Marília Fernanda Pereira Leite

Formação complementar

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Organização de eventos

Participação em eventos

Participação em bancas

Orientou

Produções bibliográficas

• LEITE, MARÍLIA FERNANDA PEREIRA . FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS DO DISPOSITIVO CONTRACOLONIALEPISTEMOLOGICAL FOUNDATIONS OF THE CONTRACOLONIAL DEVICE. EntreLetras (Online) , v. 15, p. 206-223, 2024.

• CARVALHO, VÍVIAN DE NAZARETH SANTOS ; DOS SANTOS NEVES, IVÂNIA ; PEREIRA LEITE, MARÍLIA FERNANDA . SOBRE RESISTÊNCIA E OPRESSÃO. Fólio - Revista de Letras , v. 14, p. 627-645, 2022.

• GOMES, DANIEL LOUREIRO ; LEITE, MARÍLIA FERNANDA PEREIRA . Resenha de -A Arqueologia do Saber: um roteiro de leitura-. MOARA , v. 1, p. 273-280, 2020.

• LEITE, M. F. P. . A mística do MST e seus sentidos. Muiraquitã: Caderno de graduação em Letras , v. 01, p. 129-137, 2010.

• LEITE, M. F. P. . A identidade docente e sua construção no curso de Letras. Laterna - Revista do núcleo de estudos da linguagem Araguaia - Tocantins , v. 02, p. 207-220, 2007.

• ALENCAR, A.C. ; LEITE, M. F. P. ; SANTOS, V. M. . PELEGRAFIA E ESCREVIVÊNCIA: campos de atuação e constituição do corpo da mulher negra. In: Girlian Silva de Sousa; Lílian Regina Furtado Braga, Lina Alessandra Caripuna, Danielle de Jesus Andrade, Andressa Sousa da Silva, Luane Fróis da Silva, Ingrid Sabrina Batista Costa, Kerlanny do Amaral Sousa, Eloisa Brito Barbosa e Isabelle de Oliveira. (Org.). Vozes afroamazônidas: entre rios, terras e afetos. 1ed.São Paulo: Pimenta Cultural, 2022, v. 1, p. 155-175.

• RASCKE, K. L. ; LEITE, M. F. P. ; SANTOS, V. M. ; MORAES, J. S. ; PEREIRA. T. S. L. . "A luta pela permanência no espaço acadêmico é sempre coletiva": Trajetórias e desafios de políticas de ação afirmativas em universidades públicas do Norte e do Sul (UNIFESSPA, UFOPA, UDESC). In: Jerônimo da Silva e Silva. (Org.). 'Balbúrdia' democracia e inclusão social: experiências da diversidade em tempos de crise. 1ed.Rio Branco: Nepan Editora, 2022, v. 1, p. 231-263.

• LEITE, M. F. P. . Avanços e Desafios na Implantação da Educação Intercultural e Diferenciada na Escola Indígena 19 de Abril. In: Dieysa Kanyela Fossile; Wagner Rodrigues Silva; Márcio Araújo de Melo; Bruno Gomes Pereira; Antonio Adailton Silva; Janete Silva dos Santos.. (Org.). Pesquisas Linguísticas e Demandas do Ensino Básico. 1ed.Araguaína: Universidade Federal do Tocantins, 2014, v. 1, p. 105-120.

• LEITE, M. F. P. ; ALBUQUERQUE, F. E. . ?Na Primeira Vez Que Eu Vi um Kupẽ Eu Chorei?: apontamentos sobre transculturalidade e transdisciplinaridade na perspectiva da educação escolar indígena. In: Maria José de Pinho; Marilza Vanessa Rosa Suanno; João Henrique Suanno. (Org.). FORMAÇÃO DE PROFESSORES E INTERDISCIPLINARIDADE: DIÁLOGO INVESTIGATIVO EM CONSTRUÇÃO. 1ed.Goiânia: América, 2014, v. 1, p. 279-301.

• LEITE, M. F. P. ; NEVES, I. S. . MAPA INTERATIVO DAS LÍNGUAS INDÍGENAS NO ESTADO DO PARÁ: O PROCESSO DE PESQUISA, PRODUÇÃO E DOCUMENTAÇÃO DAS LÍNGUAS FALADAS PELOS ESTUDANTES INDÍGENAS DA UFOPA. In: IX Simpósio Artístico-Literário de Castanhal / VII Colóquio de Linguística de Castanhal: Desafios e estratégias da pesquisa e da atuação docente no contexto pós-pandemia, 2023, Castanhal-PA. ANAIS IX SIMPÓSIO ARTÍSTICO-LITERÁRIO DE CASTANHAL / VII COLÓQUIO DE LINGUÍSTICA DE CASTANHAL: DESAFIOS E ESTRATÉGIAS DA PESQUISA E DA ATUAÇÃO DOCENTE NO CONTEXTO PÓS-PANDEMIA. Castanhal: UFPA/Faculdade de Letras, 2022. v. 1. p. 01-809.

• LEITE, M. F. P. ; NEVES, I. S. . As fissuras provocadas no governo da língua através do processo de democratização do acesso ao ensino superior. In: XII Congresso de Pesquisadores/as Negros - XII COPENE, 2022, Recife. ST 11 Discurso, Raça e a luta na linguagem pela democracia, 2022.

• Macedo, Aurinete Silva ; LEITE, M. F. P. . Diversidade Linguística na Amazônia: a construção de um Ensino Bilíngue e Intercultural na Escola Indígena 19 De Abril da Aldeia Manoel Alves. In: Seminário produção e incorporação da interdisciplinaridade na concepção da pesquisa no PDTSA, 2014, Marabá. Anais do Seminário Produção e incorporação da Interdisciplinaridade na concepção da pesquisa no PDTSA, 2014.

