João Gomes da Silva Filho

Possui graduação em História - Faculdade de Ciências Sociais pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (2000) e mestrado em História pela Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho (2002). Doutorando em História Medieval na Université de Paris-I Panthéon Sorbonne e École Pratique des Hautes Études (EPHE-Ve séction).Tem experiência na área de História, com ênfase em História Medieval, atuando principalmente nos seguintes temas: compreensão da presença do indivíduo na história, subjetividade e interioridade monástica, exegese e filosofia medieval

Informações coletadas do Lattes em 03/04/2026

Acadêmico

Formação acadêmica

Doutorado interrompido em 2010 em História Medieval

2004 - Atual

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Título: L'Exégèse Tropologique de Guibert de Nogent: Intériorité e Subjectivité Monastiques
Orientador: Dominique Iogna-Prat
Bolsista do(a): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES, Brasil. Ano de interrupção: 2010Palavras-chave: Exégèse médiévale; filosofia medieval; Guibert de Nogent; identidade; indivíduo; intériorité. Grande área: Ciências HumanasGrande Área: Ciências Humanas / Área: Antropologia. Grande Área: Ciências Humanas / Área: Filosofia. Setores de atividade: Educação.

Mestrado em História

2000 - 2002

Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho
Título: Traços do Surgimento Histórico do Indivíduo no Século XII: Abelardo e Heloísa
, Ano de Obtenção: 2002.Néri de Barros Almeida.Bolsista do(a): Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES, Brasil. Palavras-chave: Abelardo; Antropologia; autobiografia; Autoria; Autoridade; filosofia medieval. Grande área: Ciências HumanasGrande Área: Ciências Humanas / Área: Antropologia. Grande Área: Ciências Humanas / Área: Filosofia. Setores de atividade: Educação.

Graduação em História - Faculdade de Ciências Sociais

1995 - 2000

Pontifícia Universidade Católica de São Paulo
Título: Falas do Amor e da Vida: a correspondência de Abelardo e Heloísa (séc. XII)
Orientador: Yone de Carvalho
Bolsista do(a): CEPE-PIBIC (PUC-SP), CEPE-PIBIC, Brasil.

Formação complementar

2007 - 2008

La Rythmicité Médiévale: les images et l?individua. (Carga horária: 72h). , Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales, EHESS, França.

2007 - 2008

Histoire de l?exégèse chrétienne de la Bible au Mo. (Carga horária: 72h). , École Pratique des Hautes Études, EPHE, França.

2007 - 2008

Hiérarchie et Stratification Sociale. (Carga horária: 72h). , IEDES-Université de Paris I - Pantheon Sorbonne, IEDES, França.

2007 - 2008

Identité et Subjectivité. (Carga horária: 72h). , Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales, EHESS, França.

2007 - 2008

Délires des Sens, Folie du Sens. (Carga horária: 72h). , Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales, EHESS, França.

2006 - 2007

Corps et Âme. (Carga horária: 72h). , Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales, EHESS, França.

2006 - 2007

Les « Autobiographies Souveraines ». (Carga horária: 72h). , Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales, EHESS, França.

2006 - 2007

La Sociologie de l?Individu et les Études Médiéval. (Carga horária: 72h). , Universidade de Paris I, Panthéon-Sorbonne, UP1, França.

2006 - 2007

Histoire de l?exégèse chrétienne de la Bible au Mo. (Carga horária: 72h). , École Pratique des Hautes Études, EPHE, França.

2006 - 2007

Prophétisme aux alentours de 1300. (Carga horária: 72h). , Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales, EHESS, França.

2005 - 2006

Histoire et Anthropologie des Rythmes Sociaux au M. (Carga horária: 72h). , Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales, EHESS, França.

2005 - 2006

Histoire de l?exégèse chrétienne de la Bible au Mo. (Carga horária: 72h). , École Pratique des Hautes Études, EPHE, França.

2005 - 2006

Histoire de la France Féodale. (Carga horária: 72h). , École Pratique des Hautes Études, EPHE, França.

2004 - 2005

Initiation à la Paleographie Latine Médiévale. (Carga horária: 72h). , École Pratique des Hautes Études, EPHE, França.

2004 - 2005

Corps et Âmes : Personne et Société dans l?Occiden. (Carga horária: 72h). , Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales, EHESS, França.

2004 - 2005

Histoire et Anthropologie des Rythmes Sociaux au M. (Carga horária: 72h). , Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales, EHESS, França.

2003 - 2003

Interioridade e inspeção do espírito em Santo Agos. (Carga horária: 72h). , Universidade de São Paulo, USP, Brasil.

2001 - 2001

Extensão universitária em Iniciação ao latim I. , Universidade de São Paulo, USP, Brasil.

