Admar Almeida da Costa
é Bacharel (1998) Licenciado (1998) Mestre (2000) e Doutor (2006) em Filosofia pela Universidade Federal do Rio de Janeiro, onde desenvolveu pesquisa na área de História da Filosofia Antiga. Possui Pós-Doutorado pela Université Panthéon Sorbonne Paris 1. É professor Titular do Departamento de Filosofia da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro e professor do PPGFil da UFRRJ. Atua também no PPGF da UFRJ. É líder do grupo de pesquisa Zétesis (Grupo de Pesquisa em Filosofia Antiga e Tradição - UFRRJ), onde desenvolve pesquisa sobre Platão e atua também como pesquisador no PRAGMA (Programa de Estudos em Filosofia Antiga da UFRJ). Foi coordenador do GT de Filosofia Antiga da ANPOF no biênio 2017-2018 e 2019-21 e 2022-2024.Entre fevereiro e agosto de 2023 atuou como professor visitante na Università di Bari Aldo Moro, na Itália.
Informações coletadas do Lattes em 20/07/2025
Acadêmico
Formação acadêmica
Doutorado em Filosofia
2001 - 2006
Universidade Federal do Rio de Janeiro
Título: Discurso, Eros e Alma - Leitura do Fedro de Platão
, Ano de obtenção: 2006. Maria da Graça de Moraes Augusto. Bolsista do(a): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico, CNPq, Brasil. Palavras-chave: Filosofia, Filosofia Antiga, Platão, Fedro; Discurso, Alma, Eros.Grande área: Ciências HumanasGrande Área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Metafísica. Setores de atividade: Educação Superior.
Mestrado em Filosofia
1998 - 2000
Universidade Federal do Rio de Janeiro
Título: Acerca da Natureza
, Ano de Obtenção: 2000.Maria das Graças de Moraes Augusto.Bolsista do(a): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES, Brasil. Palavras-chave: Heráclito, lógos, phýsis, movimento.Grande área: Ciências HumanasGrande Área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: Metafísica. Setores de atividade: Educação Superior.
Graduação em Bacharelado em Filosofia
1993 - 1996
Universidade Federal do Rio de Janeiro
Título: Violência e Paixão no Cármides de Platão
Orientador: Maria das Graças de Moraes Augusto
Bolsista do(a): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico, CNPq, Brasil.
Pós-doutorado
2015
Pós-Doutorado. , Universidade de Paris I, Panthéon-Sorbonne, UP1, França. , Bolsista do(a): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES, Brasil. , Grande área: Ciências Humanas, Grande Área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: História da Filosofia / Especialidade: História da Filosofia Antiga.
Formação complementar
2009 - 2009
Dialética y experiencia suprarracíonal em Plotíno". (Carga horária: 4h). , Universidade Federal do Rio Grande do Norte, UFRN, Brasil.
Idiomas
Inglês
Compreende Bem, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Razoavelmente.
Francês
Compreende Bem, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Razoavelmente.
Grego
Lê Razoavelmente.
Áreas de atuação
Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia.
Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia / Subárea: História da Filosofia Antiga.
Organização de eventos
COSTA, A. A. ; AZEVEDO, Cristiane . Encontro do GT de Filosofia Antiga da ANPOF. 2023. (Congresso).
COSTA, A. A. ; AZEVEDO, Cristiane . Encontro do GT de Filosofia Antiga da ANPOF. 2021. (Congresso).
COSTA, A. A. . I Seminário de Autoavaliação do PPGFIL ? UFRRJ,. 2021. (Congresso).
COSTA, A. A. . Seminário Zétesis. 2021. (Congresso).
COSTA, A. A. ; MORAES, F. J. D. . VI Seminário Zétesis. 2019. (Congresso).
COSTA, A. A. ; MORAES, F. J. D. ; BUTTI, P. . Stásis e participação política. 2019. (Congresso).
COSTA, A. A. . V Seminário Zétesis: A política e as formas de governo. 2018. (Congresso).
COSTA, A. A. ; Ribeiro, Adriano . Minicurso: A defesa de Sócrates na Apologia de Platão. 2018. (Outro).
COSTA, A. A. ; Ribeiro, Adriano . Conferência: Heródoto e as formas de governo. 2018. (Outro).
COSTA, A. A. . IV Seminário Zétesis. 2017. (Congresso).
COSTA, A. A. . Politeia VII. 2016. (Congresso).
COSTA, A. A. . III Seminário Zétesis. 2016. (Congresso).
COSTA, A. A. . II Seminário Zétesis. 2015. (Congresso).
COSTA, A. A. . I Seminário Zétesis. 2014. (Congresso).
COSTA, A. A. . Tradição e Ruptura: os clássicos e a obra de Gregory Vlastos. 2011. (Congresso).
COSTA, A. A. ; RAMOS, P. H. V. ; MORAES, F. J. D. ; MEDEIROS, N . Ética e Alteridade. 2010. (Congresso).
COSTA, A. A. ; AUGUSTO, M. G. M. ; ARAUJO, C. M. B. ; HADDAD, A. B. ; BOLZANI, Roberto ; SCHMITT, A. ; LOPES, A. O. O. D. ; MOTTA, G. D. ; COSTA, Ivana . V colóquio platônico: Politeía, V. 2010. (Congresso).
COSTA, A. A. ; RAMOS, P. H. V. ; MEDEIROS, N ; AZAR FILHO, Celso M. . Formação de professores em debate: articulando nossos programas. 2010. (Congresso).
COSTA, A. A. ; Cristiane Cardoso ; Carlos Carvalho ; Marilia Campos . I Semana da UCS 2008 - As relações entre Universidade, Conhecimento e a Sociedade. 2008. (Congresso).
COSTA, A. A. ; Cristiane Cardoso ; Carlos Carvalho ; Marilia Campos . I MOSTRA INTERESTADUAL DO AUDIOVISUAL PARAIBANO ? PB/RJ. 2008. (Outro).
AUGUSTO, M. G. M. ; ARAUJO, C. M. B. ; COSTA, A. A. ; SCHMITT, A. ; LOPES, A. O. O. D. ; MOTTA, G. D. ; corrêa, P C . IV Colóquio Platônico: Politéia, IV. 2008. (Congresso).
COSTA, A. A. ; SILVA, A. L. B. ; MOGRABI, G. J. ; AMITRANO, G. ; MORAES, J. ; FERREIRA, P. G. ; RIBEIRO, L. M ; RAMOS, P. H. V. . XI Seminário dos Alunos da Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ. 2003. (Congresso).
COSTA, A. A. ; COSTA, A. H. ; HADDAD, A. B. ; ARAUJO, C. M. B. ; PRADO, E. C. ; RINALDI, J. L. ; FAUSTO, J. ; VALENTIM, M. A. ; RAMOS, P. H. V. . X Seminário dos Alunos de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ. 2002. (Congresso).
