André Brayner de Farias
Possui graduação em Oceanologia pela Universidade Federal do Rio Grande (1999), mestrado em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (2001) e doutorado em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (2006). Atualmente é professor do Programa de Pós-graduação em Filosofia da Universidade de Caxias do Sul, é presidente do Centro brasileiro de estudos sobre o pensamento de Emmanuel Levinas (CEBEL), coordenador do GT Levinas da ANPOF, coordenador do grupo de pesquisa Biopolíticas (UCS/CNPq), atuando principalmente com os seguintes temas e autores: ética e filosofia política contemporânea, hospitalidade, biopolítica, debate pós-colonial, questões ambientais; Emmanuel Levinas, Henri Bergson, Michel Foucault, Jacques Derrida, Vilém Flusser, Achille Mbembe e Frantz Fanon.
Informações coletadas do Lattes em 05/10/2023
Acadêmico
Formação acadêmica
Doutorado em Filosofia
2002 - 2006
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
Título: Para além da essência - racionalidade ética e subjetividade no pensamento de Emmanuel Levinas
Orientador: em Université de Toulouse II - Le Mirail ( Pierre Kerszberg)
com Ricardo Timm de Souza. Bolsista do(a): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES, Brasil.
Mestrado em Filosofia
1999 - 2001
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
Título: Pensamento e Alteridade - um estudo sobre a racionalidade ética em Levinas desde Autrement qu'être ou au-delà de l'essence, Ano de Obtenção: 2001
Orientador: Ricardo Timm de Souza
Bolsista do(a): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico, CNPq, Brasil. Palavras-chave: Alteridade; Ética; Levinas; Racionalidade ética; Filosofia contemporânea; Subjetividade. Grande área: Ciências HumanasGrande Área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Ética / Especialidade: Emmanuel Levinas. Grande Área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Ética / Especialidade: Subjetividade. Setores de atividade: Educação Superior.
Graduação em Oceanologia
1994 - 1999
Universidade Federal do Rio Grande
Título: A Natureza e o Sentido Social da Preservação - contribuições para uma ecologia crítica
Orientador: Marta Saint Pastous Madureira
Idiomas
Inglês
Compreende Bem, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Pouco.
Espanhol
Compreende Bem, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Pouco.
Francês
Compreende Bem, Fala Bem, Lê Bem, Escreve Bem.
Áreas de atuação
Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Ética/Especialidade: Ética da Alteridade.
Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Ética/Especialidade: Subjetividade.
Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Estética/Especialidade: Estética.
Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Ética/Especialidade: Ciências do Ambiente.
Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Ética Ambiental/Especialidade: Ética Ambiental.
Grande área: Ciências Humanas / Área: Educação.
Organização de eventos
FARIAS, A. B. . Vilém Flusser - pós-história e a crítica da idolatria. 2015. (Outro).
Participação em eventos
II jornada de pesquisa do PPG em Filosofia da UCS. 2016. (Encontro).
II Encontro dos Pesquisadores dos PPG'S de Filosofia do Rio Grande do Sul.O problema ético-político da hospitalidade. 2015. (Encontro).
II Seminário sobre Mobilidade Humana e Dinâmicas Migratórias:. 2015. (Seminário).
VIII Seminário de Pesquisa em Turismo do Mercosul e I Hospitalidade em colóquio.Hospitalidade da cultura. 2015. (Seminário).
XVI Encontro Nacional de Filosofia.Hospitalidade e cultura. 2014. (Encontro).
Questões gerais de ética filosófica e de ética aplicada.Ética para o meio ambiente. 2013. (Encontro).
XVII Congresso Interamericano de Filosofia. Ciência e cultura na pós-história de Vilém Flusser. 2013. (Congresso).
Curso de extensão Docência na educação superior da PUCRS. 2012. (Outra).
Encontro dos pesquisadores de PPGs de filosofia do Rio Grande do Sul - problemas de ética teórica e aplicada.Ética e reconhecimento (coordenação de mesa redonda). 2012. (Encontro).
I Congresso Internacional de Direitos Humanos - Emancipação e Ruptura. Direitos humanos e justiça social (coordenação de mesa). 2012. (Congresso).
I jornada ético-filosófica do PPG de Filosofia da UCS.Problemas de ética aplicada. 2012. (Outra).
Problemas de ética teórica e aplicada - encontro dos pesquisadores dos PPGs de filosofia do Rio Grande do Sul.Questões de ética aplicada. 2012. (Encontro).
Semana Acadêmica do Curso de Filosofia da UCS.Genética, Biotecnologia e os Direitos dos animais. 2012. (Outra).
XV Encontro Nacional da ANPOF. 2012. (Encontro).
XV Encontro Nacional da ANPOF.Hospitalidade e confiança na ética levinasiana. 2012. (Encontro).
Águas do Guaíba: diversos olhares.Exploração visual do Guaíba. 2011. (Simpósio).
Capacitação docente: ética e epistemologia.Capacitação docente: ética e epistemologia. 2011. (Outra).
Curso de capacitação pedagógica para docência na UCS: ética e epistemologia.Curso de capacitação: ética e epistemologia (coordenação). 2011. (Outra).
Oficina MOODLE. 2011. (Oficina).
XIII Encontro Nacional de Pós-graduação em Filosofia.Ética e estética no pensamento de Bergson. 2008. (Encontro).