2001 - 2001

Extensão universitária em Iniciação ao Latim II. , Universidade de São Paulo, USP, Brasil.

2001 - 2001

Imaginário do espaço/espaços do imaginário. , Universidade Católica Portuguesa, UCP, Portugal.

2001 - 2001

Raimundo Lúlio e o Diálogo Inter-religioso. , Instituto Brasileiro de filosofia "Raimundo Lúlio", IBFRL, Brasil.

2001 - 2001

Corpo e Filosofia. , Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, PUC/SP, Brasil.

2000 - 2000

Extensão universitária em Estética I. , Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, PUC/SP, Brasil.

2000 - 2000

Lógica e Teoria do Conhecimento em Guilherme de Oc. (Carga horária: 72h). , Universidade de São Paulo, USP, Brasil.

2000 - 2000

História e Cultura Social. (Carga horária: 72h). , Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho, UNESP, Brasil.

2000 - 2000

As Utopias Medievais: o exemplo do império de Pres. (Carga horária: 72h). , Universidade de São Paulo, USP, Brasil.

1999 - 1999

Extensão universitária em Estética II. , Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, PUC/SP, Brasil.

1999 - 1999

O homem medieval e o Além. , Universidade de São Paulo, USP, Brasil.

1999 - 1999

Personagens medievais: entre o reale o fantástico. , Universidade de São Paulo, USP, Brasil.

1991 - 1999

O que é Loucura?. , Secretaria Municipal da Culltura, SMC, Brasil.

1998 - 1998

História Filosófica do Sujeito. , Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, PUC/SP, Brasil.

1998 - 1998

Textos fundamentais de Idade Média. , Universidade de São Paulo, USP, Brasil.

1997 - 1997

Extensão universitária em Francês Instrumental para pós-graduandos. , Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, PUC/SP, Brasil.

Idiomas

Bandeira representando o idioma Inglês

Compreende Bem, Fala Bem, Lê Bem, Escreve Razoavelmente.

Bandeira representando o idioma Espanhol

Compreende Bem, Fala Razoavelmente, Lê Bem, Escreve Pouco.

Bandeira representando o idioma Italiano

Compreende Razoavelmente, Fala Pouco, Lê Razoavelmente, Escreve Pouco.

Bandeira representando o idioma Francês

Compreende Bem, Fala Bem, Lê Bem, Escreve Bem.

Bandeira representando o idioma Alemão

Lê Razoavelmente.

Latim

Lê Bem.

Áreas de atuação

Grande área: Ciências Humanas / Área: História.

Grande área: Ciências Humanas / Área: Antropologia.

Grande área: Ciências Humanas / Área: Filosofia.

Grande área: Ciências Humanas / Área: História / Subárea: História da Exegese Medieval.

Grande área: Lingüística, Letras e Artes / Área: Artes / Subárea: Curadoria.

Organização de eventos

GOMES, J. . II Colóquio Maurice Blanchot. 2025. (Congresso).

GOMES, J. ; NICOLETTI, I. . Paisagem de dentro - obras de Indiara Nicoletti. 2019. (Exposição).

GOMES, J. . Cicatrizes - Laz Camargo. 2018. (Exposição).

GOMES, J. . DEMORAR - Maurice Blanchot. 2018. (Exposição).

GOMES, J. . Corpos que percorrem um espaço dividido. 2017. (Exposição).

GOMES, J. . Os Desafortunados - fotos do Albergue Noturno de São Paulo em 1944. 2013. (Exposição).

GOMES, J. . fotos do Albergue Noturno de São Paulo em 1957. 2013. (Exposição).

SILVA FILHO, J. G. ; SHIMAHARA, S. . Exégèse et Prédication. 2008. (Congresso).

Participação em eventos

História Medieval.Exegese Medieval : pressupostos hermenêuticos. 2009. (Outra).

Atelier « Exégèse et Prédication ». ?Invisibilis et composita : quod optime moraliter consonat !?. La Parole et le Sens de la Parole de Guibert de Nogent. 2008. (Congresso).

Communauté de l?Agglomération Troyenne.Pierre Abélard en trompe-l??il. 2007. (Encontro).

International Medieval Congress-Leeds. Réconcilier la Pierre, le Corps et les Âmes: un sermon de Guibert de Nogent. 2007. (Congresso).

L?Exégèse Monastique de la Bible en Occident XIe-XIVe siècles. Le Cas Singulier de l?Exégèse de Guibert de Nogent. 2007. (Congresso).

Séminaire de Master-II Université de Paris I Sorbonne.Tropologie et « Exégèse de soi » : le cas de Guibert de Nogent. 2007. (Seminário).