• LEITE, M. F. P. . As Políticas Linguísticas e o Ensino de L2 na Escola 19 de Abril. In: III Cids- Congresso Internacional de Dialetologia e Sociolinguística- Variação, atitudes linguísticas e ensino, 2014, Londrina - PR. III Cids- Congresso Internacional de Dialetologia e Sociolinguística- Variação, atitudes linguísticas e ensino, 2014. v. 1.

• LEITE, M. F. P. . Reflexões sobre o ensino do Português como segunda língua na aldeia Manoel Alves Pequeno. In: Simpósio Internacional de Letras e Linguística, 2013, Uberlândia - MG. Anais do SILEL. Uberlândia: EDUFU, 2013. v. 3.

• LEITE, M. F. P. . A mística do MST e seus sentidos discursivos. In: IX Congresso Latino-americano de Estudos do Discurso, 2011, Belo Horizonte. Discursos da América Latina: vozes, sentidos e identidades, 2011.

• LEITE, M. F. P. . FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS DO DISPOSITIVO CONTRACOLONIAL: A CONSTRUÇÃO DE UMA FERRAMENTA ANALÍTICA DO SABER/PODER. In: IV Encontro Nacional de Estudos Linguísticos e Literários e II Encontro Internacional de Pesquisas em Letras, 2023, Caxias, MA. IV Encontro Nacional de Estudos Linguísticos e Literários II Encontro Internacional de Pesquisas em Letras Cultura, Linguagem e Sociedade: conexões e desdobramentos. Caxias: Universidade Estadual do Maranhão, 2023. v. v4. p. 55-55.

• LEITE, MARÍLIA FERNANDA PEREIRA . O PROJETO INSTITUCIONAL FORMAÇÃO BÁSICA INDÍGENA: REFLEXÕES SOBRE EMANCIPAÇÃO EPISTÊMICA INDÍGENA NA UFOPA E COMBATE À GOVERNAMENTALIDADE DO DISPOSITIVO COLONIAL. In: I Simpósio de Nacional de Estudos em Línguas, Memórias, Identidades e Culturas, 2023, Evento online. Anais do I Simpósio de Nacional de Estudos em Línguas, Memórias, Identidades e Culturas, 2023.

• LEITE, M. F. P. . A ESCREVIVÊNCIA DOCENTE COMO FERRAMENTA MEDOTOLÓGICA DO PROCESSO DE ACONTECIMENTALIZAR A ATUAÇÃO DO DISPOSITIVO CONTRACOLONIAL NA UNIVERSIDADE FEDERAL DO OESTE DO PARÁ. In: IV Congresso de Pesquisadores/as Negros/as da Região Norte (Copene Norte) ? 20 Anos da Lei nº 10.639/2003: Aquilombamento, Formação de Professores e Desafios da Educação Antirracista na Amazônia, 2023, Acre. Caderno de resumos do IV Congresso de Pesquisadores/as Negros/as da Região Norte (Copene Norte) ? 20 Anos da Lei nº 10.639/2003: Aquilombamento, Formação de Professores e Desafios da Educação Antirracista na Amazônia. Acre: EDUFAC, 2023. v. V1. p. 1-68.

• LEITE, M. F. P. ; NEVES, I. S. . ENTRE O RIO TAPAJÓS E PALAVRAS EM NHEENGATU: REFLEXÕES SOBRE A COLONIALIDADE DO SABER A PARTIR DO DISCURSO CONTRACOLONIAL DE UMA ESTUDANTE INDÍGENA DA UFOPA. In: Simpósio Artístico-Literário de Castanhal / Colóquio de Linguística de Castanhal, 2022, Castanhal. Caderno de resumos - Desafios e estratégias da pesquisa e da atuação docente no contexto Pós-pandemia. Castanhal: Faculdade de Letras, 2022. p. 1-288.

• LEITE, M. F. P. ; NEVES, I. S. . MAPA INTERATIVO DAS LÍNGUAS INDÍGENAS NO ESTADO DO PARÁ: O PROCESSO DE PESQUISA, PRODUÇÃO E DOCUMENTAÇÃO DAS LÍNGUAS FALADAS PELOS ESTUDANTES INDÍGENAS DA UFOPA. In: IX Simpósio Artístico-Literário de Castanhal / Colóquio de Linguística de Castanhal, 2022, Castanhal. Caderno de resumos - Desafios e estratégias da pesquisa e da atuação docente no contexto Pós-pandemia. Castanhal: Faculdade de Letras, 2022. p. 1-288.

