Luciana Norat Coelho

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Produções bibliográficas

• COELHO, L. N. ; Souza, M. R. . Violência e Cultura no pensamento freudiano. In: VI Congresso Internacional de Filosofia da Psicanálise, 2015, Vitória. Livro de resumos - VI Congresso Internacional de Filosofia da Psicanálise, 2015.

• COELHO, L. N. . O Lugar da Violência no Pensamento Freudiano: revisitando Totem e Tabu. In: VI Congresso Internacional de Psicopatologia Fundamental e XII Congresso Brasileiro de Psicopatologia Fundamental, 2014, Belo Horizonte. Anais- Trabalho Completos, 2014.

• COELHO, L. N. . O Sintoma na Teoria Freudiana. In: VI Congresso Internacional de Psicopatologia Fundamental e XII Congresso Brasileiro de Psicopatologia Fundamental, 2014, Belo Horizonte. Anais - trabalhos completos, 2014.

• COELHO, L. N. ; Souza, M. R. . Violência e cultura no pensamento freudiano: as duas faces de Jano Bifronte. Estudos e Pesquisas em Psicologia (UERJ. Impresso) , 2017.

• COELHO, L. N. ; Souza, M. R. . Violência, processo cultural e pacifismo: meditações freudianas no contexto de guerra. 2016. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

• COELHO, L. N. ; Souza, M. R. . Violência e Cultura no Pensamento Freudiano. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• COELHO, L. N. . Violência e Cultura no pensamento freudiano. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• COELHO, L. N. ; COELHO, L. N. . Considerações Sobre a Violência no Pensamento Freudiano: revisitando Totem e Tabu. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• COELHO, L. N. . O Lugar da Violência no Pensamento Freudiano. 2014. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• COELHO, L. N. ; SORDI, B. A. . O Sintoma na Teoria Freudiana. 2014. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• LUNA, A. E. A. ; COELHO, L. N. . Pós-modernidade, consumo e perversão generalizada: algumas reflexões psicanalíticas. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• COELHO, L. N. ; MATTOS, Caroline Villaça ; SANTOS, Karina Letícia Caminha Santos ; SEVERO, Antonio Augusto Severo . As Implicações Psicossociais Na Doença de Alzheimer. 2009. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

Projetos de pesquisa

• 2014 - 2016

  Uma Questão de Método: origens, limites e possibilidades da etnografia para a psicologia social, Descrição: As origens da etnografia aparecem associadas à antropologia e ao estudo de comunidades de menor porte na transição do século XIX ao século XX. Em seus contornos mais gerais, pode ser pensada como um método qualitativo de pesquisa que visa a descrição e o entendimento holístico de fenômenos culturais (e, com eles, dos significados sociais) presentes em grupos, comunidades ou instituições particulares de acordo com os próprios termos e atitudes daqueles que os vivenciam em seu cotidiano. Para tanto, levando em conta toda uma dimensão intersubjetiva que é tomada como parte inseparável do seu processo de trabalho, a etnografia pressupõe um contato não apenas bastante próximo, mas também frequente e prolongado junto aos seus objetos de estudo, aliado à utilização de instrumentos como mapas, recenseamentos, quadros sinóticos, entrevistas mais ou menos diretivas, gravadores, equipamentos de fotografia e/ou filmagem, bem como diários, anotações de campo e a observação (direta ou) participante. Tal metodologia foi posteriormente redirecionada também para o contexto das grandes cidades e reapropriada por disciplinas outras, como, por exemplo, a sociologia e a psicologia social. Levando isto em conta, bem como a influência do diálogo com as ciências sociais que orientou a constituição da psicologia social enquanto área específica de estudos desde os seus primeiros passos, o presente projeto de pesquisa, de natureza eminentemente teórica, dirige-se rumo a três objetivos principais. O primeiro deles consiste em definir algumas das principais características da etnografia; o segundo se apresenta na realização de um breve percurso histórico acerca das suas origens como prática cientificamente legitimada, finalmente, tenciona discutir em um terceiro momento alguns aspectos da utilização da etnografia na contemporaneidade dos estudos psicossociológicos.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Mestrado acadêmico: (3) . , Integrantes: Luciana Norat Coelho - Coordenador / Hediany de Andrade Melo - Integrante / Mateus Abreu Pereira - Integrante / Maurício Rodrigues de Souza - Integrante / Denise Raissa Lobato Chaves - Integrante.

• 2012 - 2013

  Ética e Estética da Alteridade em Freud, Adorno e Horkheimer: possibilidades de um diálogo, Descrição: Ao adotar como foco inicial a referência, feita por Horkheimer e Adorno em Elementos do Anti-Semitismo: limites do esclarecimento, ao texto de Freud denominado O Inquietante, este projeto de pesquisa pretende estabelecer alguns pontos de contato entre si no que se refere ao importante campo de estudos voltado ao preconceito. Nestes termos, propõe uma ética e uma estética da alteridade que, voltadas à dissonância de uma estranha-familiaridade, aparecem pautadas pela valorização da negatividade em detrimento de uma filosofia positiva cujas luzes podem conduzir a mais absoluta cegueira totalitária. A aposta aqui reside na possibilidade de que, remetendo às fraturas do contato do homem com o que lhe parece real, tal movimento traga consigo o resgate de uma tragicidade que resista em se deixar apropriar pelos anseios de domínio comodidade representativa tão caros à razão instrumental e, com ela, aos discursos de intolerância para com as diferenças.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (3) / Mestrado acadêmico: (6) . , Integrantes: Luciana Norat Coelho - Integrante / Maurício Rodrigues de Souza - Coordenador - Coordenador / Hediany de Andrade Melo - Integrante / Mateus Abreu Pereira - Integrante / Denise Raissa Lobato Chaves - Integrante / Arlene Mara de Sousa Dias - Integrante.