Journée des médiévistes du CNRS-Université de Bourgogne UMR-5594 « Penser l?Eglise, Penser la Société au Moyen Âge ».Guibert de Nogent Commentateur de la Bible. 2006. (Simpósio).

atividade do NEM-Núcleo de Estudos Medievais.A Paixão de Joana D?Arc de Dreyer e o historiador diante da imagem. 2004. (Oficina).

Estética II.O Autor, a Autoridade Transcendente e a Autoridade Imanente: uma contribuição da medievalística para os estudos literários contemporâneos,. 2003. (Outra).

Le Moyen Âge vu d'ailleurs - II. participação como debatedor. 2003. (Congresso).

Curso extra-curricular.A Paixão de Joana d'Arc de Carl Th. Dreyer. 2002. (Outra).

Le Moyen Âge vu d'ailleurs. Une Intégration de Sphères pour un Individu Dissocié: textes d'Abélard et Héloïse. 2002. (Congresso).

IV Encontro Internacional de Estudos Medievais. Traços do Surgimento Histórico do Indivíduo na Correspondência de Abelardo e Heloísa. 2001. (Congresso).

Seminário de Pesquisa Histórica Nível Mestrado.Seminário de Pesquisa Histórica Nível Mestrado. 2000. (Seminário).

XIII Semana de História da Unesp.Poder Régio e o Maravilhoso: a versão anglo-normanda da Carta de Preste João. 2000. (Outra).

VII Encontro de Iniciação Científica.Falas do Amor e da Vida: o masculino e o feminino no século XII. Abelardo e Heloísa. 1998. (Encontro).

Participação em bancas

Aluno: Renata Fernandez Coelho

SILVA FILHO, J. G.; Néri de Barros Almeida; Eliane Moura. Pacificus: A composição de um ideal imperial na obra de Oto de Freising (s. XII). 2011. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Bacharelado em História) - Universidade Estadual de Campinas.

Aluno: Ana Cláudia Pedrosa Massaro

SILVA FILHO, J. G.; Néri de Barros Almeida; Eliane Moura. REFORMA E SANTIDADE A PARTIR DA VITA ROMUALDI DE PEDRO DAMIANO (1042). 2011. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Bacharelado em História) - Universidade Estadual de Campinas.

Produções bibliográficas

  • GOMES, J. . A Ecologia dos Saberes e a externalidade da política. AURORA (PUCSP. ONLINE) , v. 9, p. 5-30, 2016.

  • SILVA FILHO, J. G. . Pierre Abélard et la question de l?individu : conscience et mémoire individuées. Bulletin du Centre d'études médiévales d'Auxerre , v. 2, p. 1, 2009.

  • SILVA FILHO, J. G. . Guibert de Nogent : entre História e Exegese no século XII. Varia História (UFMG. Impresso) , v. 24, p. 569-590, 2009.

  • SILVA FILHO, J. G. . Pierre Abélard en trompe-l??il. La Vie en Champagne , v. 57, p. 4-16, 2009.

  • SILVA FILHO, J. G. ; SHIMAHARA, S. . Exégèse et Prédication. Bulletin du Centre d'études médiévales d'Auxerre , v. 13, p. 219-225, 2009.

  • SILVA FILHO, J. G. ; SHIMAHARA, S. . Exégèse et Prédication (IXe-XIIe siècle. Bulletin du Centre d'études médiévales d'Auxerre , v. 12, p. 1, 2008.

  • SILVA FILHO, J. G. . L?exégèse monastique au XIIe siècle : tropologie, intériorité et subjectivité chez Guibert de Nogent. Bulletin du Centre d'études médiévales d'Auxerre , v. 9, p. 181-188, 2005.

  • SILVA FILHO, J. G. . Traços do Surgimento Histórico do Indivíduo na Correspondência de Abelardo e Heloísa. Anais do ... Simpósio Nacional de História , v. 1, p. 631-639, 2003.

  • SILVA FILHO, J. G. . Notas sobre as lógicas de Abelardo e Ockham e o surgimento do indivíduo na Idade Média. Estudos de História , Franca, v. 9, n.1, p. 31-50, 2001.

  • SILVA FILHO, J. G. . A Idade Média e um (im)possível indivíduo. In: Néri de Barros Almeida. (Org.). A Idade Média entre os séculos XIX e XX. Estudos de Historiografia. Campinas: IFCH-Unicamp, 2008, v. , p. 227-248.

  • SILVA FILHO, J. G. . Joana D?Arc, a santa guerreira. Revista das Religiões, São Paulo, p. 22 - 25, 08 maio 2004.