• LEITE, M. F. P. ; CRUZ, R. C. F. . FUNDAMENTOS METODOLÓGICOS DE UM PROJETO INTEGRADO PARA A ELABORAÇÃO DE DIRETRIZES NA CONSTRUÇÃO DE UMA POLÍTICA LINGUÍSTICA INSTITUCIONAL A PARTIR DAS LÍNGUAS INDÍGENAS. 2024. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . 'Avanços e desafios da permanência indígena na Ufopa: da promoção da cartografia das línguas indígenas à construção de diretrizes para a política linguística institucional'. 2024. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. ; CRUZ, R. C. F. ; CRAVO, M. O. . A construção da política de ensino superior indígena específica e diferenciada da primeira universidade federal com sede no interior da Amazônia: a experiência pedagógica do projeto formação acadêmica indígena da Ufopa. 2024. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS DO DISPOSITIVO CONTRACOLONIAL: A CONSTRUÇÃO DE UMA FERRAMENTA ANALÍTICA DO SABER/PODER. 2023. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . O PROJETO INSTITUCIONAL FORMAÇÃO BÁSICA INDÍGENA DA UFOPA: APONTAMENTOS SOBRE UMA POLÍTICA DE ACOMPANHAMENTO ACADÊMICO ESPECÍFICA E DIFERENCIADA. 2023. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . O PROJETO INSTITUCIONAL FORMAÇÃO BÁSICA INDÍGENA: REFLEXÕES SOBRE EMANCIPAÇÃO EPISTÊMICA INDÍGENA NA UFOPA E COMBATE À GOVERNAMENTALIDADE DO DISPOSITIVO COLONIAL. 2023. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . ANÁLISE DA PERCEPÇÃO E AVALIAÇÃO DA CARTOGRAFIA LINGUÍSTICA DOS POVOS INDÍGENAS DA UFOPA: O DESENVOLVIMENTO DE UMA METODOLOGIA PARA A CONSTRUÇÃO DA POLÍTICA LÍNGUÍSTICA INDÍGENA INSTITUCIONAL. 2023. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. ; CRUZ, R. C. F. ; CRAVO, M. O. . ANÁLISE DA PERCEPÇÃO E AVALIAÇÃO DA CARTOGRAFIA LINGUÍSTICA DOS POVOS INDÍGENAS DA UFOPA: O DESENVOLVIMENTO DE UMA METODOLOGIA INSTITUCIONAL INTEGRADA NA ELABORAÇÃO DE DIRETRIZES PARA A CONSTRUÇÃO DA POLÍTICA LINGUÍSTICA INDÍGENA. 2023. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . SUJEITOS INFAMES, LÍNGUAS INFAMES: AS LÍNGUAS INDÍGENAS DA UFOPA ENTRE O DISPOSITIVO COLONIAL E O GOVERNO DA LÍNGUA. 2022. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . O PROJETO DE EMANCIPAÇÃO EPISTÊMICA FORMAÇÃO BÁSICA INDÍGENA: APONTAMENTOS SOBRE UMA ESTRATÉGIA CONTRACOLONIAL DE COMBATE À GOVERNAMENTALIDADE DO DISPOSITIVO COLONIAL. 2022. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . ENTRE O RIO TAPAJÓS E PALAVRAS EM NHEENGATU: REFLEXÕES SOBRE A COLONIALIDADE DO SABER A PARTIR DO DISCURSO CONTRACOLONIAL DE UMA ESTUDANTE INDÍGENA DA UFOPA. 2022. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . MAPA INTERATIVO DAS LÍNGUAS INDÍGENAS NO ESTADO DO PARÁ: O PROCESSO DE PESQUISA, PRODUÇÃO E DOCUMENTAÇÃO DAS LÍNGUAS FALADAS PELOS ESTUDANTES INDÍGENAS DA UFOPA. 2022. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . As estratégias de combate à governamentalidade do Dispositivo Colonial utilizadas pelos povos afropindorâmicos da Universidade Federal do Oeste do Pará. 2022. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . SURARA, KARITÎ KOMO, SAWÊ: AS LÍNGUAS INDÍGENAS DA UFOPA E AS ESTRATÉGIAS DE RESISTÊNCIA AO GOVERNO DA LÍNGUA. 2021. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. ; NEVES, I. S. . Problematizando o enunciado ?perderam a língua?: governo da língua, necropolítica linguística e direitos linguísticos dos povos indígenas no Brasil. 2021. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• LEITE, M. F. P. ; NEVES, I. S. . ?Problematizando o enunciado ?perderam a língua?: governo da língua, necropolítica linguística e direitos linguísticos dos povos indígenas no Brasil. 2021. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• LEITE, M. F. P. ; HARAYAMA, R. M. . A Política de Ação Afirmativa da Ufopa Voltada para o Acesso de Indígenas,. 2019. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• SOUZA, G. S. ; LEITE, M. F. P. . SER ALUNA INDÍGENA NO CURSO DE LETRAS DA UFOPA: A DESCOBERTA DA LITERATURA INDÍGENA ENQUANTO FERRAMENTA DE RESISTÊNCIA E DE GARANTIA DA LEI 11.645/08. 2019. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• Maria Saúde de Almeida Silva ; LEITE, M. F. P. . A SITUAÇÃO DAS LÍNGUAS E DO TERRITÓRIO DA ALDEIA CURUCURUÍ DO POVO BORARI. 2019. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• Pedro Cohco Wai Wai ; LEITE, M. F. P. . APONTAMENTOS SOBRE DIREITO TERRITORIAL E LINGUÍSTICO NA ALDEIA MAPUERA. 2019. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. ; Alencar, M. C. M. . Coordenação da roda de conversa intitulada Identidades e resistências: currículos, leituras e escritas. 2018. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• LEITE, M. F. P. . A formação básica indígena da Universidade Federal do Oeste do Pará. 2018. (Apresentação de Trabalho/Congresso).

• LEITE, M. F. P. . Acesso e Permanência de Estudantes Indígenas e Quilombolas nas Universidades. 2018. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• LEITE, M. F. P. . Um SUS para Todos: Promoção de Equidade em Saúde para Populações Vulneráveis. 2017. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• LEITE, M. F. P. . Ministrante da roda de conversa intitulada ?Papo das Pretas?. 2017. (Apresentação de Trabalho/Outra).

• LEITE, M. F. P. ; Santos, Z. H. . Coordenação do simpósio temático intitulado Práticas educativas em comunidades tradicionais: leitura, ensino e oralidade. 2017. (Apresentação de Trabalho/Seminário).

