tempo, como meio de expansão da capacidade crítica. Além da compreensão racional dos problemas filosófico-jurídicos, os chamados ?conceitos-imagem? viabilizam uma compreensão logopática, racional e afetiva, concomitante, com abertura para a busca permanente de verdades universais. A linguagem do cinema espelha a chamada pluriperspectiva, ou seja, pode focar vários pontos de vista, ao mesmo tempo, ou seja, a ?primeira pessoa?, aquela que vê ou sente o personagem, ou mostrar a perspectiva da câmera, ou de outras pessoas secundárias. Ela manipula, com agilidade, espaços e tempos da ação, avança e retrocede no tempo, numa abordagem onírica e permite, através do corte cinematográfico, uma possibilidade infinita de conexões, abertas e problemáticas para as questões filosóficas que propõe. Edgard Morin destaca que a grande relevância da educação seria ir muito além da informação quantitativa, viabilizando a transferência existencial do conhecimento, visto como uma sapiência incorporada à vida, em seu sentido amplo, não meramente acadêmico. Na sua profunda e perspicaz visão, a cultura de humanidades exposta no cinema, e nas outras artes em geral, espelha uma união permanente entre o conhecimento científico, o histórico, o religioso, o ético e o jurídico. Através da leitura de um bom filme, podemos acessar, artificialmente, esferas da complexa subjetividade humana q. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Integrantes: Mara Regina de Oliveira - Coordenador.

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  Direito e Cinema, Descrição: . Visa desenvolver a capacidade interpretativa do aluno, no campo da imagem, relacionado a temas jurídicos de relevância, muito útil à futura vida prática do profissional do direito. O cinema, de qualidade artística, na perspectiva do curso, filosofa e trabalha com os chamados ?conceitos-imagem?, sendo assumido como uma forma de pensamento, que ultrapassa a racionalidade puramente lógica, do mundo teórico habitual. Ele permite uma compreensão da realidade em termos afetivos, e experienciais, através de imagens, por isso sua associação com as teorias jurídicas escritas é muito rica, servindo de exemplo e, ao mesmo tempo, como meio de expansão da capacidade crítica. Além da compreensão racional dos problemas filosófico-jurídicos, os chamados ?conceitos-imagem? viabilizam uma compreensão logopática, racional e afetiva, concomitante, com abertura para a busca permanente de verdades universais. A linguagem do cinema espelha a chamada pluriperspectiva, ou seja, pode focar vários pontos de vista, ao mesmo tempo, ou seja, a ?primeira pessoa?, aquela que vê ou sente o personagem, ou mostrar a perspectiva da câmera, ou de outras pessoas secundárias. Ela manipula, com agilidade, espaços e tempos da ação, avança e retrocede no tempo, numa abordagem onírica e permite, através do corte cinematográfico, uma possibilidade infinita de conexões, abertas e problemáticas para as questões filosóficas que propõe. Edgard Morin destaca que a grande relevância da educação seria ir muito além da informação quantitativa, viabilizando a transferência existencial do conhecimento, visto como uma sapiência incorporada à vida, em seu sentido amplo, não meramente acadêmico. Na sua profunda e perspicaz visão, a cultura de humanidades exposta no cinema, e nas outras artes em geral, espelha uma união permanente entre o conhecimento científico, o histórico, o religioso, o ético e o jurídico. Através da leitura de um bom filme, podemos acessar, artificialmente, esferas da complexa subjetividade humana q. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Integrantes: Mara Regina de Oliveira - Coordenador.

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  Direito e Cinema, Descrição: . Visa desenvolver a capacidade interpretativa do aluno, no campo da imagem, relacionado a temas jurídicos de relevância, muito útil à futura vida prática do profissional do direito. O cinema, de qualidade artística, na perspectiva do curso, filosofa e trabalha com os chamados ?conceitos-imagem?, sendo assumido como uma forma de pensamento, que ultrapassa a racionalidade puramente lógica, do mundo teórico habitual. Ele permite uma compreensão da realidade em termos afetivos, e experienciais, através de imagens, por isso sua associação com as teorias jurídicas escritas é muito rica, servindo de exemplo e, ao mesmo tempo, como meio de expansão da capacidade crítica. Além da compreensão racional dos problemas filosófico-jurídicos, os chamados ?conceitos-imagem? viabilizam uma compreensão logopática, racional e afetiva, concomitante, com abertura para a busca permanente de verdades universais. A linguagem do cinema espelha a chamada pluriperspectiva, ou seja, pode focar vários pontos de vista, ao mesmo tempo, ou seja, a ?primeira pessoa?, aquela que vê ou sente o personagem, ou mostrar a perspectiva da câmera, ou de outras pessoas secundárias. Ela manipula, com agilidade, espaços e tempos da ação, avança e retrocede no tempo, numa abordagem onírica e permite, através do corte cinematográfico, uma possibilidade infinita de conexões, abertas e problemáticas para as questões filosóficas que propõe. Edgard Morin destaca que a grande relevância da educação seria ir muito além da informação quantitativa, viabilizando a transferência existencial do conhecimento, visto como uma sapiência incorporada à vida, em seu sentido amplo, não meramente acadêmico. Na sua profunda e perspicaz visão, a cultura de humanidades exposta no cinema, e nas outras artes em geral, espelha uma união permanente entre o conhecimento científico, o histórico, o religioso, o ético e o jurídico. Através da leitura de um bom filme, podemos acessar, artificialmente, esferas da complexa subjetividade humana q. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Integrantes: Mara Regina de Oliveira - Coordenador.

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  Direito e Cinema, Descrição: . Visa desenvolver a capacidade interpretativa do aluno, no campo da imagem, relacionado a temas jurídicos de relevância, muito útil à futura vida prática do profissional do direito. O cinema, de qualidade artística, na perspectiva do curso, filosofa e trabalha com os chamados ?conceitos-imagem?, sendo assumido como uma forma de pensamento, que ultrapassa a racionalidade puramente lógica, do mundo teórico habitual. Ele permite uma compreensão da realidade em termos afetivos, e experienciais, através de imagens, por isso sua associação com as teorias jurídicas escritas é muito rica, servindo de exemplo e, ao mesmo tempo, como meio de expansão da capacidade crítica. Além da compreensão racional dos problemas filosófico-jurídicos, os chamados ?conceitos-imagem? viabilizam uma compreensão logopática, racional e afetiva, concomitante, com abertura para a busca permanente de verdades universais. A linguagem do cinema espelha a chamada pluriperspectiva, ou seja, pode focar vários pontos de vista, ao mesmo tempo, ou seja, a ?primeira pessoa?, aquela que vê ou sente o personagem, ou mostrar a perspectiva da câmera, ou de outras pessoas secundárias. Ela manipula, com agilidade, espaços e tempos da ação, avança e retrocede no tempo, numa abordagem onírica e permite, através do corte cinematográfico, uma possibilidade infinita de conexões, abertas e problemáticas para as questões filosóficas que propõe. Edgard Morin destaca que a grande relevância da educação seria ir muito além da informação quantitativa, viabilizando a transferência existencial do conhecimento, visto como uma sapiência incorporada à vida, em seu sentido amplo, não meramente acadêmico. Na sua profunda e perspicaz visão, a cultura de humanidades exposta no cinema, e nas outras artes em geral, espelha uma união permanente entre o conhecimento científico, o histórico, o religioso, o ético e o jurídico. Através da leitura de um bom filme, podemos acessar, artificialmente, esferas da complexa subjetividade humana q. , Situação: Em andamento; Natureza: Desenvolvimento. , Integrantes: Mara Regina de Oliveira - Coordenador.

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