  • GOMES, J. . Le cas singulier de l?exégèse de Guibert de Nogent. In: L?Exégèse Monastique au Moyen Âge XI-XIV siècles, Actes du Colloque International de Strasbourg (10 ? 12 septembre 2007), 2014, Strasbourg. L?Exégèse Monastique au Moyen Âge XI-XIV siècles. Paris: Institut d'Études Augustiniennes, 2007. p. 195-208.

  • SILVA FILHO, J. G. . Traços do Surgimento Histórico do Indivíduo na Correspondência de Abelardo e Heloísa. In: IV Encontro Internacional de Estudos Medievais, 2003, Belo Horizonte. Anais do IV Encontro Internacional de Estudos Medievais. Belo Horizonte: PUC-Minas, 2001. p. 631-639.

  • SILVA FILHO, J. G. . Une Intégration de sphères pour un individu dissocié: textes d'Abélard et Héloïse. In: Le Moyen Âge vu d'ailleurs-I, 2002, Auxerre. Le Moyen Âge vu d'ailleurs. Atelier franco-latino-américain I. Auxerre: CNRS-Centre National de la Recherche Scientifique, 2002. v. 1. p. 55-60.

  • GOMES, J. . As fotos do primeiro albergue noturno de São Paulo. REVISTA DO ARQUIVO MUNICIPAL (SÃO PAULO) , 2026.

  • GOMES, J. . Resenha: H. Franco Jr., Em Busca do Paraíso Perdido. As Utopias Medievais. Moyen Age , 2025.

  • GOMES, J. . Gilbert DAHAN, Étudier la Bible au Moyen Âge. Essais d?herméneutique médiévale II, Genève, Droz, 2020. Le Moyen Âge , 2021.

  • GOMES, J. . Curso Aristotélico Jesuíta Conimbricense. Tomo I: Comentários aos Livros Denominados ?Parva Naturalia? [Manuel de Gois]. REVUE D'HISTOIRE ECCLESIASTIQUE , 2021.

  • GOMES, J. . Csaba NÉMETH, Quasi aurora consurgens. The Victorine theological anthropology and its decline.. REVUE D'HISTOIRE ECCLESIASTIQUE , 2021.

  • GOMES, J. . HUGO DE SANCTO VICTORE, De oratione dominica, De septem donis Spiritus sancti, cura di F. Siri, Turhout, Brepols (Corpus Christianorum Continuatio Medieavalis, 276). REVUE D'HISTOIRE ECCLESIASTIQUE , 2020.

  • GOMES, J. . Arqueologia histórica / arqueologia filosófica. PRIMEIRA VERSÃO (IFCH-UNICAMP) , 2019.

  • GOMES, J. . HUGONIS DE SANCTO VICTORE, Operum Editio auspiciis Gilduini abbatis procurata et IV voluminibus digessa, cura et studio R. Berndt SJ et J. L. Narvaja, Aschendorff, Monasterii Westfalorum (Corpus Victorinum, Textus historici, volumen 3), 2017. REVUE D'HISTOIRE ECCLESIASTIQUE , 2019.

  • GOMES, J. . Por uma fraqeuza infinita: Maurice Blanchot. 2024. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Um Kafka destituinte. 2024. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

  • GOMES, J. . Fotos do primeiro albergue noturno de São Paulo (1957). 2024. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . O caso Heloísa e Abelardo e a questão dos afetos na Idade Média. 2024. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . A espacialização do sagrado: o caso da São Paulo medieval. 2024. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . O muçulmano como o grande outro no Dei gesta per Francos de Guibert de Nogent. 2023. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . A Psychagogia em um sermão de Guibert de Nogent. 2021. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Cidade absurda, cidade revoltada: a cidade em Albert Camus. 2019. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Os dois corpos do abade: Guibert de Nogent. 2018. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

  • GOMES, J. . Maurice Blanchot : fraqueza e tempo messiânico. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Os dois corpos do abade: Guibert de Nogent. 2018. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

  • SILVA FILHO, J. G. . ?Multidão e Cidade?. 2017. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • SILVA FILHO, J. G. . Meu corpo, meu corpus. 2017. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • SILVA FILHO, J. G. . O que pode uma Multidão. 2016. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Arqueologia Histórica/Arqueologia Filosófica. 2015. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Por uma arqueologia histórica da Idade Média: Alain de Libera. 2015. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . A Imagem da Multidão. 2014. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Toda Multidão é Sagrada. 2014. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Os Desafortunados. 2013. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Meu corpo, meu corpus: Guibert de Nogent e seus manuscritos. 2011. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Motus Animi: tensão, pacificação e organização hierárquica da interioridade na Idade Média. 2011. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Exegese Medieval: pressupostos hermenêuticos. 2011. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . 'Glossa Ordinaria': primeiro hipertexto da história?. 2011. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Pedro Abelardo: quem é você? Identidade, hábito, filosofia e castração. 2011. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . A exegese medieval e a história da individualidade: o caso excepcional de Guibert de Nogent. 2011. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Exegese Medieval: pressupostos hermenêuticos. 2009. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . ?Invisibilis et composita : quod optime moraliter consonat !?. La Parole et le Sens de la Parole de Guibert de Nogent. 2008. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Le Cas Singulier de l?Exégèse de Guibert de Nogent. 2007. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Réconcilier la Pierre, le Corps et les Âmes: un sermon de Guibert de Nogent. 2007. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