• SILVA, A. C. S. ; SILVA, W. G. ; LEITE, M. F. P. . A IMPORTÂNCIA DO ENSINO DA LITERATURA DE EXPRESSÃO AMAZÔNICA A PARTIR DA OBRA MACUNAÍMA. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• NASCIMENTO, A. S. S. ; SANTOS, S. N. ; COSTA, T. C. P. ; LEITE, M. F. P. . COMO DISCUTIR A FORMAÇÃO SOCIAL NO AMBIENTE ESCOLAR? UMA ANÁLISE SOBRE A PERSONAGEM LUCÍOLA. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• Macedo, Aurinete Silva ; LEITE, M. F. P. . Diversidade Linguística na Amazônia: a construção de um Ensino Bilíngue e Intercultural na Escola Indígena 19 De Abril da Aldeia Manoel Alves. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . Avanços e desafios na implantação da educação intercultural e diferenciada na Escola Indígena 19 de Abril. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . As Políticas Linguísticas e o Ensino de L2 na Escola 19 de Abril. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . As políticas linguísticas e a educação escolar indígena na aldeia Manoel Alves Pequeno. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. ; Macedo, Aurinete Silva ; Araujo, Marcilene de Assis . Aspectos da situação sociolinguística dos Krahô de Manoel Alves. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . Ensino bilíngue e intercultural: reflexões sobre a relação entre a língua Krahô e a portuguesa nas aulas de Português. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . Abordagem e metodologia do ensino das línguas Krahô e Português: o processo de aquisição da escrita. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . Reflexões sobre o ensino do português como segunda língua na Aldeia Manoel Alves Pequeno. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, B. L. P. ; LEITE, M. F. P. . Um diálogo entre a política científico-educacional do curso de Letras/Inglês e a construção da identidade docente no Campus de Marabá. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . Interações em sala de aula: discurso(s) de indetidade do professor e dos(as) alunos(as) na aula de Língua Materna. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . A mística do MST e seus sentidos Discursivos. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . Os discursos identitários, pedagógicos e culturais presentes na mística do MST. 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . A busca pelo significar: a referenciação no discurso da mística. 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . A referenciação no discurso da mística do MST. 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . Revelando identidades: os sentidos do metadiscurso nas místicas do MST. 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . Cultura e educação: discursos e sentidos da mística do MST. 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . Língua, usos e reflexão: Abordagem dos conhecimentos linguísticos no texto literário. 2008. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• LEITE, M. F. P. . Sentidos educativos da mística do MST: Constituição da linguagem, do sujeito, da cultura e da educação. 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . O papel da escola: reflexões sobre leitura e escrita. 2008. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . O processo de construção da identidade do professor em formação do campus do Sul e sudeste do Pará. 2007. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . Uma análise entre a política Científico-educacional do curso de Letras e a construção da identidade docente. 2007. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• LEITE, M. F. P. . Uma análise sobre o recurso polifônico evidenciado nas práticas discursivas universitárias. 2007. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2025 - Atual

  LÍNGUAS LOCAIS, ECOS GLOBAIS: POLÍTICA E PLANEJAMENTO LINGUÍSTICO PARA A CIÊNCIA E A EDUCAÇÃO SUPERIOR NA AMAZÔNIA, Descrição: De acordo com Hamel (2003), os direitos linguísticos possuem um caráter individual e coletivo, pois um sujeito só pode exercer seus direitos individuais de comunicar-se na sua língua à medida que exista e sobreviva sua comunidade de fala (Hamel, 2003, p. 63). A complexidade sociolinguística da diversidadede línguas presentes na comunidade acadêmica das Instituições de Ensino Superior (IES), reforçam os desafios das instituições frente à garantia dos direitos linguísticos da comunidade acadêmica e do apoio na manutenção e fortalecimento institucional do multilinguismo. Conforme Jesus e Oliveira (2021), as Políticas e Planejamento Linguístico para Ciência e Educação Superior (PPLICES) são um campo de estudo emergente, interdisciplinar, dentro da área de Política Linguística, que objetiva refletir sobre os usos das línguas na educação superior, a partir da análise das relações de poder para corrigir injustiças e desigualdades através de intervenções sobre o lugar das línguas na dinâmica de ensino e propagação da ciência nas universidades. Para os autores, o campo de PPLICES tem a tarefa de problematizar este fazer científico do olhar eurocêntrico que fundou nossa educação superior (Jesus; Oliveira, 2020, p. 12). Portanto, trata-se de uma área que explora a relação entre o multilinguismo e a colonialidade do saber. Em Leite (2025) analisamos o processo histórico de construção das políticas de ingresso e permanência dos estudantes indígenas na Universidade Federal do Oeste do Pará. Em 2023 a Ufopa era a única universidade federal do Estado do Pará que não possuía uma resolução ou documento normativo de Política Linguística, o que nos levou a delinear como objeto de estudo as Políticas Linguísticas Institucionais na perspectiva das línguas indígenas. Nosso objetivo com a pesquisa foicontribuir com a redução de pesquisas e dados institucionais quanto à realidade linguística dos estudantes indígenas da instituição. No presente projeto de pesquisa objetivamos avançar nas análises dos dados gerados em Leite (2025), ao analisar como se dá o processo de construção e desenvolvimento das Políticas e Planejamento Linguístico para Ciência e Educação Superior (PPLICES) a partir da Universidade Federal do Oeste do Pará e suas relações entre olocal e o global, considerando a realidade multilíngue e cultural da comunidade acadêmica.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Marilia Fernanda Pereira Leite - Coordenador / Regina Célia Fernandes Cruz - Integrante.

• 2025 - Atual

  CONFLUÊNCIA, INOVAÇÃO CIENTÍFICA E CONSTRUÇÃO DE SABERES NA/PELA LINGUAGEM: ANÁLISE DOS PROJETOS ELABORADOS EM CONEXÕES DE SABERES TRANSDISCIPLINARES E INTERCULTURAIS COM COMUNIDADES AMAZÔNICAS, Descrição: A lei de cotas democratizou o acesso ao ensino superior público brasileiro, no entanto, é necessário que as políticas institucionais de ação afirmativa estimulem a permanência e o sucesso acadêmico deste público específico em consonância com as suas especificidades. O Programa PET Conexão deSaberes é uma política federal voltada para apoiar a permanência e o sucesso acadêmico dos estudantes de instituições públicas que são beneficiários das políticas de ação afirmativa para o ingresso no ensino superior. É fundamental compreender os modos educativos e a cosmologia das comunidades do campo, ribeirinhas, quilombolas e indígenas da região amazônica para o desenvolvimento de metodologias e produtos de inovação científica. Promover os saberes das comunidades amazônidas das quais os estudantes da Ufopa são oriundos, articular tais saberes com áreas científicas das quais os estudantes da Ufopa estão em processo de formação, é uma metodologia científica que poderá contribuir com o desenvolvimento de uma postura transdisciplinar na elaboração de metodologias inovadoras no ensino, na pesquisa e extensão. No presente projeto de pesquisa, a partir dos estudos da área da Linguística aplicada, investigaremos como se dá na/pela linguagem a sistematização e desenvolvimento dos projetos de pesquisa dos estudantes oriundos de comunidades do campo, ribeirinhas, indígenas e quilombolas, a partir da confluência dos saberes da tradição e dos saberes sistematizados na universidade.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Marilia Fernanda Pereira Leite - Coordenador.