COSTA, A. A. ; COSTA, A. H. ; HADDAD, A. B. ; ARAUJO, C. M. B. ; PRADO, E. C. ; MORAES, F. J. D. ; RINALDI, J. L. ; PAIXÃO, M. P. ; VALENTIM, M. A. ; RAMOS, P. H. V. . IX Seminário dos Alunos da Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ. 2001. (Congresso).
COSTA, A. A. ; AUGUSTO, M. G. M. ; MARQUES, M. P. ; SILVA, M. F. ; LOPES, A. O. O. D. ; HADDAD, A. B. ; ARAUJO, C. M. B. ; MOTTA, G. D. ; ARANHA-FILHO, J. ; FAUSTO, J. ; ALVES, T. F. . III Simpósio Nacional de Filosofia Antiga. 2000. (Congresso).
Participação em eventos
Encontro do GT de Filosofia Antiga da ANPOF. O aprendizado da mistura, da medicina à política.. 2023. (Congresso).
Malattia parola citta. Ascoltare il vero discorso medico. Il Fedro platonico e la medicina ippocratica. 2023. (Congresso).
Encontro do GT Filosofia Antiga (ANPOF). O Valor da experiência em Platão. 2021. (Congresso).
I Seminário de Autoavaliação do PPGFIL ? UFRRJ,.?Platão e a noção de arte e conhecimento na medicina hipocrática?. 2021. (Seminário).
I encontro de Filosofia Antiga e Medieval.Quem é o dêmos que exerce o poder na democracia?. 2019. (Encontro).
XVIII Encontro Nacional da ANPOF. A representação do tirano na filosofia e na ficção grega. 2018. (Congresso).
XVI Encontro Nacional da ANPOF. O caminho para o conhecimento em Platão. 2014. (Congresso).
XXIV CICLO DE DEBATES EM HISTÓRIA ANTIGA MILÊNIOS DE INTERESSANTÍSSIMAS EXPERIÊNCIAS HUMANAS. Platão, um homem de ação. 2014. (Congresso).
A mulher na antiguidade Clássica. Dialética versus opinião: Diferença de gênero e igualdade de funções no livro V da República. 2013. (Congresso).
Camus e os Antigos. Antes do exílio ou a escolha de Odisseu. 2013. (Congresso).
Estudos Clássicos.A Dialéctica Platónica?. 2013. (Seminário).
I Seminário Zétesis de Filosofia Antiga: os antigos conosco.Observações sobre a ironia de Sócrates. 2013. (Seminário).
Sobre o riso e a loucura na filosofia antiga. Mania Erótica e Psykhé no Fedro de Platão. 2013. (Congresso).
COLÓQUIO ISÓCRATES E AS FILOSOFIAS.Opinião e conhecimento na educação política de Isócrates e Platão. 2012. (Seminário).
II Ciclo de Palestras em História Antiga: ?O Mundo Mediterrâneo Antigo, Tardo-Antigo e Medieval?.Reflexos da condenação de Sócrates na Atenas do século IV. 2012. (Seminário).
SEMINÁRIO DE ESTUDOS CLÁSSICOS: PLATÃO E O TEATRO.Platão: teatro e política, mudança e conservação. 2012. (Seminário).
III CONGRESO DE LA ASOCIACIÓN LATINOAMERICA DE FILOSOFIA ANTIGUA. Dialética em Platão ou a arte da reunião e divisão. 2011. (Congresso).
SEMINÁRIO PRAGMA/LHIA/IEC.As contradições do mundo e a unidade do discurso: filosofia e retórica em Antonio Vieira.. 2011. (Seminário).
Tradição e Ruptura: Os clássicos e a obra de Gregory Vlastos. Tradição e Ruptura: Os clássicos e a obra de Gregory Vlastos. 2011. (Congresso).
XVIII Congresso nacional de estudos clássicos. Movimento heraclítico no Crátilo de Platão. 2011. (Congresso).
Ética e Alteridade.Virtude e Justiça em Platão. 2010. (Seminário).
Formação de professores em debate: articulando nossos programas.Seminário Filosofia e prazer: O prazer do discurso. 2010. (Seminário).
I Congresso Brasileiro de Retórica. A arte de iludir a alma ou a presença de Górgias no Fedro de Platão. 2010. (Congresso).
Tradição e ruptura -Os clássicos e a obra de Leo Strauss.A arte do discurso e suas estratégias de fuga: observações sobre Platão e Leo Strauss. 2010. (Seminário).
V colóquio platônico: Politeía, V.O risco da contradição na discussão acerca da comunidade de mulheres e filhos no livro V da República. 2010. (Seminário).
XIV Encontro Nacional da ANPOF. A educação pela música e o alcance da felicidade na República de Platão. 2010. (Congresso).
XV Congreso Nacional de Filosofía da Argentina. Dialética e Controvérsia na República. 2010. (Congresso).
Ciclo de Palestras em História Antiga: Reflexões sobre a antiguidade. A arte da palavra e a artimanhã da persuasão: diálogo entre Homero e Platão. 2009. (Congresso).
III Congreso Internacional de Filología y Tradición Clásicas (Vicentina Antuña in memoriam). As contradições do mundo e a unidade do discurso em ?As lágrimas de Heráclito?, de Antônio Vieira. 2009. (Congresso).
Mito y Performance. De Grecia a la Modernidad. Mito e Persuasão. 2009. (Congresso).
XVII Congresso Nacional de Estudos Clássicos. Eros, Amizade e desejo no "Fedro" de Platão. 2009. (Congresso).
Encontros com a Filosofia/UFF.O destino da beleza no Fedro de Platão. 2008. (Encontro).
II Cine-Café e História.Buñuel: o anjo exterminador da sociedade ocidental.. 2008. (Encontro).
IV Colóquio Platônico: Politéia, IV.Harmonia dos contrários no livro iv da República. 2008. (Simpósio).
XIII Encontro Nacional de Pós-Graduação em Filosofia.Educação, belo-trabalho e justiça na República. 2008. (Encontro).
I Semana Acadêmica de Pedagogia da UFRRJ.Pedagogia e Psykhagogía no Fedro de Platão: relação entre ensino, verdade e política. 2007. (Seminário).
I Seminário de Filosofia Antiga da UERJ.Discurso dialético e discurso retórico no Fedro de Platão. 2007. (Seminário).
IV Colóquio do GIPSA: A Retórica e o Retor.O poder do discurso: verdade e aparência. 2007. (Seminário).
XII Encontro Nacional de Filosofia da ANPOF.Éros e psykhé no Fedro de Platão. 2006. (Encontro).
VI Congresso da SBEC / XV Ciclo de Debates em História Antiga. A invenção da escrita: análise do mito de Teute no Fedro de Platão. 2005. (Congresso).
XII Congresso da Federação Internacional de Estudos Clássicos. Tempo de ocupar-se com mitos. 2004. (Congresso).
XII Seminário dos Alunos de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ.Isócrates e Platão ou da falta e do excesso: uma investigação acerca do Fedro. 2004. (Seminário).