  • GOMES, J. . Pierre Abélard en trompe-l??il. 2007. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Tropologie et « Exégèse de soi » : le cas de Guibert de Nogent. 2007. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

  • GOMES, J. . Guibert de Nogent Commentateur de la Bible. 2006. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . A Paixão de Joana D?Arc de Dreyer e o historiador diante da imagem. 2004. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . O Autor, a Autoridade Transcendente e a Autoridade Imanente: uma contribuição da medievalística para os estudos literários contemporâneos. 2003. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Debatedor. 2003. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

  • GOMES, J. . Une Intégration de Sphères pour un Individu Dissocié: Textes de Abélard et Héloïse. 2002. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . A Paixão de Joana D?Arc (dir. Carl Th. Dreyer, França, 1928). 2002. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Traços do Surgimento Histórico do Indivíduo na Correspondência de Abelardo e Heloísa. 2001. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

  • GOMES, J. . O Poder régio e o maravilhoso: a versão anglo-normanda da Carta de Preste João. 2000. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

  • GOMES, J. . O Suicídio e a Liberdade em ?Os Possessos? de Dostoiévski e na filosofia do absurdo de Albert Camus. 2000. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

  • GOMES, J. . Falas do Amor e da Vida. O Masculino e o Feminino no Século XII. Abelardo e Heloísa. 1998. (Apresentação de Trabalho/Outra).

  • M. Blanchot ; GOMES, J. . Aquele que não me acompanhava. São Paulo: Autonomia Literária, 2024. (Tradução/Livro).

  • Claire Fontaine ; GOMES, J. . Greve Humana. Por uma prática da liberdade.. São Paulo: Glac edições, 2024. (Tradução/Livro).

  • GOMES, J. . Aquele que não me acompanhava. Sâo Paulo: Autonomia Literária, 2022. (Tradução/Livro).

  • Georges Bataille ; GOMES, J. . A estrutura Psicológica do Fascismo. São Paulo: N-1 editora, 2022. (Tradução/Livro).

  • GOMES, J. . Mestre Eckart. Sâo Paulo: Entre Editora - Revista Corpo Elétrico, 2020. (Tradução/Artigo).

  • GOMES, J. . Declaração sobre o direito à insubmissão na guerra da Argélia? seguido de ?Entrevista a M. Chapsal. Sâo Paulo: Glac, 2020. (Tradução/Artigo).

  • GOMES, J. . Sobre o Estado. Sâo Paulo: Glac, 2020. (Tradução/Outra).

  • GOMES, J. . Adeus ao Capitalismo. Sâo Paulo: Autonomia Literária, 2020. (Tradução/Livro).

  • GOMES, J. ; ARNAUT, D. . Engajamento Sociológico e Abordagem Idealtípica. Campinas: Unicamp - Revista Ideias, 2017. (Tradução/Artigo).

  • GOMES, J. . Toda Multidão é Santa 2014 (publicação de conferência).

  • GOMES, J. ; Fernanda Gomez Peregrina . Jovens brasileiros em um mundo em crise. Vilagarcía de Arousa: Asociación Xuvenil Dobre Espazo, 2012 (artigo).

  • GOMES, J. . Glossa Ordinária : primeiro hipertexto da história?. Campinas: Oficina do Historiador, 2011 (publicação de conferência).

  • GOMES, J. . A Recusa. Campinas: Oficina do Historiador - blog, 2011. (Tradução/Artigo).

  • SILVA FILHO, J. G. . O Sonho de Bismarck. Sâo Paulo, 2011. (Tradução/Artigo).

  • SILVA FILHO, J. G. . MEUNIER, B. (dir), La Personne et le Christianisme Ancien, Paris, Cerf, 2006.. São Paulo: Humanitas FFLCH-USP, 2010 (Resenha).

  • SILVA FILHO, J. G. . DAHAN. G., Lire la Bible au Moyen Âge: essais d'herméneutique médiévale, Genève, Droz, 2009. Cuiabá: ABREM-Associação Brasileira de Estudos Medievais, 2010 (Resenha).