• 2024 - Atual

  A CARTOGRAFIA DOS POVOS INDÍGENAS DA UFOPA: AÇÕES TRANSDISCIPLINARES INTEGRADAS PARA A PROMOÇÃO DE LÍNGUAS, CULTURAS E SABERES, Descrição: A língua, enquanto objeto de estudo e expressão cultural, possui natureza transdisciplinar. A transdisciplinaridade reside na postura do reconhecimento de que não há espaço nem tempos culturais privilegiados que permitam julgar e hierarquizar os diversos complexos de explicações e convivência com a realidade (DAMBRÓSIO, 1997). As línguas indígenas sistematizam mundos que a ciência disciplinar não aponta ferramentas para compreensão. De acordo com Smith (2018), as línguas indígenas são marcadores na diferença de visões de mundo entre o Ocidente e os povos indígenas. Promover o prestígio das línguas indígenas é contribuir para a sobrevivência das concepções de mundos que cada povo traduz ao registrar no uso das modalidades oral e escrita as suas palavras. A prática colonial que impôs a língua portuguesa no Brasil promoveu o extermínio e o desprestígio de centenas de línguas indígenas. Os estudantes indígenas ingressam na Universidade Federal do Oeste do Pará (Ufopa) via Processo Seletivo Especial Indígena (PSEI) desde 2010, no entanto, as línguas faladas por estes estudantes são negligenciadas e vistas como um problema dentro do processo formativo nos cursos de graduação. Uma atitude transdisciplinar de promoção das línguas indígenas faladas pelos estudantes indígenas pode ser um importante passo no fortalecimento da política de permanência estudantil indígena. O deslocamento de indígenas para as cidades, com o intuito de estudarem na Ufopa, implica na mudança de vida das suas famílias e a alteração do percurso formativo específico e diferenciado que os filhos e filhas dos(as) estudantes são submetidos ao terem que estudar em escolas não indígenas, presentes nas cidades onde estão localizados os Campi da Ufopa. Promover nas escolas de ensino médio de Santarém a riqueza cultural e linguística dos povos indígenas presentes na Ufopa é uma ferramenta para a aplicação da Lei n 11.645/2008, que tornou obrigatório o ensino da história e cultura indígena e afro-brasileira nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, bem como de combate ao preconceito racial e linguístico. Através de uma metodologia integrada e transdisciplinar, com ações de ensino, pesquisa e extensão, objetivamos promover a cartografia das línguas indígenas da Ufopa para a comunidade acadêmica da Ufopa e em escolas de Ensino Médio da cidade de Santarém, apoiar e divulgar as pesquisas, frutos de processos educativos interculturais, realizadas por estudantes indígenas da Ufopa. O presente projeto é uma ação do Programa Intercultural do Instituto de Formação Interdisciplinar e Intercultural da Ufopa em colaboração com professores dos cursos Bacharelado Interdisciplinar em Biotecnologia, Bacharelado em Engenharia Civil, Programa de Pós-Graduação em Letras, Programa de Pós-Graduação em Educação, Programa Intercultural, professores de Geografia que atuam em escolas do ensino médio de Santarém e técnicas em educação do Instituto de Formação Interdisciplinar e Intercultural da Ufopa.. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (4) / Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Marilia Fernanda Pereira Leite - Coordenador / Luanna Cardoso Oliveira - Integrante / Cássio Sousa da Silva - Integrante / Raimundo Valdomiro de Sousa - Integrante / Regina Célia Fernandes Cruz - Integrante / MANOEL BRUNO CAMPELO DA SILVA - Integrante / SOLANGE MARIA DE ALMEIDA DA SILVA - Integrante / Marilúcia de Oliveira Cravo - Integrante / THALIS FERREIRA DOS SANTOS - Integrante / ALINY AYLAH AGUIAR VIANA - Integrante / ZELINA PATRICIA DE SIQUEIRA CORREA - Integrante / DJANE DE SOUSA BARROS - Integrante / RAQUEL FERNANDES DOS ANJOS - Integrante / JACILENE CLEICE DA SILVA REGO - Integrante / PAULIANA VINHOTE DOS SANTOS - Integrante / ANA CLARA PEREIRA DA SILVA - Integrante / VALDIMAR MANHUARY MUNDURUKU - Integrante / MIKAÉLEN DE ALMEIDA DUARTE - Integrante / ARLISSON HALLEY DE ALMEIDA VIANA - Integrante / PEDRO CASTRO ARAÚJO BRAZ - Integrante / KAILANE DA SILVA BATISTA - Integrante.