Participação em bancas
BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ; SOUZA, R. T. (Orientador); CASTRO, F. C. L.. A alteridade como estatuto ético em tempos pandêmicos - uma construção a partir de E. Levinas. 2023. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ; VEIGA, I. S.; MATOS, S. R. L.. PRESSUPOSTOS E IMPLICAÇÕES DO CONCEITO DE RAÇA NO ALVORECER DO SÉCULO XXI A PARTIR DE ACHILLE MBEMBE. 2021. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ; ROSA, R. A.; TORRES, J. C. B.. ÉTICA DA RESISTÊNCIA: ADORNO E O PROBLEMA DA NORMATIVIDADE. 2021. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; CARBONARA, V.; MATOS, S. R. L.; POCAHY, F. A.. Para além da identidade: um percurso sobre educação e sexualidade a partir de Levinas e Butler.. 2020. Dissertação (Mestrado em Educação) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; CARBONARA, V.; KUIAVA, E. A. (Or.); ROSA, G.; SILVA, A. S.. Implicações filosóficas à formação no debate entre liberdade e responsabilidade.. 2020. Dissertação (Mestrado em Educação) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; CESCON, E.; CONFORTO, M.. A sacralização de animais nas religiões afro-brasileiras: uma análise sob a perspectiva da ética utilitarista de Peter Singer.. 2020. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ; DALSOTTO, L. M.; SILVEIRA, M. M.. Uma investigação entre filosofia e as neurociências:como o fenômeno moral e a neurobiologia regulam os comportamentos sociais de grupos complexos.. 2020. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; FABRI, M.; NODARI, P. C.. Ética, justiça e direito: um olhar a partir do pensamento de Emmanuel Levinas.. 2019. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; PAVIANI, J.; SOUZA, R. T.. Fundamentos contingentes do sujeito pós-moderno e a crítica da violência ética ao relatar a si mesmo em Judith Butler. 2019. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; ROHDEN, L.. A ética na sociedade da transparência: uma investigação sobre o papel das imagens técnicas na (des)construção de um discurso moral.. 2019. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; SCHIO, S. M.. Pensamento e obediência: análises éticas em Hannah Arendt. 2018. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
LEITE, P.; SANGALLI, I. J.;FARIAS, A. B.. Uma contribuição da ética das virtudes às implicações tecnológicas atuais. 2018. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; NODARI, P. C.; SOUZA, R. T.. . O itinerário da subjetividade acolhedora; do acolhimento à hospitalidade de Emmanuel Levinas.. 2018. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; CASTRO, F. C. L.; SOUZA, R. T. (Orientador). A alteridade do real ou a in-condição proletária: ensaio sobre significância e justiça em Emmanuel Levinas. 2017. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
FARIAS, A. B.; CASTRO, F. C. L.; VEIGA, I. S.. A ética do cuidado de si na construção da identidade de gênero. 2017. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; PAVIANI, J.; SOUZA, R. T.. Ética e técnica na pós-história. Uma inserção no pensamento de Vilém Flusser.. 2017. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; HEREDIA, V. B. M.; SANTOS, M. O.; GASTAL, S. A.. Hospitalidade e migrações: nesta terra somos todos migrantes. A percepção dos representantes sociais acerca da hospitalidade em Caxias do Sul. 2016. Dissertação (Mestrado em Turismo e Hospitalidade) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; JOBIM, A.. Guerra, violência e ética: uma análise dos conflitos bélicos pelo prisma da filosofia ocidental. 2016. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
SOUZA, R. T.; MADARASZ, N. R.;FARIAS, A. B.. O tema da pós-história no pensamento de Vilém Flusser. 2015. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; CASTRO, F. C. L.. Hans Jonas: fundamentos éticos do princípio responsabilidade. 2015. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
VEIGA, I. S.;FARIAS, A. B.; MARCHADO, J. A. T.. As condições ontológicas para o ser-ético-no-mundo na filosofia de Martin Heidegger. 2014. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
COSTA, P. S. J.; SOUZA, R. T.;FARIAS, A. B.. Dar la mano - sobre algunos trazos y trances del poema en el pensamiento de la alteridad: Levinas, Celan e Derrida.. 2013. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
BIRCHAL, T. S.; KUIAVA, E. A. (Or.);FARIAS, A. B.. Aborto: uma discussão ética. 2013. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
PAVIANI, J.;FARIAS, A. B.; SOUZA, L. R.. O padrão ético satisfatório de um negócio. 2013. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; SAYAO, S. C.; SILVA, W. L. M.. Liberdade e escolha: pressupostos éticos para a construção do indivíduo no existencialismo sartriano. 2012. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal de Pernambuco.
BRITO, A. N.; AZEVEDO, M. A. O.;FARIAS, A. B.. Cooperação, confiança e interação: um estudo aplicado às corporações. 2012. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade do Vale do Rio dos Sinos.
CESCON, E.; FABRI, M.;FARIAS, A. B.. Ética e consumo: uma análise dos hábitos de consumo. 2012. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FABRI, M.;FARIAS, A. B.; NODARI, P. C.. O cuidado de si e a constituição do sujeito em Foucault. 2011. Dissertação (Mestrado em Educação) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; SAYAO, S. C.; OLIVEIRA, E. A. M.. Liberdade, compromisso e comprometimento na filosofia de Jean-Paul Sartre: a questão moral. 2011. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal de Pernambuco.
FARIAS, A. B.; SOUZA, R. T. (Orientador); SOUZA, D. G.. A justiça e o direito burocratizado a partir de uma leitura da dialética de Adorno. 2010. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
FARIAS, A. B.; NODARI, P. C.; SPIANDORELLO, W.. A construção do entendimento conceitual entre cuidar e educar na área da saúde.. 2009. Dissertação (Mestrado em Educação) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; SOUZA, R. T. (Orientador); PIVATTO, P. S.. O sentido do humano como responsabilidade pelo outro no pensamento de Levinas. 2008. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
FARIAS, A. B.; STEIN, S. I. A.; PAVIANI, J.. Práticas discursivas no ensino médio. 2008. Dissertação (Mestrado em Educação) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; PIVATTO, P. S.; SOUZA, R. T. (Orientador). A categoria da alteridade: uma análise da obra 'Totalidade e infinito', de Emmanuel Levinas.. 2007. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ; CASTRO, F. C. L.; MENEZES, M. M.; SOUZA, R. T.; BONHEMBERGER, M.. Bioética da responsabilidade a partir de Emmanuel Levinas. 2023. Tese (Doutorado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ; COSTA, A.; OLIVEIRA, F. A. G.; MARTINS, R. S.; PAIXAO, R. L.; CASTRO, S.. Uma investigação filosófica dos conceitos e correntes da ética ambiental.. 2022. Tese (Doutorado em Filosofia) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ; AZEVEDO, T. M.; ACIOLY-REGNIER, N. M.; VALENTINI, C. B.; ALMEIDA, F. M.; GIRAFFA, L. M. M.. Realidade e fantasia: contribuições do role-playing game (RPG) para a convivência e a inclusão na escola. 2021. Tese (Doutorado em Educação) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; JOBIM, A.; SANTOS, M. L.; SOUZA, R. T. (Orientador); JUNGES, J. R.. Estado de exceção permanente; a condição humana e a política no ocidente entre a vida (nua) e o (bio) poder no pensamento de Giorgio Agamben. 2018. Tese (Doutorado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
FARIAS, A. B.; CASTRO, F. C. L.; RIBEIRO, H. J.; SANTOS, M. L.; SOUZA, R. T. (Orientador). Desconstrução e democracia por vir; por uma crítica da violência para além do medo. 2018. Tese (Doutorado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
MISSAGGIA, J. O.;FARIAS, A. B.; FABRI, M.; SOUZA, R. T.; DEBONA, V.. Por um conceito ampliado de liberdade: sobre a bi-implicação de autonomia e heteronomia. 2018. Tese (Doutorado em Filosofia) - Universidade Federal de Santa Maria.
FARIAS, A. B.; SOUZA, D. G.; BAVARESCO, A.; SOUZA, R. T. (Orientador); HAMMES, E.. Por uma crítica filosófica da idolatria em articulação com a teologia e a economia - um diálogo interdisciplinar. 2018. Tese (Doutorado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
FARIAS, A. B.; SOUZA, R. T. (Orientador); CASTRO, F. C. L.; SANTOS, M. L.; COSTA, P. S. J.. A realidade como temporalidade - ética e estética desde autrement qu'être ou au-delà de l'essence, de E. Levinas. 2017. Tese (Doutorado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
FARIAS, A. B.; GUILHERME, A. A.; FARE, M. L.; HERMANN, N. M. A.; ROSA, R. A.. Educação e memória do sofrimento em T. W. Adorno.. 2017. Tese (Doutorado em Educação) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
FARIAS, A. B.; CASTRO, F. C. L.; MADARASZ, N. R.; SOUZA, R. T. (Orientador). Freud, Lacan, Derrida: psicanálise em diferença. 2016. Tese (Doutorado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
RUIZ, C. B.; SOUZA, J. T.;FARIAS, A. B.; VALLS, A. L. M.; ROHDEN, L.. Ética do impossível: um estudo da justiça a partir de Derrida e Levinas. 2014. Tese (Doutorado em Filosofia) - Universidade do Vale do Rio dos Sinos.