  • SILVA FILHO, J. G. ; Gaburro De Zorzi, Maria Victória . A Função Autor e o novo dispositivo da arte. São Paulo: Terceira Margem, 2010. (Tradução/Artigo).

  • SILVA FILHO, J. G. . Heliand. L?Évangile de la Mer du Nord, présentation et traduction par Eric Vanneufville, Turnhout, Brepols, 2008. Louvain: Université de Louvain, 2009 (Resenha).

  • SILVA FILHO, J. G. . HUGONIS DE SANCTO VICTORE, De sacramentis Christiane fidei, cura et studio R. Berndt SJ, Aschendorff, Monasterii Westfalorum (Corpus Victorinum, Textus historici, volumen 1), 2008. Louvain: Université de Louvain, 2009 (Resenha).

  • SILVA FILHO, J. G. . Etudes Clunisiennes. Sao Paulo: Ibis, 2004 (Resenha).

  • SILVA FILHO, J. G. . La Naissance de L'Individu dans l'Europe Médiévale. São Paulo: Editora Unesp, 2001 (Resenha).

Outras produções

GOMES, J. . Por que se interessar pela História como disciplina. 2017. (Programa de rádio ou TV/Entrevista).

GOMES, J. . Joana D?Arc, a santa guerreira. 2004. (Programa de rádio ou TV/Entrevista).

GOMES, J. . o método glosa. 2020. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . Albert Camus: cidade absurda, cidade revoltada. 2020. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . A peste e a cidade: Albert Camus e Maurice Blanchot. 2020. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . A Escritura do Desastre. Maurice Blanchot. 2020. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . Giorgio Agamben: arqueologia histórica e sociologia política. 2020. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . A Imagem e As Imagens na Idade Média. 2020. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. ; Prada, T. . O suicídio em Camus e Spinoza: reflexões e apontamentos. 2019. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . Traduzir prosa literária francesa: Blanchot e Perec. 2019. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . O método glosa. 2019. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . Arqueologia histórica da multidão na Idade Média. 2019. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . Maurice Blanchot. Por uma fraqueza infinita. 2019. (Curso de curta duração ministrado/Especialização).

GOMES, J. ; Milena Tarzia . Albert Camus: revolta, absurdo e desobediência. 2018. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . Desobedecer. 2018. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . O que pode uma história da multidão?. 2018. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . Pensar a desobediência civil: entre o poder constituinte e a potência destituinte. 2017. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . Por Uma Fraqueza Infinita: Maurice Blanchot. 2017. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . Levantar os Olhos para a História: a obra recente de Georges Didi-Huberman. 2016. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . Curso livre: Pensar a Desobêdiencia Civil. 2016. (Curso de curta duração ministrado/Outra).

GOMES, J. . Georges Didi-Huberman: anacronismo e abertura das imagens. 2016. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . Giorgio Agamben: arqueologia histórica e sociologia política. 2016. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . A Manifestação Estética da Multidão. 2015. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . Translatio studiorum: a transmissão do saber escrito no século XIII. 2015. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . Multidão: um conceito tabu. 2014. (Curso de curta duração ministrado/Extensão).

GOMES, J. . Curso Livre: Arqueologia/Genealogia Histórica: uma nova disciplina?. 2013. (Curso de curta duração ministrado/Especialização).

SILVA FILHO, J. G. . Motus Animi: tensão, pacificação e organização hierárquica da interioridade na Idade Média. 2011 (Conferência) .

SILVA FILHO, J. G. . Exegese Medieval; pressupostos hermenêuticos. 2011 (Palestra) .

SILVA FILHO, J. G. . A "Glossa Ordinaria": primeiro hipertexto da história?. 2011 (Palestra) .

SILVA FILHO, J. G. . Pedro Abelardo: quem é você? Identidade, hábito, filosofia e castração. 2011 (Palestra) .

SILVA FILHO, J. G. . A exegese medieval e a história da individualidade: o caso excepcional de Guibert de Nogent. 2011 (Palestra) .

SILVA FILHO, J. G. . Autoria, Autoridade Imanente e Autoridade Transcendente: uma contribuição da medievalística para os estudos literários contemporâneos. 2003 (Palestra) .

SILVA FILHO, J. G. . O suicídio e a liberdade em "Os Possessos" de Dostoiévski e na Filosofia do Absurdo de Albert Camus. 2000 (Palestra) .

SILVA FILHO, J. G. . O renascimento do século XII. 2000 (Aulas na disciplina de História Medieval na Faculdade de História da Unesp-Franca) .

SILVA FILHO, J. G. . A crise do século XIV. 2000 (Aulas na disciplina de História Medieval para a Faculdade de História da Unesp-Franca) .

SILVA FILHO, J. G. . A Transição da Idade Média para a Idade Moderna. 2000 (Aulas na disciplina de História Medieval para a Faculade de História da Unesp-Franca) .

