Diogo Teixeira

Formação complementar

Idiomas

Áreas de atuação

Participação em eventos

Orientou

Produções bibliográficas

• TEIXEIRA, D. ; ALMEIDA, L.P. . Reflexões sobre o corpo e o consumo na sociedade contemporânea. Clínica & Cultura , v. 2, p. 58, 2013.

• TEIXEIRA, D. . Público alvo: a vida e o vivo. In: Interseções: corpo e memória, 2012, Recife. Seminário Interseções: corpo e memória, 2012. p. 291-299.

• TEIXEIRA, D. . CRISE EM SAÚDE MENTAL: ABORDAGENS E DESAFIOS. 2023. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• TEIXEIRA, D. . A psicanálise aplicada e a cidade. 2022. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• TEIXEIRA, D. . Redução de Danos e CAPS no território. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• TEIXEIRA, D. . Capitalismo, Saúde e subjetividade. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• TEIXEIRA, D. . Luta Antimanicomial e CAPS AD: O que temos a dizer?. 2017. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• TEIXEIRA, D. . A reclusão e a desinstitucionalização: a rede de saúde mental do Rio de Janeiro em processo.. 2015. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• TEIXEIRA, D. . Público alvo: a vida e o vivo. 2012. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2017 - 2022

  Criação: instinto de morte e futuro Rio de Janeiro, Descrição: Esta pesquisa parte da premissa de que todo ato criativo é, no seu limite, a constituição de blocos espaços-tempos, afirmação explanada por Gilles Deleuze no texto O ato de criação? de 1987. Diante desse ponto de ancoragem filosófica, remontamos à produção deleuziana sobre a relação do tempo com a criação, marco iniciado pelas sínteses da repetição, especificamente, sobre a relação do novo com o futuro (terceira síntese do tempo). O objetivo dessa pesquisa é afirmar que toda criação do novo é um elemento temporal, associado ao futuro e à morte (Tânatos), junto à vida.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (0) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (1) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Diogo Teixeira - Integrante / Regina Helena Sarpa Schöpke - Coordenador.

• 2014 - 2016

  Ensaio a liberdade: atenção à crise no território e na atenção psicossocial., Descrição: Pesquisa oriunda das práticas no cuidado em saúde mental produzida por dois serviços de saúde mental da Secretária Municipal de Saúde da cidade do Rio de Janeiro, dentro da área programática 4.0, com o modo de vislumbrar os modos diversos para usuários em crise. Realizou-se um apanhado histórico dos modos de concepção de crise e de intervenções sobre essa experiência-sofrimento. Tivemos como guia dois casos clínicos para ilustrar as diferentes tecnologias de cuidados, concepções dispares de práticas assistenciais em dois serviços de uma mesma área programática, tais como: acolhimento noturno e a internação psiquiátrica, um lugar de primazia do Hospital Psiquiátrico e a centralidade dos atendimentos a usuários em crise nos CAPS. Ratificando o processo de desinstitucionalização da cultura manicomial e reforçando a criação de tecnologias de cuidado, na cidade, para os serviços comunitários de saúde mental.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (0) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (2) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (0) . , Integrantes: Diogo Teixeira - Integrante / Daniel Duba Silveira Elia - Coordenador.

• 2011 - 2013

  Imperativo da Felicidade na sociedadede controle: reflexões sobre o corpo, Descrição: A pesquisa consiste na problematização do primado da felicidade na sociedadecontemporânea, através de um processo de gerenciamento do corpo. Observamos omovimento de uma busca incessante do bem-estar e a manutenção deste estado emocional.Este conceito se refere a uma concepção científica de alegria, trazendo à tona uma nova formade observá-la e calculá-la. Utilizamos a metodologia bibliográfica para afirmar umamultiplicidade de felicidades ao longo da história, já que ela, durante o período doCristianismo e da Grécia Antiga, só poderia ser adquirida no post-mortem. O Iluminismo e afilosofia de John Locke relataram uma nova relação entre a coexistência da vida e o uso dosprazeres, suprimindo a existência de Deus e o corpo como um elemento profano. O poderpastoral, exemplificado na figura do Rei, possuía a incumbência de manter e promover afelicidade aos seus súditos. No entanto, a partir da desvinculação entre a figura do soberano eda natureza divina, as práticas mercantilistas intermediaram a relação entre o povo e as classessuperiores. A liberdade dos indivíduos eram constituídas a partir de uma não-intervenção doEstado. A priori, todos poderiam alcançar a sua meta, diante um controle anátomo-político ebiopolítico sobre a população. Contudo, o corpo não é tido, exclusivamente, como um meiode docilizar e de extrair a sua mais-valia, já que este mesmo se tornou um novo mercado deconsumo. As práticas de atenção à saúde, alterações orgânicas e a eliminação de possíveisriscos se configuram em uma intercessão dos campos tecnocientíficos e dos discursosmidiáticos. Através dos escritos de Michel Foucault, Gilles Deleuze, Maurizio Lazzarato,Gabriel Tarde e Henri Bergson detivemos a possibilidade de afirmar a sociedade como ummonopólio da experimentação da felicidade sobre o corpo, constituindo um processo deprodução de subjetivação atuante na formação de novos públicos e da modulação deelementos inorgânicos (televisão, jornal e internet) constituindo uma nova percepção de si.Além de responsabilizar o próprio sujeito como o único detentor de sua própria felicidade.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (0) / Especialização: (0) / Mestrado acadêmico: (1) / Mestrado profissional: (0) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Diogo Teixeira - Integrante / Leonardo Pinto de Almeida - Coordenador.