DUARTE, R. P.;FARIAS, A. B.; SOUZA, D. G.; SOUZA, R. T.; STEIN, E. J.. A filosofia como exercício: Walter Benjamin e Theodor W. Adorno. 2011. Tese (Doutorado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
RUIZ, C. B.;FARIAS, A. B.; BAVARESCO, A.; SUSIN, L. C.; SOUZA, R. T.. Ética e política em Levinas: um estudo sobre alteridade, responsabilidade e justiça no contexto geopolítico contemporâneo. 2011. Tese (Doutorado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ; VEIGA, I. S.; TORRES, J. C. B.; SALVADORI, M.. Direito Cosmopolita e o Cidadão do Mundo: reflexões. 2021. Exame de qualificação (Doutorando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
BISOL, C. A.; ACIOLY-REGNIER, N. M.; VALENTINI, C. B.; GIRAFFA, L. M. M.;FARIAS, A. B.. A convivência com o outro e a inclusão no ambiente escolar: contribuições de um role-playing game. 2018. Exame de qualificação (Doutorando em Educação) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; SANTOS, M. L.; SOUZA, R. T. (Orientador). Desconstrução e democracia por vir: por uma crítica da violência para além do medo.. 2017. Exame de qualificação (Doutorando em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
FARIAS, A. B.; SANTOS, M. L.; SOUZA, R. T. (Orientador). Estado de exceção permanente: a condição humana e a política no ocidente entre a vida (nua) e o (bio) poder no pensamento de Giorgio Agamben. 2017. Exame de qualificação (Doutorando em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
VALLS, A. L. M.; RUIZ, C. B.;FARIAS, A. B.. A desconstrução como fundamento na compreensão da justiça: um diálogo entre Derrida e Levinas. 2012. Exame de qualificação (Doutorando em Filosofia) - Universidade do Vale do Rio dos Sinos.
NIEDERAUER, C. M. M.;BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ; ZEVALLOS, V. P. G.; STEFANI, Jaqueline. Artes do corpo e linguagem. 2022.
FARIAS, A. B.; SILVEIRA, M. M.; DALSOTTO, L. M.. As bases emocionais da cooperação: uma investigação entre a filosofia e as ciências cognitivas sobre os reguladores do comportamento social de grupos complexos.. 2020. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; CESCON, E.; DALSOTTO, L. M.. A sacralização de animais nas religiões afro-brasileiras: uma análise sob a perspectiva da ética utilitarista de Peter Singer.. 2020. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; PAVIANI, J.; TORRES, J. C. B.. A ética lacaniana e o ato suicida.. 2020. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; STEFANI, Jaqueline. Da equiparação entre embriões congelados e nascituro: a possibilidade ética da prática do aborto.. 2020. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; PAVIANI, J.; TORRES, J. C. B.. Ética e acontecimento: uma abordagem em Gilles Deleuze e o estoicismo.. 2019. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; NODARI, P. C.. Pressupostos e implicações do conceito de raça no alvorecer do século XXI a partir de Achille Mbembe.. 2019. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; CESCON, E.. Um estudo filosófico sobre a possibilidade da responsabilidade moral em inteligências de máquinas. 2019. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; TORRES, J. C. B.. A ética da resistência: Adorno e o problema da normatividade. 2019. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
ROSA, G. A.;BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ; KUIAVA, E. A. (Or.); CARBONARA, V.. Implicações filosóficas à formação no debate entre liberdade e responsabilidade.. 2019. Exame de qualificação (Mestrando em Educação) - Universidade de Caxias do Sul.
MATOS, S. R. L.; CARBONARA, V.;BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ. Da heteronormatividade para o acolhimento: caminhos com vistas a uma formacao etico-estetica. 2019. Exame de qualificação (Mestrando em Educação) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; CESCON, E.; NODARI, P. C.. A responsabilidade: um novo fundamento ético no mundo contemporâneo. 2018. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; PAVIANI, J.; NODARI, P. C.. Fundamentos contingentes do sujeito pós-moderno e a crítica da violência ética ao relatar a si mesmo em Judith Butler. 2018. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; PAVIANI, J.. Biopolítica em Michel Foucault.. 2018. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; NODARI, P. C.. A perspectiva de uma fundamentação do Direito na Ética de Emmanuel Levinas.. 2018. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; PAVIANI, J.. Ética e técnica na pós-história: uma inserção no existencialismo dialógico de Vilém Flusser. 2017. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; CESCON, E.; NODARI, P. C.. O conceito de pessoa em Edith Stein: uma interpretação de sua elaboração em A estrutura da Pessoa Humana. 2017. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; PAVIANI, J.. Irreflexão e obediência: análises éticas em Hannah Arendt. 2017. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; SILVEIRA, M. M.. Guerra, violência e ética: uma análise dos conflitos bélicos pelo prisma da filosofia ocidental. 2016. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; NODARI, P. C.; CARBONARA, V.. Migrações internacionais: um estudo do acolhimento e hospitalidade na filosofia de Emmanuel Levinas. 2016. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; ZEVALLOS, V. P. G.. Improfanável: o capitalismo como religião e uma ética a partir de Agamben. 2016. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; SANGALLI, I. J.; PAVIANI, J.. O lapidar do caráter nos tempos que correm. 2016. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; NODARI, P. C.. A ética da hospitalidade no reconhecimento do outro. 2015. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; BONFANTI, J. M.. A possibilidade da liberdade em um mundo programado. 2015. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; NODARI, P. C.. Ética e psicanálise. 2015. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; PAVIANI, J.. Hans Jonas: fundamentos éticos no princípio responsabilidade. 2014. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
CESCON, E.;FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.. O livre-arbítrio em John R. Searle: uma contraposição do naturalismo biológico ao fisicalismo e ao funcionalismo. 2014. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
PAVIANI, J.;FARIAS, A. B.; SANGALLI, I. J.. A estrutura da felicidade - um estudo sobre a ética em Sêneca. 2014. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
SCHULER, B.;FARIAS, A. B.; CARBONARA, V.; PAVIANI, J.. Educação do homem desde a corporeidade em Merleau-Ponty: o caráter pedagógico da cultura corporal. 2014. Exame de qualificação (Mestrando em Educação) - Universidade de Caxias do Sul.
NODARI, P. C.; TORRES, J. C. B.;FARIAS, A. B.. Reconhecimento em Axel Honneth. 2014. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
AQUINO, T. A.;FARIAS, A. B.; SENA, S. M.. A liberdade em perspectiva: uma investigação sobre a articulação entre liberdade e heteronomia em Levinas. 2013. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade Federal de Pernambuco.