SILVA FILHO, J. G. . Atualizações historiográficas. 2000 (Curso de capacitação para professores representantes das escolas de ensino fundamental) .

SILVA FILHO, J. G. . Abelardo e o nascimento das universidades. 2000 (Aula para a disciplina de História Medieval II no curso de História da PUC-SP) .

SILVA FILHO, J. G. . O renascimento do século XII. 1999 (Aulas para a disciplina de História Medieval II no curso de História da PUC-SP) .

SILVA FILHO, J. G. . Monitoria Acadêmica em História Medieval I na PUC-SP. 1999 (Monitoria Acadêmica para a disciplina de História Medieval I da PUC-SP) .

SILVA FILHO, J. G. . Monitoria Acadêmica em História Medieval II na PUC-SP. 1999 (Monitoria Acadêmica para a disciplina de História Medieval II da PUC-SP) .

SILVA FILHO, J. G. . Monitoria Acadêmica em Tendências da Historiografia Contemporânea na PUC-SP. 1999 (Monitoria Acadêmica para a disciplina de Tendências da Historiografia Contemporânea na PUC-SP) .

SILVA FILHO, J. G. . A Filosofia do Século XII: a querela dos universais. 1998 (Aulas para a disciplina de História Medieval II no curso de história da PUC-SP) .

SILVA FILHO, J. G. . Monitoria Acadêmica em História Medieval I na PUC-SP. 1998 (Monitoria Acadêmica para a disciplina de História Medieval I da PUC-SP) .

SILVA FILHO, J. G. . Monitoria Acadêmica para História Medieval II na PUC-SP. 1998 (Monitoria Acadêmica para a disciplina de História Medieval II da PUC-SP) .

SILVA FILHO, J. G. . Falas do Amor e da Vida, O masculino e o feminino no século XII: Abelardo e Heloísa. 1998 (Pesquisa de Iniciação Científica) .

Projetos de pesquisa

  • 2010 - 2013

    ?Omnis multitudo sanctorum est?. Arqueologia Histórica de Multidão na Idade Média: (I) Exegese Medieval, Descrição: A inspiração direta desta pesquisa nasceu das leituras instigantes das obras de Giorgio Agamben, Toni Negri e Michael Hardt. Um dos objetivos é portanto estabelecer um diálogo com a obra destes três autores retomando, em parte, o dossiê biblico levantado e comentado por Agamben sobre ?resto? e historicizar - genealogicamente - ?multidão?, retomando a pesquisa desde a Idade Média, algo não realizado por Negri e Hardt. Me parece importante aproximar a crítica especializada das fontes e das idéais feita pelo medievalista de um debate atual mas que aguarda ainda por seus frutos. Apenas o trabalho de Peter Biller, The Mesure of Multitude. Population in Medieval Thought, publicado em 2000, se aproxima dos questionamentos levantados neste projeto. O conjunto das fontes a ser interrogado foi separado em dois grandes grupos: um primeiro, dos comentários bíblicos, sermões, homilias, bem como epistolas e obras normativas quando necessárias; um segundo, composto por obras narrativas tais como crônicas, anais, gestas, historias e hagiografias. Este último grupo não será tratado nesta primeira etapa da pesquisa, restringindo-me a base interpretativa medieval por excelência responsável por irrigar teoricamente os demais escritos . O período a ser considerado abrange em suas balizas mais largas, o século III ao final do século XII, mas tendo-se como referência principal o período entre os século X e XII. A leitura de textos muito anteriores se deve ao método de trabalho que exige uma apreensão clara da tradição exegética específica de algumas passagens bíblicas fundamentais, da transmissão das autoridades patrísticas e das inovações interpretativas subsequentes, quando estas se apresentarem. Tenhamos em mente esta ressalva metodológica fundamental de Reinhart Koselleck: ?Une unité d?action politique ou sociale se constitue à partir de concepts par lesquels elle se délimite elle-même et, de ce fait, exclut les autres, autrement dit: se définit. Empiriquement, un groupe peut naître. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (1) . , Integrantes: João Gomes da Silva Filho - Coordenador.