XI Seminário dos Alunos de Pós-graduação em Filosofia da UFRJ.O poder do mito de Sócrates. 2003. (Seminário).
III Colóquio do GIPSA.A prisão de Hefestos. 2002. (Encontro).
X Seminario dos Alunos de Pós-graduação em Filosofia da UFRJ.Afrodite e Athena: do deus enganador. 2002. (Seminário).
IX Seminário dos Alunos da Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ.Do Corpo. 2001. (Seminário).
VI Simpósio de Filosofia Moderna e Contemporânea.O mito do mito. 2001. (Simpósio).
III Simpósio Nacional de Filosofia Antiga.A phýsis e as noções de ritmo, harmonia e medida em Heráclito. 2000. (Simpósio).
IX Encontro Nacional de Filosofia da ANPOF.Por que Natureza?. 2000. (Encontro).
II Simpósio Nacional: Linguagem e Filosofia.Deuses e demônios. 1999. (Simpósio).
VII Seminário dos Alunos do Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ.A colocação da questão do Um segundo Xenófanes de Colofão. 1999. (Seminário).
V Semana de Filosofia: As concepções de Deus e do homem na filosofia.Heráclito e a questão da natureza. 1999. (Encontro).
VI Seminário dos Alunos da Pós-Graduação em Filosofia.Acerca da natureza. 1998. (Seminário).
III Congresso Nacional de Estudos Clássicos / IX Reunião da Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos. 1995. (Congresso).
Participação em bancas
COSTA, A. A.. MITOLOGAR NA REPÚBLICA: O mito na Kallípolis e o mito da Kallípolis. 2023. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.. Mentira útil e opinião: o intermédio entre conhecimento e ignorância na República de Platão. 2019. Dissertação (Mestrado em Mestrado em Filosofia (31002013031P7)) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; HADDAD, A. B.; AZAR FILHO, Celso M.. A medicina antiga e os procedimentos socráticos. 2016. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; FRANCALANCI, C. C. P.; COSTA, A. S.. Metafísica do amor de Platão: Uma interpretação através do Banquete. 2015. Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
MARCONDES, D.; IGLESIAS, M.; ANACHORETA, M. I. S.;COSTA, A. A.; PINHEIRO, M. R.. Sobre a Homoiosis Theoi: Cosmologia, Evolução e Ética em Platão. 2013. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; EISENBERG, Zena; SOUZA, Marcelo Gustavo Andrade de. Formação Moral de Estudantes do Ensino médio: uma análise da resolução de dilemas morais a partir de Habermas Kohlberg. 2011. Dissertação (Mestrado em Educação) - Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; BRANDAO, J. J. L.; Marias das graças de Moraes Augusto. Filosofia e Tradição: a peste de Atenas e a cena dramática do Cármides, de Platão. 2007. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.. NARRA-TE A TI MESMO: Autoconhecimento como a narrativa da alma no Fedro de Platão. 2022. Tese (Doutorado em Programa de Pós Graduação em Lógica e Metafísica) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; AUGUSTO, M. G. M.; corrêa, P C; BOLZANI, Roberto; LOPES, D. R. N.. As citações pindáricas em Platão. 2017. Tese (Doutorado em Letras (Letras Clássicas)) - Universidade de São Paulo.
COSTA, A. A.. A POÉTICA DA MÍMESIS E A COMPOSIÇÃO DOS DIÁLOGOS PLATÔNICOS. 2017. Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.. ?O desafio do filósofo governante na República de Platão?. 2017. Tese (Doutorado em Programa de Pós Graduação em Lógica e Metafísica) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.. Da possibilidade da transcendência pelo discurso filosófico. 2016. Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
MARQUES, M. P.;COSTA, A. A.; COELHO, M. C. N.; ASSUNCAO, T. R.; MONTENEGRO, M. A.. A retórica de Platão em cena: crítica filosófica e refutação no Fedro. 2014. Tese (Doutorado em Filosofia) - Universidade Federal de Minas Gerais.
COSTA, A. A.; Marias das graças de Moraes Augusto; SILVA, M. F.; SANTOS, J. G. T.; MACEDO, M. C.. Lógos e Nôus no Fedro de Platão. 2014. Tese (Doutorado em Doutorado em Filosofia) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
COSTA, A. A.; SILVA, M. F.; AUGUSTO, M. G. M.; SANTOS, J. G. T.; FERNANDES, E. A.. O argumento dos Contrários e a Hipótese Sobre Imortalidade no Fédon de Platão. 2013. Tese (Doutorado em Programa de Doutorado Integrado em Filosofia) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
COSTA, A. A.; BOLZANI, Roberto; COELHO, M. C. N.; ZINGANO, M. A.; BARROS, A. R. G.. O Fedro de Platão à luz da tríade de Estesicoro. 2012. Tese (Doutorado em Filosofia) - Universidade de São Paulo.
COSTA, A. A.; ARAUJO, C. M. B.; HADDAD, A. B.. ?O desafio do filósofo governante na República de Platão?. 2017. Exame de qualificação (Doutorando em Programa de Pós Graduação em Lógica e Metafísica) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
AUGUSTO, M. G. M.; BUTTI, P.;COSTA, A. A.. Mito e Filosofia no Fedro de Platão. Uma leitura a partir da intertextualidade dos gêneros do lógos. 2017. Exame de qualificação (Doutorando em Programa de Pós Graduação em Lógica e Metafísica) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; MORAES, F. J. D.; FOGEL, G.. Da Possibilidade da Transcendência pelo Discurso Filosófico excursos sobre λόγος e tempo. 2014. Exame de qualificação (Doutorando em Filosofia) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; HADDAD, A. B.; ARAUJO, C. M. B.. A justiça de Trasímaco e a téchne do governante. 2013.
COSTA, A. A.. O que diz o paradoxo da palavra muda: Uma leitura do diálogo entre Rancière e Ibsen. 2019. Exame de qualificação (Mestrando em Mestrado em Filosofia (31002013031P7)) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.. Erística: uma arte do falar e argumentar em Platão e Aristoteles. 2019. Exame de qualificação (Mestrando em Mestrado em Filosofia (31002013031P7)) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.. A caça à sabedoria: O problema da sabedoria na Apologia de Platão. 2019. Exame de qualificação (Mestrando em Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.. Os matizes ontológicos do conceito de infinito em Melisso de Samos. 2019. Exame de qualificação (Mestrando em Mestrado em Filosofia (31002013031P7)) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; HADDAD, A. B.; HOLANDA, L. S. B.. A RELAÇÃO ENTRE MENTIRA ÚTIL E OPINIÃO ? O INTERMÉDIO ENTRE CONHECIMENTO E IGNORÂNCIA.. 2018. Exame de qualificação (Mestrando em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.. O TERCEIRO ARGUMENTO KANTIANO NA EXPOSIÇÃO METAFÍSICA DA REPRESENTAÇÃO DO ESPAÇO. 2018.
COSTA, A. A.. O sentido da noção de Hipótese na República de Platão. 2018. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; PINHEIRO, M. R.; COSTA, A. S.. Lógos em Heráclito. 2017. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Abi - Filosofia) - Universidade Federal Fluminense.