• 2023 - 2024

  ANÁLISE DA PERCEPÇÃO E AVALIAÇÃO DA CARTOGRAFIA LINGUÍSTICA DOS POVOS INDÍGENAS DA UFOPA: O DESENVOLVIMENTO DE UMA METODOLOGIA INSTITUCIONAL INTEGRADA NA ELABORAÇÃO DE DIRETRIZES PARA A CONSTRUÇÃO DA POLÍTICA LINGUÍSTICA INDÍGENA, Descrição: As línguas indígenas presentes na Universidade Federal do Oeste do Pará (UFOPA) necessitam de visibilidade e de uma política linguística específica na instituição. Para os estudantes indígenas que foram alfabetizados em línguas indígenas, o desenvolvimento da proficiência em língua portuguesa se dá quando saem de suas aldeias para morar na cidade e estudar na UFOPA. Os estudantes indígenas ingressam na UFOPA via processo seletivo especial desde 2010, no entanto, as línguas faladas por estes estudantes são negligenciadas e vistas como um problema dentro do processo formativo da graduação. A promoção das línguas indígenas faladas pelos estudantes indígenas deve ser uma política de permanência estudantil. Neste projeto, desenvolveremos por meio de uma metodologia integrada entre ensino, pesquisa e extensão, diretrizes para a construção da política linguística indígena da UFOPA. Construiremos a cartografia linguística dos povos indígenas da instituição e faremos a análise da percepção e avaliação (OUSHIRO, 2021) da comunidade acadêmica não indígena. Com o apoio dos estudantes indígenas alfabetizados em línguas indígenas matriculados nos componentes curriculares Língua Portuguesa I e Língua Portuguesa II da Formação Acadêmica Indígena, por meio do Projeto de monitoria institucional denominado Formação acadêmica indígena: metodologias de ensino intercultural, diferenciado e específico (Pró-Reitoria de Ensino de Graduação - PROEN, 2023-2024), elaboraremos diretrizes para a construção da Política Linguística da UFOPA na perspectiva das línguas indígenas presentes na instituição. Por meio das ações do Núcleo Ação Saberes indígenas na escola (ASIE/UFOPA) realizadas com professores indígenas dos territórios etnoeducacionais Munduruku e Ixamná através do projeto de extensão denominado Ação saberes indígenas na escola: processos educativos interculturais na formação docente indígena continuada (Pró-Reitoria de Cultura, Comunidade e Extensão, 2023-2024), realizaremos diagnósticos para compreender a situação da educação escolar indígena e do ensino de língua portuguesa nos territórios da área de abrangência da UFOPA. O projeto contribuirá para o início de um diálogo efetivo para a construção coletiva de projetos educativos que visem a permanência indígenas entre o instituto intercultural, a formação acadêmica indígena e os campi localizados nas cidades de Itaituba e Oriximiná que possuem em seus cursos estudantes indígenas alfabetizados em línguas indígenas.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (4) / Mestrado acadêmico: (1) / Doutorado: (1) . , Integrantes: Marilia Fernanda Pereira Leite - Coordenador / Regina Célia Fernandes Cruz - Integrante / Marilúcia Barros de Oliveira - Integrante / Jonas dos Santos Leite - Integrante / Davia Marciana Talgatti - Integrante / LUCIENE MARIA DA SILVA - Integrante / LOURDES FERREIRA SOUSA - Integrante / HONÉSIO DACE MUNDURUKU - Integrante / ELDRA CARVALHO DA SILVA - Integrante / MANOEL BRUNO CAMPELO DA SILVA - Integrante / MARIA JOSÉ CARVALHO DA CONCEIÇÃO MARINHO - Integrante / EMANUELE BEATRIZ BATISTA CHAVES PEREIRA - Integrante / MANUELA SANTOS REBELO - Integrante / CASSIEL CAXWA WAI WAI - Integrante / DINO XIKIRIXI WAI WAI - Integrante / ADRIANA FERNANDES DA SILVA - Integrante / EDIENE KORAP FERNANDES - Integrante / SOLANGE MARIA DE ALMEIDA DA SILVA - Integrante / SELENA CRIXI MIRANDA LEAO - Integrante.

• 2021 - 2022

  Retratos do Contemporâneo: as línguas indígenas na Amazônia Paraense, Projeto certificado pelo(a) coordenador(a) Ivânia dos Santos Neves em 03/09/2023., Descrição: O projeto realizou uma pesquisa entre os povos indígenas que vivem no estado do Pará em 2021, para identificar as línguas indígenas faladas no estado atualmente e fazer o registros dos usos sociais destas línguas. Como propusemos, resultaram deste projeto o Documentário ?Entre rios e palavras: as línguas indígenas no Pará em 2021? e o ?Mapa Interativo das línguas indígenas no Pará?. Logo nas primeira ações, a partir do diálogo com os povos indígenas, organizamos um tutorial impresso em PDF e outro em formato audiovisual para servir de guia para as gravações. As ações desse projeto, desenvolvidas durante o período da pandemia, entre março e setembro, foram viabilizadas pela participação de alunos indígenas universitários, que realizaram grande parte das gravações com seus próprios celulares. Neste processo, conseguimos registros de Terras Indígenas em todas as regiões do estado, inclusive das TI Nhamundá-Mapuera e Trombeta-Mapuera que estão ao noroeste do estado e são de difícil acesso. As cidades bases das ações foram Belém, Marabá e Santarém. O documentário se propôs a visibilizar as línguas indígenas, com a participação de muitas crianças indígenas cantando em suas línguas, mas também destacou os processos históricos e políticos a que estas línguas foram e continuam sendo submetidas. A Direção de fotografia e a edição do documentário foi de responsabilidade de um cineasta indígena, Clodoaldo Arapium, que também fez a edição dos vídeos recebidos dos alunos e postados nos verbetes de suas línguas no mapa interativo. No mapa interativo, clicando no nome das línguas indígenas (os verbetes), as pessoas entram nas terras e nos territórios indígenas do estado do Pará e podem conhecer um pouco sobre as 34 línguas indígenas faladas no estado do Pará: quais povos falam essas línguas, onde elas se localizam, a que família ou tronco linguístico elas pertencem. Como todos os territórios indígenas se localizam às margens dos rios, também disponibilizamos os nomes dos rios que banham estes territórios. Na maior parte dos verbetes, estão os vídeos produzidos pelos próprios indígenas, especialmente para este mapa. Elas e eles apresentam os usos sociais de suas línguas de diferentes formas, a partir da música, da contação de histórias, da exibição de festas ou rituais. Nos verbetes em que isso não foi possível, aparecem vídeos disponibilizados na internet em que podemos entrar em contato com os usos sociais das línguas indígenas.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Marilia Fernanda Pereira Leite - Integrante / Pedro Cohco Wai Wai - Integrante / IVANIA DOS SANTOS NEVES - Coordenador / Márcia Wayna Kambeba - Integrante / Clodoaldo Arapiun - Integrante / Adenilson Munduruku - Integrante / Flávia Lisboa - Integrante / Rena Tiriyó Kaxuyana - Integrante / Suzan Michelle Arapiun - Integrante.

