Pâmela Florentino Reis

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Produções bibliográficas

• REIS, P. F. . Os caminhos para uma ética da responsabilidade. 2021. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

Projetos de pesquisa

• 2022 - Atual

  Evolução, moralidade e política., Descrição: Se analisarmos as teorias, por exemplo, de dois grandes nomes das áreas de Ética e Filosofia Política do século XX, o filósofo norte-americano John Rawls (1921-2002) e o filósofo alemão Jürgen Habermas (1929), observaremos que ambos fundamentam suas teorias em uma psicologia moral vinculada à tradição do pensamento racionalista, cujo embasamento empírico na área da Psicologia está em Jean Piaget (1896-1980) e Lawrence Kohlberg (1927-1987). Kohlberg aprofundou a visão de Piaget, aplicando-a para a teoria do desenvolvimento moral humano, que se daria em três níveis: o Pré-Convencional (relações de autoridade, punição e obediência), o Convencional (conformidade à ordem do grupo e da sociedade) e o Pós-Convencional (princípios éticos universais). Entretanto, as teorias de Piaget e Kohlberg foram fortemente contestadas pela Revolução Cognitiva iniciada a partir da década de 1950 (e radicalizada nas décadas de 1970 e 1980 em diante). Além disso, os mais recentes desenvolvimentos em Psicologia Evolutiva também jogaram por terra os pressupostos que fundamentam as duas principais teorias contemporâneas igualitária liberal de Rawls e do discurso de Habermas. Este projeto de pesquisa, portanto, tem dois objetivos. Primeiramente, fazer uma crítica aos pressupostos das mencionadas teorias racionalistas em Ética e Filosofia Política. Segundo, trata-se de uma tentativa de construir as bases para um diálogo entre as áreas de Ética e Filosofia Política e a área da Psicologia Evolutiva - cujos fundamentos encontram-se na coletânea The Adapted Mind: Evolutionary Psychology and the Generation of Culture (Oxford University Press, 1992), editada por Leda Cosmides, John Tooby e Jerome H. Barkow. Interdisciplinar e transcultural, a Psicologia Evolutiva é a efetivação ainda que tardia da predição de Charles Darwin (A Origem das Espécies. Edipro, 2018, p. 477), sobre a necessidade de entender o comportamento humano à luz da Teoria da Evolução. Sem essa perspectiva evolutiva, as áreas da Ética e da Filosofia Política correm o risco tanto de perderem o lastro empírico, ficando atreladas a estudos cuja validade já foi contestada, quanto a ficarem reduzidas a meras normatividades racionalistas vazias.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Mestrado acadêmico: (1) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Pâmela Florentino Reis - Integrante / Walter Valdevino Oliveira Silva - Coordenador.

• 2021 - 2022

  Nietzsche e a tradição moral., Descrição: Trata-se de abrir uma nova possibilidade de leitura sobre as relações possíveis entre a obra de Nietzsche e a tradição filosófico-moral precedente. Isso através do esforço por contrastar uma hipotética ética em Nietzsche com essa tradição que tanto o influenciou, no intuito de demarcar proximidades e dessemelhanças, não apenas consolidando a hipótese de se poder falar em uma ética nietzschiana, mas principalmente buscando nela possíveis respostas para as questões e os problemas éticos da atualidade. O primeiro e maior objetivo teórico de nossa pesquisa será o de redimensionar o problema da relação entre ação e caráter. Para isso, será preciso analisar o estatuto da fisiopsicologia nietzschiana para, então, relacioná-la com o que ele denominou a 'ética palpável' (handgreiflichen Ethik). A partir daí, devemos pensar sobre a validade do conceito de caráter, compreendido como instância duradoura agente. Nesse sentido, teremos que buscar uma definição ontológica de indivíduo, o que dependerá da estruturação de uma teoria do corpo. Será preciso mostrar que, para Nietzsche, o indivíduo, como corpo e alma, é uma multiplicidade organizada de afetos em uma dinâmica de tensão e equilíbrio. Isso feito, será então possível compreender como a proposta nietzschiana de elaboração de uma ética individual (Individual-Ethik) pode ser autorizada. Ao fazê-lo, teremos que enfrentar também o problema da liberdade e da responsabilidade. Tendo em vista a crítica nietzschiana ao conceito de sujeito como unidade agente e a sua tese da 'inocência do vir-a-ser', problematizaremos também a noção de imputação.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Pâmela Florentino Reis - Integrante / Danilo Bilate de Carvalho - Coordenador.