COSTA, A. A.; ARAUJO, C. M. B.; FRANCALANCI, C. C. P.. O mito e a condição humana no Fedro de Platão. 2015. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; MORAES, F. J. D.; COSTA, A. H.. A filosofia inicial em Pierre Hadot ? Um modo de vida. 2015. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; HADDAD, A. B.; RESENDE FILHO, E. P.. Do saber ao dever: uma breve análise sobre os aspectos das Epistemologia e da Eudaimonia socrática. 2015. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; MORAES, F. J. D.; COSTA, A. H.. A Caminho da Filosofia - Uma primeira leitura da "Apologia de Sócrates". 2014. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; HADDAD, A. B.; MORAES, F. J. D.. PLATÃO E O PENSAMENTO PÓS-MODERNO: COMO NIETZSCHE PODE TER ERRADO NA SUA CRÍTICA À FILOSOFIA PLATÔNICA. 2014. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; MEDEIROS, N; MORAES, F. J. D.. UM PRELÚDIO À CONSTRUÇÃO DA TEORIA DOS AFETOS EM ESPINOSA.. 2014. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; HADDAD, A. B.; RESENDE FILHO, E. P.. TERÁ O PARADOXO SOCRÁTICO RELAÇÃO COM O CETICISMO? A BUSCA POR UMA JUSTIFICAÇÃO POSSÍVEL PARA O CONHECIMENTO. 2014. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; HADDAD, A. B.; SILVA, W.. O exemplo heroico no contexto educacional da Grécia Antiga: A mímesis como instrumento pedagógico. 2014. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; GUERRERO, M. K.; NETTO, E. B. L.; HOLANDA, L. S. B.; HADDAD, A. B.. professor adjunto efetivo do magistério superior. 2018. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; GUERRERO, M. K.; VALDEVINO, W.; COSTA, A. H.. Seleção do Mestrado em Filosofia. 2018. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; COSTA, A. H.; MORAES, F. J. D.; VALDEVINO, W.. Seleção do Mestrado em Filosofia 2015. 2014. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; HADDAD, A. B.; MORAES, F. J. D.; CHEVITARESE, L.. Seleção do Mestrado em Filosofia 2014. 2014. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
José Nicolao Julião;COSTA, A. A.; Fernando Augusto da Rocha Rodrigues; Vera Maria Portocarrero; Luís Alberto Oliva. Lógica, Filosofia da Ciência e Filosofia Geral. 2009. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; José Nicolao Julião; Marias das graças de Moraes Augusto; Maria do Carmo Bettencourt de Faria; Izabela Bocayuva. Problemas Metafísicos. 2009. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; ARAUJO, C. M. B.; Izabela Bocayuva; Leal, Bernardina; ROBERTA MARIA LOBO DA SILVA. Fundamentos da Educação/ Filosofia Geral/ Filosofia e EducaçãoFilosofia Geral. 2009. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
José Nicolao Julião;COSTA, A. A.; Roberto Horacio de Sa Pereira; RUFFINO, Marco Antonio Caron; TEIXEIRA FILHO, Dario Alves. Filosofia da Linguagem e Lógica. 2009. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; Carlos Carvalho; Simone Freitas Chaves. Pedagogia/Formação do Pedagogo e Política e Organização da Educação. 2008. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; Carlos Carvalho; Gabriela RIZO. Pedagogia/Didática e Estágio Supervisiondo na Educação Infantil. 2008. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; RAMOS, P. H. V.; Gabriela RIZO. Pedagogia/Antropologia e Educação. 2008. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; Rosana Glatz; Luís Saléh. Concurso Público para seleção de Professor Adjunto/Pedagogia. 2006. Instituto Nacional de Educação de Surdos.
COSTA, A. A.; BANDEIRA, A.; VALDEVINO, W.; CHEVITARESE, L.. I SELEÇÃO DOUTORADO PPGFIL. 2025. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; José Nicolao Julião; RAMOS, P. H. V.. Comissão de Avaliação das Atividades Complementares do Curso de Filosofia. 2009. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
COSTA, A. A.; JULIÃO, José Nicolao; TEIXEIRA FILHO, Dario Alves. Concurso de seleção para monitoria na área de Lógica. 2009. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.
Orientou
Mimesis na República de Platão; Início: 2025; Dissertação (Mestrado profissional em Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ) - Universidade Federal do Rio de Janeiro; (Orientador);
Anamnesis e Hipótesis como ferramentas demonstrativas no Mênon de Platão; Início: 2021; Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ) - Universidade Federal do Rio de Janeiro; (Orientador);
A PRÁTICA DA CONTEMPLAÇÃO ESTOICA COMO PARADIGMA À INVESTIGAÇÃO FILOSÓFICA CONTEMPORÂNEA; Início: 2024; Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ) - Universidade Federal do Rio de Janeiro; (Orientador);
Conotações éticas do poema de Parmênides: as implicações filosóficas da decisão (κρίσις) do morta; Início: 2021; Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; (Orientador);
; Sócrates e Hipócrates em interlocução pelo par nocional 'proveitoso-nocivo': a dupla raiz do elenchus em percurso médico-filosófico; ; Início: 2018; Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ) - Universidade Federal do Rio de Janeiro; (Orientador);
Erística e Dialética no "Sofista" de Platão; Início: 2024; Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro; (Orientador);
A amizade no Lísis de Platão; 2021; Dissertação (Mestrado em Mestrado em Filosofia (31002013031P7)) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, ; Orientador: Admar Almeida da Costa;
OS MATIZES ONTOLÓGICOS DO CONCEITO DE INFINITO (ἌΠΕΙΡΟΝ) EM MELISSO DE SAMOS; 2020; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Admar Almeida da Costa;
Dialética e erística: a demonstração por refutação do princípio de não contradição no livro IV da Metafísica de Aristóteles; ; 2018; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, ; Orientador: Admar Almeida da Costa;
A caça à sabedoria; 2018; Dissertação (Mestrado em Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, ; Orientador: Admar Almeida da Costa;
Sócrates Médico; 2016; Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, ; Orientador: Admar Almeida da Costa;
A medicina antiga e os procedimentos socráticos; 2013; Dissertação (Mestrado em Mestrado em Filosofia (31002013031P7)) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, ; Orientador: Admar Almeida da Costa;
Da ambição à música: o Eros como caminho à perfeição no Banquete de Platão; 2022; Tese (Doutorado em Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFRJ) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Admar Almeida da Costa;
?A Poética Da Mímesis e a Composição dos Diálogos Platônicos?; 2017; Tese (Doutorado em Filosofia) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Admar Almeida da Costa;
Da Plenitude Natural do Ser ao Sacrifício Sobrenatural da Bondade: o caráter metafísico do Éros segundo Platão; 2017; Tese (Doutorado em Filosofia) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Orientador: Admar Almeida da Costa;
A FILOSOFIA COMO GÊNERO DO LÓGOS Uma Relação entre Conteúdo e Forma no Pensamento de Platão; 2013; Tese (Doutorado em Filosofia) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, ; Orientador: Admar Almeida da Costa;