  • 2008 - 2011

    Ecclésiologie et histoire de la société (400-1500), Descrição: Fille de la Réforme, la réflexion savante sur l?Église devient en Allemagne, au cours du XIXe siècle, une branche de la théologie systématique, laquelle est amenée à féconder, au tournant des années 1900, les travaux des historiens de la théologie précurseurs de la première sociologie des religions, tel Ernst Troeltsch. Mais il faut attendre les années 1930 et surtout l?après-guerre pour que l?ecclésiologie soit définie pour elle-même dans les premières synthèses publiées par Yves Congar. Discipline savante, l?ecclésiologie sert dès lors, pour le meilleur et le moins bon, les besoins divers et contradictoires suscités par l?aggiornamento de l?Église catholique. Cette histoire a fait l?objet de multiples travaux de la part d?historiens du christianisme contemporain et, plus encore, de sociologues des religions soucieux d?éclairer les fondements de leur discipline. Pour autant, il y a encore une ample matière à traiter par le médiéviste professionnel, sans doute plus apte que les spécialistes d?autres périodes à repérer les formes d?instrumentalisation du Moyen Âge aux origines de la tradition sociologique. On peut songer, par exemple, à la coloration fortement scolastique du vocabulaire de Gierke, familier des deux formes du Tout (omnes ut uniuersi, omnes ut singuli), ou bien à la distinction uniuersitas/societas dont use Durkheim dans sa lecture critique du contrat social de Rousseau. Il ne s?agit pas de faire une histoire exhaustive des usages du Moyen Âge à l?époque où se définissent les différents champs constitutifs des sciences sociales. Mais, sur la base des synthèses déjà anciennes du Père Congar et dans le cadre d?une histoire critique des usages historiographiques de l?Église, on essaiera de montrer comment les anciennes catégories « ecclésiales » ont offert aux pères de la sociologie nombre d?outils de réflexion sur le social, cela au moment où l?ecclésiologie, sous le couvert d?une histoire des dogmes et, plus globalement, d?une histoire de l?Église, comm. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (5) . , Integrantes: João Gomes da Silva Filho - Integrante / Dominique IOGNA-PRAT - Coordenador / Gaëlle Calvet-Marcade - Integrante / Alfonso Hernandez - Integrante / Hélène Millet - Integrante / Émilie Rosenblieh - Integrante.

Histórico profissional

Experiência profissional

2020 - Atual

Casa Tombada

Vínculo: , Enquadramento Funcional:

2010 - 2013

Universidade de São Paulo

Vínculo: Outro (especifique), Enquadramento Funcional: pesquisador, Carga horária: 40, Regime: Dedicação exclusiva.

2011 - 2011

Universidade Estadual de Campinas

Vínculo: Professor Visitante, Enquadramento Funcional: Professor Especialista Visitante, Carga horária: 30, Regime: Dedicação exclusiva.

Outras informações:
Dois cursos forma ministrados: 1- Arqueologia Histórica de "Multidão" na Idade Média. Reflexões sobre a coletividade indefinida. 2- Introdução à Paleografia Medieval Cinco conferências abertas à comunidade: Motus Animi: tensão, pacificação e organização hierárquica da interioridade na Idade Média Exegese Medieval: pressupostos hermenêuticos "Glossa Ordinaria": primeiro hipertexto da história? Pedro Abelardo: quem é você? Identidade, hábito, filosofia e castração A exegese medieval e a história da individualidade: o caso excepcional de Guibert de Nogent

2008 - 2011

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Vínculo: Outro (especifique), Enquadramento Funcional: doutorando, Carga horária: 35

2004 - 2004

universidade estadual paulista

Vínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional: professor substituto, Carga horária: 8

Atividades

  • 02/2004 - 07/2004

    Ensino, Historia Medieval, Nível: GraduaçãoDisciplinas ministradas, Historia Medieval

2001 - 2004

Instituto Paulista de ensino

Vínculo: Professor, Enquadramento Funcional: Empregado, Carga horária: 6

Atividades

  • 05/2001

    Ensino,Disciplinas ministradas, História do Brasil e História Geral

2004 - 2004

DAG-Centro de Estudos

Vínculo: Professor, Enquadramento Funcional: Professor, Carga horária: 5

Outras informações:
Atua nesta instituição como professor no Curso Preparatório para Transferência Universitária, na área de Humanas.

Atividades

  • 02/2004

    Ensino, Curso Preparatório de Transferência Universitária, Nível: GraduaçãoDisciplinas ministradas, História e Cultura Contemporâneas

2017 - 2018

After School Program

Vínculo: Professor, Enquadramento Funcional: Professor de Língua Francesa, Carga horária: 4

2014 - 2015

Grupo Pão de Açúcar

Vínculo: tradutor e intérprete, Enquadramento Funcional: Tradutor e intérprete de língua francesa, Carga horária: 40

2012 - 2013

ASSOCIACAO CIVICA FEMININA

Vínculo: Pesquisador, Enquadramento Funcional: Pesquisador, Carga horária: 40

2022 - Atual

Casa Guilherme de Almeida

Vínculo: professor, Enquadramento Funcional: professor para formação de tradutores, Carga horária: 6

Outras informações:
Professor responsável pela formação de tradutores literários em prosa francófona