TORRES, J. C. B.;FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.. Pressupostos e implicações éticas dos tratados internacionais sobre o meio ambiente no princípio da precaução. 2013. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; SANGALLI, I. J.; NODARI, P. C.. A (re)construção da racionalidade ética entre os gêneros pela alteridade. 2012. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; KUIAVA, E. A. (Or.); CESCON, E.. Ciência e ética: uma leitura do princípio responsabilidade de Hans Jonas. 2012. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; CESCON, E.; NODARI, P. C.. A eutanásia sob a ótica do utilitarismo. 2012. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; CESCON, E.; PAVIANI, J.. Ética e consumo: uma análise dos hábitos de consumo hipermodernos. 2012. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; NODARI, P. C.. A questão do mal em Arendt. 2012. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; KUIAVA, E. A. (Or.); SANGALLI, I. J.. Ética e aborto sob o olhar da teoria utilitarista. 2012. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ; VEIGA, I. S.; CARBONARA, V.. O mundo codificado: A possibilidade de liberdade na Pós-história de Vilém Flusser. 2022. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; SILVEIRA, M. M.; BIASOLI, L. F.. Ética da alimentação: uma investigação do argumento de Singer sobre o consumo de animais.. 2020. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; CARBONARA, V.; ZEVALLOS, V. P. G.. Acolhimento e responsabilidade em Emmanuel Levinas.. 2020. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; ZEVALLOS, V. P. G.. O progresso da contingência em Henri Bergson.. 2020. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; NODARI, P. C.. Uma ética na produção de alimentos: análise do uso de agrotóxicos do ponto de vista utilitarista. 2020. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; CARBONARA, V.; ZEVALLOS, V. P. G.. Nietzsche e Sartre e a indeterminação da motivação moral. 2019. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; ZEVALLOS, V. P. G.. Um estudo sobre o conceito de profanação em Giorgio Agamben. 2017. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; CARBONARA, V.; ZEVALLOS, V. P. G.. Liberdade e responsabilidade: apontamentos para a constituição ética da subjetividade a partir de Levinas e Sartre. 2017. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; NODARI, P. C.. O contratualismo de John Rawls. 2016. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; NODARI, P. C.; CARBONARA, V.. Substituião como misericórdia: a radicalidade ética a partir da sensibilidade em Emmanuel Levinas. 2016. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; STEFANI, Jaqueline; ZEVALLOS, V. P. G.. A hospitalidade no viés da desconstrução. 2015. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; ZEVALLOS, V. P. G.. A espontaneidade da vida nos conceitos fundamentais de Henri Bergson. 2015. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; CARBONARA, V.; ZEVALLOS, V. P. G.. Do acolhimento à hospitalidade: um estudo a partir de Emmanuel Lévinas. 2015. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; BONFANTI, J. M.; NODARI, P. C.. Por uma nova maneira de educar, com Michel de Montaigne. 2015. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; ZEVALLOS, V. P. G.; CARBONARA, V.. Do acolhimento à hospitalidade: um estudo a partir de Emmanuel levinas.. 2015. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; FANTINEL, F. S.. Diálogo entre o conceito de responsabilidade de Hans Jonas e o contexto tecnológico contemporâneo. 2014. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
SARDI, S.;FARIAS, A. B.; MADARASZ, N. R.. A mobilidade original em Bergson. 2014. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
SARDI, S.;FARIAS, A. B.; MADARASZ, N. R.. Bergson e o resgate a metafísica: a intuição como forma de conhecimento. 2014. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
BONFANTI, J. M.;FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.. Liberdade e má-fé em Sartre. 2013. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
VEIGA, I. S.;FARIAS, A. B.; FANTINEL, F. S.. O indivíduo e a internet: subsídios para uma abordagem filosófica. 2013. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; CESCON, E.. O ser-aí e a técnica em Martin Heidegger. 2012. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
BONFANTI, J. M.;FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.. Da ação à educação: uma leitura de Hannah Arendt. 2012. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
BAVARESCO, A.;FARIAS, A. B.; SOUZA, R. T.. A erótica da libertação latino-americana de Enrique Dussel. 2011. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
SOUZA, R. T.;FARIAS, A. B.; BAVARESCO, A.. O processo de libertação política dos povos latino-americanos em Enrique Dussel: a eticidade do projeto político. 2011. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
SUSIN, L. C.; SARDI, S.;FARIAS, A. B.. A leveza e a gravidade do ser nas sendas da pós-modernidade. 2010. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
FARIAS, A. B.; SARDI, S.; SUSIN, L. C.. A ética como filosofia primeira em Emmanuel Levinas numa perspectiva fenomenológica. 2010. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
SARDI, S.;FARIAS, A. B.; SUSIN, L. C.. A ética como anterioridade a posteriori e a ontologia em Emmanuel Levinas. 2010. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
SARDI, S.;FARIAS, A. B.; SUSIN, L. C.. Um para o outro: subjetividade e alteridade em Levinas. 2010. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
DALMAS, G.;FARIAS, A. B.; STEFANI, Jaqueline. Derrida e a Différance. 2008. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; TORRES, J. C. B.; STEFANI, Jaqueline; SALVADORI, M.. Banca de seleção para doutorado em filosofia PPGFIL UCS. 2020. Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.. Comissão de Seleção de Bolsa de Pós-graduação PROSUP/CAPES. 2015. Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; TORRES, J. C. B.; NODARI, P. C.. Comissão de seleção da VI turma de Mestrado do PPGFIL da UCS. 2015. Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; NODARI, P. C.. Seleção de alunos não-regulares de Mestrado em Filosofia. 2013. Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; STEFANI, Jaqueline; TORRES, J. C. B.. Comissão de seleção para escolha de turma de mestrado. 2013. Universidade de Caxias do Sul.
FARIAS, A. B.; VEIGA, I. S.; NODARI, P. C.. Seleção de turma de Mestrado em Filosofia. 2012. Universidade de Caxias do Sul.