Rutigliano; 2021; Universidade Federal do Rio de Janeiro, ; Admar Almeida da Costa;
2014; Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior; Admar Almeida da Costa;
O SENTIDO DE HYPOTHÉSE NA REPÚBLICA DE PLATÃO; 2018; Monografia; (Aperfeiçoamento/Especialização em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro; Orientador: Admar Almeida da Costa;
A ARTICULAÇÃO DE EROS NO FEDRO E NO BANQUETE: RELEITURA PLATÔNICA DO MITO EM BUSCA DO EMBELEZAMENTO DA ALMA; 2022; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro; Orientador: Admar Almeida da Costa;
A PAIDÉIA COMO PRINCIPAL INSTRUMENTO DO ESTADO IDEAL DE PLATÃO; 2021; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro; Orientador: Admar Almeida da Costa;
A importância da educação para o desenvolvimento do projeto político da cidade ideal segundo Platão; 2014; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro; Orientador: Admar Almeida da Costa;
PLATÃO E O PENSAMENTO PÓS-MODERNO: COMO NIETZSCHE PODE TER ERRADO NA SUA CRÍTICA À FILOSOFIA PLATÔNICA; 2014; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro; Orientador: Admar Almeida da Costa;
PLATÃO E O PENSAMENTO PÓS-MODERNO: COMO NIETZSCHE PODE TER ERRADO NA SUA CRÍTICA À FILOSOFIA PLATÔNICA; 2014; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro; Orientador: Admar Almeida da Costa;
Paideía, physis e areté: debate comum à República de Platão e ao Filoctetes de Sófocles; 2013; Trabalho de Conclusão de Curso; (Graduação em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo à Pesquisa do Estado do RJ; Orientador: Admar Almeida da Costa;
Entre Parmênides e Górgias: Fala-se o que é ou é o que se fala?; 2023; Iniciação Científica; (Graduando em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro; Orientador: Admar Almeida da Costa;
Platão: relação da música entre alma e corpo ? como escutar os mitos; 2023; Iniciação Científica; (Graduando em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Admar Almeida da Costa;
A possibilidade de atribuir aos pré-socráticos uma visão ecológica; 2022; Iniciação Científica; (Graduando em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Admar Almeida da Costa;
A Retórica que previne a hýbris?; 2020; Iniciação Científica; (Graduando em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Admar Almeida da Costa;
A essência dos interlocutores socráticos; ; 2018; Iniciação Científica; (Graduando em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, UFRRJ; Orientador: Admar Almeida da Costa;
Os interlocutores de Sócrates como tema central da República de Platão; 2018; Iniciação Científica; (Graduando em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Admar Almeida da Costa;
O papel da retórica e da filosofia na politica de Platão; 2014; Iniciação Científica; (Graduando em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro; Orientador: Admar Almeida da Costa;
Conhecimento dialético e dianoético na República de Platão; 2013; Iniciação Científica; (Graduando em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo à Pesquisa do Estado do RJ; Orientador: Admar Almeida da Costa;
O papel da persuasão na filosofia política de Platão; 2012; Iniciação Científica; (Graduando em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo à Pesquisa do Estado do RJ; Orientador: Admar Almeida da Costa;
O papel da persuasão na articulação entre filosofia e política em Platão; 2011; Iniciação Científica; (Graduando em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Admar Almeida da Costa;
Retórica e Dialética no Fedro de Platão; 2009; Iniciação Científica; (Graduando em Filosofia) - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico; Orientador: Admar Almeida da Costa;
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COSTA, A. A. . O poder do discurso: dialética e retórica no Fedro de Platão.. 2008. (Apresentação de Trabalho/Seminário).
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COSTA, A. A. . Educação, belo-trabalho e justiça na República. 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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COSTA, A. A. . A questão da responsabilidade individual e coletiva na escravidão e na abolição. 2008. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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COSTA, A. A. . O destino da beleza no Fedro de Platão. 2008. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).
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COSTA, A. A. . Harmonia dos contrários no livro iv da República. 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).
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COSTA, A. A. . Filosofia, História e Poesia. São Paulo, 2024. (Prefácio, Pósfacio/Apresentação)>.
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COSTA, A. A. . Transformação. Marília, 2023. (Prefácio, Pósfacio/Apresentação)>.
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COSTA, A. A. . Filosofia Antiga - ANPOF. São Paulo, 2019. (Prefácio, Pósfacio/Apresentação)>.
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COSTA, A. A. . I Seminário dos alunos de pós-graduação em filosofia da UFRRJ. Seropédica, 2016. (Prefácio, Pósfacio/Apresentação)>.
Outras produções
COSTA, A. A. . Revista Kriterion. 2024.
COSTA, A. A. . Anais de Filosofia Clássica. 2024.
COSTA, A. A. . Filosofia Unisinos. 2024.
COSTA, A. A. . Edusp. 2023.
COSTA, A. A. . Revista Ipseitas de Filosofia. 2018.
COSTA, A. A. . Revista Educação e Filosofia. 2018.
COSTA, A. A. . Síntese ? Revista de Filosofia. 2018.
COSTA, A. A. . Anais de Filosofia Clássica. 2018.
COSTA, A. A. . Nuntius Antiquus. 2018.
COSTA, A. A. . Revista Educação e Filosofia. 2017.
COSTA, A. A. . Ideias - Revista do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Universidade Estadual de Campinas. 2017.
COSTA, A. A. . ENUNCIAÇÃO - REVISTA DO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA DA UFFRJ.. 2020. (Editoração/Periódico).
COSTA, A. A. . O retrato do tirano segundo a filosofia e a literatura grega. 2018. (Curso de curta duração ministrado/Especialização).
COSTA, A. A. . Kleos. 2015. (Editoração/Periódico).
COSTA, A. A. . Kleos. 2014. (Editoração/Periódico).
COSTA, A. A. . Kleos. 2013. (Editoração/Periódico).
COSTA, A. A. . Kleos. 2012. (Editoração/Periódico).
COSTA, A. A. . Ética e comportamento profissional. 2010. (Desenvolvimento de material didático ou instrucional - Material didático/reciclagem profissional).
COSTA, A. A. . Os princípios éticos que devem nortear o mundo social segundo os discursos platônicos. 2008. (Curso de curta duração ministrado/Especialização).
COSTA, A. A. ; ARAUJO, C. M. B. . Lógica, pensamento filosófico e inteligência artificial. 2008. (Desenvolvimento de material didático ou instrucional - Material didático/reciclagem profissional).
COSTA, A. A. ; ARAUJO, C. M. B. ; HADAD, A. ; LOPES, A. O. O. D. ; SILVA, M. F. ; FLORES JUNIOR, O. . Kleos. 2006. (Editoração/Periódico).
