Marco Antonio Sabatini Ribeiro

Pós-doutorado

Formação complementar

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Áreas de atuação

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Participação em eventos

Participação em bancas

Produções bibliográficas

• RIBEIRO, MARCO ANTONIO SABATINI ; CARVALHO, ALEXANDRE FILORDI DE . Nietzsche contra a domesticação das instituições de ensino. CADERNOS NIETZSCHE , v. 43, p. 45-71, 2022.

• SABATINI, M. . O céu dos sábios: o sol de Platão a partir das estrelas de Nietzsche. TRANS/FORM/AÇÃO (UNESP. MARÍLIA. ON LINE) , v. 44, p. 233-250, 2021.

• SABATINI, M. . Comentário: A vaidade do conhecimento. TRANS/FORM/AÇÃO (UNESP. MARÍLIA. IMPRESSO) , v. 44, p. 381-384, 2021.

• SABATINI, M. . Polissemia e sutileza: O martelo de Nietzsche contra a má interpretação. PROMETEUS. FILOSOFIA EM REVISTA , v. 35, p. 47-62, 2020.

• SABATINI, M. . O dilaceramento e a criação de si: uma perspectiva política em O nascimento da tragédia de Nietzsche. PERI , v. 09, p. 123-139, 2017.

• SABATINI, M. . KANT E A CONSIDERAÇÃO TRÁGICA DA EXISTÊNCIA EM NIETZSCHE. Sapere Aude: Revista de Filosofia , v. 6, p. 672, 2016.

• SABATINI, M. . A morte filológica de Nietzsche: o período pré-homérico e a filologia clássica. CADERNOS DE FILOSOFIA ALEMÃ , v. 21, p. 99, 2016.

• SABATINI, M. . O APOLO DESMESURADO D? O NASCIMENTO DA TRAGÉDIA CONTRA OS INTÉRPRETES DE NIETZSCHE. Revista Philósophos , v. 20, p. 217-246, 2015.

• SABATINI, M. . O 'poeta lírico' de Nietzsche contra a teoria estética alemã. PARALAXE , v. II, p. 71-87, 2014.

• SABATINI, M. . ERA O ALIENISTA UM ALIENADO?: A DISSOLUÇÃO DO LIMITE ENTRE A LOUCURA E A SANIDADE NA OBRA O ALIENISTA DE MACHADO DE ASSIS A PARTIR DA PERSPECTIVA NIETZSCHIANA SOBRE A MORAL. KÍNESIS (MARÍLIA) , v. 6, p. 60-70, 2014.

• SABATINI, M. . A Crítica de Nietzsche à Verdade: Em -Busca- de Conhecimento Enquanto Criação. HUMANIDADES EM DIÁLOGO (IMPRESSO) , v. 4, p. 235-249, 2012.

• SABATINI, M. . EUA: a psicologia do terror. Jornal de Osvaldo Cruz, 27 mar. 2009.

• SABATINI, M. . De onde vem a crueldade: dos homens ou de Deus?. Jornal de Osvaldo Cruz, 13 mar. 2009.

• SABATINI, M. ; Paulo Henrique Antunes Pereira ; Otávio Rangel ; CARVALHO, A. F . Oficinas de Filosofia: caminhos e ações para a atuação do professor em sala de aula. In: III Congresso de Extensão - PBEX da Unifesp, 2010, São Paulo. III Congresso de Extensão - PBEX da Unifesp, 2010.

• SABATINI, M. . A dissolução do limite entre a loucura e a sanidade. O Alienista de Machado de Assis a partir de um estudo nietzschiano sobre a Moral.. In: Simpósio Margens da Palavra: Veredas Filosófico-Literárias no Brasil, 2011, São Leopoldo, RS. Caderno de resumos do Simpósio margens da palavra: veredas filosófico-literárias no Brasil. São Leopoldo, 2011. p. 05-47.

• SABATINI, M. . A desmesura de Arquíloco enquanto liberdade: um deus entre os mitos e a existência em o Nascimento da Tragédia. In: XIII Semana de integração graduação/pós-graduação da UFG, 2011, Goiânia, GO. Caderno de Resumos da XVIII Semana de Filosofia da UFG e XIII Semana de Integração graduação e pós-graduação, 2011.

• SABATINI, M. . A crítica de Nietzsche à verdade em busca da criação de conhecimento. In: III Congresso de Iniciação Científica das Faculdades Adamantineses Integradas, 2010, Adamantina. Revista OMNIA. Adamantina: Edições OMNIA, 2010. v. 13. p. 83-84.

