Leonardo Envall Diekmann

Formação complementar

Idiomas

Participação em eventos

Produções bibliográficas

• DIEKMANN, LEONARDO ENVALL . Concílio Vaticano I: avanço ou retrocesso? Uma leitura da história 150 anos depois. Revista Missioneira , v. 21, p. 49-57, 2019.

• DIEKMANN, LEONARDO ENVALL ; MASLOWSKI, ADRIANO ANDRÉ . A INFLUÊNCIA JUDAICA NO PENSAMENTO FILOSÓFICO DE EMMANUEL LÉVINAS A PARTIR DA ÉTICA DA ALTERIDADE COMO FILOSOFIA PRIMEIRA. Revista Missioneira , v. 21, p. 106, 2019.

• DIEKMANN, LEONARDO ENVALL ; MASLOWKI, A. A. . Comunidades eclesiais missionárias: um retorno às fontes. Caminhando com o Itepa , v. 1, p. 35, 2019.

• DIEKMANN, LEONARDO ENVALL . A TEMÁTICA DA ARTE SOB UMA PERSPECTIVA MARXISTA. Revista Missioneira , v. 20, p. 39-50, 2018.

• DIEKMANN, LEONARDO ENVALL . POR UMA SOCIEDADE DE MAIS AMOR E MENOS ÓDIO. Revista Missioneira , v. 20, p. 99-104, 2018.

• DIEKMANN, L. E. ; MASLOWKI, A. A. . A Igreja de Medellin: um olhar hermenêutico a partir da história. Caminhando com o Itepa , v. 1, p. 45-62, 2018.

• DIEKMANN, L. E. . O TRABALHO COMO PRÁXIS ORIGINÁRIA NA ALIENAÇÃO E PARA A EMANCIPAÇÃO SEGUNDO KARL MARX. REVISTA URUTÁGUA (ONLINE) , v. 38, p. 57, 2018.

• DIEKMANN, L. E. . JÓ E A TEOLOGIA DA RETRIBUIÇÃO: O SOFRIMENTO COMO PORTA PARA UM NOVO HORIZONTE DA FÉ. Revista São Luís Orione , v. 1, p. 37-50, 2018.

• DIEKMANN, L. E. ; MASLOWKI, A. A. . A OPÇÃO PREFERENCIAL PELOS POBRES COMO MODO DE SER CRISTÃO A PARTIR DA TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO. Revista Missioneira , v. 19, p. 95-104, 2017.

• DIEKMANN, L. E. . Interlocução de Saberes XV. 1. ed. Cruz Alta: Ilustração, 2019. v. 130. 67p .

• DIEKMANN, L. E. ; PINHEIRO, R. J. ; KOTZ, L. J. . Educação escolar: diálogos e aplicações.. 1. ed. São Carlos/SP: Pedro & João Editores, 2019. 384p .

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2018 - 2019

  Emmanuel Levinas e a Fenomenologia, Descrição: Na corrente pesquisa observamos e destacamos a complexidade, densidade e contribuições do pensamento levinaseano para repensar as relações humanas na atualidade a partir de uma reflexão que tenha seus fundamentos em uma filosofia fenomenológica e na tradição judaica. Este constitui o esforço de romper com as amarras de uma racionalidade instrumentalizada que resultou, ao longo da história sobretudo do Ocidente, em ações de caráter totalitário. Assim, o pensamento do filósofo lituano proporciona a expansão dos horizontes, uma nova forma de interação entre o Mesmo e o Outro, na qual a subjetividade do Mesmo, não mais é compreendida como resultado da autoafirmação deste sobre o Outro, mas sim pelo reconhecimento da pluralidade. Ou seja, o Mesmo faz-se um Outro para o Outro, pois este já é uma pluralidade de sentidos. Tudo está antecedido pela relação, pelo face-a-face, encontro do qual emerge uma única palavra: ?Não Matarás!? (cf. Ex 22). Este mandamento ético transcende a literalidade da palavra, indo além de apenas poupar a vida do Outro. Não matar consiste em oferecer condições dignas de vida ao Outro. Assim, as necessidades materiais do próximo tornam-se as necessidades espirituais Mesmo. Isso implica em uma responsabilidade ética que, segundo Lévinas, não é condição para a vida eterna. Antes, é o caminho mediante o qual o homem torna-se humano, pois ao deixar-se interpelar pelo Outro, o Eu abdica do seu tempo de ser para poder ser no tempo do Outro. Nessa interpelação do Mesmo pelo rosto do Outro sinto-me impelido a protegê-lo, promover sua vida ? não matar.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Leonardo Envall Diekmann - Coordenador.

• 2017 - Atual

  Paróquia como Comunidade de Comunidades: dimensão comunitária da Paróquia, Descrição: A inquietação que nos vem neste histórico momento sócio eclesial com peculiaridades próprias despertou o desejo de um estudo aprofundado acerca da Igreja enquanto comunidade de comunidades frente a esses desafios. Visto que o grupo de pesquisa é composto por integrantes que de uma maneira ou outra estão empenhados na ação evangelizadora. Não vem ao acaso essa inquietação visto que estamos a viver uma época de mudanças ou como dizem outros: uma mudança de época. Diante das múltiplas situações e transformações, a Igreja sente-se impelida a corresponder à altura sem perder de vista o seu modo de ser e a sua identidade. Não poucos concordam que diante da crise, há a oportunidade de inovação, de recomeço, de um novo vigor, enfim, pode ser proporcionado um espaço para a criatividade, para a gestação do novo. Aí pode estar uma boa oportunidade. Historicamente o modelo de paróquia veio atendendo bem os requisitos a que se propunha. Primeiramente em um ambiente expressamente rural, para um melhor atendimento dos fiéis dividia-se através de um território, da demarcação de fronteiras. Isso facilitava em muito a missão paroquial pois que as condições eram mais favoráveis. A família na maioria das vezes, encarregava-se da primeira catequese. Confiava-se as famílias transmitirem aos filhos as noções básicas do ser cristão. Se hoje a família na sociedade como tal enfrenta sérias dificuldades em transmitir o que aprendeu, sem dúvida, isso afeta em cheio o meio eclesial que encontra desafios para a transmissão do Tesouro recebido. À luz da realidade onde estamos inseridos aprofundar o estudo da dinâmica comunidade de comunidades tomando por base o Concílio Vaticano II e a problemática pós-moderna, na realidade urbana, buscando a efetivação de uma Igreja sempre mais profética e acolhedora em na ação evangelizadora.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (5) / Especialização: (1) / Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Leonardo Envall Diekmann - Coordenador / Diego Isotton - Integrante / Ari Antônio dos Reis - Integrante / Leonardo Faveron - Integrante / Eliseu Moreira - Integrante.