COSTA, A. A. ; SILVA, A. L. B. ; ARAUJO, C. M. B. ; OLIVEIRA, L. O. A. M. ; VALENTIM, M. A. ; VIEIRA, V. M. . Ítaca. 2005. (Editoração/Periódico).
COSTA, A. A. ; HADDAD, A. B. ; LOPES, A. O. O. D. ; ARAUJO, C. M. B. ; SILVA, M. F. ; FLORES JUNIOR, O. . Kléos. 2004. (Editoração/Periódico).
COSTA, A. A. ; SILVA, A. L. B. ; COSTA, A. M. A. ; ARAUJO, C. M. B. ; PRADO, E. C. ; MORAES, J. ; VALENTIM, M. A. ; RAMOS, P. H. V. ; VIEIRA, V. M. . Ítaca. 2003. (Editoração/Periódico).
COSTA, A. A. ; HADDAD, A. B. ; ARAUJO, C. M. B. ; PRADO, E. C. ; FAUSTO, J. ; VALENTIM, M. A. ; RAMOS, P. H. V. . Ítaca. 2002. (Editoração/Periódico).
COSTA, A. A. ; COSTA, A. H. ; HADDAD, A. B. ; ARAUJO, C. M. B. ; PRADO, E. C. ; MORAES, F. J. D. ; RINALDI, J. L. ; PAIXÃO, M. P. ; VALENTIM, M. A. ; RAMOS, P. H. V. . Ítaca. 2001. (Editoração/Periódico).
Projetos de pesquisa
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2023 - Atual
CONSEQUÊNCIAS POLÍTICAS DA PLEONEXIA NA DEMOCRACIA GREGA, Descrição: Este projeto investiga o termo pleonexia (dicionarizado no Houaiss), cuja tradução oscila em torno de ambição, cobiça e ganância, assumindo junto com Tucídides e Platão que boa parte das desventuras da democracia Grega, que culmina na guerra civil de 403, pode ser explicada por decisões individuais e coletivas de homens dominados pela pleonexia, ou seja, pelo desejo ou necessidade de ter mais que o outro. Mais poder, mais dinheiro, mais fama é o que move um Alcibíades ou o tirano apresentado por Trasímaco, no livro I da República.Entendida ora como inerente à natureza humana, ora como produto de valores sociais equivocados, ora como marca distintiva (nem sempre negativa em Isócrates) do povo grego, a pleonexia é, às vezes, eleita como a inimiga mais forte de toda tentativa de construção da pólis grega, como em Aristóteles, ganhando o status de vício maior.Apesar da presença marcante na prosa de Tucídides, Hipócrates, Antifonte, Isócrates, Platão e Aristóteles, permanece a dificuldade de encontrar uma só tradução em português para este termo, assim como permanece o desafio de saber se a pleonexia é um mal natural, social, psíquico ou inerente ao poder político, toda vez em que ele se faz imprescindível. O estágio atual deste projeto visa mapear e compreender o termo pleonexia na obra de Hipócrates e de Tucídides.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Admar Almeida da Costa - Coordenador.
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2017 - Atual
Platão e a noção dearte e conhecimento na medicina hipocrática, Descrição: O Fedro nos apresenta a persuasão como o efeito pretendido por todo discurso. Comparando os efeitos da persuasão e do discurso com aqueles produzidos pelas drogas (phármakoi), utilizadas pelos médicos, Sócrates estabelece as condições para se distinguir o médico do charlatão e o orador comum do detentor da arte. Como esta distinção já está suficientemente apresentada pelos textos médicos, interessa-nos, aqui, examinar as justificativas apresentadas pela medicina e, posteriormente, por Platão ? no Corpus Hipocráticus e no Fedro, respectivamente ? para determinar que a medicina e a filosofia operam no domínio da arte ou ciência (téchne), enquanto a retórica não. O entendimento acerca da concepção de téchne que foi utilizada para rebaixar o estatuto da retórica enseja, paralelamente, a ocasião de comparar e confrontar os modelos de téchne do médico, do filosófico e do retórico, e aferir as consequências práticas advindas para esses diferentes ramos do conhecimento.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Mestrado acadêmico: (2) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Admar Almeida da Costa - Coordenador.
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2015 - 2016
Arte médica e arte retórica em Platão, Descrição: O Fedro nos apresenta a persuasão como o efeito pretendido por todo discurso. Entre a diversidade de meios e modos de persuadir, o diálogo sugere que a persuasão se vale de palavras, argumentos e imagens e que, quando utilizada com conhecimento ? no tempo oportuno e com a eloquência adequada ? toca a alma, mas tem com ela uma relação ambígua, podendo alterar de modo decisivo sua disposição e trajetória ou apenas afetá-la de modo superficial e transitório. Comparando os efeitos da persuasão e do discurso com aqueles produzidos pelas drogas (phármakoi), utilizadas pelos médicos, Sócrates estabelece as condições e o alcance para se distinguir o médico do charlatão e o orador comum do detentor da arte. Como esta distinção já está suficientemente apresentada pelos textos médicos, interessa-nos, aqui, examinar a justificativa da medicina (a partir do corpus hipocráticus) e da filosofia platônica (a partir do Fedro e do Górgias), em relação ao domínio de uma ciência (téchne), por oposição à retórica, a quem é negado tal estatuto. A pesquisa acerca da concepção de téchne que foi utilizada para rebaixar a retórica enseja, paralelamente, a ocasião de comparar e confrontar os modelos de téchne do médico, do filosófico e do retórico, e aferir as consequências práticas advindas para esses diferentes ramos do conhecimento.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Admar Almeida da Costa - Coordenador / Luciano Torcione Serra - Integrante.
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2015 - Atual
Phèdre, la polyphonie discursive et le dialogue philosophique, Descrição: Une grande diversité des styles, du contenu, des personnages et des discours ont été rencontrés chez Platon, spécialement dans Phèdre et dans le Banquet. Il faut donc se demander : quel est le rôle que joue la diversité dans le dialogue, pourquoi de leur existence et, d'ailleurs, comment cette diversité contribue à la construction du discours reconnu comme philosophique. Pour maintenir en vie ces questions, on doit rejeter la thèse de que certains discours et certains récits sont simplement jetables, parce qu?ils ne contribuent pas à la compréhension du texte en raison de l'absence de contenu philosophique. D?abord, le dialogue ouvre un espace qui, en raison de la dynamique de demander et de répondre, devient peu à peu commun à ceux qui en font partie. Une fois en place, le dialogue est votre espace, vous avez besoin d'écouter sa propre polyphonie discursive, chantée par différents personnages et dans la forme des styles les plus divers, tels que fragments de discours, prières, mythes, analyse dialectique, oracles, anecdotes, citations et gestuelles. Du point de vue de la réception philosophique, faisant usage de ce modèle de diversité discursive de Phèdre et du Banquet, nous nous sommes intéressés à la réception dans la Renaissance. Notre hypothèse est que la polyphonie discursive platonicienne, c'est-à-dire, une compréhension de la philosophie comme cet espace ouvert au dialogue avec toute sorte de thèmes, de styles, de métiers et d?intérêts, a contribué à une pensée plus libre des cloisonnements rigides imposés par la structure des universités et par la pensée hiérarchique de l?époque médiévale et, par conséquent, les dialogues sont réunis et traduits par Marsile Ficin. Contre l?orthodoxie d?un événement qui change le jeu de puissance entre les écoles philosophiques de l'époque, donnant lieu à une résurgence d'un nouveau cercle florentin néoplatonicien, parrainé par Médicis, qui va influencer la conception philosophique et les activités politiques de ses partisans. Ce n?est pas par hasard si nous pensons que l'intérêt de Platon semble coïncider avec une compréhension de la philosophie comme cet espace ouvert au dialogue avec toutes sortes de thèmes, de styles et d?intérêts philosophiques. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (1) . , Integrantes: Admar Almeida da Costa - Coordenador.
