JULIO CESAR BURDZINSKI

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Produções bibliográficas

• BURDZINSKI, J. C. . Os problemas do fundacionismo. Kriterion , v. XLVIII, p. 107-125, 2007.

• BURDZINSKI, J. C. . Justificação, Coerência e Circularidade. Veritas (Porto Alegre) , Porto Alegre, v. 50, n.4, p. 65-93, 2005.

• BURDZINSKI, J. C. . As Bases Ontológicas da Má-fe: Um Estudo sobre a obra de Jean-Paul Sartre. Humanidades em Revista , Ijuí, RS, v. 1, n.2, p. 95-102, 1995.

• BURDZINSKI, J. C. . A Reformulação do método regressivo-progressivo: uma leitura de Questão de Método. Humanidades em Revista , Ijuí, RS, v. 1, n.1, p. 65-75, 1995.

• BURDZINSKI, J. C. . Má-Fé e Autenticidade. Ijuí, RS: Editora UNIJUÍ, 2000. v. 1. 110p .

• BURDZINSKI, J. C. . Algumas Ponderações acerca da Filosofia e da História da Filosofia. In: Maria Alice Coelho Ribas; Marisa Carpes Meller; Ricardo Antonio Rodrigues; Rita de Athayde Gonçalves; Ronai Pires da Rocha. (Org.). Filosofia e Ensino - A filosofia na escola. Ijuí: Editora Unijuí, 2005, v. , p. 259-274.

• BURDZINSKI, J. C. . Duas Palavras Sobre Filosofia. In: Paulo Rudi Schneider. (Org.). Introdução à Filosofia. Ijuí: Editora Unijuí, 1999, v. , p. 25-31.

• BURDZINSKI, J. C. . Introdução aos Estudos Antropológicos. In: Paulo Rudi Schneider. (Org.). Introdução à Filosofia. Ijuí: Editora Unijuí, 1999, v. , p. 108-119.

• BURDZINSKI, J. C. . Teoria da Relatividade ou Teoria da Velocidade Absoluta da Luz?. Zero Hora, Porto Alegre, p. 6 - 6, 26 set. 2005.

• BURDZINSKI, J. C. . Pode a Filosofia ser Popular?. Zero Hora, p. 6 - 6, 06 ago. 2005.

• BURDZINSKI, J. C. . O Valor da Ignorância. Espaço Academico, www.espacoacademico.com.br, 05 jul. 2005.

• BURDZINSKI, J. C. . Um projeto indispensável. ZERO HORA, Porto Alegre, p. 6 - 6, 04 jun. 2005.

• BURDZINSKI, J. C. . Conhecimento, Justificação e Circularidade. In: X Jornada de Pesquisa, 2005, Ijuí. Ciência, Inovação e Criatividade - [Anais da] 10 Jornada de Pesquisa. Ijuí: Editora Unijuí, 2005.

• BURDZINSKI, J. C. . Notas Para uma abordagem cética da obra de Richard Rorty. In: II Simpósio Sul-Brasileiro sobre o Ensino de Filosofia, 2002, Ijuí, RS. Anais do II Simpósio Sul-Brasileiro sobre o Ensino de Filosofia. Ijuí: Editora Unijuí, 2002. p. 114-115.

• BURDZINSKI, J. C. . O Contextualismo na Epistemologia Contemporânea. In: VII Jornada de Pesquisa da UNIJUÍ, 2002, Ijuí. Livro de Resumos - VII Jornada de Pesquisa da UNIJUÍ. Ijuí: Editora Unijuí, 2002. p. 58-58.

• BURDZINSKI, J. C. . O Contextualismo na Epistemologia Contemporâne. In: VI Jornada de Pesquisa da Unijuí, 2001, Ijuí. Livro de Resumos da VI Jornada de Pesquisa da Unijuí. Ijuí: Editora Unijuí, 2001. p. 51-51.

• BURDZINSKI, J. C. ; EIDT, C. ; FLORES, T. A. . Emancipação Política e Emancipação Humana. In: IV Seminário de Iniciação Científica, 1996, Ijuí. Anais do IV Seminário de Iniciação Científica e III Jornada de Pesquisa da Unijuí. Ijuí: Editora Unijuí, 1996. p. 96-96.

• BURDZINSKI, J. C. ; EIDT, C. ; FLORES, T. A. . Emancipação Política e Emancipação Humana. In: III Jornada de Pesquisa da Unijuí, 1996, Ijuí. Anais do IV Seminário de Iniciação Científica e III Jornada de Pesquisa da Unijuí. Ijuí: Editora Unijuí, 1996. p. 279-279.