• 2020 - 2023

  Do governo da língua: entre imposições do dispositivo colonial e a resistência das línguas indígenas na Universidade Federal do Oeste do Pará, Descrição: A cidade de Santarém está localizada no oeste do estado do Pará e completou 359 anos na data de 22 e junho de 2020. A igreja matriz de Nossa Senhora da Conceição é o prédio mais antigo da cidade e estampa ao lado da porta principal, na placa histórica de construção da igreja, um registro do violento processo de colonização sofrido pelos povos indígenas da região, a igreja foi construída sobre solo sagrado indígena, em um cemitério do povo Tupaiu. Os povos indígenas que vivem na terra que hoje está localizada a cidade de Santarém estão resistindo à violência colonial por mais de 359 anos. Esta compreensão é fundamental para refletir sobre o processo de construção da primeira universidade federal no interior da Amazônia, a Universidade Federal do Oeste do Pará UFOPA, e o desenvolvimento das políticas de ações afirmativas dessa universidade voltadas para o ingresso e permanência dos estudantes indígenas. A Ufopa foi criada pela Lei n12.085 de 5 de novembro de 2009, é a primeira instituição federal de ensino superior com sede no interior da Amazônia, no município de Santarém, a terceira maior cidade paraense, com campis nos municípios de Alenquer, Itaituba, Juruti, Monte Alegre, Óbidos e Oriximiná. A criação de uma universidade no interior da Amazônia foi uma vitória na luta por democratização do ensino superior. O corpo discente da Ufopa é formado majoritariamente por indígenas, quilombolas, ribeirinhos e filhos dos trabalhadores da cidade, do campo, das águas e das florestas da região oeste do estado do Pará. A Ufopa realiza desde 2010 o Processo Seletivo Especial Indígena PSEI, um processo seletivo diferenciado para candidatos indígenas às vagas em todos os cursos de graduação ofertados pela instituição. Segundo dados da Pró-reitoria de Gestão estudantil Proges, o número de indígenas que ingressaram via PSEI na Ufopa é de 529 discentes (dados retirados do Sistema Integrado de Gestão de Atividades Acadêmicas SIGAA em 02/06/2020) oriundos dos seguintes povos: Borari, Borari Arapiun, Borari Tapuia, Munduruku Cara Preta, Jaraqui, Juruna, Kaxuyana, Kumaruara, Maytapu, Munduruku - Alto Tapajós, Munduruku - Médio Tapajós, Munduruku - Baixo Tapajós, Sateré-Mawé, Tapajó, Tapuia, Tupaiú, Tupinambá e Wai-Wai.Apesar de toda a diversidade de povos e línguas indígenas, a Ufopa ainda não possui políticas pedagógicas diferenciadas efetivas para os estudantes indígenas. A ausência de tais políticas não estaria contribuindo para que uma universidade federal no interior da Amazônia seja mais um instrumento do dispositivo colonial (NEVES, 2009, 2015, 2020) utilizado para dominação dos povos indígenas? Como o dispositivo colonial age no processo de ensino e aprendizagem ao ignorar as línguas indígenas? Os questionamentos acima nasceram no decorrer da minha prática docente na universidade. Entrei no corpo docente da Ufopa em março de 2017 com a missão de implementar com um grupo de professoras um projeto da instituição que é fruto de oficinas realizadas em 2016 com o movimento indígena e estudantes indígenas da universidade. O projeto é denominado de Formação básica Indígena, é uma formação acadêmica inicial específica e diferenciada ofertada para os calouros indígenas que entram na Ufopa Via PSEI, vale ressaltar que na Ufopa ainda não há cursos de graduação específicos para o público indígena. A Formação Básica Indígena é um instrumento da Política de ações afirmativas da Ufopa regulamentada pela Resolução n 194, de 24 de abril de 2017. Trata-se de uma formação acadêmica inicial ofertada em dois semestres apenas para os estudantes indígenas. Antes de começarem os estudos nos seus cursos de graduação, o estudante indígena passa por essa formação inicial específica com atividades que envolvem o ensino, a pesquisa e a extensão.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (1) . , Integrantes: Marilia Fernanda Pereira Leite - Coordenador / IVANIA DOS SANTOS NEVES - Integrante.