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2010 - Atual
O papel da persuasão na filosofia política de Platão, Descrição: Esse projeto, situado no ZETESIS (Grupo de Pesquisa em Filosofia Antiga e tradição) e financiado pelo CNPq (2010-2012), pretende investigar o papel da persuasão na "República" de Platão e, como tal, integra a segunda parte do projeto similar cujo foco era o "Fedro". Em linhas gerais, o ponto de partida é saber qual o papel da persuasão na política e na filosofia platônica, a partir de dois aspectos, primeiro, aquele que nos é apresentado especialmente na "República", que é promover a reunião entre ação política e o conhecimento filosófico, enquanto o segundo implica na investigação da natureza e do poder da dialética, tal como eles são delimitados na ?República? e no ?Fedro?. O último aspecto se desdobra, por sua vez, tanto na tentativa de diferenciação entre as várias artes do discurso utilizadas pelos personagens platônicos, tais como a erística, a antilógica, a refutação, a contradição e a persuasão, quanto na comparação entre essas artes e a dialética. Em outros termos, cabe-nos perguntar em que medida o rei-filósofo é possível e por que só o conhecimento dialético é capaz de ofertar as condições técnicas e teóricas que justificam esse governo.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Admar Almeida da Costa - Coordenador., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Auxílio financeiro., Número de produções C, T & A: 7
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2009 - 2010
O papel da persuasão na articulação entre filosofia e política em Platão, Descrição: Qual o papel da persuasão na política? Qual o papel da persuasão na filosofia? A investigação resultante dessas perguntas poderia ter lugar em vários autores, em diversos momentos da cultura grega ou do mundo atual. Com efeito, a persuasão (peithô), desde os tempos de Homero, está a fundar uma nova ordem política que se contrapõe a velhos poderes, cuja base é violência, o respeito, o temor. Em Platão, especialmente no Fedro e na República, encontramos a persuasão relacionada às bases da filosofia e da política, respectivamente, razão de buscarmos uma aproximação entre essas duas obras a partir da investigação acerca da persuasão.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Admar Almeida da Costa - Coordenador / Laio Serpa de Assis - Integrante., Financiador(es): Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro - Bolsa.
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2008 - 2009
O esclarecimento no mundo da barbárie: Teoria crítica e pensamento antigo, Descrição: Com a pesquisa sobre os livros Dialética do Esclarecimento de Adorno e Horkheimer e Educação e Emancipação de Adorno, pretendemos o seguinte: especialmente, mostrar que alguns problemas e algumas dificuldades relativas à educação, hoje, são inerentes a um contexto histórico mais amplo, de onde, aliás, nossa educação sempre importou ? consciente ou inconsciente ? seus objetivos e metas. Assim, quando Adorno defende a existência de uma ?dialética do esclarecimento? já em Homero ? autor que nos legou o primeiro documento escrito de nossa tradição: os poemas Ilíada e a Odisséia ? a tese de que a própria implementação da ciência e da sociedade do conhecimento trazem consigo o germe da dominação, primeiro, dominação da natureza e, segundo, dominação do homem pelo homem, nos lança, imediatamente, a uma compreensão crítica da educação, já que a educação sempre foi o meio de preservação e consecução deste processo de conhecimento.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (2) / Especialização: (1) . , Integrantes: Admar Almeida da Costa - Coordenador.
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2006 - 2007
Retórica e dialética em Platão, Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Admar Almeida da Costa - Coordenador., Número de produções C, T & A: 4
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2001 - 2006
Discurso, Eros e Alma no Fedro de Platão, Descrição: O Fedro de Platão apresenta-nos a filosofia como sendo fruto da articulação entre Eros, alma e discurso. Perseguindo tais temas, esta tese buscou revelar como o diálogo interliga-os entre si, o que nos rendeu uma análise de cada um desses assuntos em separado e do próprio diálogo como um todo. Como resultado, propõe-se a refutação daqueles que sempre compreenderam o Fedro como carente de tema e de unidade. O ponto de partida é a relação de Eros com o discurso, que, partindo do discurso de Lísias, acaba por concluir que a persuasão é comum a ambos e que esta é indissociável da beleza. Se Eros e discurso são condutores de alma, é preciso, então, definir o que é isto, a alma, princípio de todo movimento, e como ocorre a sua experiência do conhecimento, ou seja, a jornada iniciada toda vez que ela, possuída por Eros, deseja tudo que é belo e ganha asas. Essa experiência, que não se limita ao desejo pela beleza terrena, abre caminho para a contemplação da verdadeira beleza e da realidade em si. Não obstante, se a relação entre alma e beleza configura-se como Eros, a relação entre discurso e beleza propõe um grande desafio a Sócrates: o de distinguir o discurso mais persuasivo, obra da retórica, do mais sábio, aquele que define o filósofo, o amante ideal, e sua ocupação, a filosofia. Não por acaso, é a definição de alma e da sua possibilidade de contemplação do que é em si que surgirão a tentativa de efetuar essa distinção.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Admar Almeida da Costa - Coordenador., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa., Número de produções C, T & A: 15
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1998 - 2000
Natureza em Heráclito, Descrição: Um destino na investigação dos fragmentos de Heráclito só é dado a partir da compreensão do sentido de phýsis, o fundamento que dispõe o modo de ser de tudo o que é. Entender que disposição é essa é dar conta da conexão entre o um e o múltiplo, entre o fogo e o cosmos. Se a totalidade se determina segundo o mais belo arranjo, cosmos, essa determinação se dá pela alternância de vida e morte que, a cada momento, o fogo lhe impõe. Um e múltiplo não são mutuamente excludentes; são dois extremos que estão sempre em conversão. É por isso que esse pensamento implica, sobretudo, em deparar-se com o verbo gígnomai, vir a ser, e a noção de rythmós. Na esteira desses termos, revela-se que o movimento, muito mais que de deslocamento, tem o caráter de medida e proporção. É como ordenação desse movimento que phýsis se faz como manifestação, como modo de aparecer, segundo uma determinação própria, de tudo o que é.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Admar Almeida da Costa - Coordenador., Financiador(es): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Bolsa., Número de produções C, T & A: 17
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1997 - 1998
IDEA: Informação e documentação em Filosofia Antiga, Descrição: Levantamento bibliográfico relativo a Homero, Heráclito, Hesíodo e Parmênides junto à Biblioteca Nacional.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Admar Almeida da Costa - Coordenador., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa.