Orientou
A ética da resistência: Adorno e o problema da normatividade; Início: 2018; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul; (Orientador);
Totalitarismo e ação em Hannah Arendt; Início: 2018; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul; (Orientador);
Declarações de guerra e tratados de paz: uma análise ética dos conflitos bélicos; Início: 2015; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; (Orientador);
A ética do cuidado de si na construção da identidade de gênero em Michel Foucault; Início: 2015; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; (Orientador);
O depois da fotografia: uma incursão em Benjamin, Adorno e Flusser; Início: 2014; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; (Orientador);
Ética, corpo e psiquismo; Início: 2014; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul; (Orientador);
A ética da hospitalidade no reconhecimento do outro; Início: 2014; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; (Orientador);
Hans Jonas: fundamentos éticos do princípio responsabilidade; Início: 2013; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul; (Orientador);
ÉTICA DA RESISTÊNCIA: ADORNO E O PROBLEMA DA NORMATIVIDADE; 2021; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: André Brayner de Farias;
PRESSUPOSTOS E IMPLICAÇÕES DO CONCEITO DE RAÇA NO ALVORECER DO SÉCULO XXI A PARTIR DE ACHILLE MBEMBE; 2021; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: André Brayner de Farias;
Ética, justiça e direito: um olhar a partir do pensamento de Emmanuel Levinas; ; 2019; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul, Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul; Orientador: André Brayner de Farias;
Pensamento e obediência: análises éticas em Hannah Arendt; 2018; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul,; Orientador: André Brayner de Farias;
A ética do cuidado de si na construção da identidade de gênero; 2017; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: André Brayner de Farias;
Ética e técnica na pós-história; Uma inserção no pensamento de Vilém Flusser; 2017; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul,; Orientador: André Brayner de Farias;
Ética e consciência moral na psicanálise: Freud, Lacan e Foucault; 2016; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul,; Orientador: André Brayner de Farias;
A possibilidade da liberdade em sociedade programada - uma leitura a partir de Vilém Flusser; 2016; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul,; Orientador: André Brayner de Farias;
Guerra, violência e ética: uma análise dos conflitos bélicos pelo prisma da filosofia ocidental; 2016; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: André Brayner de Farias;
Hans Jonas: fundamentos éticos do princípio responsabilidade; 2015; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul,; Orientador: André Brayner de Farias;
A mulher como o "outro": gênero, violência, ética e alteridade; 2013; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul,; Orientador: André Brayner de Farias;
Gênero e violência: um estudo a partir da ética da alteridade de Emmanuel Levinas; 2012; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul,; Orientador: André Brayner de Farias;
O mundo codificado: A possibilidade de liberdade na Pós-história de Vilém Flusser; 2022; Monografia; (Aperfeiçoamento/Especialização em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul; Orientador: André Brayner de Farias;
Uma ética na produção de alimentos: análise do uso de agrotóxicos do ponto de vista utilitarista; 2020; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul; Orientador: André Brayner de Farias;
O progresso da contingência em Henri Bergson; 2020; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul; Orientador: André Brayner de Farias;
Diálogo entre o conceito de responsabilidade de Hans Jonas e o contexto tecnológico contemporâneo; 2014; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul; Orientador: André Brayner de Farias;
O conceito de biopolítica em Michel Foucault; 2011; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul; Orientador: André Brayner de Farias;
Conceitos fundamentais do bergsonismo: duração - memória - vida - consciência; ; 2011; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul; Orientador: André Brayner de Farias;
Liberdade - um exercício ético responsável em Emmanuel Levinas; 2011; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul; Orientador: André Brayner de Farias;
Conceito de Rosto para Levinas; 2009; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul; Orientador: André Brayner de Farias;
A morte em Levinas: o ser humano como um não-ser-para-a-morte; 2009; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul; Orientador: André Brayner de Farias;
O instinto ou a inteligência como o princípio da evolução da vida: um estudo em Bergson; 2008; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul; Orientador: André Brayner de Farias;
Duração e tempo na filosofia de Henri Bergson; 2007; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul; Orientador: André Brayner de Farias;
Racismo e decolonialidade: a cultura periférica como resistência; 2022; Iniciação Científica; (Graduando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul, Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul; Orientador: André Brayner de Farias;
Racismo e biopolítica no debate pós-colonial; 2021; Iniciação Científica; (Graduando em Filosofia) - Universidade de Caxias do Sul, Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul; Orientador: André Brayner de Farias;
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FARIAS, A. B. . Vilém Flusser - pós-história e biopolítica. Revista de Filosofia: Aurora (PUCPR. Impresso) , 2014.
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BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ . O infinito e o aberto: sobre as éticas de Levinas e Bergson.. 2021. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ . Racismo e biopolitica: contribuicoes para a critica pos-colonial. 2021. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. ; CESCON, E. ; SILVEIRA, M. M. . Ética e bioética. 2020. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ . Ética 2. 2020. (Apresentação de Trabalho/Outra).
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FARIAS, A. B. . Direito e práticas de governabilidade e biopolítica. 2019. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Ética e alteridade. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . A poética do rosto, Poder e Formação: para além do natural e do produzido. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Filosofia da hospitalidade para uma futura ética do estrangeiro.. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Hospitalidade e acolhimento: caminho para a paz.. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Crítica da política e biopolítica.. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Democracia pós-moderna. 2017. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Subjetividade e Linguagem. 2017. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Em torno da condição política.. 2016. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. ; HEREDIA, V. B. M. . As contribuições da pesquisa para a sociedade.. 2016. (Apresentação de Trabalho/Outra).
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FARIAS, A. B. . Biopolítica e pós-história: a vida aparelhada e a consumação do tempo.. 2016. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . A hospitalidade como condição e ação humana indispensáveis. 2016. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. ; PAVIANI, J. . A hospitalidade e o cuidado na atualidade. 2016. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Ética ambiental. 2015. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Roda de conversa sobre Migrações internacionais: diversos olhares. 2015. (Apresentação de Trabalho/Outra).
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FARIAS, A. B. . Hospitalidade da cultura. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . O livro e o mundo - de seus múltiplos fins. 2015. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Biopolítica e pós-história - conceitos que dialogam. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . O problema ético-político da hospitalidade. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . Po(éticas) e políticas das alteridades animais.. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . Poética da substituição. 2014. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Hospitalidades. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . Hospitalidade e cultura. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . Ética ambiental: uma proposta vitalista. 2014. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Ciência e cultura na pós-história de Vilém Flusser. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. ; NODARI, P. C. . Kant e Levinas: sobre a hospitalidade. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Ética e crise ecológica. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . Hospitalidade e confiança na ética levinasiana. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . Genética, Biotecnologia e os Direitos dos animais. 2012. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . O conceito de natureza e a ética ambiental. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . Exploração visual do Guaíba. 2011. (Apresentação de Trabalho/Outra).
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FARIAS, A. B. . Bioética e ecologia. 2010. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Aula aberta: Foucault e as relações de poder. 2010. (Apresentação de Trabalho/Outra).
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FARIAS, A. B. . Henri Bergson: As duas fontes da moral e da religião. 2009. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Emmanuel Levinas: alteridade e infinito ético. 2009. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Elan vital, natureza e ecologia - elementos para uma ética e uma estética ambiental bergsoniana.. 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . Receber o outro: sobre a tensão ético-política da hospitalidade em Levinas e Derrida. 2009. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Gênero em cena II - relações de gênero e novas configurações familiares. 2009. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Filosofia e ecologia - para uma educação ambiental. 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . O pensamento ético de Henri Bergson: sobre as duas fontes da moral e da religião. 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . Ética e estética no pensamento de Bergson. 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . Para além da essência: racionalidade e subjetividade em Levinas. 2007. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Por que a filosofia de Levinas é uma pedagogia?. 2006. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . Infinito e tempo. A filosofia da idéia de infinito e suas conseqüências para a concepção de temporalidade em Levinas. 2006. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . A filosofia do dizer e a comunicação pedagógica. 2006. (Apresentação de Trabalho/Congresso).