Projetos de pesquisa

• 2006 - 2007

  A teoria coerentista da justificação epistêmica e as alternativas de resposta ao problema da circularidade, Descrição: Se os problemas relativos à definição do conhecimento remetem-nos, de início, à Platão, as questões que cercam a justificação como condição do conhecimento encontram origem histórico-filosófica na obra de Aristóteles. Os Segundos Analíticos, em particular, são reconhecidos como fonte do tradicionalmente chamado argumento do regresso infinito ou argumento do regresso epistêmico, o qual pode ser assim formulado: dada um crença x qualquer, a condição para que essa crença possa ser dita justificada é a existência de uma segunda crença, y, desde a qual a primeira possa ser inferencialmente justificada. Se, porém, descartarmos a hipótese de que uma crença não-justificada esteja apta para justificar qualquer outra crença, devemos exigir que essa segunda crença, a crença y, encontre por sua vez justificação numa terceira crença, z. Assim desenhado o quadro da justificação, nos encontramos com três possibilidades lógicas de compreender a sua configuração mais ampla. Uma possibilidade que imediatamente se apresenta é a de que a cadeia de justificações prossiga infinitamente; neste caso, porém, a crença x, crença para a qual inicialmente buscávamos justificação, permanecerá como refém inescapável dessa infinitude. Uma segunda possibilidade é de que a cadeia de justificações prossiga até alcançar uma crença de um tipo especial: uma crença que, embora esteja justificada, não esteja inferencialmente justificada - o que evita que sejamos remetidos para ainda outra crença, e então outra, e assim ad infinitum. Uma crença dotada de uma tal característica especial pode ser chamada de crença fundacional: ela desempenha o papel de fundamento sobre o qual se sustenta toda uma cadeia de crenças justificadas. Fundacionistas, por extensão, é como serão chamados os filósofos que assumem a existência de tais crenças não-inferencialmente justificadas. Há, por fim, uma terceira possibilidade: a cadeia de justificações pode terminar por revelar-se circular; ou seja, pode ocorrer que, ao regred. , Situação: Desativado; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Júlio César Burdzinski - Coordenador., Número de produções C, T & A: 2

• 2004 - 2005

  Conhecimento, Justificação e Circularidade, Descrição: Dentre os problemas centrais postos para a Teoria do Conhecimento contemporânea, destaca-se o da justificabilidade de crenças. Esse problema pode ser situado desde a assim chamada definição tripartite do termo conhecimento proposicional. Essa definição, cujas origens podem ser creditadas ao Menon e ao Teeteto platônicos, propõe que o conhecimento seja identificado com a crença verdadeira justificada. De acordo com essa definição, portanto, uma análise do conhecimento nos apresenta o seguinte conjunto de condições necessárias e (supostamente) suficientes: 1) a verdade da proposição que é conhecida; 2) a crença nessa proposição; 3) o fato de que o agente doxástico o sujeito que sustenta a crença - esteja justificado ao crer na proposição. A caracterização de cada uma dessas condições propõe-nos problemas específicos. O que nos propomos a fazer ao longo deste trabalho é abordar algumas das questões ligadas à terceira das condições acima elencadas: a exigência de justificação epistêmica.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Júlio César Burdzinski - Coordenador., Número de produções C, T & A: 1

• 2003 - 2003

  Richard Rorty e o Ceticismo, Descrição: O projeto proposto objetiva analisar os textos de Richard Rorty desde o ponto de vista do ceticismo contemporâneo. Interessa-nos destacar naqueles textos, portanto, supostos e pressupostos assumidos pelo autor norte-americano que se identifiquem ou assemelhem-se, em alguma medida, com os supostos e pressupostos do ceticismo contemporâneo. Cabe esclarecer desde já, a propósito, que por ceticismo contemporâneo entendemos, em primeiro lugar e especialmente, a versão do ceticismo desenvolvida por Oswaldo Porchat Pereira em Vida Comum e Ceticismo e que se autodenomina neopirronismo . Este é o lugar no qual nos posicionaremos, tomando-o como ponto de partida e marco de referência explícito desde o qual conduziremos nossa leitura da obra de Rorty.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Júlio César Burdzinski - Coordenador.

• 2001 - 2002

  O Contextualismo na Epistemologia Contemporânea, Descrição: Existem, contemporaneamente, ao menos dois tipos de propostas que, em epistemologia, podem ser denominadas de contextualistas . A primeira delas pretende-se uma alternativa ao fundacionismo e ao coerentismo, tradicionais teorias que tratam da estrutura da justificação epistêmica. David Annis é seu mais notório proponente; em seu texto Uma Teoria Contextualista da Justificação Epistêmica (1978), Annis traça os contornos de sua proposta e elabora respostas ao que supõe serem as principais objeções a ela. A segunda proposta contextualista traz como marca distintiva a pretensão de responder - ou, ao menos, explicar - as dificuldades e os paradoxos teóricos historicamente produzidos pelas hipóteses céticas. Associados à essa proposta, três nomes se destacam: Keith DeRose, Stewart Cohen e David Lewis. Na seqüência, tomaremos Keith DeRose como autor representativo dessa proposta, destacando alguns dos argumentos apresentados por esse autor ao longo dos anos 90 em seus textos Contextualism and Knowledge Attributions (1992), Solving the Skeptical Problem (1995) e Contextualism: an Explanation and Defense (1999). Este trabalho tem o objetivo de avaliar ambas as versões do contextualismo e avaliar em que medida cada uma delas tem sucesso na pretensão de resolver o chamado problema da justificação epistêmica .. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Integrantes: Júlio César Burdzinski - Coordenador.

• 1995 - 1996

  Emancipação Política e Emancipação Humana, Descrição: Este trabalho tem como pretensão analisar os conceitos de emancipação política e emancipação humana tais como estes aparecem nas obras de Marx anteriores a 1844. Nesse sentido não temos, como é óbvio, a pretensão de esgotar a discussão acerca da temática que delimitam essas categorias, nem tampouco de propor uma reflexão original sobre a filosofia marxiana. Antes disso, nos limitamos a analisar os textos do período indicado de modo a destacar as considerações relevantes sobre a distinção entre emancipação política e humana ali presentes. Esta tarefa, apesar de seu caráter propedêutico tem, parece-nos, a função intelectualmente nada desprezível de auxiliar na sustentação de quaisquer discussões mais maduras acerca de uma corrente filosófica que, como o marxismo, tem implicações ideológicas muito amplas e bem conhecidas, implicações que, justamente por causa de seu caráter ideológico, acabam por vulgarizar a reflexão e a discussão de temas que lhe são caros.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Graduação: (1) . , Integrantes: Júlio César Burdzinski - Coordenador.