• SABATINI, M. . O problema da concepção platônica sobre a linguagem a partir de uma crítica nietzschiana. In: III Congresso de Iniciação Científica das Faculdades Adamantinenses Integradas, 2010, Adamantina. O problema da concepção platônica sobre a linguagem a partir de uma nietzschiana. Adamantina: Editora OMNIA, 2010. v. 13. p. 84-84.

• SABATINI, M. . Conhecimento como criação: a crítica de Nietzsche à verdade. In: XVIII Congresso de Iniciação Científica - PIBIC da Unifesp, 2010, São Paulo. XVIII Congresso de Iniciação Científica - PIBIC da Unifesp, 2010.

• SABATINI, M. . Complexos de Poder da Modernidade: as alianças entre os sacerdotes do rebanho em Nietzsche. 2017. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• SABATINI, M. . Filosofia. 2016. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• SABATINI, M. . Sobre a graduação em Filosofia. 2015. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• SABATINI, M. . Tragédia e seus efeitos políticos nos escritos do jovem Nietzsche. 2014. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• SABATINI, M. . Nós, produtos da Indústria Cultural. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• SABATINI, M. . Arte e Crítica no jovem Nietzsche. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• SABATINI, M. . Arte e Crítica em Nietzsche: a degeneração da vida transfigurada em entretenimento onírico. 2011. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• SABATINI, M. . A dissolução do limite entre a loucura e a sanidade. O Alienista de Machado de Assis a partir de um estudo nietzschiano sobre a Moral.. 2011. (Apresentação de Trabalho/Simpósio).

• SABATINI, M. . A desmesura de Arquíloco enquanto liberdade: um deus entre os mitos e a existência em o Nascimento da Tragédia. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• SABATINI, M. . A Filologia clássica e Nietzsche. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• SABATINI, M. . Conhecimento como criação: a crítica de Nietzsche à verdade. 2010. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• SABATINI, M. ; CARVALHO, A. F ; Otávio Rangel ; Paulo Henrique Antunes Pereira . Oficinas de Filosofia: caminhos e ações para a atuação do professor em sala de aula. 2010. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• SABATINI, M. . A Crítica de Nietzsche à Verdade em Busca da Criação de Conhecimento. 2009. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• SABATINI, M. . O Problema da Concepção Platônica Sobre a Linguagem a Partir de uma Crítica Nietzschiana. 2009. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• SABATINI, M. . A vaidade do conhecimento. Marília, 2021. (Prefácio, Pósfacio/Posfácio)>.

• SABATINI, M. . Congresso de Iniciação Científica da FAI. Adamantina: Jornal da FAI, 2009 (Entrevista em Jornal).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2020 - 2022

  O Estado em sua economia de forças: a lei e além da escola gregária em Nietzsche, Descrição: A partir da filosofia política, o objeto dessa pesquisa é a concepção nietzschiana de Estado moderno e sua relação possível com a educação escolar. Com isso, seu objetivo é compreender como se fundamentam, se disseminam e se potencializam as forças disciplinares para o apequenamento do espírito no atual cenário da educação. Nossa hipótese pretende evidenciar que o Estado precisa formar um tipo de espírito específico para poder dominar os corpos por meio de uma complexa economia de forças, utilizando a menor energia possível e impondo o modo de vida gregário que o fundamenta, o que se reflete diretamente na educação que ele propõe. Para tanto, a pesquisa analisará a concepção nietzschiana de Estado moderno correlacionando-a com as forças políticas que modelam a escola. Esperamos, assim, contribuir tanto com novas formas de interpretação sobre a relação entre o Estado e a educação como, sobretudo, abrir novos horizontes de subversão por entre essa complexa domesticação dos corpos.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Marco Antonio Sabatini Ribeiro - Coordenador / Alexandre Filordi - Integrante.