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FARIAS, A. B. . Racionalidade ética e substituição em Levinas. 2003. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . A errância do pensamento ou a impossível fidelidade: sobre a filosofia do dizer.. 2003. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . A subjetividade ética ou a identidade sujeita ao tempo.. 2002. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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FARIAS, A. B. . Ética, vida e escola - as relações humanas no contexto educacional.. 2002. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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FARIAS, A. B. . O silêncio da palavra - ética e linguagem entre Wittgenstein e Levinas.. 2002. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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BRAYNER DE FARIAS, ANDRÉ . O Dizer como subjetividade maternal: um ensaio desde E. Lévinas e J. Derrida. Porto Alegre, 2022. (Prefácio, Pósfacio/Prefácio)>.
Outras produções
FARIAS, A. B. . Prâksis - Revista do ICHLA. 2006.
FARIAS, A. B. . Revista de Filosofia da Unisinos. 2008.
FARIAS, A. B. . Revista Conjectura - Filosofia e educação. 2007.
FARIAS, A. B. ; SCALIA, D. ; CASTRO, F. C. L. ; VEIGA, I. S. ; BONFANTI, J. M. ; MACIEL, J. C. ; SPAGNOLO, L. ; POINTNER, L. ; MENEZES, M. M. ; SILVA, N. ; DUTRA, P. ; PORTO, P. ; COSTA, P. ; SOUZA, R. T. ; ZEVALLOS, V. P. G. ; AMARANTE, A. H. P. ; OSINAGA, W. . Desconfinando as ideias. 2020. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).
FARIAS, A. B. . Problemas filosóficos - Ética 2. 2020. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).
FARIAS, A. B. ; PETRUCCI, Iara . Referencial curricular da Escola gaúcha. 2008. (Desenvolvimento de material didático ou instrucional - Consultoria).
FARIAS, A. B. ; PETRUCCI, Iara . Caderno de filosofia do professor e do aluno: Ética, moral, valores e liberdade. 2008. (Desenvolvimento de material didático ou instrucional - Material didático para o ensino médio).
FARIAS, A. B. . Ciência e ética no contexto da crise ambiental contemporânea. 2001. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).
FARIAS, A. B. . Assunto predileto (atuação). 2011. Teatral.
FARIAS, A. B. . Como vai você (canto e flauta). 2011. Interpretação.
FARIAS, A. B. . Assunto predileto (canto em dueto). 2011. Interpretação.
FARIAS, A. B. . O portão (canto). 2011. Interpretação.
FARIAS, A. B. ; CARRARO, R. ; FISHER, G. ; FLECK, F. . Um a zero (flauta). 2010. Interpretação.
FARIAS, A. B. . Luíza (flauta). 2010. Interpretação.
FARIAS, A. B. . Samba de verão (flauta). 2010. Interpretação.
FARIAS, A. B. . Programa Via Láctea - Eleições 2002: Ética, política e valores.. 2002.
Projetos de pesquisa
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2022 - Atual
Levinas e Bergson - elementos para um diálogo ético, Descrição: O projeto de pesquisa Levinas e Bergson ? elementos para um diálogo ético contemporâneo basicamente busca explorar os campos intuitivos das éticas de Levinas e de Bergson afim de mostrar que, por vias distintas, os filósofos chegam à mesma conclusão a respeito do que vem a ser a própria matéria da ética. Ao longo da obra de Levinas encontramos vários indícios desta afinidade bergsoniana, ainda que Levinas faça críticas à noção fundamental de duração, que constitui propriamente o coração do bergsonismo. Isto ocorre, por exemplo, na IV conferência de Le temps et l?autre, onde Levinas acusa uma certa insuficiência na noção de durée, por onde o ser se descreve como permanente estado de criação de si mesmo. Levinas desejaria ir mais fundo, precisamente na direção de um mistério para o qual deve se abrir essa perseverança da criação de si mesmo, e que ele descreverá como relação com o infinito através da relação concreta com outrem. Nossa suspeita é a de que Levinas não entrou propriamente no modo como Bergson respondeu ao problema moral, não casualmente em sua última grande obra, Les deux sources de la morale et de la religion (1932), culminância do bergsonismo. A abertura ao mistério, onde se inscreve para Levinas a profunda obra do tempo, não pode ser enquanto apelo filosófico, um tema mais bergsoniano. Bergson ainda poderia complementar muito naturalmente, mistério das grandes almas místicas. Levinas admira a grande obra de Bergson e mesmo num prefácio de Totalité et infini, para a edição alemã de 1987, ele reclama fidelidade a ela, e destaca o alcance que a durée permitiu ao liberar o pensamento das determinações astronômicas. Não é possível ser sensível (e fiel) a este alcance da durée e ao mesmo tempo não perceber o legado que a noção de abertura da ética bergsoniana trouxe para a ?disciplina?, sem contar que ela dá testemunho da terrível experiência da guerra, que ela responde ao fato de que a guerra torna irrisória a moral. Frédéric Worms faz um comentário exatamente nessa direção, na apresentação da edição crítica de Les deux sources: para ambos os autores a guerra faz passar de uma moral à outra. O que sobra quando tudo se fechou na sociedade, o que sobra quando o ser se totalizou na forma da guerra? A resposta que dão a essa questão é a mesma, embora usem nomes diferentes, abertura e infinito. Ou a ética é este gesto que suspende a guerra ou ela não passa de caricatura. Tanto a ética da infinitude quanto a da abertura conduzem a esta compreensão.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Mestrado acadêmico: (2) / Doutorado: (2) . , Integrantes: André Brayner de Farias - Coordenador.