• 2017 - 2019

  Ler, conhecer e analisar literatura indígena, Descrição: A Universidade Federal do Oeste do Pará - UFOPA desde 2011 realiza o Processo Seletivo Especial Indígena ? PSEI que é um processo seletivo diferenciado para candidatos indígenas às vagas nos cursos de graduação ofertados pela instituição. Atualmente o número de indígenas na UFOPA é de trezentos e cinquenta e um discentes oriundos de dezoito povos distintos: Borari, Borari Arapiun, Borari Tapuia, Cara Preta, Jaraqui, Juruna, Kaxuyana, Kumaruara, Maytapu, Munduruku - Alto Tapajós, Munduruku - Médio Tapajós, Munduruku - Baixo Tapajós, Sateré-Mawé, Tapajó, Tapuia, Tupaiú, Tupinambá e Wai-Wai. Os discentes indígenas estão presentes em todos os seis Institutos que constituem a UFOPA. Segundo dados da Pró-Reitoria de Gestão Estudantil ? PROGES a presença de discentes indígenas por Instituto está distribuída da seguinte maneira: Instituto de Ciências da Educação (ICED) ? 44%, Instituto de Ciências da Sociedade (ICS) ? 19%, Instituto de Ciências e Tecnologia das Águas (ICTA) ? 18%, Instituto de Biodiversidade e Florestas (IBEF) ? 8%, Instituto de Engenharia e Geociências (IEG) ? 6% e Instituto de Saúde Coletiva (ISCO) ? 5%. Ao reconhecer todas as implicações que perpassam a garantia de processos educativos que contribuam para a formação dos discentes indígenas na UFOPA e garantam as condições necessárias para que possam atuar em suas comunidades ao fim dos seus cursos, especialmente os discentes em processo de formação no curso de licenciatura em Letras, o presente projeto busca construir primeiramente um espaço de Leitura e Pesquisa da Literatura Indígena, compreendendo o texto literário também como uma ferramenta capaz de conduzir o processo de ensino e aprendizagem de Português como Língua Materna (L1) e Segunda Língua (L2) nas Escolas Indígenas localizadas nas TI?s das quais os discentes da UFOPA são oriundos. O referido projeto nasce enquanto uma das linhas de pesquisa do Grupo de estudo, pesquisa e intervenção de leitura, escrita e literatura na escola - Lelit/Ufopa, coordenado pelos professores Luiz Percival Leme Britto e Zair Henrique Santos.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Marilia Fernanda Pereira Leite - Coordenador / Gerlane Silva de Souza - Integrante.

• 2013 - 2015

  O Ensino de L2 na Escola Indígena 19 de Abril: uma análise sobre as políticas públicas e linguísticas na perspectiva dos Krahô da Aldeia Manoel Alves, Descrição: Essa pesquisa foi desenvolvida no período de 2013 e 2014 por meio do Programa de Pós Graduação da Universidade Federal do Tocantins - PPGL-UFT e da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior ? CAPES através do projeto do Observatório da Educação - OBEDUC em desenvolvimento com a Escola Indígena 19 de Abril do povo Krahô da Aldeia Manoel Alves, localizada entre os municípios de Goiatins e Itacajá, na região noroeste do Estado do Tocantins. Nossa pesquisa objetivou identificar e refletir sobre as práticas educativas realizadas pela Escola Indígena 19 de Abril no processo de ensino e aprendizagem da Língua Portuguesa ? L2, com o intuito de compreender de que forma as políticas públicas e linguísticas voltadas para os povos indígenas brasileiros refletem no contexto dos Krahô da referida aldeia. A pesquisa realizada é do tipo etnográfico com observação participante e vincula-se a abordagem qualitativa, utilizamos como técnicas para a obtenção dos dados a observação participante, o diário de campo e a entrevista semiestruturada. Para o seu desenvolvimento realizamos entrevistas com alunos e professores indígenas, participamos das atividades culturais do povo Krahô, das atividades realizadas na escola, do processo de elaboração de livros didáticos referentes ao projeto do OBEDUC e realizamos o Estágio docente com a disciplina Língua Portuguesa como Segunda Língua para as Escolas Indígenas nas turmas do 7º Ano do Ensino Fundamental ao 3º Ano do Ensino Médio da Escola Indígena 19 de Abril. A vivência com o povo Krahô e a análise do corpus gerado revelam a importância do protagonismo indígena na construção de seus próprios processos de ensino e da política linguística adotada pela comunidade com relação ao ensino de línguas na escola presente na aldeia.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Marilia Fernanda Pereira Leite - Coordenador / Francisco Edviges Albuquerque - Integrante.

• 2008 - 2010

  Análises discursivas da mística do MST: Constituição do sujeito, da cultura e da educação, Descrição: Esta pesquisa objetivou analisar os discursos em circulação nas místicas do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, realizadas pela turma de Letras denominada Patativa do Assaré (2006). Trata-se de uma parceria entre o Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária - INCRA, o Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária ? PRONERA, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra - MST e a Universidade Federal do Pará ? UFPA, através do Campus Universitário de Marabá. Para esta pesquisa compusemos um corpus de seis eventos de mística e quatorze entrevistas, correspondendo a 4 (quatro) horas e 23 (vinte e três) minutos de gravação. As análises dos dados nos mostraram que os dizeres da mística mantêm relação com outros espaços discursivos, permeados de sentidos que sustentam as práticas discursivas do MST, traçando a identidade deste movimento social na sua relação com o político, o social e o pedagógico. A mística, portanto, ao traduzir uma prática social, desenha acordos coletivos e traduz contratos sociais.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Marilia Fernanda Pereira Leite - Coordenador / NILSA BRITO RIBEIRO - Integrante., Financiador(es): Fundação de Amparo e Desenvolvimento da Pesquisa do Pará - Bolsa.

• 2006 - 2007

  O Processo de construção da identidade do professor em formação do curso de letras do campus do sul e sudeste do Pará, Descrição: A pesquisa foi desenvolvida junto ao NUCLEART e objetivou compreender como se dá o processo de formação de identidade docente. A partir de entrevistas realizadas com discentes das turmas de 2004 e 2006 do curso de Letras da UFPA (Campus de Marabá). Analisou-se os dados daí decorrentes, consoante um viés qualitativo, com o intuito de deslindar a forma com que a Política Científico-Educacional do curso de Letras, bem como os saberes experienciais e adquiridos no curso, evidenciados nas práticas discursivas dos discentes e envolvidos por suas ideologias, permeiam a formação do futuro professor.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Marilia Fernanda Pereira Leite - Coordenador / Cláudio Luiz Abreu Fonseca - Integrante.