• 2014 - 2019

  A pequena política em Nietzsche, Descrição: Com frequência, a pequena política é associada à crítica de Nietzsche ao nacionalismo, ao parlamentarismo e ao antissemitismo e contraposta à grande política. Por constar somente em três passagens publicadas e em dois fragmentos póstumos, ela parece desprovida de um desenvolvimento conceitual próprio e complexo. Sustentamos, no entanto, que tais aforismos nos possibilitam uma argumentação mais robusta. Relacionada ao enfraquecimento da vontade, a pequena política moderna se deriva, de modo mais refinado e intensificado, do projeto milenar de domesticação das forças humanas advindo da filosofia socrático-platônica e do cristianismo. Nossa hipótese é que ela institui um tipo humano baseado nos instintos gregários (medo, conforto, segurança e felicidade) a fim de se conservar. Para isso, sua racionalidade política mobiliza as forças humanas para que elas se concentrem em assuntos, ideais e objetivos supérfluos e se impossibilitem de superar os limites existenciais estabelecidos pelas pequenas pessoas da modernidade. As instituições (Estado, família, igreja, estabelecimentos de ensino e laborais) forjam e educam cotidianamente seus indivíduos para que eles voltem sua atenção para elas mesmas e, desse modo, se esgotem fisiologicamente, consumindo e esbanjando suas forças por meio da mediocridade. Ou seja, os indivíduos modernos estabelecem assuntos e meios para que eles enfraqueçam a si. ?Poderoso? é, nesse sentido gregário, aquele que mais pode conservar suas estruturas políticas e morais. Por conseguinte, para se ter mais ?poder? é preciso ser fisiologicamente mais fraco e mais astuto, causando uma intensificação nos processos de domesticação e conservação. Cria-se um paradoxo em que, quanto menos medo e mais conforto, segurança e felicidade se almeja, mais medo e menos conforto, segurança e felicidade se tem. O nacionalismo, o antissemitismo e o parlamentarismo são, assim, apenas consequências dessa lógica (semelhante ao fanatismo, à hipocrisia dos governantes e às filosofias modernas); mas que, rapidamente, se tornam o fundamento da modernidade que, por sua vez, eleva-se a novas intensidades de domesticação e de gregarismo assimiladas constantemente pela pequena política.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Marco Antonio Sabatini Ribeiro - Coordenador.

• 2011 - 2013

  A MEDIDA DO ÊXTASE: Entre a aniquilação e a patologia onírica da vida em O Nascimento da Tragédia, Descrição: Para Nietzsche, os gregos pré-homéricos estariam próximo da aniquilação de suas vidas devido à efetivação desmesurada de seus impulsos e os gregos apolíneos recairiam em um excesso de medida contraditória aos próprios preceitos délficos. Enquanto os impulsos dionisíacos permitiriam a afirmação plena dos desejos de cada pessoa impossibilitando assim a convivência em sociedade, os impulsos apolíneos criariam as representações sociais e estatais mas inibiriam a consumação imediata de prazer e sofrimento do grego antigo. A problemática se evidencia em como seria possível afirmar plenamente a vida sem que ela se inibisse ou se aniquilasse. A partir das análises de Nietzsche sobre a Antiguidade Grega, a hipótese que permeia este trabalho é a de que a tragédia resulta dessa problemática como uma sutil medida de êxtases advinda do período pré-homérico e do período homérico que, em O Nascimento da Tragédia, são elucidados a partir das interpretações nietzschianas da tradição mítica de Apolo e Dioniso.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Marco Antonio Sabatini Ribeiro - Coordenador., Financiador(es): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Bolsa.

• 2009 - 2010

  Conhecimento como criação: a crítica de Nietzsche à verdade, Descrição: Partindo da crítica de Nietzsche à filosofia de Platão, este trabalho tem como objetivo demonstrar que na filosofia nietzschiana existe uma perspectiva sobre o conhecimento que se confronta com o método de conhecimento platônico. Por consequência, Nietzsche permite falar do conhecimento enquanto criação humana não dogmática. A hipótese é a de que em Nietzsche encontramos uma operação de desmantelamento da verdade e da metafísica platônica, responsáveis pelo aprisionamento físico-teórico do homem ocidental. Como conseqüência, encontrar-se-á na proposta de Nietzsche um outro tipo de conhecimento que instiga a emersão de espíritos livres. Para tanto, será analisada a obra Para além de bem e mal. A partir de sua análise, será demonstrado a dessemelhança da herança filosófica platônica com o conhecimento que surge como criação da vida em Nietzsche. Com isso, a questão do conhecimento, sob os olhos de Nietzsche, passa a assumir uma postura diferente sobre a perspectiva de nossa cultura, ou melhor, sobre a nossa forma de conhecer para se afirmar a vida.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Marco Antonio Sabatini Ribeiro - Integrante / Alexandre Filordi - Coordenador.

Prêmios