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2020 - 2022
A biopolítica e o debate pós-colonial, Descrição: O projeto de pesquisa A Biopolítica e o debate pós-colonial tem uma intenção geral e de fundo, que é abrir espaço, no âmbito dos estudos de pós-graduação em filosofia da Universidade de Caxias do Sul, para os autores da chamada pós-colonialidade. Certamente que sempre será problemática qualquer tentativa de rotulação, mas aqui entenderemos por pós-colonialidade o paradigma de pensamento comprometido, por um lado, com a crítica e a desconstrução das modalidades filosóficas eurocêntricas mais tradicionais, e por outro lado, com o entendimento da urgência histórica de conceber e construir matrizes filosóficas referenciadas na situação multilateral que constitui o mundo para além das fronteiras da Europa. Por que desconstruir modos de pensar eurocêntricos? Porque não podemos supor que o desenvolvimento da filosofia esteve alienado às configurações contingentes da História, pelo contrário, ele sempre foi no mínimo ou uma forma de justificar a História ou de criticá-la, de conservá-la e de fazê-la progredir. Dito isso, é preciso de novo interpretar a modernidade filosófica, evidentemente que essa hermenêutica não tem fim. O paradigma pós-colonial parte do entendimento de que o processo da modernidade, com tudo o que implica em termos éticos, políticos, epistemológicos, culturais e civilizatórios, não se resolve ou não se torna transparente, se o seu discurso não reconhecer o que ele significou do ponto de vista das sociedades e povos colonizados ou forçados a se deslocar; se não admitir que a condição histórica dos países colonizadores dependeu do alijamento histórico dos povos colonizados. E abrir espaço para pensar ética e política pelo prisma biopolítico, focando o debate pós-colonial, significa um compromisso histórico de grande complexidade, nada fácil, pelo fato de que isto implica em repensar as narrativas da modernidade, comprometer-se com um trabalho de saída penoso, que deve se saber criticável, pelo fato óbvio de que nossos discursos ético e político, a despeito de toda sua diversidade epistêmica, funcionam mediante ferramentas forjadas no discurso euromoderno. Então, são essas ferramentas que precisam se mostrar, na temporalidade do debate biopolítico e pós-colonial, problemáticas, na medida em que produzem narrativas que naturalizam estados de coisas injustificáveis, este é o caso do saqueamento promovido pelas metrópoles colonizadoras das terras colonizadas, como parte histórica fundamental do processo moderno de acumulação capitalista, enfim, este é o caso da história do colonialismo. Em seguida, outro desafio: elaborar ferramentas que suportem o discurso e o diálogo filosóficos. Assumir desafios como esses implica em estar aberto, em ceder, em ser arrastado pela concretude, pela materialidade histórica do mundo marcado pela memória colonial. A filosofia revelando sua dimensão antropológica e problematizando sua pretensão universalista. Aliás, o diálogo da filosofia com a antropologia não é uma opção, entre outras, da perspectiva biopolítica e pós-colonial, é uma condição sine qua non. Enfim, pensar a ética e a política desde o debate biopolítico da pós-colonialidade neste início da terceira década do século XXI, desde o Brasil, tendo como desafio e objetivo a proposição de novas ferramentas conceituais, é, sem dúvida uma importante contribuição que a filosofia acadêmica deve oferecer neste contexto de crise econômica e política, nesse tempo em que o conceito de democracia tem sofrido severos abalos sísmicos, e, por que não dizer, nesse momento em que a pesquisa científica sofre boicotes em diversos aspectos, políticos, ideológicos e econômicos. Almejamos, com esse trabalho de pesquisa filosófica, responder a esse cenário crítico para o qual a disciplina de filosofia encontra-se obviamente convocada, bem como colaborar para incrementar o repertório de informação e conhecimento à disposição do debate ético e político.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (3) / Mestrado acadêmico: (5) / Doutorado: (4) . , Integrantes: André Brayner de Farias - Coordenador.
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2017 - 2020
Biopolítica e problemas éticos, Descrição: O projeto de pesquisa Biopolítica e problemas éticos pretende abranger um conjunto de fenômenos que se associam às conseqüências para o campo da ética que a chamada era da biopolítica tem representado. É claro que esse conjunto pode assumir proporções variadas, isso vai depender do enfoque e também do alcance necessariamente determinado pelas circunstâncias, mas parece claro hoje em dia que nenhum problema ético que mereça ser analisado filosoficamente escapa ao território biopolítico. A aproximação mais geral para uma caracterização de tais fenômenos está evidentemente relacionada ao lugar da vida e do vivente no paradigma biopolítico. A biopolítica anuncia a época em que a realização da política passa a depender da entrada em questão da vida em sua dimensão biológica. Podemos dizer para sintetizar a biopolítica que a vida em seu estrato biológico eleva-se ao campo dos problemas políticos, mas é preferível dizer que a política rebaixa-se ao nível da vida enquanto problema biológico. Esse último ponto de vista, o do rebaixamento da política, permite perceber que na época biopolítica o que ocorre é que a política abre mão de uma dimensão essencial de seu funcionamento que é o exercício da liberdade. Isto porque reconhecer a vida em sua dimensão biológica como problema político significa abandonar a idéia que não entende o político senão como atividade que, uma vez praticada, exige o exercício da liberdade, mas os problemas da vida, as necessidades do vivo, que se autorenovam constantemente, são obstáculos para alcançar o campo onde se pode praticar a liberdade. Não podemos ser livres enquanto estivermos envolvidos com a satisfação de nossas necessidades, e menos ainda se estivermos convencidos de que a política deve servir para dar conta de nossas necessidades básicas. Essa queda do político ao nível das necessidades vitais vai refletir obrigatoriamente em problemas éticos, isso porque a vida torna-se matéria de negociação, o que vai tornar impossível o reconhecimento como livre do sujeito condenado a viver para suprir suas necessidades. A biopolítica acarreta em problemas éticos, em linhas gerais, porque objetifica a vida, prejudicando inevitavelmente sua dignidade ética. Esse projeto de pesquisa deseja considerar a hipótese de que em tendo um fundo biopolítico, os problemas éticos devem ser reconhecidos todos como problemas bioéticos. A bioética estaria longe de ser uma constelação fixa de problemas envolvendo o lugar da medicina na vida, por exemplo. Em síntese, sustenta-se aqui a idéia de que os problemas éticos que merecem análise filosófica são hoje problemas biopolíticos, de maneira que tratar desses problemas éticos sem considerar seu aspecto biopolítico é tratá-los de forma paliativa.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) / Mestrado acadêmico: (4) . , Integrantes: André Brayner de Farias - Coordenador.
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2014 - 2017
Hospitalidades, Descrição: O projeto de pesquisa hospitalidades tem como ponto de partida o conceito ético-filosófico de hospitalidade. As filosofias de Emmanuel Levinas e de Jacques Derrida são as referências fundamentais da pesquisa. A hospitalidade, que em Levinas significa o acolhimento da ideia de infinito, obedece ao comando de uma dupla lei: a Lei fundamental da incondicionalidade e a lei jurídica, que deverá sempre se multiplicar em leis jurídicas, tendo em vista a multiplicidade de circunstâncias para a sua devida aplicação. Do cruzamento desse duplo registro nasce o conceito de hospitalidade. O desenvolvimento desse conceito nos leva à problematização da relação entre ética e política. Na perspectiva da alteridade levinasiana e da desconstrução derridiana, tal problematização, ou tensão ético-política, pode ser colocada nos seguintes termos: todo gesto de hospitalidade é testemunho de um acolhimento imediato e incondicional do infinito ético do outro, porém, na medida em que se concretiza, necessita se condicionar juridicamente. O acolhimento incondicional responde a uma demanda ética, enquanto o condicionamento jurídico responde a uma demanda política. Em Levinas trata-se do tensionamento ontológico da ética: as condições políticas e jurídicas introduzidas pela entrada do terceiro na trama da responsabilidade ética heteronômica como o polo ontológico da hospitalidade; a incondicionalidade ética do face-à-face, acolhimento da ideia de infinito, como o polo ético da hospitalidade. Mas o conceito de hospitalidade também permite dizer o tensionamento ético da ontologia: quando a lei incondicional problematiza as condições jurídico-políticas da hospitalidade. Em Derrida a estrutura do pensamento é semelhante, e se diz nos termos da desconstrução: para que a justiça incondicional da hospitalidade se dê, necessário se faz desconstruir as condições jurídico-políticas da hospitalidade, inclusive ao ponto de suspender as regras da justiça, movimento que Derrida chama de aporia da justiça (Força de lei). Trata-se em Derrida de compreender a diferença fundamental entre direito e justiça: exatamente porque a justiça é indesconstruível é que o direito deve ser desconstruível. Nos termos que interessa ao nosso projeto: as leis jurídicas da hospitalidade (condicionais) devem ser desconstruídas porque a Lei da hospitalidade (incondicional) não é passível de desconstrução. O projeto hospitalidades partirá do conceito de hospitalidade, conforme o tratamento conceitual que encontramos nas filosofias de Levinas e Derrida, e experimentará algumas aplicações possíveis da problematização ético-política que tal filosofia da hospitalidade permite: os problemas da imigração internacional e a questão do estrangeiro ? hospitalidade para uma ética do estrangeiro; os problemas da destruição da natureza e a crise ambiental ? hospitalidade para uma ética ambiental; o problema do especismo e da objetificação dos animais ? hospitalidade para uma ética animal. Cada questão será abordada de forma específica, mas terá como denominador comum o conceito de hospitalidade.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (3) . , Integrantes: André Brayner de Farias - Coordenador.