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1994 - 1997
IDEA: Informação e documentação em Filosofia Antiga, Descrição: Levantamento bibliográfico relativo a Homero, Heráclito, Hesíodo e Parmênides junto à Biblioteca Nacional.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Admar Almeida da Costa - Coordenador., Financiador(es): Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - Bolsa.
Prêmios
2022
Menção honrosa do Prêmio Filósofas/Orientador, ANPOF.
2015
Bolsa de Pós-Doutorado, CAPES.
2010
O papel da persuasão na filosofia política de Platão: projeto financiado pelo Edital MCT/CNPq/MEC/CAPES nº 02/2010 - Ciências Humanas, Sociais e Sociais Aplicadas., CNPq.
Histórico profissional
Endereço profissional
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Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Instituto de Ciências Humanas e Sociais. , Rodovia BR-465, Km 7, 23890-000 - Seropedica, RJ - Brasil, Telefone: (21) 26821080, Fax: (21) 26821120, URL da Homepage:
Experiência profissional
2008 - Atual
Universidade Federal Rural do Rio de JaneiroVínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: Professor Associado IV, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Atividades
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10/2014
Direção e administração, Instituto de Ciências Humanas e Sociais.,Cargo ou função, Coordenação do Programa de Pós-Graduação em Filosofia.
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03/2013
Pesquisa e desenvolvimento, CENTRO DE ESTUDOS CLÁSSICOS E HUMANÍSTICOS DE COIMBRA.,Linhas de pesquisa
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03/2012
Conselhos, Comissões e Consultoria, Instituto de Ciências Humanas e Sociais.,Cargo ou função, Integrante da Comissão de criação do curso de mestrado em Filosofia da UFRRJ.
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03/2009
Ensino, Filosofia, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, História da Filosofia Antiga I
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03/2008
Ensino, Matemática, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia e Educação
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03/2008
Ensino, História, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Prática e Pesquisa em Educação
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03/2008
Ensino, pedagogia, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Universidade Conhecimento e Sociedade
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02/2008
Ensino, pedagogia, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia e Educação
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02/2008
Conselhos, Comissões e Consultoria, Instituto Multidisciplinar.,Cargo ou função, Membro da comissão permanente de avaliação de projetos de extensão do Decanato de Extensão da UFRRJ (BIEXT).
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02/2008
Conselhos, Comissões e Consultoria, Instituto de Ciências Humanas e Sociais.,Cargo ou função, Membro da Comissão de criação do curso de Licenciatura em Filosofia da UFRRJ.
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03/2017 - 02/2018
Outras atividades técnico-científicas , Graduação em Filosofia, Graduação em Filosofia.,Atividade realizada, Coordenação do programa PIBID.
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04/2012 - 03/2014
Direção e administração, Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Departamento de Filosofia.,Cargo ou função, Coordenador do curso Segunda Licenciatura em Filosofia.
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05/2012 - 02/2014
Direção e administração, Instituto de Ciências Humanas e Sociais.,Cargo ou função, Cordenação da Segunda Licenciatura em Filosofia (Capes/Parfor).
2011 - Atual
Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Colaborador, Enquadramento Funcional: Professor colaborador do PPGF-UFRJ, Carga horária: 10
Outras informações:
Professor colaborador do Programa de pós-graduação em Filosofia da UFRJ e pesquisador do PRAGMA ? Programa de Estudos em Filosofia Antiga da UFRJ
2000 - 2000
Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Estagiário, Enquadramento Funcional: Estágio Docente, Carga horária: 6
1998 - 2000
Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Bolsista Mestrado, Enquadramento Funcional: Bolsista Mestrado, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
1997 - 1998
Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Bolsista Aperfeiçoamento, Enquadramento Funcional: Bolsista Aperfeiçoamento, Carga horária: 20
1994 - 1997
Universidade Federal do Rio de JaneiroVínculo: Bolsista Iniciação Científica, Enquadramento Funcional: Bolsista Iniciação Científica, Carga horária: 20
Atividades
-
04/1994 - 04/2006
Pesquisa e desenvolvimento, IFCS.,Linhas de pesquisa
-
03/2000 - 08/2000
Estágios , IFCS.,Estágio realizado, Professor da disciplina: História da Filosofia Antiga I para o curso de filosofia.
2013 - 2015
CENTRO DE ESTUDOS CLÁSSICOS E HUMANÍSTICOS DE COIMBRAVínculo: Pesquisador Colaborador, Enquadramento Funcional: Pesquisador Colaborador
2010 - 2012
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico, CNPqVínculo: Pesquisador, Enquadramento Funcional: Pesquisa financiada pelo CNPq, Carga horária: 12
2000 - 2001
Centro Universitário de Barra MansaVínculo: Professor, Enquadramento Funcional: Professor Assistente, Carga horária: 12
Atividades
-
03/2000 - 03/2001
Ensino, Comunicação Social, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Estética e cultura de massa, Filosofia
-
03/2000 - 03/2001
Ensino, Educação Artística, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia
-
03/2000 - 03/2001
Ensino, Pedagogia, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Educação e Ética Profissional
2001 - 2008
Universidade Estácio de SáVínculo: Professor, Enquadramento Funcional: Professor Adjunto, Carga horária: 20
Atividades
-
07/2007 - 02/2008
Ensino, Comunicação Social, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Ética e Filosofia
-
03/2006 - 02/2008
Ensino, Pedagogia, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia da Educação I, Filosofia da Educação II
-
03/2004 - 02/2008
Ensino, Ciências Econômicas, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Fundamentos de Filosofia
-
07/2002 - 02/2008
Ensino, Turismo, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Ética Profissional
-
03/2002 - 02/2008
Ensino, Desenho Industrial, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Legislação e Ética Profissional
-
07/2002 - 12/2002
Ensino, Letras, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia Poética e Estética
-
03/2002 - 12/2002
Ensino, Comunicação Social, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia
-
03/2002 - 07/2002
Ensino, Administração, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Ética e Filosofia
-
01/2001 - 12/2001
Ensino, Gestão de Segurança, Nível: Graduação,Disciplinas ministradas, Filosofia II, Filosofia I
2023 - 2023
Universitá degli studi di Bari Aldo MoroVínculo: Professor Visitante, Enquadramento Funcional: Pesquisador, Carga horária: 20
2015 - 2016
Université Paris 1 Panthéon-SorbonneVínculo: Bolsista, Enquadramento Funcional: Pesquisador, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.
Criando um monitoramento
Nossos robôs irão buscar nos nossos bancos de dados todos os processos de Admar Almeida da Costa e sempre que o nome aparecer em publicações dos Diários Oficiais, avisaremos por e-mail e pelo painel do usuário
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Confirma a exclusão?