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2011 - 2013
Bergson e a ecologia - perspectivas para uma ética ambiental, Descrição: O projeto de pesquisa Bergson e a ecologia tem por objetivo investigar a possibilidade de conceber uma ética e uma estética ambiental que sejam capazes de responder aos problemas da crise ambiental. Essa ética-estética ambiental parte de uma nova idéia de natureza, centrada no conceito bergsoniano de criação. O ser humano, ocupando o ápice da linha evolutiva dos vertebrados, representando o máximo desenvolvimento da vida inteligente, caracteriza-se evolutivamente, e em relação aos outros animais, como o ser que intervém na natureza, que não é só criado por ela, é também seu criador, na medida em que o psiquismo da inteligência significa exatamente a liberdade de inventar instrumentos disponíveis no meio para o maior êxito possível da vida inteligente. Evidentemente que essa capacidade inteligente de transformar a natureza em função dos interesses humanos tem gerado prejuízos ao meio e todo esse cenário atual e futuro de esgotamento dos recursos naturais e das condições básicas da vida. No entanto, o ser inteligente é livre para reinventar inclusive a sua própria inteligência. A ética e a estética ambiental significam essa possibilidade de um novo regime de relações dos seres humanos entre si e com o meio, a partir de uma nova idéia de natureza.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: André Brayner de Farias - Coordenador.
Histórico profissional
Endereço profissional
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Universidade de Caxias do Sul. , Rua Francisco Getúlio Vargas, 1130, Petrópolis, 95070-560 - Caxias do Sul, RS - Brasil - Caixa-postal: 1352, Telefone: (54) 2182156, Fax: (54) 2182124, URL da Homepage:
Experiência profissional
2011 - Atual
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do SulVínculo: Celetista formal, Enquadramento Funcional: Professor adjunto, Carga horária: 12
2003 - Atual
Universidade de Caxias do SulVínculo: Professor Concursado, Enquadramento Funcional: Professor adjunto, Carga horária: 20
Atividades
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08/2006 - 12/2006
Ensino, Filosofia, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, A subjetividade em Husserl e Levinas
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08/2006 - 12/2006
Ensino, Ciências Contábeis, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Iniciação a pesquisa
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03/2006 - 07/2006
Ensino, Filosofia, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Teoria da Ciência
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03/2006 - 07/2006
Ensino, Relações Públicas, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Teoria da Ciência
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03/2004 - 07/2004
Ensino, Ciências Contábeis, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Iniciação à Pesquisa
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03/2004 - 07/2004
Ensino, Enfermagem, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Teoria da Ciência
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03/2004 - 07/2004
Ensino, Relações Públicas, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Iniciação à Pesquisa
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03/2004 - 07/2004
Ensino, Administração de Empresas, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Iniciação à Pesquisa
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03/2004 - 07/2004
Ensino, Educação Física, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Teoria da Ciência
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08/2003 - 12/2003
Ensino, Administração de Empresas, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Iniciação à Pesquisa
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08/2003 - 12/2003
Ensino, Educação Física, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Teoria do Conhecimento
2001 - 2004
Fundação Estabelecimentos de Ensino Superior de Novo HamburgoVínculo: Celetista, Enquadramento Funcional: professor contratado, Carga horária: 8
Atividades
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03/2004 - 07/2004
Ensino, Enfermagem, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia científica
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03/2004 - 07/2004
Ensino, Publicidade e Propaganda, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia
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03/2004 - 07/2004
Ensino, Fisioterapia, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia Científica
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03/2004 - 07/2004
Ensino, Administração de Empresas, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia Científica
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02/2003 - 12/2003
Ensino, Publicidade e Propaganda, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia
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02/2003 - 12/2003
Ensino, Letras, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia
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02/2003 - 12/2003
Ensino, Administração de Empresas, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia Científica
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02/2003 - 12/2003
Ensino, Ciências Biológicas, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia Científica
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02/2003 - 12/2003
Ensino, Design, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia Científica
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02/2003 - 12/2003
Ensino, Relações Públicas, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia
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08/2002 - 12/2002
Ensino, Educação Fisica, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Ética
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08/2002 - 12/2002
Ensino, Enfermagem, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia científica
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08/2002 - 12/2002
Ensino, Enfermagem, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Deontologia
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08/2002 - 12/2002
Ensino, Letras, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia
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08/2002 - 12/2002
Ensino, Licenciatura Em Computação, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia Científica
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08/2002 - 12/2002
Ensino, Administração de Empresas, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia Científica
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08/2002 - 12/2002
Ensino, Artes Visuais, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia
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03/2002 - 07/2002
Ensino, Enfermagem, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Deontologia, Metodologia Científica
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03/2002 - 07/2002
Ensino, Letras, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia
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03/2002 - 07/2002
Ensino, Administração de Empresas, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia
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03/2002 - 07/2002
Ensino, Letras, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia Científica
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03/2002 - 07/2002
Ensino, Engenharia Industrial, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia Científica.
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03/2002 - 07/2002
Ensino, Design, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia Científica
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08/2001 - 12/2001
Ensino, Educação Fisica, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Ética
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08/2001 - 12/2001
Ensino, Licenciatura Em Computação, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia científica
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08/2001 - 12/2001
Ensino, Direito, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Metodologia científica
Criando um monitoramento
Nossos robôs irão buscar nos nossos bancos de dados todos os processos de André Brayner de Farias e sempre que o nome aparecer em publicações dos Diários Oficiais, avisaremos por e-mail e pelo painel do usuário
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Nossos robôs irão buscar nos nossos bancos de dados todas as movimentações desse processo e sempre que o processo aparecer em publicações dos Diários Oficiais e nos Tribunais, avisaremos por e-mail e pelo painel do usuário
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